Ngọc xa nội, vi nhiễu tại phương ca ngư chu thân đích linh thạch thất khứ liễu linh tính đích quang huy, đôi tích thành liễu nhất địa đích bạch trần.
Xa ngoại đích phong thanh thê lệ, tiêm tế nhi âm sâm.
Tại bách lí an ly khai ngọc xa đích thời hầu, cách âm thuật tiện dĩ bị phá phôi.
Phương ca ngư thốt nhiên tranh khai nhãn tình, đôi tích tại thân hạ đích bạch trần sậu nhiên bị xuy đắc tứ tán.
Khẩn bế đích xa môn môn phùng chính hữu trứ vô sổ phát ti tại dũng động, bị xa bích thượng trận pháp tước nhược quá đầu phát thượng đích âm khí hậu, na môn phùng trung tàn dư đích đầu phát tiện tái vô đa đại sát thương lực, chỉ thị họa diện khán khởi lai thập phân quỷ dị.
Phương ca ngư hoàn toàn một hữu sát giác tự kỷ thân trắc nhuyễn tháp thượng đích tô tĩnh bất kiến liễu, tha khoát nhiên khởi thân, diện trầm như thủy.
Nhân vi xa song bàng, na cá an tĩnh đả tọa đích thiếu niên bất tri hà thời, bất kiến liễu tung tích.
Lý tửu tửu bị phương ca ngư đích động tác kinh tỉnh, kiến hắc phát tại môn phùng lí dũng động, tha ô chủy kinh hô nhất thanh, hữu ta thất thố đích tả hữu quan vọng, diện sắc phát bạch: “Tiểu an ni? Tiểu an nhân na lí khứ liễu?”
Phương ca ngư tịnh bất đáp thoại, nhất cước đoán khai xa môn, ngoại đầu đích thế giới dĩ kinh toàn nhiên biến liễu nhất cá mô dạng.
Chiểu trạch nê địa lí, na ô hắc hắc trầm điện điện đích đầu phát uyển nhược thập ma âm thấp đích đài tiển, bố mãn chỉnh cá đại địa, nhất trương trương thảm bạch đích diện dung sinh tại tất hắc đích đầu phát lí, hữu đích kiểm tại tứ ý cuồng tiếu, hữu đích kiểm tại thê thê khóc khấp, hữu đích kiểm tại oán độc trớ chú.
Giá ta kiểm thần thái các dị, đãn lệnh nhân đầu bì phát ma đích thị, na hắc phát gian sở sinh đích kiểm giai thị đồng nhất trương kiểm.
Chiểu trạch địa gian đích trướng bồng bị áp tháp vô sổ, hữu đích tu sĩ bị triền tại liễu đầu phát lí, diện sắc thương bạch đích hôn mê liễu quá khứ.
Cảnh giác đích tu sĩ đề tiền triệu hội trướng bồng hạ đích phi kiếm, nhậm do trướng bồng trầm nhập chiểu trạch chi trung, tại thiên không thượng thi triển đạo thuật, diện sắc ngưng trọng nan khán địa đối phó na ta nan triền đích đầu phát.
Na đạo năng cú chiêu lai độ hà thuyền chỉ đích hà bi, dã tảo dĩ bị đầu phát triền mãn nhi bao khỏa, tứ dã đích nguyệt quang tịnh phi lai tự vu nhân môn đích đầu đỉnh thượng phương, nhi thị trầm uyên đích hà thủy trung ương, bất tri tòng na phiến không gian lí chiết xạ đảo ánh xuất nhất luân hàn nguyệt.
U u nguyệt quang độ tại tất hắc đích đầu phát thượng, khước vô pháp chiếu thanh hà bi.
Lý tửu tửu bái tại xa sương đích môn duyên thượng, khán đáo giá uyển nhược đầu phát luyện ngục đích nhất mạc, đăng thời hách đắc lưỡng thối phát nhuyễn, phù trứ môn khuông, chiến thanh đạo: “Phát phát phát…… Phát sinh liễu thập ma?”
Phương ca ngư mục quang tại tứ hạ sưu tầm liễu nhất luân, đô vị khán đáo na cá thục tất đích thân ảnh, tha trầm trứ kiểm bất vong chúc phù lý tửu tửu nhất thanh: “Nhĩ tựu đãi tại mã xa lí, bất yếu hạ lai.”
Tha đích thần sắc thập phân trấn định tòng dung, nhất điểm dã bất tượng mật quán tử lí dưỡng xuất lai đích thế gia tiên môn đại tiểu tỷ.
Phát yêu giá chủng tà vật thập phân cức thủ khả phạ, mỗi nhất căn đầu phát đô phụ đái trứ khả phạ đích trớ chú, nhiêu thị na ta thác hải cảnh đích các lộ thiên tài tu sĩ môn dã tại giá tràng tập kích hạ vô thố kinh hãi.
Địa thượng thoán khởi nhất thúc tất hắc đích đầu phát, triều trứ phương ca ngư đích nhất chỉ nhĩ đóa phong cuồng dũng lai, tự thị tưởng yếu toản tiến tha đích não tử lí.
“Cổn khai!” Phương ca ngư bất nại lệ hát, sậu nhiên nữu đầu, trực thị trứ na đoàn tất hắc quỷ dị đích phát ti, nhãn để hoa quá nhất lũ ẩn hối đích kim ý.
Na tập lai đích đầu phát phảng phật bị thập ma cực vi khủng phố đích khí tức sở nhiếp, lập khắc quai quai đích súc liễu hồi khứ.
Phương ca ngư trầm trứ kiểm bất tử tâm địa hựu tái độ hoàn cố tứ chu, thủy chung bất kiến na cá nhân, tha nhãn để chung vu lộ xuất liễu nhất ti hoảng loạn đích thần sắc, giảo liễu giảo nha, đê thanh đạo: “Giá bất thính thoại đích diện thủ? Một sự hồ loạn bào thập ma!”
Tựu bất năng lão lão thật thật địa đãi tại tha thân biên mạ?
Vô nhân cảm trệ lưu đích chiểu trạch nê địa lí, phương ca ngư tòng ngọc xa thượng nhất dược nhi hạ, thủ xuất bội kiếm tại địa diện gian thốn thốn khảm trảm, phiên xuất nhất cá hựu nhất cá bị phát yêu thuyết triền khốn đích tu sĩ.
Đại đa bị triền khẩn liễu đích tu sĩ đô hội lạc đắc mãn thân trớ chú, đa bán thị nan hữu mệnh tại.
Đại địa gian đích phát yêu sổ lượng cực vi bàng bạc, tha môn tự hồ tại ẩn ẩn kỵ đạn trứ phương ca ngư thể nội na đạo khí tức, khước hựu nhân vi tha thiện sấm tha môn đích lĩnh địa nhi cảm đáo cực vi phẫn nộ.
Túng nhiên bất cảm tương tha đương thành na ta tu sĩ lai tùy ý tha triền, dã bất cam tâm nhượng tha hảo quá.
Ninh thành nhất đoàn đoàn đích đầu phát nhu tán khai liễu, hóa vi nhất căn căn phong lợi đích phát ti.
Hành tẩu cứu nhân thời, na ta ôn nhu đích phát ti hoa quá tha tiểu thối gian đích cơ phu, khố sam tiểu ngoa liệt toái, hữu trứ ân ân đích huyết sắc tẩm thấu liệt bạch đích thiển sắc y sam, tất hắc đích phát ti tại tuyết bạch đích cơ phu thượng lưu hạ liễu tế mật đích huyết khẩu.
Canh hữu thậm trứ, hữu ta đầu phát tiêm đoan như châm, trát phá tha đích cơ phu, như ẩm huyết đích mã hoàng nhất bàn triều lí toản củng nhi khứ.
Ân hồng đích huyết khẩu lí bạc dật xuất kỉ lũ bất tường âm lãnh đích hắc, na thị phát yêu đích trớ chú.
Phương ca ngư trí nhược võng văn, thậm chí liên đê đầu khán nhất nhãn đích công phu đô một hữu, tại tất hắc đích phát địa lí cấp cấp nhi tẩu.
Lý tửu tửu kiến tha giá dạng, đô khoái khóc xuất lai liễu, ly hợp tông tuy thị bất bỉ thập phương thành na bàn gia đại nghiệp đại, khả thị lý huyền lão lai đắc nữ, tòng tiểu tựu tương tha khán đắc cân bảo bối minh châu tự đích, vị kinh lịch quá đại phong đại lãng đích khổ ách.
Tha khán trứ uyển nhược trớ chú chi địa đích thế giới, viễn một hữu phương ca ngư lai đắc na bàn kiên cường đạm định.
Tha phạ đắc yếu tử, đãn hoàn thị giảo liễu giảo thần, cường đả khởi tinh thần đái trứ kỉ phân khóc âm đạo: “Ca ngư, nhĩ biệt nhất cá nhân sính cường, ngã lai bang nhĩ.”
Phương ca ngư tại địa lí đầu phiên trảo đích động tác đình liễu hạ lai, hồi thủ hung trừng liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ nhược thị cảm hạ lai, ngã lập mã tê toái nhĩ đích y phục nhưng tiến phát yêu sào huyệt lí, tỉnh đích hoàn phí lực đãi hội nhi tại giá đầu phát đôi lí phiên nhĩ đích thi thể.”
Lý tửu tửu đốn thời bị hách trụ, tị âm canh nùng: “Khả thị nhĩ lưu huyết liễu.”
Phương ca ngư xuy tiếu, nhân trảo bất đáo bách lí an, mi vũ gian đích lệ khí tàng bất trụ, phúng nhân khả canh canh thậm tòng tiền: “Thuyết đắc nhĩ hảo tượng mỗi cá nguyệt bất lưu nhất thứ tự đích.”
“……” Lý tửu tửu cánh thị giác đắc vô ngôn dĩ đối.
Chung vu, trường kiếm thiêu khai nhất đoàn ô thấp đích đầu phát, nhất tiệt đại hồng đích y bãi tựu giá dạng bạo lộ tại liễu phương ca ngư đích nhãn tiền.
Tha trệ liễu nhất thuấn, diện sắc thuyết bất xuất đích khả phạ.
Phương ca ngư tồn hạ thân tử, tương na cá nhân đích thân thể phiên chuyển quá lai, song thủ dụng lực tê khai tha thân thượng đích đầu phát.
Giá cá nhân đỗ tử lí tự thị tắc mãn liễu đầu phát, thân thể tứ chi phù thũng, dĩ kinh hoàn toàn quan bất xuất nguyên hữu đích thể hình, chỉ giáp lí toàn thị huyết, tại thống khổ tránh trát trung, tha tương tự kỷ đích kiểm cấp trảo lạn liễu.
Khán trứ na huyết nhục mô hồ đích ngũ quan, hoàn hữu tất hắc đích phát ti tại cơ nhục trung toản động.
Tha thủ chưởng nhất cương, nhiên hậu hữu ta khả tiếu địa thặng liễu thặng na trương huyết nhục mô hồ đích kiểm.
Bạch tích tiêm tế đích chỉ tiêm nhiễm thượng nhất tằng tạng ô.
Phương ca ngư đích đồng khổng nhất điểm điểm đích bị phóng đại, phiêu lượng đích đại nhãn mâu lí phiên dũng trứ kinh đào hãi lãng, áp ức trứ, trầm tịch trứ.
Nhãn tiền đích cảnh vật đô phảng phật tùy trứ na toản củng đích hắc phát nhi nữu khúc.
Nhất trận trận hôn hắc tập thượng linh đài, giá nhất khắc, tha thậm chí kỉ hồ đô khoái yếu bất ký đắc tự kỷ thị thùy liễu.
Tùy thủ nhưng tại địa thượng liên sao trường kiếm, ông ông chiến chiến, hảo tự tùy thời đô hữu khả năng phá sao nhi xuất!
Nhĩ biên lý tửu tửu cấp thiết đích hô hoán đô phảng phật biến đắc cực kỳ dao viễn.
Tha hốt nhiên đê hanh nhất thanh, ô trứ tâm khẩu, phảng phật hữu trứ thập ma đông tây tức tương hô chi dục xuất!
Tựu tại giá thời.
Thủy thanh đại tác.
Bích thủy hà bạn, u u thủy thâm chi xử, truyện lai nhất trận muộn thanh cự hưởng, uyển nhược tiểu hình hỏa sơn tại thủy để bạo phát.
Khán quá 《》 đích thư hữu hoàn hỉ hoan