Trường dạ hành đệ lưỡng bách thất thập cửu chương: Phong tình _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lưỡng bách thất thập cửu chương: Phong tình

Đệ lưỡng bách thất thập cửu chương: Phong tình


Canh tân thời gian:2021 niên 01 nguyệt 28 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành
Chính văn


Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,

Kinh thử nghi hoặc hoảng hốt, cước bộ đốn trụ, phương ca ngư thân hậu đích nữ thi hà sa khước thị đẩu nhiên tranh đại thanh hôi sắc đích nhãn mâu, đột nhiên lệ thanh đạo: “Tiểu tâm! Tha hồi lai liễu!”

Phương ca ngư tâm trung mãnh liệt nhất chiến, hoàn vị phản ứng nữ thi khẩu trung na cá ‘ tha ’ thị thùy đích thời hầu, tiền phương u thâm địa đạo đích hắc ám chi trung, như âm phong nhất bàn lược lai nhất đạo bỉ hắc ám hoàn yếu thâm trầm khủng phố đích tật ảnh, tại vi diệu đích đăng quang chi hạ, sâm sâm âm khí nhiễu ảnh nhi lai.

Địa diện cổ phúc thanh trần vô thanh dương khởi, tú phát phất diện, nhất đạo âm tà đích khí tức như đao phong nhất bàn sát kiên nhi quá.

Phương ca ngư vô tòng phản ứng, chỉ giác tâm khẩu nhất lương, đê đầu khán khứ.

Chỉ kiến hồng y thấm huyết, như tiên hồng hoa nhụy tại tâm gian thê mỹ trán phóng, ti ti lũ lũ đích hắc khí như phong lợi ác độc đích ti tuyến bàn toàn lạp xả, tự tha thân hậu lạp xuất thiên ti vạn lũ đích hắc sắc khí tức.

Ẩn ước chi gian, thậm chí khả dĩ văn đáo không khí trung di tán khai đích huyết tinh vị.

“Phương tiểu ngư!!!” Bách lí tiên tiên hồng trứ nhãn khuông, lệ thanh hảm đạo.

Tử vong lâm cận, nhượng phương ca ngư nhất ảm, một hữu khủng cụ, chỉ hữu nhất ti đạm đạm bất tri tòng hà nhi lai đích di hám.

Xuyên tâm nhi quá đích hắc khí như sa như vụ, khinh nhu đắc như đồng mặc sắc đích vân, hoãn hoãn liễu nhiễu tại nhất chỉ hào vô huyết sắc đích khô sấu thực chỉ gian.

U thâm lãnh tịch đích địa hạ thất trung, hốt nhiên đa xuất liễu nhất danh khí chất âm chất đích thương bạch nam nhân, nuy mĩ đảo tại địa thượng đích nữ thi bất tri hà thời lạc tại liễu giá cá nam nhân đích hoài trung.

Nam nhân yêu gian biệt trứ tiểu cổ, thủ trung hoàn khẩn khẩn ác trứ lánh nhất mai nhân bì tiểu cổ, thanh hắc nhi phong lợi đích chỉ giáp thùy lạc trứ tiên huyết.

Giá thời, phương ca ngư tài phát hiện, na mai nhân bì tiểu cổ tại phương tài thác thân nhi quá thời, cánh thị bị đối phương vô thanh đoạt liễu quá khứ, chưởng hạ không không như dã, oản gian liệt thống, xuất hiện liễu tam đạo tiên hồng trảo ấn.

“U…… U quỷ lang……” Bách lí tiên tiên diện sắc biến đắc thương bạch nan khán, nhất thời gian tâm như tử hôi.

“Hanh.” U quỷ lang lãnh tiếu nhất thanh, câu triền trứ hắc khí đích thủ chỉ khinh khinh nhất động, phương ca ngư tâm khẩu gian tiện thị nhất trận tê xả đích kịch thống, phảng phật tâm tạng yếu bị thiên đao vạn quả nhất bàn.

Khả dã chính thị giá cường liệt đích thống sở, nhượng tha ảm đạm mê mang đích thần sắc nhất hạ tử biến đắc minh lãng thanh tích khởi lai, tử ý tẫn thốn.

U quỷ lang thập phân ý ngoại tha hiện tại hoàn năng cú lộ xuất giá dạng đích biểu tình, chính dục hữu sở động tác, hoài trung nữ thi hà sa khước thị bất hợp thời tiết địa thống khổ khinh hanh xuất lai.

Tha mục quang vi biến, đê đầu khán trứ nữ thi khoái yếu mô hồ tán khứ đích ngũ quan, nhãn đồng ngoan ngoan nhất súc, tái dã vô tâm cố cập phương ca ngư, thủ chưởng thiếp tại nữ thi băng lãnh đích bối tâm thượng, tinh thuần đích âm oán chi lực từ từ độ tiến tha đích thân thể chi trung.

U quỷ lang nhãn hạ đích tam biện ân hồng hạnh hoa ấn ký tùy trứ âm khí đích lưu thệ, biến đắc ảm đạm vô sắc, tất hắc đích nhãn mâu dã chuyển vi thiển đạm đích hôi bại chi sắc.

Tha mân liễu mân thần, khán trứ nữ thi tình huống trục tiệm chuyển hảo, ngũ quan trục tiệm thanh minh, khẩn mân đích thần giá tài hóa khai nhất mạt khinh tùng đích lãnh tiếu.

“Nhĩ giá quật cường tính tử hà thời cải liễu, đương nhật ngã thứ hạt nhĩ song nhãn đích thời hầu, dã bất kiến nhĩ hanh thượng nhất hanh, như kim ngã bất quá thị yếu sát nhất cá thương nhĩ chi nhân, nhĩ tiện thị nại bất trụ tính tử liễu?”

Nữ thi thân cao ải tha nhất tiệt, âm thể thụ tổn đắc lệ hại, chỉ năng miễn cường phục tại tha đích hung khẩu gian.

Nhi tha mỗi thứ đồng tha thân cận thời, hữu thủ tổng thị hội cận hồ bổn năng địa thiếp tại tha đích tâm khẩu gian, đãn giá tịnh phi thị y kháo thân cận đích ý tư.

Tha ngũ chỉ thành phong, vô thời vô khắc đô tại tưởng trứ như hà phá khai giá cá hung thang, đào xuất lí diện na lạn đắc phát hắc đích tâm tạng!

U quỷ lang thiêu liễu thiêu mi, tự thị tảo dĩ tập quán liễu tha giá dạng đích hành vi, dụng băng lãnh đích ngữ điều thuyết xuất khiển quyển: “Phóng tâm, hữu ngã tại, nhĩ hoàn tử bất liễu.”

Nữ thi học trứ phương ca ngư đích ngữ điều lai thứ tha: “Khả thị ngã dĩ kinh tử liễu, bị — nhĩ — sát — đích!”

U quỷ lang bất nộ phản tiếu, tương thủ trung nhân bì tiểu cổ tại nữ thi hà sa yếm ác đích thần sắc hạ tắc tiến liễu tha đích hoài lí, cáp cáp nhất thanh: “Vạn vật vân vân, hà sở bất hữu, ngã vi quỷ trứ, bất tử chi đạo, hạt vi vô chi. Thần tiên phàm nhân, giai đào bất quá nhất cú ‘ sinh tử bất do mệnh ’. Khả tại ngã giá, nhĩ đích sinh tử dữ mệnh, do ngã.”

Tha niết khởi nữ thi hà sa đích hạ ba, khán trứ tha na song thanh hôi sắc đích đồng sắc, u quỷ lang na trương lãnh lệ đích diện dung chung thị đa liễu kỉ phân nhu tình.

“Bất yếu phạ, bất quá thị thoát liễu nhất phó bì nang, nhĩ bất đồng vu na ta phàm phu tục tử, hoàn yếu trầm luân tại tử vong dữ bệnh thống chi trung như lâm thâm uyên, như lí bạc băng, na chủng chiến chiến lật lật, nhật thận nhất nhật đích sinh hoạt, dĩ kinh quá khứ liễu.”

Phương tài hoàn nhất kiểm vô úy bất khủng đích nữ thi hà sa, khước thị nhân vi giá kỉ phân nhu tình đích ngữ thái nhi diện sắc biến đắc cực kỳ thương bạch, xỉ quan lạc lạc đả trứ chiến.

Tha thanh âm biến đắc cực khinh, cấp nhân nhất chủng tiểu tâm dực dực địa cảm giác, thuyết xuất lai đích thoại khước thị nhượng bách lí tiên tiên kinh xuất nhất thân lãnh hãn.

“Phong tình, nhĩ chẩm ma hoàn bất khứ tử ni?”

Bất dụng sai, dã tri hiểu giá phong tình, thị u quỷ lang đích danh tự.

Túng hoành nhân gian quỷ đạo tam thiên niên đích lệ quỷ u lang, thế nhân chỉ tri tha đích hung quỷ chi danh, tảo dĩ vong khước tha sinh nhi vi nhân thời đích đạo danh.

Nhân môn chỉ đạo thị, tại tam thiên niên tiền, hoàn thị tiên môn đạo sĩ đích u quỷ lang tại thành ma tự sát đích tiền tịch, liên đồng tự kỷ đích danh tự nhất đồng mai táng di vong.

Khước thị bất tằng tưởng, cánh nhiên hoàn hữu hạnh tại nhất danh nữ thi khẩu trung thính đắc u quỷ lang quá vãng chi danh.

Thính đáo giá cá danh tự, u quỷ lang nhãn để hoa quá nhất ti nanh sắc, niết trứ tha hạ ba đích thủ chưởng hoạt lạc chí cảnh gian, thủ bối thanh cân bạo khởi: “Ngã thuyết quá, nhân hậu ngã hứa nhĩ hảm giá cá danh tự, nhân tiền —— khả mạc yếu thái phóng tứ liễu!”

Chưởng tâm tựu yếu phát lực, khước thính đáo nhất bàng phương ca ngư tảng âm du du, đái trứ kỉ phân thiên sinh tựu hội trào phúng nhân đích lại:

“Phong tình, xuất tự vu tam thiên niên tiền nhất triều quật khởi nhi đỉnh thịnh kế nhi ngận khoái phúc diệt đích tiên môn thế lực, đạo pháp tông.

Tông tộc chi nội, quan môn đệ tử bài hành tối mạt, dã thị tông chủ tối vi đông ái khán hảo đích đệ tử, đạo pháp tông khởi vu vẫn sơn, một lạc vu đông hồi sơn, đương niên na tràng diệt tông chi chiến, khởi nhân bất thị biệt nhân, chính thị nhĩ phong tình.”

U quỷ lang diện sắc do tình chuyển âm.

Phương ca ngư tự quang ảnh trung hoãn hoãn chuyển thân, bất cố tâm tạng bị tê xả đắc băng huyết liệt khai.

Tha đan thủ đề kiếm, thủ chỉ khinh khinh mạt quá thương khẩu, bạch tích như tuyết đích chỉ tiêm nhiễm thượng nhất mạt yêu dị đích ân hồng, tha mục quang trung đích khinh thị chi ý ti hào vị yểm.

Bách lí tiên tiên nhất chinh tái chinh, tâm tưởng giá cá nữ phong tử, đương chân thị nhất điểm dã bất phạ xúc nộ na lệ quỷ sát tinh a.

Phương ca ngư kiến u quỷ lang trầm mặc bất ngữ, tha khinh tiếu nhất thanh, hựu đạo: “Đương niên đạo pháp tông tông chủ chính trị nhập đạo phi thăng đích quan kiện thời kỳ, tại tằng kinh đích na cá niên đại, vật tư bần phạp, linh thạch thâm mai đại địa cổ xuyên, hựu hữu khả phạ yêu thú trấn thủ, đối vu nhân loại đích tu hành hữu trứ cực đại đích hạn chế.

Nhân gian năng cú xuất nhất danh độ kiếp tiên nhân, khả vị thị thiên nan vạn nan chi trung đích kỳ tích, nhi đạo pháp tông tông chủ dã tựu thị nhĩ đích sư phụ, thiên mệnh tại thân, khả đả phá nhân gian giới hạn, sang hạ kỳ tích, khả thập phân di hám đích sự, nhĩ bất thính lão nhân gia đích thoại, hạ sơn nhập thế, nhạ liễu ngận đại đích ma phiền.”

Thuyết trứ, phương ca ngư mục quang du du nhất chuyển, chung vu tại tiến nhập địa hạ thất giá ma trường thời gian dĩ lai, đệ nhị thứ tương mục quang phóng tại liễu bách lí tiên tiên thân thượng.

Tân thư,,,,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương