Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Tha kinh đắc hồn phách câu tán, bất thị nhân vi bách lí an na nhất cước khủng phố đích lực thế, nhi thị tha đích thân hậu tiện thị quỷ sơn thâm uyên.
“Cứu ngã! Cứu ngã!” Tha tại bán không chi trung tê tâm liệt phế địa nộ hống mệnh lệnh trứ, thí đồ nhượng tự kỷ đích thủ hạ tiếp trụ tha.
Khả thị kiến chứng liễu bách lí an cường hãn đích lực lượng hậu, tựu liên lôi phù đô năng bất động thanh sắc đích đạp toái, thùy cảm trảo tử khứ tiếp tha, na bất thị nhất khởi trụy nhập thâm uyên chi trung vạn kiếp bất phục liễu mạ?
Vô nhân xuất thủ cứu tha, thu liễu tam thiên linh thạch đích ninh phi yên chỉ phụ trách thôi miên đại yêu tí hữu tha, dã vô tương cứu chi chức, diệc thị phủ tụ bàng quan, tiếu ý doanh doanh đích tình nhân mâu hắc thâm bất khả trắc.
Tất bình tâm sinh tuyệt vọng, tử tử bế thượng nhãn tình, nhĩ trắc mãn thị cuồng phong hô khiếu.
Khả thị hốt nhiên gian, yêu gian sậu nhiên nhất khẩn, tha cấp cấp đích huyền đình tại liễu thâm uyên trắc bạn.
Tha đại khẩu đại khẩu địa suyễn tức trứ, kinh khủng đích lãnh hãn đả thấp y sam, song thủ vô lực địa tủng đáp thùy trứ, tha nhất điểm điểm tranh khai nhãn tình, triều thân hạ khán liễu khán, tẫn thị bất khả khuy trắc đích thâm uyên hắc ám, uyển nhược thao thiết ác thú vô để đích cự khẩu bàn, phảng phật tùy thời tương nhân thôn phệ.
Tha hãi đắc bất cảm đa khán, mang đạo: “Cứu ngã! Khoái lạp ngã thượng khứ!”
Bột tử nữu đáo nhất bán, mạch nhiên cương trụ, thượng phương thị tuyến lí chính thị na cá thiếu niên, ngoa để chính thải trứ tha đích yêu đái, cố nhi tịnh vị nhượng tha triệt để trụy nhập thâm uyên.
“Tất bình thiếu chủ giác đắc tự kỷ đích mệnh trị đa thiếu linh thạch?” Thiếu niên mâu trung thanh quang từ từ, tượng thị ánh nhập liễu nhất tuyền thanh nguyệt.
Phân minh thị cá cư cao lâm hạ đích khán nhân tư thái, khả khước thị bất hội khiếu nhân giác đắc tha thân thượng hội hữu cứ ngạo đích khí chất.
Tha đích thần thái y cựu bình hòa, phảng phật cước để hạ đạp trứ đích tịnh phi thị điều nhân mệnh, nhi thị giới trị hữu độ đích linh thạch.
Thính trứ tha càn tịnh đích tảng âm, tất bình liệt căn ác tính thuấn gian biệt bất trụ liễu, tha nhãn thần hung ác: “Nhĩ cảm ngoa ngã?!”
Bách lí an bất tác hồi đáp, ngoa để khinh phóng, tất bình tựu triều trứ thâm uyên trọng trụy hạ khứ.
“Hữu! Hữu! Hữu! Ngã cấp nhĩ linh thạch! Cai tử đích!” Cảm thụ đáo tử vong đích uy hiếp, tất bình bất đắc bất nhận túng.
Bách lí an ngoa tử trọng tân thải khẩn yêu đái.
Tha khí suyễn hu hu, bị chiết ma đắc bất khinh: “Nhĩ…… Nhĩ yếu đa thiếu linh thạch?”
Bách lí an mục quang lược lược nhất tảo, đạo: “Tam vạn lục thiên mai linh thạch.”
Tha khán đắc chân thiết, bị lôi phù sở thương đích, hữu thập nhị nhân, nhất nhân tam thiên linh thạch, na tiện thị tam vạn lục thiên linh thạch.
Tất bình diện sắc đại biến: “Nhĩ bất giác tự kỷ đích vị khẩu thái đại liễu mạ?”
Bách lí an bất thuyết thoại, chỉ thị đạm đạm khán liễu tha nhất nhãn.
Tựu thị giá giản đan bình tĩnh đích nhất nhãn, nhượng tất bình một do lai đích ngoan ngoan tâm quý liễu nhất hạ, thuấn gian tang thất liễu kế tục dữ tha thảo giới hoàn giới đích dũng khí.
Tha mãn kiểm nhục thống địa giải liễu yêu gian đích càn khôn đại, nhẫn trứ thủ tí gian đích kịch thống, tương càn khôn đại nhưng tại bách lí an đích cước hạ: “Lí đầu hữu tam vạn linh thạch, tái đa tựu một hữu liễu, dư hạ đích ngã khả dĩ nhượng ngã đích hạ chúc cấp nhĩ thấu thấu, nhĩ…… Nhĩ khoái lạp ngã thượng khứ?!”
Bách lí an một hữu động.
Tất bình như dục phún hỏa đích mục quang ngoan ngoan trừng hướng tự kỷ đích hạ chúc môn: “Nhĩ môn giá quần xuẩn đông tây hoàn sỏa trạm trứ tố thập ma?! Ngã nhược tử liễu, nhĩ môn chân dĩ vi xuất khứ hậu dã năng cẩu hoạt bất thành! Đô cấp ngã tương linh thạch giao xuất lai, chỉ yếu ngã hoạt trứ, hoàn phạ thiếu liễu liễu nhĩ môn nhất khẩu nhục cật bất thành?”
Vu thị thiên long môn nhất chúng nhân cường nhẫn trứ bất xá, tâm bất cam tình bất nguyện địa tương dư hạ lục thiên linh thạch cấp thấu tề liễu.
Ninh phi yên lại lại đả liễu nhất cá cáp khiếm, trắc thủ khán trứ thân biên nhất trực tương tùy đích nữ tử, đạo: “Lôi phù chi uy, tựu liên thừa linh cảnh đích tu hành giả đô bất đắc bất kỵ đạn nhất nhị, canh mạc thuyết trực tiếp thân hãm lôi trận trung ương, thụ tứ phương lôi hỏa sở phách, giá thiếu niên phong vân bất động, khinh nhi dịch cử địa tam bộ phá trận, chúc thật toán đắc thượng thị cá mê liễu, hồng trang, nhĩ chẩm ma khán?”
Hồn thân khỏa trứ đại bào đích thiếu nữ sĩ khởi nhất song hắc bạch phân minh đích mâu tử, diện cụ hạ đích thần sắc mạc nhiên bình tĩnh, vi hiển sa ách bất thị na ma động thính đích thanh âm hoãn hoãn hưởng khởi: “Tha đích tu vi bất cao, sinh tử bính sát, ngã hữu cửu thành bả ác năng cú thành công thâu tập tương tha sát tử.”
Tha đích ngữ khí ngận lãnh mạc, dã ngận bình tĩnh, khả thị xuất vu ninh phi yên đối tha đích liễu giải, tha thính xuất liễu hồng trang thoại ngữ trung đích ẩn ẩn bất tiết dữ khinh thị, thậm chí hoàn ẩn ẩn hữu trứ nhất ti địch ý.
Ninh phi yên cố ý thứ kích tha đạo: “Nhĩ đích đao cố nhiên phong lợi, khả thị nhĩ khước phá bất khai na lôi pháp.”
Hồng trang vi diệu đích trầm mặc liễu nhất hạ, tùy tức đạo: “Lôi phù dĩ tinh thần lực thao khống uy lực viễn tại linh lực thao khống chi thượng, giá thiếu niên tu liễu tinh thần lực, thả tạo nghệ tự hồ tại tất bình chi thượng, khả dĩ tại tất bình dẫn phù đích quá trình trung thủ nhi đại chi, thành vi tân đích phù chủ, tán khứ lôi phù trung đích lực lượng, sở dĩ đạp toái lôi phù, như đạp bạc băng.”
Ninh phi yên ngọc phiến khinh xao chưởng tâm, hựu đạo: “Nhất cá năng cú kháng trụ lôi hỏa phích lịch đích cường đại nhục thân, thập hữu bát cửu thị danh thể tu thiên tài, tại giá tam thiên thế giới trung, giá tịnh bất thị thập ma kỳ sự, khả thị thể tu năng cú tương tinh thần lực tu đắc giá bàn lệ hại, ngã hoàn thị đầu nhất hồi kiến, ân…… Giá thần bí hựu phiêu lượng đích thiếu niên, khả chân thị khán trứ dũ phát khả nhân liễu.”
Hồng trang ngữ khí sậu nhiên lãnh liễu: “Biến thành tử nhân, tựu bất na ma khả nhân.”
Ninh phi yên vị thán đạo: “Chân thị khả tích liễu, bỉ khởi chỉ hội động chủy bì tử giáo dục nhân đích gia hỏa, ngã khả thị canh hỉ hoan trực tiếp xuất thủ giáo huấn đích thiếu niên lang a.”
Tiêm trường đích chỉ tiêm tế tế ma sa trứ phiến bính gian đích khắc văn, tha mâu sắc u u bất khả trắc.
Bị cứu thượng lai đích thiên long môn thiếu chủ tại hạ chúc đích sam phù hạ, thủ tí bất tự nhiên đích tủng tháp trứ, song tí thũng đại, đoạn cốt đích cự đông nhượng tha diện sắc nan khán âm ngoan, tử tử trành trứ bách lí an đạo: “Nhĩ cảm bất cảm báo thượng nhĩ đích lai lịch, kim nhật hủy phù đoạt linh thạch nhất sự, lai nhật ngã thiên long môn tất nhiên hảo sinh đăng môn bái phóng!”
Bách lí an đạo: “Không thương sơn, tư trần.”
Tất bình trứu mi: “Không thương sơn lâm cận loạn ma hải, ngã tòng vị thính thuyết quá sơn trung hữu thiện thể tu giả tại không thương khai sơn lập phái đích, chẩm ma? Các hạ cảm tố hoàn bất cảm đương bất thành?”
Bách lí an nhận chân tưởng liễu tưởng, đạo: “Nhược nhĩ tưởng khứ không thương sơn thu hậu toán trướng đích thoại, khước thị bất thỏa, sơn trung vô nhất nhân, nhĩ trảo ma phiền đích thoại phạ thị vô nhân chiêu đãi.”
Tha nhất kiểm thể thiếp đích dạng tử.
Bách lí an tịnh vị thuyết hạt thoại, như kim đích không thương sơn, chỉ hữu nhất điều ngư, nhất danh sơn quỷ, nhất chỉ thi ma, hoàn hữu tiểu lộc, chân thị vô nhất nhân năng cú chiêu đãi tha liễu.
Tất bình kiến tha giá phó bất ôn bất hỏa đích mô dạng tâm trung canh thị phẫn nộ, tha ma nha thiết thiết đạo: “Các hạ hà tất đối tự kỷ đích tông môn lai lịch già già yểm yểm?”
Tha ám tri thể tu tuy cường, nhục thân cố nhiên cường hãn khả phạ, năng cú lôi pháp bất xâm, đãn na dã cận hạn vu thác hải đồng cảnh giới, khả tha thiên long môn dã tịnh phi phiếm phiếm chi bối, môn trung thừa linh trường lão vô sổ.
Khu khu thể tu nhục thể đích võ phu, túng nhiên nhất thời cường đại, đãn tu hành tiến triển bỉ khởi tẩu linh tu đích tu hành giả canh vi gian nan.
Tại giá thế thượng chân chính đột phá thừa linh cảnh đích võ phu khuất chỉ khả sổ, như hà năng cú để đắc quá tha thiên long môn đích vạn pháp khuynh áp.
Tại giá thế thượng, thể tu giả tiền kỳ đích xác đa sổ cường vu linh tu giả, khả đề hưu tức võ phu tòng lai đô bất chiêm cư linh lực phương diện đích ưu thế, thọ nguyên viễn bất như tầm thường tu hành giả, cố nhi chân chính năng cú tẩu chí võ đạo điên phong đích nhân, tự cổ dĩ lai tựu một hữu kỉ nhân.
Tân thư,,,,,,,,,,,,