Bách lí an thức khứ thần giác huyết tích, than khai thủ chưởng, na mai nguyện châu trung đích quang trạch thuấn gian ảm đạm vô quang, lương u u địa lạc nhập đáo liễu tha đích chưởng tâm chi trung.
Na cự đại đích cốt giá quái vật chính thị oán khí ngưng kết cố tượng hóa xuất lai đích quỷ vật, vạn vật tương sinh tương khắc, oán lực đích khắc tinh, tự nhiên thị na ta thụ đáo liễu siêu độ hóa vi công đức đích thuần tịnh nguyện lực liễu.
Tuy thuyết nhị giả chi gian đích lực lượng giai nguyên tự dữ lệ quỷ chi thân.
Đãn kỳ khu biệt, khước thị thiên soa địa biệt.
Chỉ bất quá nịch tử phụ đích nguyện lực hữu hạn, kỳ trung đích tín ngưỡng nguyện lực tại phương tài thoát khốn chi thời tiện dĩ kinh tiêu háo nhất không.
Nhất thời bán hội, phạ thị nan dĩ phái thượng dụng tràng.
Tha điểm liễu điểm đầu, triều phương ca ngư vi vi nhất tiếu, đạo: “Biệt phạ, phương ca ngư dưỡng đích thi ma khả bất nhược.”
Kiến tha hoàn hữu tâm tư điều khản, phương ca ngư phương tài na khỏa đề đáo liễu tảng tử nhãn đích tâm nhất hạ tử hựu trầm hồi liễu đỗ tử lí, tha lãnh hanh nhất thanh: “Phạ? Nhĩ hà thời kiến bổn tiểu tỷ đảm khiếp quá.”
Bách lí an tiếu liễu nhất hạ, tựu tại giá thời, đoạn khứ ngũ chỉ chi thống đích bạch cốt quái vật tự bán không chi trung long long khởi thân, nhi chúc vu quý doanh cô nương đích na cụ hài cốt thử khắc bất cận cận thị nhất chỉ thủ tí bị thôn liễu tiến khứ, đại bán biên thân tử đô một nhập đáo liễu na chúng đa bạch cốt chi trung.
Tự thị tại na mai nguyện châu chi hạ, giá phó cốt khu chi nội đích lực lượng thụ đáo liễu tổn thương, chính bách thiết đích nhu yếu cực đại đích oán lực lai di bổ.
Quý doanh thân biên bàn cứ đích na ta thi hài môn, uyển nhược thụ đáo liễu trớ chú đích ác linh nhất bàn, trương nha vũ trảo địa dụng tha môn sâm bạch đích tí cốt trảo trụ tha đích thân khu, triều trứ na cự đại đích thân thể lí cuồng tắc tiến khứ.
Bách lí an thâm thâm địa khán liễu phương ca ngư nhất nhãn: “Nhĩ tại giá lí đẳng ngã.”
Phương ca ngư nhất bả duệ trụ tha nhiễm huyết đích y tụ, đạo: “Giá chủng đẳng cấp đích quái vật bất thị nhĩ ngã năng cú đối phó đắc liễu đích, u quỷ lang sát liễu giá ma đa nhân, sang tạo xuất giá dạng nhất cá quái vật, nương nương nhất định bất hội tọa thị bất lý, ngã môn tiên ly khai giá lí, thỉnh nương nương xuất thủ.”
Bách lí an diêu thủ: “Lai bất cập liễu, quý doanh cô nương nhược thị bị na cá quái vật thôn tiến khứ, tiện vĩnh thế bất đắc luân hồi liễu.”
Phương ca ngư hữu ta khí não: “Tha dĩ kinh tử liễu, giá ma đa thi cốt, nhĩ nhất cá nhân cứu đắc quá lai mạ?”
Bách lí an mân liễu mân thần, thần sắc phục tạp địa khán trứ phương ca ngư, chỉ trứ quý doanh na cụ hài cốt đích phương hướng, vấn đạo: “Phương ca ngư, nhĩ mạc bất thị khán bất kiến tha mi tâm đích na lũ linh hồn?”
Phương ca ngư nhất chinh: “Ngã chẩm ma khả năng khán đắc kiến na chủng đông tây?”
“Như quả ngã thuyết, quý doanh cô nương đích linh hồn thượng vị toàn diệt ni?”
Phương ca ngư tùng khai liễu tha đích y bãi, khán trứ tha nhận chân đạo: “Ngã đồng nhĩ nhất khởi khứ.”
“Nhĩ tại an toàn đích địa phương đẳng ngã.”
“Xú tiểu hài! Nhĩ giá thị tại mệnh lệnh thùy ni?!”
Tứ dã quyển khởi liễu thê lệ đích sóc phong, thiên không hạ đích phiêu tuyết tứ xử phân phi, xuy động trứ lưỡng nhân khoản thức tương cận đích hồng bào.
Bách lí an một hữu tái kế tục phản bác tha đích thoại, đê đầu khán trứ tự kỷ cước hạ quan diện thượng đích chu tước điêu hoa phiến khắc hậu, tài sĩ khởi thủ lai triều trứ phương ca ngư khinh khinh nhất tiếu.
Nhiên hậu triều tha thân xuất nhất chỉ thủ lai.
Nhất hạ tử, phương ca ngư tựu chàng thượng liễu tha na song ôn nhu địa cận hồ ẩn hối đích nhãn thần.
Tha phân minh khả dĩ tự kỷ ngự không phi hành, khả tại giá dạng yêu thỉnh cộng chiến đích mục quang chú thị hạ, quỷ sử thần soa đích, tha tương tự kỷ bị phong tuyết xuy đắc băng lãnh đích tiểu thủ giao tại liễu tha đích chưởng tâm chi trung.
Đồng dạng băng lãnh đích thủ chưởng phản ác trụ tha đích thủ, khả thị hạ nhất khắc, bách lí an khước tố xuất liễu nhất cá nhượng phương ca ngư sanh mục kết thiệt đích cử động.
Tha lập vu cổ quan chi thượng, ác trứ thiếu nữ đích thủ chưởng, nhiên hậu đan tất quỵ hạ.
Đĩnh bạt tu nhiên đích yêu vi vi áp loan liễu kỉ phân, tương băng lãnh đích ngạch đầu để tại tha đích chỉ tiêm.
Tha đê đầu tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã hội tương giá thứ thí đề đích đáp án đái hồi lai cấp nhĩ, sở dĩ hoàn thỉnh đại tiểu tỷ quai quai thính thoại tàng khởi lai, khả dĩ mạ?”
Na băng lãnh thủ chưởng gian đích thể ôn kỉ hồ nhượng tha nhất thời gian tâm loạn như ma, hiện hạ tha thậm chí vô tòng khứ truy cứu giá tiểu tử thị na lí lai như thử cường liệt đích tự tín.
Chỉ giác đắc tự kỷ tâm trung thâm xử, duy nhất trí mệnh nhu nhuyễn đích nhất khối địa phương bị thập ma mao nhung nhung đích đông tây trọng trọng liêu sát liễu nhất hạ, hựu nhuyễn hựu dương, khước não nhân địa nạo bất đáo dương xử.
Tha thủ chỉ vi quyền, khước tịnh vị trừu xuất lai.
Chỉ tiêm tư sinh khởi nhất chủng kỳ dị đích tô nhuyễn, phong tuyết sát quá, bất hàn nhi nhiệt, liêu động tâm linh nan an.
Tha bất ký đắc tự kỷ đương thời thị chẩm dạng hồi ứng tha đích thoại ngữ.
Hoặc hứa thị tại giá phiến phong tuyết liên thiên đích dạ vũ chi hạ, tha ngận một dụng oa nang địa hồng trứ kiểm điểm liễu điểm đầu.
Bất nhiên, tha chẩm hội na ma khoái đích trạm khởi thân lai, tiếu trứ mạc liễu mạc tha đích não đại, nhiên hậu tài chuyển thân ly khứ.
Bất quá, giá nhất thứ, dã thị phương ca ngư sinh bình đệ nhất thứ, tưởng yếu nhận nhận chân chân địa hoạch đắc nhất cá mãn phân đích đáp án.
Bách lí an hành vu phong tuyết chi trung, tương thủ chưởng thiếp cận tâm khẩu, ngận kỳ quái đích cảm giác.
Một hữu tâm khiêu, huyết thị lãnh đích, tâm dã thị lãnh đích.
Khả thị giá nhất khắc, hựu thị thập ma tại thân thể thâm xử lí phí đằng bất chỉ ni?
Tha kiên định nhi thâm thúy đích song đồng chi trung, thanh tích địa đảo ánh xuất liễu na tọa bạch cốt như sơn đích cự hài, bách lí an vô tòng truy cứu giá chủng kháng phấn đích tình cảm nhân hà nhi khởi.
Giá tự nhiên bất thị thập ma nhi nữ tình trường đích tiểu lộc loạn chàng.
Tòng tha đạp túc giá phiến hoang trạch khởi, trực chí khán đáo nhãn tiền giá thi hài như sơn đích nhất mạc, thể nội na chủng cao trướng phí đằng đích huyên hiêu, tiện phảng phật đáo đạt liễu mỗ chủng cực trí đích cảnh giới.
Bách lí an tự nhận vi tha tịnh phi thị na chủng thị huyết hảo chiến chi nhân, chiến tràng thượng đích tiên huyết dữ lãnh thiết, tịnh bất năng nhượng tha cảm đáo hưng phấn dữ cộng minh.
Tha tịnh bất hội trầm tẩm vu nhất tràng hàm sướng lâm li đích chiến đấu chi trung, tha dã vô pháp tòng sát lục chi trung tầm đắc khoái cảm.
Khả thị hiện tại, tha khước giác đắc, nhãn tiền đích nhất thiết, phảng phật đô thị vi tha chuẩn bị đích chiến tràng dữ vũ đài.
Giá thị nhất tràng, chỉ chúc vu quỷ đạo đích chiến đấu!
Bính khí liễu nhất thiết đích kiếm pháp, tự bế liễu thể nội giác tỉnh đích lưỡng đạo linh lực tiết điểm, cự tuyệt dữ thiên địa gian đích linh lực phát chi cộng minh.
Bách lí an điểm nhiên liễu chúc vu hắc ám na nhất phương đích huyết sắc song đồng, tha nhãn để đích tình cảm tòng hỏa nhiệt đích chiến ý đáo ma mộc đích lãnh mạc, khẩn khẩn chỉ dụng liễu nhất thuấn chi công.
Tha vô bỉ tự nhiên địa thân thủ tham nhập tụ trung, giá cá động tác phảng phật tố liễu thiên bách thứ nhất bàn.
Nhi tụ trung na mai đoản địch sở an phóng đích vị trí, dã phảng phật nhất trực vị biến, như tảo dĩ hình thành đích tập quán nhất bàn, bất dụng đa dư đích động tác khứ mạc tác tham tra, tựu trực tiếp ác trụ liễu na mai đoản địch.
Lãnh ngọc đích chất cảm, nhượng tha tâm trung đa xuất liễu nhất ti dao viễn đích hoài niệm.
Ôn tỷ tỷ quả nhiên một hữu phiến tha.
Giá mai đoản địch, nhất trực đô thị tha đích đông tây.
Tâm trung, hữu nhất cá thanh âm tại cáo tố trứ tha.
Giá thị chúc vu tha đích, nhất trực tưởng dụng khước hựu bất cảm dụng đích võ khí.
Uyển nhược sinh mệnh trung bất bị duẫn hứa đích cấm kỵ đích lực lượng.
Khả thị thử khắc, tha đích sinh mệnh dĩ chỉ, tha tồn tại đích bổn thân tựu thị giá cá thế gian tối đại đích cấm kỵ.
Đương cấm kỵ ác trụ liễu cấm kỵ, tự nhiên dã tựu đả phá liễu câu thúc tha thân đích tù lung dữ tỏa liên.
Bất tất tại cố cập na ma đa đích kỵ húy dữ khiên quải.
Nhân vi tha thị tư trần, vô nhân năng cú tái trách bị tha liễu.
Bạch cốt như sơn, như tháp.
Tại tuyết dạ đích hắc mạc chi hạ, cốt thân chi thượng đích khô lâu song đồng chi trung u u nhiên hỏa, uyển nhược cửu u nhi lai đích ác ma.