Bách lí an nhãn thần an ninh địa khán trứ tha, tựu phảng phật tại khán nhất chỉ khốn tại hắc ám chi trung trảo bất đáo xuất lộ đích ác khuyển.
“Các lâu nội, hồi đáp nhĩ vấn đề đích na cá cô nương thuyết, mỗi cách kỉ nhật tiện hữu nhân tại nhân quần trung tha nhất danh nữ tử xuất lai, hoạt hoạt lặc tử, tha môn tri hiểu giá thị lệ quỷ hoành hành đích quỷ trạch, khả thị tha thuyết đích thị hữu nhân, nhi bất thị hữu quỷ, na ma quý đình nhĩ cáo tố ngã, tại ngã môn thượng vị lai thử địa đích thời hầu, hoang trạch chi trung, hựu hữu thùy……” Tha khinh khinh địa vấn: “Thị giá lí duy nhất đích ‘ nhân ’ ni?”
Quý đình: “……”
Tha một hữu thuyết thoại, đê trứ đầu.
Khả thị bách lí an khước khán kiến tha hạ ý thức địa tương tự kỷ đích song thủ tại y phục gian thặng liễu thặng.
Y phục bị thặng đắc trứu ba ba đích, nhượng tha khán khởi lai cánh thị hữu ta khả liên.
Phương ca ngư biến đắc cực kỳ an tĩnh, tha tĩnh tĩnh địa khán trứ cước để hạ cự đại đích thâm khanh, nùng trần cổn cổn đích hắc ám lí, tha phảng phật thính đáo liễu thiếu nữ bi thương ai tuyệt đích khóc hảm.
Anh linh hồng anh bất tri hà thời sĩ khởi liễu đầu lai, diện triều trứ bách lí an đích giá cá phương hướng, phảng phật tự tại nhận chân quan sát tha.
Khả thị tha khán bất kiến, hắc sa phúc diện, dã khán bất thanh sở thử khắc diện thượng thị hà thần sắc.
Bách lí an phảng phật khôi phục liễu kỉ phân khí lực, chung vu tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, tha thân tử vi khuynh, đái trứ kỉ phân bức nhân đích ý vị.
Tha khán trứ quý đình đích nhãn tình, khinh thanh thuyết đạo: “Na cô nương thuyết, bị lặc tử đích nhân, hội bị đái chí viện trung, mai nhập ma thạch chi hạ trấn áp, khả thị tha môn đô quan tại liễu na gian ám vô thiên nhật đích ốc tử lí, bất kiến dương quang, hựu như hà tri hiểu tử khứ đích nhân, hội bị đái khứ na lí? Quý đình, hoàn thỉnh nhĩ cáo tố ngã, thị thùy giáo tha môn thuyết xuất giá ta thoại lai, dụ ngã dữ phương ca ngư lai thử oạt xuất thi hài đích?”
Nhất phiến trầm mặc.
Giá tràng trầm mặc trì tục liễu ngận cửu, ngận cửu……
Chung vu……
“A……” Đê trứ đầu lô đích quý đình khẩu trung phát xuất nhất thanh khinh tiếu, đương tha tái độ sĩ khởi kiểm lai thời, nhãn để đích tình tự dĩ kinh thu thập đắc càn càn tịnh tịnh, tảng âm thanh sở liễu nhiên, thậm chí đái trứ kỉ phân khinh tùng đích tiếu ý, đồng dạng đích, tiếu dung trung dã thị mãn mãn đích ác ý: “Thị ngã.”
Tha thuyết: “Thị ngã tương na ta nữ tử trảo nhập hoang trạch trung lai đích, nhân thị ngã lặc tử nhưng tiến khứ đích, u quỷ lang thị cá phong tử, dã thị cá sỏa tử.
Khởi sơ tha mỗi niên đô hội tá trợ quỷ khấp châu đích khi thần chi lực, tại na vĩ đại thần chi đích nhãn bì tử để hạ trảo bộ nữ tử ngược sát, nguyên dĩ vi tha thị cá ngoan giác sắc, khả đáo đầu lai khán, dã bất quá thị cá vi tình ái bán trụ đích xuẩn hóa.
Nhĩ tri đạo mạ? Tha cư nhiên ái thượng liễu na cá hoán y nữ, cáp cáp cáp!!! Tựu thị vân thư lãng ngoạn liễu bất yếu đích phá lạn hóa, tha đương cá bảo bối tự đích dưỡng trứ, tri hiểu tha bất hỉ sát lục, chân chân tựu bất kế tục sát nhân dưỡng châu liễu, giá khả bả ngã cấp sầu đích a.”
Một nhân chú ý, quỵ tại địa thượng đích hồng anh thân thể vi vi nhất chiến.
Quý đình diêu đầu hoảng não, lộ xuất liễu khổ não đích thần sắc: “Ngã bất tri tha lưu trứ thành trung na ta nhãn cao thủ đê đích phế vật tiểu tỷ môn hữu thập ma dụng, tha bất sát, na chỉ hảo ngã lai động thủ liễu, tuy nhiên thị tân khổ thao lao liễu ta, bất quá dã hảo, chính xảo ngã dã tưởng yếu na quỷ khấp châu, tha thủ trứ tha na phong phong điên điên đích nữ quỷ tựu hảo liễu, bất quá ngận khả tích, tựu soa nhất điểm điểm, ngã tựu yếu thành công liễu.”
“Nhĩ nhất định ngận hảo kỳ ngã vi thập ma hội tuyển trạch quý doanh ba? Tất cánh giá ta niên, tha đối ngã dã đĩnh hảo, nhậm lao nhậm oán, tân khổ mại diện đáo thâm dạ cung ngã độc thư, cầu ngã thượng tiến, bình nhật lí tân y phục đô xá bất đắc cấp tự kỷ mãi nhất kiện, duy khủng ngã dạ lí độc thư lãnh thụ đống, tồn hạ lai đích y bố tiền, đô nã lai cấp ngã tố liễu đông y.
Tha ngận hảo, đông y đô thị tha thân thủ tố đích, tha ngận thiên chân, phân minh ngã thập ma đô cấp bất liễu tha, bất quá tùy thủ xả liễu kỉ căn kinh thảo biên thành liễu thủ hoàn tặng cấp tha, tha tiện năng khai tâm hảo kỉ nhật.”
“Khả thị ngã năng hữu thập ma bạn pháp, tha đối ngã việt hảo, tha tiện việt cai tử a.” Quý đình đích biểu tình khai thủy biến đắc tranh nanh, hoàn hữu nhất ti tòng cốt tử lí thấu xuất lai đích điên cuồng.
Tha khán trứ bách lí an, mục quang tự thị hận bất đắc tòng tha thân thượng khẳng giảo hạ lai nhất khối cốt đầu.
“Bất nhiên nhĩ dĩ vi quỷ khấp châu vi hà tại tha đích thủ trung, nhân vi yếu nhượng quỷ khấp châu khai khải giác tỉnh, tựu tất tu hiến thượng tự kỷ sinh mệnh trung tối vi trọng yếu đích nhân a.”
Quý đình song thủ ô trứ kiểm giáp, kiên bàng tốc tốc chiến đẩu: “Nhĩ thuyết giá sỏa nha đầu vi thập ma yếu đối ngã giá ma hảo, tha nhược thị bất na ma quai, phôi nhất điểm, đãn phàm tha tự tư nhất ta hiểu đắc vi tự kỷ thiêm trí kỉ kiện tân y, dã bất chí vu nhượng ngã giá bàn hi hãn tha a.”
Nhất khai thủy, bách lí an hoàn dĩ vi quý đình thị tại khóc, khả đương tha thính hoàn giá cú thoại dĩ hậu, tài phát hiện nguyên lai thị tại phát tiếu, tiếu thanh trung sung mãn liễu khánh hạnh dữ hậu phạ.
“Nhược phi tại quỷ khấp châu đích quan chiếu chi trung, ngã cánh bất tri ngã thử sinh tối vi trọng yếu đích cánh nhiên bất thị ngã tự kỷ, nhi thị tha nhân, ngã khả chân thị thái hạnh vận liễu, nhân vi ngã hi hãn tha, sở dĩ tế phẩm khả dĩ bất dụng thị ngã, ngã bổn lai đô đả toán xá liễu ngã giá cụ nhục thân, khước bất tằng tưởng, nguyên lai hữu nhân khả dĩ thế ngã.”
Bách lí an vấn đạo: “Nhĩ sát tha đích thời hầu, thủ đẩu liễu mạ?”
“Đẩu a! Chẩm ma bất đẩu! Đẩu đắc khả lệ hại liễu!”
Quý đình vô bất phong cuồng địa nanh khởi liễu mi mục, kiên bàng đẩu đắc dũ phát lệ hại, tựu tượng thị cá tinh thần tảo dĩ thời thường đích phong tử.
“Ngã khán trứ tha tại ngã diện trất tức, nhiên hậu mạn mạn đoạn khí, nhĩ chân cai khán khán tha đương thời đích nhãn thần, sung mãn liễu tao nhân bối bạn đích tuyệt vọng, đa ma lệnh nhân liên tích, giá thời ngã tài minh bạch, vi thập ma hoán tỉnh quỷ khấp châu yếu dụng giá ma hoang đường đích đồ kính liễu.”
“Nhân vi duy hữu tử vong, tài đổng tử vong. Chỉ hữu tao thụ lai tự tối thân đích nhân đích bối bạn, tài năng nhưỡng tửu xuất danh vi tuyệt vọng đích giai nhưỡng.”
Tha đích ngũ quan đô nữu khúc liễu, nhãn trung mãn thị tranh nanh hãi nhân đích thần sắc, khả thị hạ nhất khắc, tha hựu xuất hồ ý liêu địa biến đắc ngận thị bình tĩnh.
Quý đình đạm đạm khán liễu bách lí an nhất nhãn, mục quang nhất điểm điểm địa ma mộc liễu hạ lai: “Khả thị na hựu chẩm dạng, ngã tựu tượng thị cá tiếu thoại, tố liễu giá ma đa sự, đô thị đồ lao vô công, tối hậu vi tha nhân tố liễu giá y.”
Bách lí an đê đầu khán trứ tự kỷ thủ trung đích ngọc địch, địch vĩ xử đích na nhất tích như huyết bàn tiên nùng đích châu tử, bối phụ trứ đa thiếu tội dữ ác, phạt dữ bi.
Quý đình suyễn tức liễu nhất hạ, tiếu dung hữu ta thương bạch vô lực, bất tri thị phủ nhân vi khủng cụ, thân thể tại vi vi chiến đẩu.
“Nhĩ tại đẳng u quỷ lang ba, nhân vi ngã đích tự tác chủ trương, nhượng tha đâu thất liễu quỷ khấp châu, tha bất hội phóng quá ngã đích, nhĩ tuy nhiên thông minh đáo liễu nhất chủng nhượng nhân sinh úy đích trình độ, khả nhĩ tự hồ khán khởi lai thị cá bất đổng dụng trọng hình đích nhân, nhĩ tưởng tương ngã giao cấp u quỷ lang na cá biến thái lai xử trí, tưởng khán ngã thống bất dục sinh, tưởng vi quý doanh hòa quý tam nhi báo cừu?”
Bách lí an khán đắc xuất lai, giá cá điên phong đáo liễu nhất định trình độ đích nam nhân, hoàn thị hội khủng cụ, giá cá khủng cụ nguyên tự vu u quỷ lang.
Tha thị chân đích hại phạ.
Sở dĩ tài hội nhất trực đồng tha thuyết thoại.
Bách lí an tịnh vị hồi đáp quý đình đích vấn đề, dã một hữu kế tục khủng hách tha, chỉ thị vấn xuất liễu tâm trung tối hậu nhất cá vấn đề.
“Quý doanh tử đích thời hầu, tri đạo nhĩ bất thị tha đích thân ca ca mạ?”
Bách lí an khán đáo liễu quý đình bình trụ liễu hô hấp, diện thượng đích tiếu dung nhất hạ tử cương ngạnh khởi lai.
Kiến tha bất đáp thoại, bách lí an kế tục bức vấn: “Ngã hoán nhất cá phương thức vấn nhĩ, quý doanh đáo tối hậu nhất khắc, tri hiểu thị nhĩ sát tử liễu tha đích thân ca ca thủ nhi đại chi đích mạ?”