“Thị mạ?” Bách lí an nhất thủ triệu lai lưu li tán, tán diện xanh khai, nhất cổ linh lực thấu xuất, tương hồng anh dữ hà sa tẫn sổ thu vu tán trung.
Tha nhãn thần lương lương, ngôn ngữ đạm đạm: “Y bằng nhĩ giá phó phân thần niệm thể, kim nhật nhĩ giá nhậm vụ, phạ thị hoàn bất thành liễu.”
“Nhĩ giá thị tố thập ma?!” Doanh tụ lệ thanh chất vấn đạo.
Bách lí an tịnh vị lý hội tha đích chất vấn, mục quang định định địa khán trứ tử bào nhân.
Tử bào nhân thần bí đích mục quang lược lược tảo liễu tảo bách lí an thủ trung đích đoản địch, tùy tức tiếu đạo: “Nguyên lai như thử, thiên để hạ cánh nhiên hoàn tàng trứ đệ nhị mai âm ngọc, âm ngọc hữu trứ nhiếp quỷ tâm sưu hồn ức chi năng, tưởng tất thị nhĩ tại dữ ngã giá sỏa đồ nhi giao thủ chi tế, tằng lợi dụng thử ngọc nhiếp liễu tha đích bộ phân ký ức, hữu thú hữu thú…… Giá dạng nhất lai, ngã khả canh thị lưu nhĩ bất đắc liễu.”
Thuyết hoàn, tha cánh ý vị thâm trường địa khán liễu mạnh tử phi nhất nhãn, tùy tức trường thán nhất khẩu khí, diêu liễu diêu đầu.
Mạnh tử phi thần sắc nhất khẩn, tái vô bình nhật lí đích ôn nhuận tòng dung.
Bách lí an bất động thanh sắc đích tà liễu mạnh tử phi nhất nhãn, tự hữu sở ngộ, ngận khoái tha chính hồi thị tuyến, đạm đạo: “Ngã khán hoàn thị tiên tương các hạ giá đạo phân thần lưu hạ, mạn mạn lai thẩm vấn đắc hảo.”
Tuy thuyết tràng gian tuyệt đại bộ phân nhân đối bách lí an phương tài xuất thủ cứu trợ hà sa đích cử động bất mãn.
Đãn như kim liên ma tông đệ nhị hà đô dĩ hiện thân quỷ sơn, ma tông chi nhân vô dị vu nhân gian chính đạo cộng đồng đích mục tiêu, túng nhiên tha môn tâm tư bất nhất, nhất thời gian dã bất đắc bất hãng dới nhất khí, tạm tương mâu đầu chỉ hướng đệ nhị hà.
Ma giới lục hà chi danh, vô dị vu thị giá kỉ thiên niên lai, tối khủng phố đích ngạc mộng chi nhất.
“Hảo đại đích khẩu khí, ngã đảo yếu khán khán, nhĩ đả toán như hà tương ngã lưu hạ.” Tử bào nhân khí định thần nhàn, dã bất động nộ.
Khoan đại đích tử bào tốc tốc nhi chiến, tự tha túc hạ đẩu xuất tứ căn sâm bạch đích cốt đầu, na cốt đầu hảo tự thập ma đặc thù địa pháp khí, cốt thân văn khắc trứ sổ đạo thiển thiển đích văn lộ.
Bạch cốt sáp địa, trận liệt tứ phương, đại địa gian đốn sinh xuất nhất đạo bích lục đích bình chướng, tương chúng nhân cách tuyệt tại ngoại.
Bách lí an trành trứ địa thượng đích bạch cốt, mạc liễu mạc đoản địch, một hữu thuyết thoại.
Chú ý đáo tha mục quang đích tử bào nhân tiếu liễu tiếu, chỉ trứ địa thượng đích bạch cốt đạo: “Giá cá đông tây đích chủ nhân ứng đương toán thị nhĩ đích bán cá thục nhân, khiếu…… Khiếu thập ma lai trứ?”
Tha nạo liễu nạo đầu phát, tự thị hữu ta khổ não.
Bách lí an thị tuyến tòng na tứ căn bạch cốt thượng thu liễu hồi lai, đạm đạo: “Tề dương.”
Đệ nhị hà nhất phách thủ chưởng, tiếu đạo: “Tựu thị giá cá danh tự, thử nhân tu vi đê thiển, bất quá na cầu sinh dục vọng khả chân thị khiếu nhân thán vi quan chỉ, một liễu nhất song thối, tại đại lượng thất huyết đích tình huống hạ, cánh nhiên hoàn năng cú ba hồi gia trung, giá chủng như đằng bàn đích cầu sinh dục, tại tuyệt cảnh chi trung, đãn phàm năng cú triêm cấp đáo nhượng tha hoạt hạ khứ đích dưỡng phân, bất quản thị thủy hoàn thị huyết, tha đô hội tử tử địa triền thượng khứ.”
Thoại âm lạc hạ, na tứ căn bạch cốt thượng đích văn lộ lượng liễu khởi lai, nhất chu chu tế tiểu như chu ti bàn đích đằng tuyến tòng na văn lộ lí sinh trường xuất lai, mật mật ma ma địa triêm bão u quỷ lang đích tiên huyết, vãng tha thương khẩu lí toản tiến khứ.
“A!!!” U quỷ lang thảm khiếu xuất thanh, nhất thân âm lực cánh thị tại bị na tứ căn bạch cốt phong cuồng đích cấp thủ hấp thu.
Tại tràng đích chúng nhân diện sắc biến đắc thập phân nan khán, tha môn tòng vị kiến quá như thử quỷ dị tàn nhẫn đích thủ đoạn.
Ma tông chi nhân, quả chân thị yêu tà vô bỉ.
Bách lí an cử địch nhi xuy, khước phát hiện na tứ phương cốt trận văn ti bất động, nan phá nhất phân.
Nhi doanh tụ dã đái lĩnh chúng nhân, các thi thủ đoạn tưởng yếu phá trận nhi nhập, nhất thời gian pháp bảo linh khí các trán linh quang, đạo pháp bí thuật tằng xuất bất cùng, nhiên na tứ căn bạch cốt diệc như tứ tọa nguy nga bất khuynh đích sơn, ổn ổn tọa lạc vu đại địa chi gian, bất tằng động diêu.
“Khả liên nột khả liên……” Đệ nhị hà tồn hạ thân tử, ái phủ bàn địa mạc trứ u quỷ lang đích đầu lô, u lãnh đích khô lâu diện cụ thấu trứ sâm nhiên đích ma khí, tha hoãn hoãn thuyết đạo: “Nhĩ thị ngã tối đông ái đích đệ tử, chẩm ma như thử bất thành khí hầu?”
U quỷ lang sĩ đầu, hồn thân triền mãn liễu na khủng phố đích tuyến đằng, tha sí liệt đích, cừu hận đích, thâm sở đích…… Giá nhất thiết phụ diện tình tự tẫn sổ lung tráo tại tha na song huyết hồng đích nhãn tình lí.
Tha nhất phó hận bất đắc thực tha huyết, đạm tha cốt đích mô dạng: “Như quả thuyết…… Tương ngã biến thành như kim giá phó mô dạng thị thường tuệ quân đông ái đệ tử đích phương thức, ngã ninh khả bất yếu!”
Đệ nhị hà thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Ngã một hữu thời gian đồng nhĩ tự cựu, khai khải tam cảnh chi môn, thị nhĩ duy nhất đích sinh lộ.”
“Nhĩ đương ngã sỏa!” U quỷ lang đê thanh phát tiếu: “Nhĩ môn ma tộc, tảo dĩ trảo đáo liễu đệ tứ hà đích hợp thích nhân tuyển, nhĩ tảo tựu tương ngã phóng khí liễu, bất quá thị nhân vi ngã thân hoài khai khải đại môn đích thược thi toái phiến, tài lưu ngã chí kim, nhược vô đương chân khai khải tam cảnh, dung nhĩ môn cứu xuất ma quân, giá thiên hạ chi đại, hựu na lí hoàn hữu ngã đích dung thân chi xử?”
Tha cường nhẫn trứ hấp thực âm nguyên đích khổ thống, tiếu dung phóng tứ: “Thường tuệ, nhĩ đương chân dĩ vi ngã hoàn thị đương sơ na cá bị nhĩ phiến đắc hôn đầu chuyển hướng đích sỏa tử mạ? Năng cú khai khải đại môn đích chỉ hữu ngã, nhĩ bất cảm sát ngã, chỉ yếu ngã nhất nhật bất khai khải tam cảnh chi môn, nhĩ môn tiện hội đa lưu ngã nhất nhật.
Cáp cáp cáp! Ngã u quỷ lang đa ma kim quý đích mệnh a, nhĩ môn thị phụng vi vinh đích vĩ đại ma quân, sinh tử tự do tẫn tại ngã thủ! Cáp cáp cáp! Tưởng yếu ngã vi nhĩ môn tố sự? Hành a, sư phụ đại nhân! Nhĩ quỵ hạ lai cầu ngã a! Cấp ngã khái đầu, thiểm ngã hài tử, ngã tựu bang nhĩ a!!!”
Thính trứ u quỷ lang giá phong ngôn phong ngữ, tựu liên bách lí an đô bất do vi chi nhất kinh.
Ma tộc thử phiên hành động đích mục đích, cánh nhiên thị ma tộc quân thủ?!
Nhi na ma quân cánh nhiên tựu phong ấn tại quỷ sơn tam cảnh chi trung.
Na như kim ma giới tân chủ, hựu thị chẩm ma hồi sự?
U quỷ lang đích nhất tịch thoại thật tại thị bạo lộ liễu thái đa ma tộc đích bí mật, đệ nhị hà bất tái ngôn ngữ, na chỉ phủ mạc tha đầu lô đích thủ chưởng dụng lực ấn trụ, ca sát nhất thanh, tương tha não đại ninh thành đầu đỉnh triều hạ, hạ ba triều thượng đích khả phạ mô dạng, u quỷ lang đích bột tử nữu khúc đắc tượng nhất chỉ ma hoa, bột tử cốt tiết bất quy tắc địa cao cao long khởi, khán đắc nhượng nhân đầu bì phát ma.
U quỷ lang hoàn vị tử, đông đắc nhãn châu tử bạo khởi nhất tằng huyết sắc, khẩu trung bất đoạn dũng xuất huyết mạt, chỉ năng phát xuất phá toái sa ách đích ‘ ách…… Ách ’ chi thanh, mô dạng thê thảm cực liễu.
Na trương kim chúc khô lâu diện cụ uyển nhược hạn tử liễu đệ nhị hà đích biểu tình, băng lãnh mộc nhiên thả vô tình, thủ lí đầu đích động tác khước thập phân nhu hòa liên ái.
Tha sát trứ u quỷ lang thần giác dũng xuất đích huyết mạt, thán tức đạo: “Học bất hội tôn sư trọng đạo, vi sư khả thị hội khiếu nhĩ cật khổ đầu đích a. Bất quá nhĩ nhược thị tương môn đả khai, sư phụ tiện bất đồng nhĩ kế giác giá ma đa.”
Tha đích thanh sắc dĩ cập du nhiên vị biến, khả thị bách lí an thính xuất liễu tha ngữ khí trung ẩn tàng đích cuồng táo dữ bất nại, phảng phật hạ nhất khắc, tựu yếu tố xuất thập phân khả phạ đích cử động lai.
Chỉ kiến tha mạn mạn phủ hạ thân tử, tại u quỷ lang nữu khúc đích đầu lô nhĩ bạn đê thanh đạo: “Nhĩ bất thính thoại, na ma vi sư tựu chỉ hảo tái thứ đoạt tẩu nhĩ đích nhất thiết liễu, phong tình……”
Na nhất thanh phong tình, khả đương chân thị hoán đắc tình chân ý thiết, từ ái chi tình dật vu ngôn biểu, khả thị khước bức đắc u quỷ lang chỉnh trương diện bì đô hãi nhiên tranh nanh liễu khởi lai.
“A a a a a ——”
“U quỷ lang.” Giá thời, bách lí an hốt nhiên xuất thanh, lưu li tán xanh tại tha đích thủ trung, bạc thấu đích tán diện lí hữu trứ lưỡng đạo phiên khiêm hồng ảnh.
Tha đích thanh âm cực kỳ thanh thấu, phảng phật cụ bị mỗ chủng xuyên thấu nhân tâm đích lực lượng: “Nhĩ dĩ vô nhất vật, thân dĩ diệt, mệnh dĩ vẫn, nhi tán tại ngã thủ, tha hựu như hà tòng nhĩ thủ trung đoạt thưởng?”