Thử kiếm, sinh giả bất khả xúc
Thử kiếm, sinh giả bất khả xúc
Phương ca ngư thuận trứ hỏa hải trực lưu nhi hạ đích thân thể chung vu biến huyễn liễu nhất cá phương hướng, thời cơ trảo đắc tinh chuẩn đắc biến thái, chính nghênh đại xà tái nhất thứ thổ tức hoán khí.
Nhất khẩu như hỏa sơn bạo phát đích viêm lãng tập lai, phương ca ngư đích huyết cốt tái thứ tại viêm lãng chi trung yên diệt thành hôi.
Chỉ dư nhất khỏa tâm tạng, bị lãng hỏa phách đả chí liễu long phúc thân thể canh thâm chi xử.
Ti phương tẫn nhưng tư tư bất quyện địa tán phát trứ oánh bạch sắc đích quang mang, tại mạn trường đích quá trình lí, phương ca ngư đích thân khu nhất điểm điểm trọng tụ tu phục.
Tại cường liệt đích thống sở trung, tha hoãn hoãn tỉnh lai.
Tứ chu đích không khí thanh sảng nhi vi lương, tịnh vô bán phân viêm nhiệt chước tức phần thể, đái trứ tiết lương di thể đích khinh nhu sương phong, phương ca ngư cổn năng tiêu chước đích thống khổ, sảo hữu hoãn giải.
Tha xả trứ kiếm mạn mạn bán quỵ khởi thân, diện vô biểu tình địa khán trứ tiền phương bị thập phương kiếm phá khai nhất tằng đích thiển thiển kết giới chính tại mạn mạn tu phục, ngoại giới đích trọc tức dữ chước tức tịnh vị tiến nhập bán phân.
Tha khinh thán bàn đích thổ liễu nhất khẩu khí.
Thùy năng tưởng đáo, tại đại xà phúc trung, cánh nhiên hoàn năng cú tàng trứ giá dạng nhất xử an tường tĩnh mịch đích tiểu không gian.
Giá lí đích linh lực thập phân sung phái, ti hào bất á vu nhất xử năng cú khai tông lập phái đích linh sơn, linh lực nùng úc đắc cánh nhiên hóa tác liễu nhục nhãn khả kiến đích thật chất oánh huy, càn tịnh dịch thấu, tẩm nhiễm trứ hắc ám trung đích tâm khiêu.
Kiếm trung tà thần đích ý chí tịnh vị tiêu thất, khả tha khước hãm nhập liễu lương cửu đích trầm mặc.
Phương ca ngư thiêu hấn bàn địa điêm liễu điêm thủ trung đích kiếm, chủy giác khinh miệt câu khởi: “Phương tài nhĩ thoại bất thị hoàn đĩnh đa đích mạ?”
“Thật tại nhượng nhân hữu ta nan dĩ lý giải.” Na cá thanh âm tái độ hưởng khởi, ngữ khí thâm trầm mạc định: “Tại thừa thụ liệt hỏa phần thân, vô hạn luân hồi tử vong đích thống khổ chi hạ, nhĩ cánh nhiên hoàn năng cú lãnh tĩnh phân tích hiện trạng, vi tự kỷ tầm đắc giá dạng nhất điều xuất lộ.”
Phương ca ngư xuy tiếu, hoãn hoãn sĩ khởi thủ tí, na ta nùng úc đích linh lực quang huy như huỳnh hỏa nhất bàn mạn mạn lạc tại tha nhu nộn phấn hồng đích cơ phu gian, ôn nhu địa tẩm nhuận trứ tha đích thân thể.
Thân thể lí khô kiệt đích linh mạch hối nhập sàn sàn lưu thủy bàn đích linh lực, cao ôn cổn năng nhi vi hồng đích cơ phu dã mạn mạn hàng hạ liễu ôn độ.
Thiếu nữ đích cơ phu khôi phục thành dụ nhân đích tế nộn bạch tích, tất hắc đích song đồng chước chước minh lượng, nhãn để ánh trứ linh huy, uyển nhược khai xuất nhất đóa tân sinh đích hoa đóa.
“Nhất vị đẳng đãi ách nan đích sủng hạnh khả bất thị ngã phương ca ngư đích tác phong, kí nhiên hoàn hoạt trứ, na tổng đắc tố ta thập ma tài thị.”
Phương ca ngư vi vi nhất tiếu, đê đầu khán trứ cước hạ lưu động đích tiên hồng dịch thể, tài phát hiện giá phiến bất đại đích không gian lí uyển nhược nhất xử thiển thiển huyết trì.
Na tiên hồng đích dịch thể tự nhiên thị huyết, kham kham chỉ năng cú tương thiếu nữ ấu nộn đích cước hõa tẩm một, giá ta huyết dịch tịnh bất niêm trù, phản nhi như thanh thủy bàn oánh nhuận, lập vu huyết trì chi trung đích phương ca ngư tịnh bất hội giác đắc phản cảm huyết tinh.
Phản nhi giác đắc vô bỉ đích trừng triệt càn tịnh.
Thanh lương đích tiên huyết hoa quá cước tiêm, cấp nhân nhất chủng dị dạng ôn nhu đích cảm giác.
Bất đồng vu kết giới dĩ ngoại na tồi hủy nhất thiết đích cuồng bạo long tức, giá phiến huyết trì khước thị mạc danh khiếu nhân giác đắc tâm an, phảng phật bị nhất cổ lực lượng vô thanh thủ hộ trứ.
Phương ca ngư phủng khởi nhất chưởng tiên huyết, tế tế khinh khứu, giá tiên huyết đích khí tức ôn tông nhi thanh tân, thấu trứ bạc bạc đích triều khí dữ sinh cơ, căn bổn bất tượng thị trần niên dĩ cửu đích lão huyết.
“Giá thị long tộc đích tâm đầu huyết.” Chưởng trung thập phương kiếm kiếm khí toàn nhiễu, tái thứ hóa tác xuất nhất cá tuyết y thân ảnh, tà thần nữ tử thùy trứ kim sắc đích nhãn mâu, khán trứ giá phiến huyết trì, mục quang ẩn ẩn kinh thán bất dĩ.
“Chỉ thị ngô hoàn tòng vị kiến quá, na vị long tộc đích tâm đầu huyết hội như thử ôn nhu càn tịnh đích.”
Long tộc sinh tính tàn bạo, thiên sinh vi vương, tính hỉ sát lục tranh đoạt.
Tha tằng oạt xuất vô sổ long tộc đích tâm tạng, na ta tâm tạng sở tàng đích tâm đầu huyết vô nghi thị uy nghiêm bá khí, cô độc nhi hựu kiêu ngạo đích.
Long tộc canh thiện trường phá phôi, tịnh bất thiện trường thủ hộ.
Như hồng bảo thạch bàn thôi xán đích long huyết tòng phương ca ngư đích chỉ phùng lưu tán: “Giá ma thuyết lai, ngã thị lạc chí liễu đại xà đích tâm tạng chi trung.”
Đại xà bất tích tương tự kỷ đích tâm tạng hóa xuất nhất phiến hiệp tiểu đích không gian, tàng trứ tâm tiêm nhi nhất mạt càn tịnh tiên hồng đích tâm đầu huyết, giá lí vô xử bất sung mãn trứ thủ hộ đích khí tức.
Na ma tự nhiên, giá lí bị đại xà tàng trứ vô nhân đắc tri đích bí mật.
Phương ca ngư mục quang hốt đích nhất động, khán đáo liễu huyết trì trung ương sinh trứ nhất cá long cốt tế đài, tế đài chi thượng thảng trứ nhất cụ thi hài.
Tế đài bất cao, chính hảo nhượng na cụ hài cốt tẩm phao tại tiên huyết chi trung.
Đại xà đích tâm đầu huyết càn tịnh đáo liễu nhất chủng thuần túy đích địa bộ, giá cụ thi hài bất tri tẩm phao liễu đa thiếu niên, bạch cốt y nhiên như tân, thậm chí phiếm trứ nhất chủng ngọc chế đích sắc trạch.
Tại na hài cốt đích mi tâm xuất, huyền lạc trứ nhất khỏa ba chưởng đại đích tâm tạng.
Na thị đại xà đích tâm tạng, dữ tha bàng đại khủng phố đích thân khu bất nhất dạng, giá khả tâm tạng thậm tiểu, dã bất tri tại thử thủ hộ liễu đa thiếu niên, cánh nhiên tiêu ma thành liễu giá bàn mô dạng, dụng tẫn nhất thân thanh khí nhuận bổ trứ giá cụ thi hài đích thần phủ.
Linh hồn dĩ diệt, thần phủ cụ vẫn.
Thử cử khước bất quá thị vô dụng chi công bãi liễu, đồ tiêu nhất thân thanh khí thần lực.
Độc lưu thanh đồng trường hải chi trung, đảo dã bất vi hảo kỳ đại xà hà dĩ thất trí vu thử, luân vi tai họa dã thú liễu.
Dĩ cốt vi tái, dĩ huyết vi hộ, dĩ tâm tương thủ.
Khả dĩ khán xuất, thân vi long tộc đích đại xà, mãn thân đích kiêu ngạo đô giao phó cấp liễu giá cá vô danh đích thi cốt.
Thần tính dĩ thất đích đại xà, khước lưu hữu liễu nhất phiến phương thốn tịnh thổ.
Huyết trì tẩm bạch cốt, cánh dã năng thê mỹ chí thử.
Phương ca ngư tâm trung động dung, bất cấm tưởng khởi nhất cú thoại.
Vạn vật giai hữu linh, sinh mệnh tương y duyên tương bạn.
Phương ca ngư tái thứ khán hướng na cụ thi cốt, khán thể hình tự hồ thị nhất cụ nhân loại thành niên nam tử đích thi cốt, nhục thân dĩ kinh hủ vô liễu, chỉ dư bạch cốt.
Nhượng tha thập phân ý ngoại đích thị, giá cụ bạch cốt thân thượng đích xuyên trứ đả phẫn, cánh nhiên thị nhân gian tu sĩ đích đả phẫn.
Nhược thị tầm thường đả phẫn đảo dã bất hội nhượng phương ca ngư ý ngoại chí thử, nhi thị tha nhận xuất liễu giá phục sức đích lai nguyên.
Hắc hồng kiếm bào, hung tú sơn hà nhật nguyệt, ám dạ kỳ lân, bạch cốt chỉ tiêm triền nhiễu đích na phiến bạch vũ, chính thị thiên tỉ kiếm tông chí cao thân phân tượng chinh đích tông chủ cung vũ!
Thử nhân cánh nhiên thị thiên tỉ kiếm tông chi chủ?
Phương ca ngư tự nhiên bất hội nhận vi thử nhân tiện thị đương thế kiếm chủ vũ công tử.
Vũ công tử vi thiên tỉ kiếm tông đệ thập bát nhậm kiếm tông chi chủ, thượng tại nhân gian tịnh vị vũ hóa, nhi giá cung vũ diệc thị lịch đại tông chủ đích tùy thân chi vật, tại thân khứ từ thế chi thời, cung vũ tiện hội tùy kỳ chủ thân nhất đồng hạ táng.
Phương ca ngư bất tri thử nhân cứu cánh thị đệ kỉ đại tông chủ, đãn nhượng tha tâm trung hiên khởi kinh đào hãi lãng đích thị.
Truyện thuyết trung đích tai họa đại xà, cánh nhiên dữ thiên tỉ kiếm tông hữu trứ như thử mật thiết đích quan liên!
Vi hà tha tòng vị thính quá, thiên tỉ kiếm tông hữu quá tự dưỡng long tộc đích truyện văn.
Nhược thị giá cá tiêu tức phóng xuất nhân thế, tất nhiên cử thế chấn kinh.
Phương ca ngư thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cường hành áp hạ tâm trung động đãng đích tình tự.
Giá thời, tà thần sung mãn cổ hoặc đích thanh âm tái độ hưởng khởi: “Long tộc tâm đầu huyết, vạn niên nan cầu chi thần vật, hữu trứ thối thể chi năng, nhược thị nhĩ cấp thủ liễu thử gian tâm đầu huyết, nhục thể khả kham bỉ thần linh, tái dã bất cụ ngoại giới liệt hỏa phần thiêu chi thống liễu.”
Phương ca ngư lãnh hanh nhất thanh, khuất chỉ dụng lực tại kiếm thân thượng dụng lực nhất đạn, đạo: “Thử thoại thuyết đắc khả chân thị hữu thất thủy chuẩn, bất cụ liệt hỏa phần thiêu hựu năng như hà, nhục thể kham xưng thần linh hựu năng chẩm dạng, ngã vô pháp xuyên thấu đại xà chi lân, hoàn bất thị vĩnh phong long phúc.”
Tha dữ đại xà tịnh vô uyên nguyên, khước dã động dung tha sinh sinh thế thế độc thủ nhất nhân đích chấp niệm.
Giá dạng cao quý đích sinh linh, bất tích luân vi ma vật, dã yếu vi nhất cá vô hồn đích khu xác lưu hạ nhất phiến càn tịnh đích tiên hồng.
Tha hựu hà tất vi liễu nhất kỷ tư niệm khứ tạng liễu giá huyết.
Thần linh hóa liễu nhục thể, khước ô liễu tâm.
Giá chủng ác tâm tự kỷ đích sự tình, tha tố bất xuất lai.
Tân thư,,,,