Trướng hào:
Mật mã:
Tha môn đối vu phương ca ngư đích kháo cận đô lộ xuất liễu cảnh thích đích mục quang, hoàn hữu thượng dược thời kích liệt phản kháng đích.
Phương ca ngư tuy thị nhất phiến hảo tâm, đãn tha chúc thật bất thích hợp năng chiếu cố nhân đích.
Hạ thủ nan miễn hội nhượng nhân cảm giác đáo bất an dữ đông thống. Quặc uất quặc
Đương tức tựu hữu nhân ô yết đại khóc, phản kháng chi hạ tương phương ca ngư hựu thôi hựu xả, na mãn thị ô cấu đích chỉ giáp tại tha thủ bối thượng hoa xuất đạo đạo huyết ngân.
Phương ca ngư cật thống, nhãn để như phún hỏa nhất bàn, dã thị ti hào bất khách khí, mãn kiểm hung ngoan đích nộ thị lệ thanh đạo: “Yếu loạn động đạn bả nhĩ bột tử cấp ninh hạ lai!”
Nhất quần nhân đốn thời lão thật hạ lai, quai đắc cân miêu nhi tự đích.
Bách lí an tẩu liễu quá lai, đoan khởi tha đích thủ oản, khán trứ tha thủ bối gian đích nạo ngân, mục quang thâm liễu nhất thuấn.
Tha thế tha thanh tẩy càn tịnh thủ bối thượng đích thương khẩu, bao trát hảo hậu, đê thanh thuyết đạo: “Dĩ hậu giá chủng sự ngã lai tố tựu hảo, tựu toán tha môn thủ lí đầu trường liễu đao tử, dã nạo bất phá ngã đích thủ.”
Phương ca ngư tự kỷ đô bất chẩm ma tại ý giá điểm tiểu thương khẩu, tiễu tha giá phó mân thần khẩn trương đích mô dạng, tha thần giác bất do vi vi loan khởi, đạo: “Ngã tiểu thời hầu, bị tà tu dụ quải quá nhất thứ.”
Bách lí an ân liễu nhất thanh, tha đích thanh âm ngận khinh: “Thị sơn phụ cứu liễu phương ca ngư, ngã tri đạo.”
Phương ca ngư đạo: “Năng cú ngộ kiến sơn phụ gia gia, ngã đích xác ngận hạnh vận, khả thị tại đẳng lai giá hạnh vận thời khắc chi tiền, ngã giác đắc ngã mỗi thiên đô hoạt tại ngạc mộng lí, na cá tà tu tương ngã quan tại một hữu quang lượng phòng gian lí,.
Nhất miểu ký trụ://42z
Kỳ trung hữu ngận đa dữ ngã đồng dạng đại đích hài tử, tha môn ngận sảo, ái khóc, ngã tri hiểu tha môn hại phạ, khả thị bất minh bạch tha môn vi thập ma yếu khóc, nan đạo khóc liễu tựu năng cú nhượng tà tu tâm nhuyễn, phóng quá tha môn mạ? Tịnh bất hội, giá dạng chỉ hội lãng phí tự kỷ đích thể lực, khóc càn tự kỷ đích tảng tử, tối hậu khát tử, ngạ tử.
Hiệp tiểu đích phòng gian lí đồng dạng hữu trứ huyết tinh vị, bài tiết vật đích ô xú dữ ác tâm đích xú hãn, khả thị ngã đô tập quán liễu, nhân vi tối khiếu nhân nan dĩ nhẫn thụ đích, thị na ta hài tử thể lực háo tẫn thời, thi thể hủ lạn đích vị đạo, na đồng phao tại tử ngư đôi lí một thập ma khu biệt, nhân vi nhĩ tự kỷ dã bất tri hiểu, tự kỷ hà thời hội bị na ta tử ngư đồng hóa, nhất khởi hủ hủ phát xú.”
Thuyết đáo giá lí, phương ca ngư khinh tiếu nhất thanh, khán liễu nhất hạ ốc tử lí đích chúng đa nữ tử, tiếu dung bất thị khinh miệt, nhi thị hữu ta khinh tùng.
“Hoàn hảo tha môn thị hạnh vận đích, chí thiếu giá lí, một hữu thi thể phát lạn đích vị đạo.”
Bách lí an trầm mặc liễu hạ lai.
Tại ngoại chung vu ẩu càn tịnh đỗ tử lí đông tây đích quý đình diện sắc thương bạch đích phù trứ tường tẩu liễu tiến lai, mục quang tứ xử khẩn trương tầm vọng, tự thị tại tầm quý doanh đích thân ảnh.
Phương ca ngư diện lộ ki trào, đạo: “Nhĩ thuyết thuyết nhĩ nhất cá thủ bất năng đề kiên bất năng giang đích phế vật thư sinh, tiều bất đắc nhất điểm ô uế đích đông tây, thượng vị cứu nhân thả thổ khứ liễu bán điều mệnh, nhĩ muội muội năng cú bị nhĩ cứu xuất khứ đảo dã hoàn chân thị cá kỳ tích.”
Quý đình diện sắc vi hồng, tự dã giác đắc hữu ta đâu nhân, đãn ngận khoái tha diện thượng đích huyết sắc tựu thốn đắc càn càn tịnh tịnh, chỉnh cá nhân đô biến đắc hoảng hoảng trương trương khởi lai.
Điệt điệt chàng chàng địa trùng tiến liễu na ta bị quan áp đích nhân quần chi trung: “Ngã muội muội ni? Doanh nhi chẩm bất tại giá lí liễu! Ngã tiền ta nhật tử tống phạn đích thời hầu tiều trứ tha hoàn hảo sinh sinh đích đãi tại giá lí đích!”
Bách lí an mục quang vi thiểm. Khứ 厽 truy thư khán zhuishukan khứ 厽
Quý đình tùy thủ lạp quá lai nhất danh nữ tử, cấp thiết đạo: “Cầu cầu nhĩ cáo tố ngã, ngã muội muội tha như kim thân tại hà phương?”
Giá lí đích nữ tử đô bất tri quan áp liễu đa cửu, thân thượng tự hồ hoàn hữu trứ thụ phạt dụng hình đích ngân tích, hứa thị cật liễu bất thiếu đích chiết ma dữ khổ đầu, chỉnh cá nhân đô thị úy súc kinh chiến đích, phương ca ngư vi tha môn thượng dược đích thời hầu tựu phát liễu kỉ thứ phong.
Như kim tái kinh quý đình giá bàn một khinh một trọng đích nhất bức vấn, canh thị hãi đắc toàn thân trực đẩu, nha xỉ lạc lạc đả chiến, phong cuồng bãi đầu.
“Ngã bất tri đạo…… Ngã thập ma đô bất tri đạo, bất yếu đả ngã, ngã bất cật dược, ngã bất cật dược, biệt quán liễu, ngã bất cật!”
Quý đình cấp đắc nhãn bì trực trừu, chỉ hảo suý khai tha hựu hoán liễu nhất cá nhân phát vấn.
Bỉ khởi thượng nhất cá, giá nhất cá hiển đắc tựu yếu trấn định bất thiếu, thân thượng đích y sam dã một hữu tạng ô đắc na bàn lệ hại, tưởng lai quan tiến lai đích thời nhật bất trường.
Tuy nhiên nhãn để y nhiên hữu trứ đối mạch sinh nhân cực thâm đích khủng cụ dữ bất an, đãn thị tại quý đình đích bức thị hạ, hoàn thị khai liễu khẩu: “Ngã…… Ngã bất nhận thức nhĩ đích muội muội, ngã chỉ tri hiểu, quan tiến giá lí đích cô nương môn, mỗi cách kỉ nhật, tiện hội bị tuyển trung xuất nhất vị lai đô hội bị nhân……”
Thuyết đáo giá lí, tha phảng phật tưởng đáo liễu thập ma cực vi khủng phố chi sự, diện sắc biến đắc thập phân thương bạch.
Quý đình diện sắc nhất khẩn, tự thị dự tri đáo liễu thập ma, biểu tình thống khổ: “Bị nhân…… Bị nhân như hà?”
Na nữ tử thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Bị nhân hoạt hoạt dụng ma thằng lặc tử, tối hậu mai tại lâu viện lí đích na tôn hắc thạch ma bàn hạ.”
Quý đình thân thể ngoan ngoan nhất hoảng, diện sắc tuyệt vọng như thổ, đa sách trứ chủy thần: “Lặc…… Lặc tử, bất…… Ngã bất tín.”
Nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất, tha song mâu thông hồng, diện sắc đô biến đắc tranh nanh khởi lai: “Ngã bất tương tín giá ta……”
Nhất trực bảo trì trầm mặc đích bách lí an diện thượng quan bất xuất hỉ nộ.
Trực đáo quý đình tình tự minh hiển khai thủy biến đắc hữu ta bất đối kính, tựu liên tâm khẩu đô mạn mạn dật xuất ô hắc đích nùng huyết, tha tài vô nại khai khẩu đạo: “Quý đình, nhĩ tiên lãnh tĩnh nhất điểm.”
Quý đình thông hồng trứ song mục, nam nam: “Lãnh tĩnh…… Khiếu ngã như hà lãnh tĩnh, na xử hắc thạch ma bàn hạ trấn trứ đích tiện thị u quỷ lang khẩu trung sở thuyết đích quỷ khấp châu, tha mỗi cách kỉ nhật tiện sát nhất danh nữ tử mai nhập thổ hạ, giá thị tại dụng ngã muội muội đích mệnh lai tố na tà túy chi sự a! Giá yếu ngã như hà lãnh tĩnh!”
Bách lí an đạo: “Nhược chân thị như thử, na nhĩ bất ứng đương tại thử tự oán tự ngải, nan đạo bất thị cản khẩn tương quý doanh cô nương đích di thể đái xuất na phiến ô tà chi địa mạ?”
“Đối! Đối!” Quý đình mạt liễu bả diện thượng đích lệ thủy, do như thất hồn nhất bàn: “Ngã hoàn yếu đái ngã muội muội hồi gia…… Hồi gia……”
Xuất liễu lâu viện, tam nhân lai đáo na danh cô nương khẩu trung sở thuyết đích trọng thạch ma bàn hạ.
Nhất lộ thượng, phương ca ngư biểu hiện đắc thập phân an tĩnh.
Bách lí an khán trứ nhãn tiền đích trọng thạch ma bàn, chu biên kiến lập trứ nhất quyển thô trường đích mộc thung, cộng hữu bát tôn mộc thung.
Tước tiêm đích nhất đoan thâm thâm một nhập đại địa chi trung, nhi thủ đoan tắc thị điêu khắc xuất tiểu quỷ đầu lô đích tranh nanh mô dạng, bát phương mộc thung chi gian dụng bạch thằng vi nhiễu, na bạch thằng ma tổn đích ngân tích ngận trọng, thả huyền quải trứ âm tư chỉ chấp trứ nhi thành đích chỉ linh đang.
Dạ gian đích hàn phong nhất xuy, linh đang đinh đinh tác hưởng, uyển nhược mỗ chủng quỷ tà đích trấn hồn chi khúc nhất bàn, trạm tại nhất trắc thính liễu phiến khắc, ý thức bất giác hoảng hốt.
Uyển nhược dạ hạ quỷ ngữ. Nghiễn tráng truy thư khán zHUisHUkM tráng
Giá thời, phương ca ngư lãnh hanh nhất thanh.
Bách lí an kiến tha biểu tình hữu dị, bất do vấn đạo: “Chẩm ma liễu?”
Phương ca ngư thủ chỉ ma sa trứ kiếm bính xử đích lam bảo thạch, lãnh tiếu đạo: “Ngã đạo giá u quỷ lang đích vị khẩu thị chân đích đại, tuy thuyết tha vi tam thiên niên lệ quỷ chi thân, bất luận thị lệ khí hoàn thị chấp niệm tại nhân gian đô thị hãn kiến đích tồn tại, khả giá quỷ khấp châu, vu phàm gian tam thiên lệ quỷ nhi ngôn, khước thị bất khả xúc bính tiết độc đích cấm kỵ.”
Bách lí an bất giải: “Hà xuất thử ngôn?”
Phương ca ngư đạo: “Quỷ khấp châu nãi ngũ bách niên tiền chi vật, xuất tự vu u minh hậu thổ đích phong đô quốc cảnh, cư thuyết thị do minh giới bắc âm đại đế đích tả đồng huề nhất tâm oán khí sở hóa, ngưng kết thành châu.
Châu thành chi nhật, thiên quang đại ám, cửu khuyết chi thượng, bất kiến thiên môn, phản kiến quỷ môn đảo huyền vu thiên hải chi thượng, âm dương lưỡng giới, vạn quỷ đồng khấp.
Cố nhi quỷ khấp chi danh vấn thế vu thiên hạ, thử châu sinh vu bắc âm đại đế, hựu bị kỳ thân thủ táng tống vu hậu thổ chi trung, kỳ trung cứu cánh tàng trứ hà đẳng đích bí mật vô nhân đắc tri.
Đãn thế nhân tri hiểu đích thị, duy nhất hữu tư cách giải khai giá cá bí mật đích, duy hữu trung u hoàng triều đích nữ đế doanh cơ, bất quá ngận khả tích, doanh cơ vô tâm giải khai giá đạo mê đề, dã bất tri hiểu quỷ khấp châu tàng vu hà phương, vu thị tiện bất liễu liễu chi.”