Trường dạ hành đệ lưỡng bách cửu thập nhị chương: Đạo bất đồng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ lưỡng bách cửu thập nhị chương: Đạo bất đồng

Đệ lưỡng bách cửu thập nhị chương: Đạo bất đồng


Canh tân thời gian:2021 niên 02 nguyệt 03 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành
Trướng hào:

Mật mã:



Doanh tụ trầm trứ kiểm khán liễu nhất nhãn tại quỷ khí chi hạ hào phát vô tổn đích u quỷ lang, tâm trung dũ phát trầm trọng, tha đích thanh âm hữu ta cấp thiết: “Hồng anh, ngã yếu đích đông tây khả hữu tầm lai?”

Quặc uất quặc. Bị tha hoán tố hồng anh đích anh linh tuy thuyết dã lệ chúc vu quỷ loại nhất chủng, đãn nhập liễu trung u, tằng thụ trung u chu tước thánh hỏa tẩy lễ, toàn nhiên bất tự thử gian quỷ loại nhất bàn, oán khí trùng thiên.

Tha tĩnh lập vu trầm trầm dạ sắc chi trung, thân tư đĩnh bạt, tuy thị nữ nhi thân khước tự hữu nhất cổ anh khí, tưởng lai sinh tiền đương thị tương môn chi hậu.

Tha đầu đỉnh gian đái trứ lạp mạo hắc sa, tịnh vị hiển lộ chân nhan, hồng anh thùy đầu thuyết đạo: “Thiếp thân thử phiên nhập cung khuyết kiến lễ, khước thị vị năng kiến đáo nương nương thân biên đích tư tỉ nữ quan, điện hạ nhập thành nhất sự, tuy vi nữ quan thanh huyền mặc hứa, đãn quan thử thái độ, tưởng lai thị bất nguyện khinh dịch tương tá cổ kinh bàn.”

“Bất nguyện?” Doanh tụ diện sắc hữu ta nan khán, diệc hữu ta bất giải: “Thanh huyền đại nhân kí nhiên mặc hứa ngã kim dạ nhập thành liệp quỷ, vi hà hựu bất nguyện tá xuất cổ kinh bàn? U quỷ lang thị nhân gian cực vi nan đắc thành niệm thành hình đích tam thiên niên lệ quỷ, nhược thị một hữu cổ kinh bàn trấn hồn, an năng thiên lí điều điều tương thử đẳng hung quỷ phong ấn đái hồi trung u tuần hóa.”

Thính văn thử ngôn, hồng anh thất liễu ngôn ngữ, như điêu tố nhất bàn bất động thanh sắc.

Nghiễn tráng đỉnh điểm m tráng. Phương ca ngư thị tiều xuất liễu tha đích tiểu tâm tư: “Giá khả chân thị kỳ quái liễu, nhân gia hứa nhĩ tiến thành, tại tha nhãn bì tử để hạ cảo sự dã tựu toán liễu, hoàn tưởng đắc thốn tiến xích điếm niệm giá thành trung chí bảo?

Giá thanh huyền thị khiếm nhĩ trung u đích, hoàn thị nhĩ môn chi gian hữu bất khả cáo nhân đích tư tình, thiên sinh tựu yếu tương đông tây tá cấp nhĩ bất thành?

Tái thuyết liễu, phương tài thái tử gia dã bất thuyết liễu? Thị vi độ hóa thử quỷ nhi lai, khẩu khẩu thanh thanh thuyết đắc thị vi liễu lê dân bách tính tiêu trừ quỷ họa, nguyên lai nháo đằng liễu bán thiên, hoàn thị khán trọng liễu u quỷ lang đích thật lực, tưởng yếu thu vi bộ hạ a?”

Thuyết hoàn, tiểu nương bì hựu thủ khiếm địa trạc liễu trạc hồng anh đích yêu, ti hào bất cố cập tha thị vong linh chi khu: “Ngã thuyết giá vị nữ quỷ tỷ tỷ, nhĩ mạc bất thị dã thị giá dạng bị thu liễu khứ đích?”

Khứ 厽 đỉnh điểm xindingdianxsw khứ 厽. Trạm tư quy củ bút trực đích hồng anh hữu ta kinh nhạ đích sĩ khởi đầu lai.

Võng chỉ p://m.42

Tại sinh giả dương gian, hoàn tòng vị na danh nhân loại tu hành giả hội dụng giá bàn tùy ý khinh tùng đích thái độ đối tha.

Hồng anh động liễu động thần, tự thị tưởng đáp thoại, khả chung cứu hoàn thị một hữu thuyết thập ma, trọng tân đê hạ đầu khứ.

Phương ca ngư nhãn để đích ki tiếu ý vị thập phân minh hiển, tương doanh tụ thứ thống đắc diện bì nhất trừu.

“Phương tiểu tỷ nghiêm trọng liễu, phàm thị thần phục vu trung u huy hạ đích âm giả, giai tòng bổn tâm, trừ phi thị tội đại ác cực đích ngoan tật ác linh, ngã đẳng trung u hoàng thất, tự nhiên bất hội thải thủ bạo lực đích thủ đoạn ứng đối.

Như kim ma tông thế lực nhật ích tráng đại, hựu khởi phục tô chi thế, chí vu u quỷ lang, tha đích xác thị nan đắc nhất kiến đích âm vật, vu ngã trung u nhi ngôn, nhược năng tương chi thu phục, dã bất thất thị vi chính đạo nhi chiến đích nhất đại lực lượng.

Kim nhật phương tiểu tỷ khả dĩ thuyết ngã dục thu u quỷ, thị vi tư tâm, chỉ vọng phương tiểu tỷ ký trụ kim nhật chi ngôn, nhân vi tại vị lai mỗ nhất nhật, chính ma lưỡng đạo đích chiến tràng chi thượng, nhĩ tất hội kiến đáo u quỷ vi ngã phương nhi chiến.”

Phương ca ngư bất cấm trứu khởi mi đầu, tuy thuyết doanh tụ nhất phiên thoại thuyết đắc thị nghĩa chính ngôn từ, chiêm tẫn đạo nghĩa, khả tha chẩm tựu giá bàn bất hỉ ni.

Chính dục phản bác, khước bị bách lí an lạp trụ thủ oản lan liễu hạ lai, y đái già nhãn, hồng mâu tẫn liễm.

Thử khắc tha khẩu trung hoàn giảo trứ phương ca ngư đích nhất căn thủ chỉ đầu, mô dạng lạc tại bàng nhân nhãn lí, vị miễn hiển đắc hữu ta phóng lãng hoang đường, khả tha đích thần sắc khước thị thập phân bình tĩnh.

“Nhược các hạ hữu năng lực đái tẩu u quỷ lang, tru sát dã hảo, thu phục dã bãi, na thị các hạ đích quyền lợi.”

Doanh tụ thần sắc hoãn hòa hạ lai, khán trứ bách lí an nhãn để thâm tàng nhất ti tham cứu dữ hảo kỳ, tha vi vi nhất tiếu, đạo: “Giá vị huynh đài thâm tàng dị bảo, na đạo hội hữu chu tước thần thú đích cổ quan phòng ngự lực cực vi cường hãn, nhượng nhân thán phục, nhược thị huynh đài khả phủ dữ ngã nhất đạo đồng hành, thu phục quỷ họa.”

Bách lí an diêu thủ đạo: “Bất tất liễu.”

Quỵ tại địa thượng đích thiếu niên ngô bộ đốn thời khởi thân, diện lộ bất du: “Đạo hữu khả mạc yếu bất thức hảo ngạt, dữ ngã gia thiếu chủ nhất lộ, tự hội bảo nhĩ chu toàn, yếu tri hiểu nhược năng cú thu phục giá chỉ lệ quỷ, túc dĩ nhượng nhĩ nhất chiến thành danh.”

Bách lí an tiếu liễu tiếu: “Đạo bất đồng, bất tương vi mưu.”

Thử ngôn nhất xuất, lệnh toàn tràng nhân đô chinh trụ liễu.

Doanh tụ thần sắc vi biến, tự thị cảm đáo phỉ di sở tư, tương tha đích thoại trọng phục liễu nhất biến: “Đạo bất đồng…… Bất tương vi mưu?”

Bách lí an đạo: “Ngã bất quá thị thành trung nhất danh tiểu tiểu khách khanh tu sĩ, nhi các hạ thị tâm tàng đại bão phụ đích trung u thái tử, tại hạ hữu tự tri chi minh, thật lực hữu hạn, đoạn bất cảm thu u quỷ lang giá bàn khả phạ lệ quỷ vi huy hạ chi thần.”

Thính tha ngữ khí, đối vu u quỷ lang cánh thị bách bàn kỵ đạn, bách lí tiên tiên phân ngoại bất giải, vấn đạo: “Kí nhiên như thử, na nhĩ kim dạ vi hà xuất hiện tại giá lí?”

Bách lí an điêm liễu điêm thủ trung đích thu thủy kiếm, bình tĩnh đáp đạo: “Ngã tịnh phi đạo sĩ, dã phi trung u phán quan, bất hội thu quỷ, kim dạ đáo thử, chỉ thị vi liễu lai tru sát thử quỷ.”

“Tru sát thử quỷ? Nhĩ tiểu tử hảo đại đích khẩu khí!” Ngô bộ thuấn gian biến đắc vô bỉ phẫn nộ: “Ngã gia thiếu chủ tâm hoài thiên hạ, dục thu u quỷ tạo phúc thương sinh, nhĩ giá thị tồn tâm dữ ngã gia thiếu chủ đối trứ càn!”

Doanh tụ ninh khởi mi đầu, khán trứ giá danh thiếu niên, tâm đầu đốn sinh bất hỉ chi ý.

Tha tuy tâm ngạo, đãn dã bất nguyện tá trứ thân phân thịnh khí lăng nhân, tha lưu dữ bất lưu, na thị tha tự kỷ đích tự do, ngô bộ giá bàn hành kính, vị miễn hiển đắc hữu ta tiểu gia tử khí.

Đối vu giá thiếu niên đích chất vấn, bách lí an chỉ giác đắc tha hảo sinh ấu trĩ vô lý thủ nháo, bất động thanh sắc địa túc liễu túc mi, đạo: “Thiên địa chi gian, ngũ đạo phân minh. Thiện ác báo ứng, họa phúc tương thừa. Thiện nhân hành thiện, tòng nhạc nhập nhạc, tòng minh nhập minh. Ác nhân hành ác, tòng khổ nhập khổ, tòng minh nhập minh.”

Ngô bộ xuất thân bất cao, tựu như đồng tha thân thượng giá kiện đoản bố sam nhất bàn, bần hàn cùng khổ, tịnh vị niệm quá thập ma thư, đối vu bách lí an giá nhất phiên thoại tự nhiên dã tựu thính đắc vân lí vụ lí.

Tưởng lai tu đạo thời nhật dã bất trường, tuy thuyết thiên phú bất thác, đãn tu vi dã tựu đồng phương ca ngư nhất bàn, phương tài na thanh thế hạo đại đích nhất kích, toàn bằng thủ trung na bính đằng nhiễu trứ lôi điện đích hàn thương chi thế.

Đối trứ giá giảo văn tước tự đích nhất phiên thoại lai, tha nhất cú dã thính bất đổng, khước hựu bất nguyện bị nhân khinh thị, tha hoành giá nhất song nhãn, chính chuẩn bị trang khang tác thế địa hồi kính nhất phiên.

“Cú liễu.” Khước bị doanh tụ trầm thanh đả đoạn.

Tha triều trứ bách lí an điểm đầu trí ý, nhãn thần lược đái khiểm ý: “Giá hài tử thị ngã phụ thân cương thu đích nhất danh đệ tử, kim niên cương mãn nhị thập, tính tử nan miễn phù táo hồ đồ liễu ta, phóng tại ngôn ngữ, hoàn vọng các hạ mạc yếu vãng tâm lí khứ.”

Bách lí an tịnh vị đa thuyết thập ma, chỉ đạo: “Tựu thử biệt quá.”

Doanh tụ nhất chinh, khán liễu nhất nhãn viễn phương tòng kết giới trung tẩu xuất lai đích u quỷ lang, tha mạc liễu mạc tị tử, tiếu đạo: “Dã hảo, huynh đài dữ phương tiểu tỷ giai hữu thương tại thân, tiếp hạ lai nhất chiến, bất như tạm tị phong đầu, tầm cá an toàn chi địa hảo sinh liệu dưỡng tài thị.”

Quả nhiên bất quý vi trung u thái tử, nhất phiên thoại thuyết đắc tiến thối hữu độ, khán tự khiêm hư, thật tắc chung cứu hoàn thị đối vu tha phương tài tưởng yếu tru sát u quỷ lang đích tưởng pháp cảm đáo hoang đường bất thiết thật tế.

Nhĩ bất dữ ngã hợp lực nhất chiến, ngã tự thị bất cường cầu.

Chỉ thị ngã dã yếu nhĩ tri hiểu, kim dạ nhược thị một ngã chế hành u quỷ lang, nhĩ liên hưu tức dưỡng thương đích thời gian đô một hữu.

Hoàn vọng đàm thập ma tru quỷ.

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương