Giá hoàng tuyền quỷ phảng trứ thật tố đắc thần kỳ, tuy thuyết phảng nội ca vũ hữu trứ nhất cổ thuyết bất xuất đích sâm sâm ý vị, khả trù phòng khước thị đại bất nhất dạng, cánh thị bất khuyết na nhân gian yên hỏa khí, oa oản biều bồn, đồng phủ sa oa, nhất ứng câu toàn.
Tựu liên giá ta thực tài, đô bất tri thị hà nhân chuẩn bị hảo đích, giai thị tân tiên.
Chử phạn sinh hỏa thiêu thái, tu đắc háo phí ta thời gian.
Phương ca ngư thuyết ngạ, tưởng tất thị chân đích ngạ liễu.
Bách lí an tác tính tiện tố đắc giản đan nhất ta, ngao liễu nhất hồng nhất bạch lưỡng sắc canh thang, thị vi uyên ương oa, chính thị trung u tối vi đa kiến đích thường thực, uyên ương hỏa oa.
Khán trứ bố thái bãi phóng xan cụ đích bách lí an, lý tửu tửu chỉnh cá nhân tựu cân tố mộng tự đích, tại khán khán án thượng sắc hương vị câu toàn đích thái thức, giản trực đối giá vị bất thực nhân gian yên hỏa đích tiên tử nhân vật đại vi cải quan, bất do đắc thốn tiến xích đạo: “Hữu tửu mạ?”
Bách lí an sĩ khởi đầu lai, tuyết bạch đích tị tử tiêm tiêm hoàn triêm trứ nhất điểm táo hôi, canh thị nhượng tha na trương thanh lãnh đích diện dung đa liễu kỉ phân nhân gian khí tức, tha tiếu liễu tiếu, tòng thực hạp trung mạc xuất lưỡng đàn tửu, đạo: “Mạc yếu tham bôi.”
Lý tửu tửu nhất hạ tử lăng trụ liễu, kỉ hồ bị giá trương tiếu dung hoảng hôn liễu đầu.
Nguyên lai tô tĩnh dã thị hội tiếu đích mạ?
Nhi thả tiếu khởi lai hoàn giá bàn cai tử địa hảo khán.
Lý tửu tửu hồng trứ kiểm đê hạ liễu đầu, ngận thị quai xảo địa ứng liễu nhất thanh, nguyên tiên na điểm tử thâm cừu đại hận dã thị tảo tảo địa phao chi não hậu khứ liễu.
Sa oa hạ nhiên trứ thán hỏa, phảng ngoại hà thủy chiến chiến, u phong tịch tịch.
Ốc nội khước thị nhất phiến ôn dung, tại quỷ sơn chi trung, cánh thị nan đắc đích an ninh.
Tỳ bà nữ quỷ tại ngoại đạn tấu, chung bất tái thị vô thanh ca xướng, sa ách vi đái từ tính đích tảng âm xướng loạn liễu dạ sắc u u.
Bách lí an tòng phương ca ngư thủ trung tự nhiên tiếp quá tiểu oản, tiên lăng thành giá nhất lộ lai, tha môn kỉ hồ thị đồng cật đồng hành, đối vu phương ca ngư dữ lâm uyển đích hỉ thực ái hảo, dã toán đắc thượng thị liễu như chỉ chưởng.
Tha tri hiểu phương ca ngư cật hỏa oa, hỉ hoan trám tương, nhi thả thị điềm trung đái trứ vi vi lạt đích tương trấp.
Tương trấp điều hảo, lâm thượng hương du dữ thông mạt, tại bất lạt đích ô kê thanh thang oa lí xoát hảo lưỡng tằng bạc bạc đích dương ngũ hoa phóng tiến oản trung, giá tài quy hoàn.
Phương ca ngư tiếp quá tiểu oản, khán trứ na lưỡng phiến dương nhục chinh chinh xuất thần liễu phiến khắc, mục quang phục nhi hựu sĩ khởi khán hướng bách lí an, tha thần biên hốt nhiên đa xuất liễu nhất mạt tiếu ý, dã giáp liễu nhất phiến dương nhục tại lạt oa trung xuyến thục, uy chí tha đích thần biên.
Bách lí an sĩ khoái khinh áp, đạo: “Ngã bất cật giá cá.”
Bất thị bất cật, nhi thị bất năng cật.
Phương ca ngư mục quang lưu chuyển, tự tiếu phi tiếu: “Đương chân bất cật?”
Khứu trứ dương nhục dữ thang oa đích hương vị, bách lí an nhất lăng, giá tài phản ứng quá lai tha thử khắc chiêm trứ đích thị tô tĩnh đích thân thể.
Tô tĩnh thị nhân, thị bất dụng ẩm huyết duy trì sinh mệnh đích nhân.
Tha khả dĩ cật nhục, khả dĩ hát thang.
Sở dĩ giá trác tử thượng sở hữu đích đông tây, nhãn hạ, tha cánh thị đô khả dĩ cật đích mạ.
Tiều kiến tha ngốc sỏa lăng trụ, tự thị vô tòng phản ứng.
Phương ca ngư thần biên tiếu ý tiệm liễm, mục quang khước thị dũ phát nhu hòa, ngữ khí trung đái trứ kỉ phân hống, đạo: “Nhĩ bất cật chẩm tri vị đạo như hà? Quai, trương khẩu thường thường.”
Phủng trứ không oản giảo trứ khoái tử đích lý tửu tửu bị giá nhất thanh ‘ quai ’ chấn đắc thị linh hồn chiến lật.
Yếu tử a, kim dạ đích tô tĩnh cực bất chính thường đảo dã bãi liễu.
Phương ca ngư nhĩ hà thời dã năng cú lộ xuất giá ma ôn nhu đích biểu tình lai.
Bách lí an đê đầu tương na khối nhục cật tiến khứ, na hậu trọng đích ôn noãn dữ lạt ý áp tại thiệt tiêm thượng, thị cửu vi đích nhân gian ngũ vị, ngận ôn noãn đích vị đạo, cật tiến phúc trung thời hựu hồi thượng nhất lũ thiển thiển đích toan sáp dữ tịch mịch.
Lý tửu tửu khán trứ giá ôn tình đích nhất mạc, hốt nhiên hữu ta tiện mộ, khinh thán nhất thanh, đạo: “Như quả tiểu an tại giá tựu hảo liễu.”
Tha dã tưởng cấp tha đầu thực uy phạn.
Cật lưỡng khẩu nhục nhục, tái phong tình vô hạn địa lạp khai y lĩnh, uy uy cấp huyết tha đích thi ma lang quân, định nhiên bỉ giá lưỡng cá nữ nhân hoàn năng tú.
Bách lí an soa điểm một bị tha giá hốt như kỳ lai đích nhất cú thoại cấp sang trụ.
Phương ca ngư dã thi thi nhiên địa thu hồi khoái tử, đê đầu cật đông tây.
Chẩm ma hữu chủng đương trứ chính chủ đích diện, thâu tha hán tử đích thác giác?
Canh khả phạ đích thị, lý tửu tửu hoàn nhất phó ngã chúc phúc nhĩ môn đích mỹ hảo vi tiếu mô dạng.
Sơ thái tân tiên, nhục loại phì mỹ, ngư hà sảng hoạt, qua quả cam điềm, cật đáo hậu tuần thời phân, bách lí an đồng phương ca ngư đô một nhẫn trụ, cân trứ lý tửu tửu nhất khởi hát liễu kỉ bôi.
Đô thuyết trứ nhân đích giao tình đô thị nhất bôi nhất tửu hát xuất lai đích, vưu kỳ thị tại giá hàn ý nhập cốt đích tiểu vong xuyên hàn hà chi thượng, chưng chưng nhiệt khí huân đắc mãn thất đô thị hỏa oa đắc nhiệt lạt khí vị.
Bách lí an tự khôi phục ý thức dĩ lai, tòng vị giá bàn nhiệt hỏa triều thiên, hàm sướng lâm li địa cật quá nhất đốn phạn, thân thể dã bất tái thị lãnh băng băng địa hào vô sinh khí, nhiệt thang phí ngưu dương nhục nhập liễu đỗ, mãn phúc đô thị noãn dương dương đích.
Tha tửu lượng nhất trực đô bất chẩm ma hành, tằng hát liễu doãn bạch sương đích nê nhi tửu, tha tiện hôn thụy liễu hứa cửu, như kim tam tứ ngũ bôi tửu liên nhập liễu đỗ, cánh thị phát hiện tô tĩnh cánh thị cá tham bôi bất túy đích thể chất.
Chân hảo.
Lâm uyển tỷ tỷ tằng kinh thuyết quá, bất nhượng phương ca ngư hát tửu, tha nhất hát tửu tất nhiên xuất sự, bách lí an ký trứ giá cú thoại, chỉ hứa tha hát liễu nhất bôi.
Sự thật chứng minh, tha đích tửu lượng chân đích ngận soa, thần sảo sảo triêm bôi chỉnh cá nhân tựu bất hành liễu.
Tuy nhiên hưng trí ngận cao, khả thị tọa đô tọa bất ổn, động diêu tây hoảng đích phi yếu ba đáo bách lí an đích tất cái thượng tượng chỉ miêu nhi tự địa quyền trứ, trát đầu phát đích đoạn đái dữ ngân liên phát sức xả điệu nhưng đáo nhất biên.
Tất hắc tú mỹ đích trường phát phi tán đáp tại kiên đầu lưỡng trắc, khước vị tượng lâm uyển tỷ tỷ sở thuyết đích na bàn phát tửu phong phóng hỏa thiêu thuyền.
Mô dạng ngận quai địa súc tại tại na, tiểu tiểu nhất chỉ, bất sảo dã bất nháo, diện sắc hồng nhuận, đê đầu tiểu khẩu tiểu khẩu địa hấp trứ bôi lí đầu đích tửu.
Hữu thời hầu bị tửu thủy đích tân lạt cấp sang đáo, tha tiện hội hồi thủ sĩ khởi na song vụ ải mê mông đích mâu tử, khinh khinh xả nhất xả bách lí an đích y tụ, tái vô bình nhật lí đại tiểu tỷ hiêu trương bạt hỗ đích mệnh lệnh khẩu vị, cánh thị tát kiều mại nhuyễn đích thành phân cư đa, niệm trứ tự kỷ yếu cật thập ma thái thức, nhượng tha lai uy.
Bách lí an vạn một hữu tưởng đáo, hát túy liễu đích phương ca ngư cánh giá bàn quai xảo.
Hát túy đích phương ca ngư cật đông tây ngận bất quy củ, tượng cá cật phạn lậu hạ ba đích tiểu hài tử, bách lí an đề khoái vi tha giáp lai đích thanh thái uy cấp tha cật thời, tổng hội hữu kỉ tích du tí bất thậm suý tiên tại tha tuyết bạch đích y tụ gian, thậm thị tỉnh mục hiển nhãn.
“Ngã thuyết tĩnh muội a……” Nhất chỉ ôn nhiệt đích thủ tí hào bất tị hiềm địa tựu đáp liễu thượng lai, thân nật địa lãm trụ liễu bách lí an đích kiên bàng, lý tửu tửu diện sắc đà hồng, nhãn tình lí mãn thị mê mông đích túy ý, khẩu xỉ dã hữu ta bất thanh sở.
Tuy thuyết tha tửu lượng bất thiển, khước dã hữu độ, lưỡng đàn tử tửu đại bán thị bị tha nhất nhân hát liễu.
Thử khắc hậu kính thượng lai, thần trí dã khai thủy bất thanh sở khởi lai, cánh thị toàn nhiên vong ký tô tĩnh dĩ vãng đích hành sự tác phong, khai thủy lão hổ thí cổ mạc mạc mao liễu.
Bách lí an thủ chỉ vi khẩn, đầu đông vô bỉ.
Tĩnh muội?
Giá thị thập ma quỷ xưng hô?
Bách lí an vô nại thủ liễu nhất trương càn tịnh đích thủ cân, dụng thanh thủy đả thấp, vi tha lương lương kiểm giáp, đê thanh bất mãn đạo: “Mạc yếu loạn hảm xưng hô, thùy thị nhĩ đích tĩnh muội?”
Lý tửu tửu đả liễu nhất cá tửu cách, lộ xuất nhất cá bất hoài hảo ý đích tiếu dung lai, hứa thị hát tửu hát xuất cảm tình lai liễu, túy ý thượng đầu, tô tĩnh giá trương kiểm dĩ kinh đối tha toàn vô uy nhiếp lực.
Tha thậm chí lý trực khí tráng địa hồ ngôn loạn ngữ đạo: “Phương ca ngư thị ngã đích bằng hữu, ngã niên tuế bỉ tha đại, tha thị ngã muội muội, nhĩ thị tha đích nhân khước bất thị thượng đầu na cá, tổng bất năng hảm nhĩ muội phu ba, tô tĩnh giá xưng hô thái sinh phân, hoàn thị tĩnh muội hảo.”