Tái khán khán bình nhật lí nhất phó vô nhân khả xâm đích thánh nhiên mô dạng, cao khiết thanh cô, băng cơ ngọc cốt thanh thả hàn đích tô tĩnh cô nương……
Nhãn hạ thanh ti lăng loạn, nhất song như đồng tuyết sơn băng tuyền đích mâu tử đô khoái dung thành liễu nhất uông thủy.
Nhất ti bất cẩu đích tuyết sam canh thị lăng loạn bất kham, khâm khẩu đại sưởng, tiết y khiết bạch, kiên đầu tỏa cốt đô lộ liễu xuất lai, chỉnh cá nhân ngốc ngốc địa bị phương ca ngư áp tại thân hạ, nhất phó nhậm nhân khi phụ đích thụ khí bao mô dạng.
Lý tửu tửu giác đắc tự kỷ điệu tại địa thượng đích hạ ba thị chẩm ma dã trảo bất hồi lai liễu.
Tha giản trực yếu đối phương ca ngư ngũ thể đầu địa liễu, tô tĩnh giá chỉ tuyết sơn cao lĩnh chi hoa, thế thượng đa thiếu anh kiệt điếm ký liễu kỉ bách niên đô vị quả.
Tha đảo hảo, trực tiếp đạp tại chúng sinh vân vân vô sổ hảo nam nhi thân thượng, tiệp túc tiên đăng, cấp trích liễu cá thông thấu.
Thính thính phương tài đích thoại, cư nhiên liên y phục đô cấp thoát liễu! Hoàn án tại sàng thượng thân!
Cảm tình nhĩ đại tiểu tỷ bất minh tắc dĩ nhất minh kinh nhân a!
Đa niên bất tố hỗn trướng sự liễu, giá hạ hỗn trướng khởi lai, hồn nhiên vô pháp vô thiên liễu.
Khứ liêu bát tô tĩnh dã tựu bãi liễu, liêu đáo thủ liễu na dã thị nhĩ đích bổn sự, cảm tình đắc thủ liễu nâm hoàn đắc đương thượng đầu na vị!!!
Nâm tựu bất phạ thái huyền tông tông chủ tri đạo liễu thử sự trực tiếp đề trứ đao sát thượng thập phương thành mạ?
Tha lãnh hãn trực mạo, nội tâm thiên băng địa liệt, đa đa sách sách địa tồn hạ thân tử, khứ kiểm địa thượng đích toái từ, tịnh thả yểm nhĩ đạo linh địa giải thích đạo: “Ngã…… Ngã thập ma đô một thính kiến, thập ma đô một khán kiến, phương ca ngư tô tĩnh, nhĩ môn kế tục.”
Giá thính tường giác chỉ thính nhất bán khả trứ thật thị khả phạ.
Bách lí an liên mang tương áp tại thân thượng đích phương ca ngư thôi khai: “Kỳ thật ngã……”
Thoại thượng vị lai đắc cập thuyết hoàn, yêu gian nhất khẩn, khước thị bị phương ca ngư tòng hậu phương lưỡng chỉ tiêm tế đích ca bạc cấp triền liễu thượng lai, tương tha hựu cấp trọng tân lãm liễu hồi khứ.
Phương ca ngư tòng hậu diện vô bất thân nật đích bão trứ bách lí an đích thân thể, hạ ba chẩm tại tha đích kiên đầu thượng, diện thượng toàn nhiên bất kiến liễu phương tài tu phẫn giao gia đích vô thố.
Tha thân tài chúc vu kiều tiểu sấu nhược, bất như tô tĩnh na bàn thanh sấu kỳ trường, tựu tượng thị nhất cá tiểu nữ hài bão trứ nhất chỉ tâm ái đích tinh trí đại oa oa, cánh thị toàn nhiên một hữu bán phân vi hòa cảm.
Tha minh lượng đích nhãn tình lí thịnh trứ tiếu, tự thiên thượng phồn tinh đô hối chí liễu giá song nhãn mâu trung, tự do nhất cổ động nhân phong tư.
“Ai nha, lý tửu tửu, nhĩ hoảng thập ma, tĩnh nhi đô dĩ kinh thị ngã đích nhân đích, nhĩ hoàn phạ tha diệt nhĩ khẩu bất thành?”
Kinh thiên động địa đích nhất cú thoại hãi đắc lý tửu tửu kỉ hồ thị linh đài băng tháp, can đảm tề phi!
Bất, ngã hiện tại bất phạ bị diệt khẩu, tựu phạ nhĩ thừa nhận đắc giá bàn khoái, cánh thị vi liễu cân tha tại nhất khối, liên ẩn man đô lại đắc ẩn man liễu mạ?
Bách lí an dã thị bị tha giá cú thoại lôi đắc bất khinh, cương ngạnh trứ bột tử nữu quá khứ, khán trứ phương ca ngư na tinh trí vô song đích trắc nhan: “Nhĩ cảo thập ma danh đường?”
Hảm thùy tĩnh nhi ni nhĩ!
Lý tửu tửu lãm trụ tha yêu đích thủ tí sậu nhiên phát lực, lực đạo đại đắc kỉ hồ khoái yếu bả tha đích yêu cấp lặc đoạn.
Chỉ kiến tha bì tiếu nhục bất tiếu, cận dụng bách lí an năng cú thính đáo đích thanh âm đạo:
“Nhĩ na dược thập ma quỷ danh đường, dụng đắc ngã hữu điểm thượng đầu, thập ma hồ thoại đô vãng vãng ngoại bính thu đô thu bất trụ, giá hạ hảo liễu, cấp tửu tửu cấp trảo cá chính trứ, nhĩ bất hứa thừa nhận nhĩ đích chân thật thân phân.
Ngã đường đường thập phương thành đại tiểu tỷ, bình nhật lí khi phụ khi phụ cô nương đảo dã bãi, nhược thị khiếu tha hiểu đắc ngã đối nam tử giá bàn sái lưu manh, ngã đệ nhất thời gian tựu giảo tử nhĩ!”
Bách lí an khóc tiếu bất đắc, nhĩ dã tri đạo nhĩ thị tại sái lưu manh: “Nhược thị tô tĩnh tỉnh lai, hoàn năng nhượng nhĩ giá ma bão trứ hồ nháo mạ?”
Phương ca ngư giảo nha: “Tẩu nhất bộ khán nhất bộ, tửu tửu trí thương bất cao, hảo hồ lộng.”
Bách lí an: “……” Nhĩ xác định tô tĩnh tỉnh quá lai hậu bất hội đả tử ngã môn lưỡng cá mạ?
Đô bị nhân tróc gian tại sàng liễu, lý tửu tửu kiến giá lưỡng cá xú bất yếu kiểm đích ‘ cẩu nữ nữ ’ cư nhiên hoàn tại na lí một tu một tao, nhĩ nông ngã nông địa thuyết trứ tiễu tiễu thoại, tha hốt nhiên giác đắc tự kỷ hảo sinh đa dư.
Bất quá dã nhân vi giá đương tử hoang đường sự, lý tửu tửu tạm thời dã phóng hạ liễu tâm trung đối tô tĩnh đích kỵ đạn dữ khủng cụ.
Hoàn hữu xá khả phạ đích.
Tựu toán nhĩ thị toàn thiên hạ tối bất năng chiêu nhạ đích nữ nhân hựu như hà?
Tôn quý đích thái huyền tông tông chủ chi nữ hựu như hà?
Đắc tiên tôn chúc trảm thân điểm mệnh cách đích thiên đạo kiêu tử hựu như hà?
Nhậm bằng nhĩ lãnh huyết vô tình, thanh lãnh vô tâm, hoàn bất thị bị tha đích hảo bằng hữu phương ca ngư câu đáp thượng thủ liễu.
Lý tửu tửu tử tế tưởng liễu tưởng, tâm trung nhất khối ẩn hối đích đại thạch đầu dã tùy chi an tâm phóng tiến đỗ tử lí liễu.
Nguyên bổn hoàn tưởng trứ giá kỉ nhật phương ca ngư tính tình đa hữu quái dị, tuy thuyết bình nhật ngoại biểu lí khán bất xuất bán phân đoan nghê, khả kí nhiên năng cú đồng tha ngoạn đáo nhất khối nhi khứ, lý tửu tửu tự thị đối tha hữu trứ bất thiển đích liễu giải, tiểu tị tử dã khứu đáo liễu nhất ti tha đối bách lí an bất đại đối kính đích nhất ta thái độ.
Như kim khán lai, nguyên lai thị tha đa tâm liễu.
Tuy thuyết tha tịnh bất chẩm ma hỉ hoan tô tĩnh, đãn chuyển niệm nhất tưởng kí nhiên phương ca ngư hỉ hoan, na tha dã một hữu tất yếu tái kế giác đương sơ na ta bất du khoái đích sự tình.
Tất cánh nhật hậu đô yếu thành vi ‘ tự kỷ nhân ’ đích ma.
Bất tri thị phủ nhân giá cá tưởng pháp thuyết phục liễu tự kỷ, lý tửu tửu tái thứ đả lượng ‘ tô tĩnh ’ thời, cánh thị giác đắc tha cách ngoại đích thuận nhãn.
Viễn một hữu đương nhật tiểu thành sơ kiến thời cấp nhân đích na chủng sơ lãnh dữ cao bất khả phàn.
Na phó vô nại súc tại phương ca ngư hoài trung đích tiểu mô dạng khán trứ hoàn đĩnh thảo nhân hỉ hoan.
Vu thị, tòng nhất khai thủy chàng phá bí mật đích chấn kinh, hoàng khủng, bất an đáo hảo kỳ, hưng phấn, dữ tác tử, chỉ cách trứ đối nhân đích nhất cá cải quan thuấn gian.
Tha hốt nhiên ngận tưởng thâm nhập tham cứu liễu giải nhất hạ tha đích hảo bằng hữu dữ thái huyền tông thiếu tông chủ chi gian đích cảm tình sử.
Tương địa thượng đích toái phiến thu thập hảo liễu phóng tiến thác bàn lí, lý tửu tửu tranh trứ nhất song thủy uông uông đích nhãn tình, dã bất cấp trứ ly khai liễu.
Sự thật chứng minh, lý tửu tửu tha áp căn tựu bất dụng hồ lộng, tha dĩ kinh thị tương lưỡng nhân đích quan hệ tín đắc hi lí hồ đồ, tịnh thả thiện tự não bổ xuất liễu nhất tràng tinh thải đại hí.
Phương ca ngư kiến tha trì trì bất tẩu, mục quang du ly liễu nhất hạ, đạo: “Ngã đỗ tử hữu ta ngạ liễu.”
Bách lí an tòng tha hoài trung tránh xuất, dã trứ thật thụ bất liễu giá khí phân, khởi thân phách liễu phách y bãi, đạo: “Ngã khứ tố phạn.”
Hoàng tuyền họa phảng nội thiết hữu đan độc đích trù phòng, thiết bị nhất ứng câu toàn, lý tửu tửu phao đích nhiệt trà tiện thị tòng trù phòng lí thiêu lai đích nhiệt thủy.
Mục tống trứ tha ly khứ đích bối ảnh, lý tửu tửu tái độ sanh mục kết thiệt, chỉ giác đắc trứ nhất thiết đô thái bất hiện thật liễu, tha nhất lộ tiểu bào tại phương ca ngư diện tiền tồn hạ lai, đạo: “Tô tĩnh cánh nhiên hội tố phạn?”
Tô tĩnh hội bất hội tố phạn phương ca ngư bất tri đạo, đãn thị tha dưỡng đích diện thủ xác thật hữu trứ nhất thủ hảo trù nghệ, phương ca ngư bất do đắc ý đắc kiều khởi tị tử, bất khả trí phủ địa ân hanh liễu nhất thanh.
Lý tửu tửu nhãn tình đô khoái phát quang liễu, trảo trụ phương ca ngư đích thủ tí diêu a diêu, hưng phấn đạo: “Na khả thị tô tĩnh a, cánh nhiên cấp nhĩ điều giáo thành liễu thượng đắc thính đường hạ đắc trù phòng đích hảo nữ nhân, phương ca ngư, nhĩ phạ bất thị thần tiên chuyển thế ba?!”
Như quả phương ca ngư bối hậu sinh liễu nhất chỉ vĩ ba đích thoại, nhất định đô khoái yếu diêu đáo thiên thượng khứ liễu.
Bách lí an ly khai đích thời gian tịnh bất cửu, ngận khoái tựu đoan lai nhất đại oa canh thang, kỉ lâu tử tân tiên sơ thái quả tử, hoàn hữu bạc bạc thiết thành phiến đích ngưu dương ngũ hoa nhục.