Doãn bạch sương đích thần sắc ngận lãnh đạm, ẩn ẩn thấu trứ kỉ phân vô tình đích ý vị, đãn duy độc một hữu ki tiếu dữ khinh thị.
Tha đạm đạm địa nghễ liễu tha nhất nhãn, đạo: “Tuy nhiên nhĩ tiến triển thần tốc, đãn u quỷ lang tịnh phi tục vật, nhân gian chính đạo tu sĩ hà kỳ chi đa, giá lí thị tiên nhân cước hạ, bỉ nhĩ lệ hại đích nhân bỉ bỉ giai thị, tha xương cuồng họa loạn tự hữu thiên thu.
Nhĩ sinh lai bất dịch, lý ứng tích mệnh, mạc yếu vi liễu na hư vô phiêu miểu đích chính đạo pháp tắc uổng tống tính mệnh, giá chủng đông tây bỉ thủy trung đích nguyệt lượng hoàn yếu hư giả, luân bất đáo nhĩ lai thủ hộ.”
Doãn bạch sương đích ngôn ngữ bất lưu tình diện, dã thập phân thương nhân.
Khả thị bách lí an khước chú ý đáo, tha đương trứ doanh tụ đích diện, do thủy chí chung đô tịnh vị điểm phá tha thị thi ma đích thân phân.
Bất tri hà thời trạm khởi thân lai đích doanh tụ, tha song thủ thùy vu lưỡng trắc, nhậm do diện thượng đích thương khẩu phiên quyển, mục quang minh hối nan định địa khán trứ bách lí an, tự khuy tý hựu tự vô ngôn đích chất vấn.
Bách lí an tịnh vị khán tha, triều doãn bạch sương vi vi hạm thủ đạo: “Thụ giáo liễu.” Tùy tức tha khán liễu nhất nhãn giá mạn thiên băng phong đích nhiên nhiên hỏa thụ, bất do hảo kỳ vấn đạo: “Phương tài kiến doãn bạch sương cô nương hảo đại đích nộ hỏa, bất tri phát sinh liễu hà sự?”
Doãn bạch sương diện sắc bá địa lãnh liễu hạ lai, nhãn để khởi liễu nhất ti não hận chi ý, đạo: “Thọ thị âm quỷ, thất khứ vị giác dĩ kinh sổ bách niên, ngã thính văn quỷ sơn trung sinh trứ nhất chủng quỷ linh thảo, luyện hóa thành linh đan, năng cú trợ thệ giả âm quỷ khôi phục vị giác, tịnh thả cải thiện thể chất, năng cú tòng nhân loại đích thực vật hoặc thị linh dược trung đề thủ lực lượng, dung nhập kỷ thân.”
Thính khởi lai, tự hồ thử thảo cực vi thần kỳ, quỷ loại phục chi, khởi bất thị tại tiến thực phương diện tiện dữ hoạt nhân vô dị?
Tha dụng mục quang điểm liễu điểm thân hậu đích mạn diên túng hoành thập lí đích hỏa thụ, lãnh thanh đạo: “Chỉ khả tích, giá nhất thiết đô bị nhất cá tự đại đích xuẩn hóa cấp hủy liễu.”
Doanh tụ thu khởi liễu nhãn để phục tạp đích tình tự, tàm quý địa đê hạ liễu đầu khứ, đạo: “Thử thụ danh vi vọng nhật thụ, quỷ linh thảo sinh vu diệp gian, thượng lí chi thụ sinh nhất diệp hỏa hồng, tiện thị quỷ linh thảo, thử thụ sinh vu thâm uyên, nhất sinh khước vọng nhật nhi sinh, thụ nội thâm tàng hỏa phách, nhất đán bị mộc linh căn tu hành giả xúc bính, thử thụ tiện hội khoảnh khắc chi gian, hỏa phách bạo phát, phần thiêu thiên lí.”
Sở dĩ thuyết, doanh tụ tiện thị na cá ủng hữu trứ mộc linh căn đích nhân, thả kiến tự kỷ ái mộ chi nhân sở nhu chi vật, tự thị ân thiết đại lao thủ chi.
Khước bất tằng tưởng, giá thập lí vọng nhật thụ, bị tha nhất xúc tức hủy.
Bách lí an dã pha vi di hám, thính doãn bạch sương giá thoại trung ý tư, nhược tha thủ liễu thử thảo phục hạ, na khởi bất thị phương ca ngư năng cật đích đông tây tha dã năng cú cật hạ liễu, tịnh thả hoàn bất hội ác tâm ẩu thổ xuất lai.
Doanh tụ đạo: “Ngã diệc thị thập phân hỉ hoan thọ đích, kim nhật hủy thụ ngã hữu trọng tắc, doãn cô nương, doanh tụ tất vi nhĩ tầm lai quỷ linh thảo.”
Doãn bạch sương lãnh tiếu đạo: “Nhĩ thật lực tại ngã chi hạ, nhược ngã vô lực tầm thảo, nhĩ năng hữu hà tác vi? Nhược ngã lực sở năng cập……”
Tha mục quang thứ nhân, thuyết bất xuất đích phong lãnh: “Khởi hoàn luân đắc đáo nhĩ lai thế ngã tác vi?!”
Bách lí an phát hiện tha cực thiếu khứ khán doanh tụ, túng nhiên ngẫu nhĩ tương thị tuyến lạc tại tha đích kiểm thượng dã thị lãnh liệt cư đa, khán trứ tha na trương huyết lâm thê thảm đích diện dung, doãn bạch sương diện thượng vô bất sinh hận, kỉ hồ tương thần xỉ gian đích tự cú giảo toái liễu tái lãnh lãnh thổ xuất.
“Bất tri sở vị đích đông tây!”
Doanh tụ tranh đại nhãn tình khán trứ tha, ô trứ hung khẩu, trọng trọng vãng hậu điệt thối lưỡng bộ, thần giác cánh thị sinh sinh dật xuất nhất lũ tiên huyết lai.
Tha giảo toái liễu tự kỷ đích nha căn.
Tứ dã nhất hạ biến đắc an ninh liễu lương cửu, doanh tụ nhãn liêm thùy lạc, già trụ mâu trung đích bi ý, thanh âm sa ách đạo: “Ngã…… Khuynh mộ vu nhĩ.”
Thuyết hoàn, tha khinh tiếu liễu nhất thanh, bế thượng nhãn tình, hữu trứ lệ thủy tòng tha diện thượng cổn cổn nhi lạc.
Doãn bạch sương diện thượng nhất chinh, toàn tức liễm mâu lãnh tiếu, tương tha chân tâm nhất ngôn, hào bất lưu tình địa thải tại địa thượng.
“Nhĩ dã phối?” Tha đích thanh âm cực khinh, khước uyển nhược nhất ký trọng chuy ngoan ngoan lạc tại doanh tụ đích tâm khẩu thượng.
Doanh tụ tùy tức lộ xuất thụ thương đích biểu tình, động liễu động chủy thần, chính dục thuyết thoại, khước kiến doãn bạch sương mục quang tòng tha thân thượng lãnh lãnh thu hồi, tái đa khán nhất nhãn đô giác yếm ác.
“Quỷ sơn tuyệt vực, vọng dương thụ, bối âm nhi sinh, duy hữu thử địa liên khai thập lí, như kim thác nhĩ hồng phúc, nhất chưởng chi hạ, diệt vu nhất đán, như kim tái tưởng trích thảo, duy hữu kế tục hạ hành, tiền vãng quỷ sơn đệ nhị cảnh.”
Quỷ sơn đệ nhị tằng cảnh, tàng trứ hung ma vô sổ, độc vật vô sổ, canh hữu hãi nhân truyện thuyết, đệ nhị cảnh trung tàng trứ phong ấn thiên niên đích đại ma dữ cổ lão tà ác đích âm linh.
Hung hiểm trình độ, viễn thắng vu đệ nhất cảnh đích bách bội bất chỉ.
Canh khả phạ đích thị, đệ nhị cảnh nội đích không gian tịnh phi thật cảnh, nhất bộ đạp thác, tiện thị vạn kiếp bất phục đích thê thảm hạ tràng, quang thị liên tiếp trứ đệ nhị cảnh đích na chi vô tẫn hà lưu, lưu thủy hà sa chi hạ tựu bất tri mai tàng trứ đa thiếu thừa linh cảnh đại tu hành giả đích thi cốt.
Phi độ kiếp tiên nhân, tuyệt bất cảm mậu nhiên tiền vãng.
“U quỷ lang đô bất cảm tùy ý đạp túc đích cấm địa, nhĩ xác định nhĩ yếu khứ?” Doãn bạch sương lãnh lãnh tiếu đạo.
Doanh tụ giác đắc tha diện thượng đích ki trào thiển tiếu dị thường thứ nhãn, tha tâm đầu nhất trận lãnh nhiệt giao thế, tưởng trực ngôn trùng động thuyết ‘ bất quá khu khu quỷ sơn nhị cảnh, ngã thế nhĩ thủ lai tiện thị! ’.
Khả chuyển niệm nhất tưởng, tha tảo tại lưỡng bách đa niên tiền tiện dĩ kinh si phong, hành sự tác phong toàn bằng hỉ hảo bất luận hậu quả, quỷ linh thảo bổn tựu thị bất đại yếu khẩn chi vật, vi liễu nhất chỉ tiểu quỷ đích nhất thời khẩu thiệt chi khoái, tiện phóng hạ nương thân ủy thác đích trọng nhậm nhi trùng động chỉ thân phạm hiểm.
Doanh tụ a doanh tụ, tha khí chi đại đạo nhất tâm si phong dã tựu bãi liễu, nhĩ chẩm ma dã cân trứ hồ nháo khởi lai.
Kinh lịch liễu lưỡng bách niên tiền na tràng ách nan, nan đạo hoàn bất năng cú tri hiểu kỳ trung khinh trọng?
Tha khổ tiếu diêu thủ, nhu thanh khoan úy đạo: “Quỷ sơn nhất cảnh dữ nhị cảnh chi gian, sở cách sinh tử tiểu vong xuyên, diệc thiết hữu cấm phi đích cấm chế, nhược cường chế thông hành, định vi hà trung sở tàng đích bất xá yêu thú sở tập kích.
Doãn cô nương, nhĩ độ bất quá na tiểu vong xuyên, quan vu quỷ sơn đích ký tái quyển sự dĩ hữu thiên niên, tại giá thiên niên chi nội, bất nhất định chỉ hữu thử địa sinh trường trứ vọng dương thảo, hoặc hứa ngã môn đa tầm kỉ xử, diệc khả mãn tái nhi quy.”
Bổn dĩ vi dĩ tha hội tái thứ lãnh tiếu ki trào nhất phiên, thùy tri doãn bạch sương vi liễm khởi mi mục.
Tha trạm tại âm ảnh lí, trắc mâu khán liễu doanh tụ nhất nhãn, thần tình ngận bình tĩnh: “Nhược thị nhĩ dưỡng quá tiểu thọ đích thoại, tiện đoạn nhiên bất hội thuyết xuất kim nhật giá phiên thoại lai.”
Doanh tụ hứa cửu vị bị tha dĩ giá dạng bình tĩnh đích mục quang chú thị quá liễu, chỉ giác diện thượng đích đông sở đô hoãn hòa liễu kỉ phân, tiếu đạo: “Nhĩ dưỡng đích tiểu thọ, tự nhiên thị tối thính thoại đích.”
Doãn bạch sương tĩnh mặc vô ngôn liễu phiến khắc, khinh tiếu nhất thanh: “Nhĩ chân khả liên.”
Doanh tụ mang nhiên, bất tri tha thử thoại hà ý, chính dục truy vấn, doãn bạch sương khước thị dĩ kinh đối tha triệt để thất liễu hưng trí.
Phi hồng đích y tụ chiêu triển gian, tiêm tế đích chỉ tiêm khinh sĩ, tại hắc ám đích không gian lí họa xuất nhất luân kỳ bàn.
Lăng lập đích kỳ bàn tại bất đoạn thôi diễn xuất các cá phương vị hư kính, tha tòng băng trung thủ hỏa, khuất chỉ tương yên diệt vô dụng đích nhất lũ quỷ linh thảo khí tức kích xạ chí kỳ bàn chi trung.
Kỳ bàn chi thượng đích cảnh tượng đốn thời định cách hạ lai, na thị chúc vu đệ nhị cảnh đích phương vị cảnh tượng, tằng tằng u lam thụ lâm, lâm diệp sinh trứ bích lục quỷ thảo, tại chi đầu an tĩnh diêu duệ.
Sự thật chứng minh, tức tiện thị lịch kinh thiên niên, quỷ sơn chi trung trừ liễu thử địa, tái vô vọng dương thụ khả tầm kiến.