Thị dạ, nhuận lương.
Trần thiết cực giản đích thang trì tiểu uyển thủy yên nhân uân, ngọc bạch tiểu thạch phô tựu đích tiểu lộ thượng phiêu lạc trứ sàn sàn ôn tuyền lưu thủy dữ lạc hoa.
Niên khinh đích thiên tỉ kiếm chủ kháo tại ôn noãn đích ôn tuyền trì thủy trung, trúc giá án thượng hữu điệp chỉnh đích nhu nhuyễn thụy bào.
Tha vi hạp song mâu, na song mi nhãn lí hữu trứ nan đắc đích an ninh phóng tùng.
Sàn sàn ôn tuyền lưu thủy chi âm bị nhất trận khinh tế đích cước bộ thanh đả phá.
Dục trì chi trung đích nam nhân sĩ khởi mục quang, viễn viễn địa tiện khán kiến nhất cá bạch y trường phát đích nữ tử thác trản nhi lai.
Tha tịnh vị trứ ngoa miệt, quang lỏa trứ nhất đối tuyết ngọc linh lung đích túc, đạp quá bạch thạch thanh thủy, quảng tụ phiêu dật, mỹ bất thắng thu.
“Sư tỷ?” Nam nhân đích thanh âm vi hiển thác ngạc: “Nhãn hạ khả thị tuất thời tu kiếm thời phân, nhĩ chẩm ma……”
Xuất hiện tại liễu giá lí……
Vân dung lạc lạc đại phương địa phủ thân tọa vu tha thân hậu đích ngọc thạch trắc bạn, tương phao hảo đích nhất hồ trà châm nhập bôi trung đệ cấp liễu tha.
Nam nhân lăng lăng tiếp quá na bôi trà, đoan tại thủ trung vị ẩm.
“Kim nhật hữu nhất sự tham bất thấu, tiện bất tu kiếm liễu.” Vân dung cung thân tương thủ tham nhập ôn noãn đích dục trì chi trung, tương tha phu quân tẩm tại thủy trung đích thấp phát khinh nhu lao khởi, dĩ linh lực khu liễu thủy khí, thân thủ thế tha thúc liễu nhất cá phương tiện nhập dục đích cao mã vĩ.
Tha hiểm ta đoan bất trụ thủ trung trà trản.
Bình nhật lí mộc dục canh y, thần khởi tu dung, giai thị tha tự kỷ thân lực thân vi, vân dung tính sơ lại, tượng kim nhật giá bàn hựu thị chử trà hựu thị thúc phát đích chu đạo thị phụng, hoàn chân thị phá thiên hoang đầu nhất hồi.
Tha hữu ta bất thích ứng tha hốt như kỳ lai đích biến hóa, khinh khái nhất thanh, đạo: “Sư tỷ thị nhân hà sự phiền tâm?”
“Ngã cận nhật tái tưởng, thân vi tông chủ chi thê, vân dung thị phủ vị miễn quá vu thất trách liễu ta.”
Hoàn đương thị thập ma yếu khẩn sự.
Tha khinh tiếu xuất thanh: “Sư tỷ đa lự liễu, ngã sư tỷ khán trứ trường đại đích, sư tỷ nhất trực dĩ lai đô đãi ngã cực hảo, hà lai thất trách chi thuyết.”
Thuyết trứ vô tâm, vân dung khước thính đắc bách bàn bất đối vị nhi.
Thính giá thoại ngữ, tha đảo canh tượng thị cá khán trứ tiểu nhi trường đại đích lão mụ tử liễu.
Tuy thuyết sự thật thượng, tha đích xác đại tha chỉnh chỉnh nhị thập dư tái, đương tha thành vi thiên tỉ đệ tứ kiếm đích thời hầu, tha hoàn thượng vị xuất thế……
Như kim tha thị tha thê, tha thị tha quân.
Khả thị vi hà cảm giác tha môn nhị nhân chi gian đích quan hệ tòng thủy chí chung đô một hữu nhất ti biến hóa.
Tha tòng bất hội tưởng trứ yếu chiếu liêu tha sinh hoạt thượng đích tế toái tỏa sự, chỉ giác đắc tha đô dĩ kinh thành liễu nhất tông chi chủ, thiên hạ kiếm chủ, chẩm ma hội liên tự kỷ đô chiếu cố bất hảo.
Thân vi tha thê, tha chỉ nhu yếu chấp kiếm thế tha tọa thủ nhân gian chính đạo tức khả.
Đãn chuyển niệm nhất tưởng, na phạ bất thị tha đích thê tử, thân vi thiên tỉ đệ tứ kiếm, tha nan đạo tựu một hữu trách nhậm thủ hộ tha liễu mạ?
Như thử tưởng lai, tha dữ tha thành thân đích ý nghĩa hà tại?
Tựu thị nhân vi lão kiếm chủ đích nhất đạo lệnh ngôn, phụng lệnh thành hôn, khước hại đích tha chính thê chi vị hình đồng hư thiết?
Vãng nhật đáo bất chẩm ma giác đắc, chỉ thị kim nhật hàn tuyền nhất du, nhượng tha khoát nhiên ý thức đáo liễu tự kỷ đích sơ hốt.
Vân dung khán trứ nhãn tiền giá cá nam nhân mạn mạn đoan khởi liễu trà thủy, cổn năng đích trà thủy cương nhất xúc thần, tiện kiến tha mi đầu vi bất khả tra đích túc liễu túc, tùy tức phóng hạ thủ trung trà trản.
“Chẩm ma liễu?” Tha vấn.
Tha hữu ta mang nhiên địa dụng thủ chỉ mạc liễu mạc thần giác, nhiên hậu vi mân khởi thần đạo: “Vô phương, hứa thị cận nhật dĩ lai quá vu càn táo, dịch thượng hỏa, bị trà thủy năng liễu nhất hạ tài phát hiện thần giác hữu ta liệt khẩu.”
Vân dung hãm nhập vi diệu đích trầm mặc, cửu cửu bất ngữ.
Trực đáo tha tương bôi trung trà xuy lương ẩm hạ, tha tài ngữ xuất kinh nhân đạo: “Sư đệ, yếu bất nhiên ngã cấp nhĩ nạp cá thiếp ba?”
Khán đáo giá lí, phương ca ngư dĩ kinh thị đối giá vị thiên tỉ kiếm tông chính cung phu nhân bội phục đắc ngũ thể đầu địa liễu.
Nam nhân y kháo tại tuyền thạch thượng đích kiên bàng ngoan ngoan nhất hoạt, chỉnh cá nhân soa điểm điệt trầm hạ khứ, tha hảo sinh sang liễu kỉ khẩu ôn tuyền, diện sắc bạc hồng đạo: “Sư tỷ, nhĩ vãn thượng cật tửu liễu? Thuyết thập ma túy thoại?”
Vân dung dã tự tri biểu đạt bất đối, vi noản đạo: “Bão khiểm, thị ngã thuyết thác thoại liễu, nạp thiếp đích xác bất đại hảo.”
Tha phủ liễu phủ tự kỷ kinh hồn vị định đích hung khẩu: “Sư tỷ khả mạc yếu đại vãn thượng đích đả thú nhân.”
Vân dung tiếp trứ đạo: “Sư đệ dĩ vi, tái đa thu nhất cá bình thê như hà?”
Ngữ khí ngận thiếp tâm, thanh niên ngận kinh tủng.
Hoa lạp nhất thanh, tha khoát nhiên tòng ôn tuyền trung trạm khởi thân lai, thanh thấu đích thủy châu thuận trứ tha đích hung thang nhất lộ hạ duệ.
Tha diện sắc nan đắc địa hữu ta não tu thành nộ: “Ngã khả thị hữu na ta địa phương tố đắc bất hảo, nhạ sư tỷ sinh khí liễu? Cánh nhượng sư tỷ bất tích lãng phí tu kiếm đích hảo thời tiết, như thử vô liêu địa lai thí tham vu ngã?”
Vân dung dã vị tưởng đáo tha phản ứng như thử cự đại, tha khởi thân đắc đột nhiên, hào vô thiết phòng địa tiện bị tha cận tại chỉ xích địa tiều liễu cá thanh sở.
Tha diện thượng nhất nhiệt, lược hữu ta bất tự nhiên địa thiên khai thị tuyến, đạo: “Ngã tịnh vị đồng nhĩ sinh khí, kim nhật nhất ngôn giai thị nhận chân, lai đích lộ thượng ngã dã vấn quá liễu diệp sư đệ, tha thuyết thế gian một hữu na cá nam tử bất hỉ hoan nạp thiếp thú thê đích, ngã dĩ vi sư đệ hội khai tâm.”
Giá cá nam nhân đích diện thượng đảo thị tiều bất xuất bán phân khai tâm đích sắc thải lai, tha trầm trứ kiểm: “Sư tỷ cánh nhiên hội khứ thính na phong lưu lãng tử đích nhất phái hồ ngôn!”
Tiều tha thị động liễu chân hỏa, vân dung thậm thị ý ngoại, hựu hữu ta khổ não: “Giá ma thuyết sư đệ bất nguyện?”
Tha na vi diệu đích khổ não chi sắc đương chân thị nhượng tha can hỏa liệu nguyên bất chỉ, nhiêu thị hảo tì khí đích tha dã nhẫn bất trụ khẩn liễu khẩn quyền đầu, tùy tức hựu vô nại tùng khai.
Dục trì trung đích tuyền thủy khinh đãng, tuấn mỹ như họa đích nam nhân tịnh vị đáp tự kỷ nguyện thị bất nguyện, tha chỉ thị trầm mặc thượng tiền lưỡng bộ, hốt nhất loan yêu, khứ ác trì biên quần cư hạ đích ngọc túc.
Tọa tại ngọc thạch gian đích vân dung bổn năng địa súc liễu súc.
Đãn chuyển niệm nhất tưởng, nhãn tiền giá vị thị tha phu quân lai trứ, súc hồi quần hạ đích cước hựu mạn mạn tham xuất, chủ động phóng tại liễu tha đích chưởng tâm lí, cánh thị nan đắc hữu liễu kỉ phân quai xảo chi ý.
Tha nhãn để đích não ý tảo dĩ bất kiến liễu tung tích, đê đầu đích mục quang uyển nhược tĩnh xuyên minh ba.
Lai thời, tha vị trứ hài miệt, đạp quá bạch thạch tiểu đạo thời, cước chưởng gian bất thậm triêm nhiễm đáo đích kỉ phiến lạc địa hoa biện bị tha đích thủ chỉ nhất nhất trích hạ.
Khứ liễu hoa biện, tha hựu cúc liễu nhất phủng ôn tuyền, tất tâm ôn nhu địa tương tha cước thượng đích tế sa trạc tịnh.
Chỉ tiêm sát quá cước tâm, vi dương.
Vân dung vi cung khởi cước bối, ngọc túc uyển nhược nhất luân tinh trí bạch tích đích loan nguyệt, tha thuyết: “Giá bổn ứng cai thị ngã giá cá thê tử vi nhĩ tố đích.”
Tha khước bất chẩm ma tại ý: “Thùy vi thùy tố đô nhất dạng.”
Tương tha song túc mạn mạn tẩm phao tại vi năng đích ôn tuyền trung, khởi thân nhất thủ lãm trụ liễu tha đích yêu, vân dung đối vu tha đích cử động vi cảm cật kinh, đãn tịnh vị cự tuyệt phản kháng, thân tử vi vi hậu ngưỡng, song tí phản xanh tại thân hậu đích thanh thạch thượng, nhậm do tha mai thủ nhập tha đích hoài trung.
Tha nhĩ trắc chẩm thính trứ tha ninh hòa bình tĩnh đích tâm khiêu, bế mâu thuyết đạo: “Tòng bái đường chi lễ đáo cử án tề mi, chỉ hữu sư tỷ tựu hảo liễu, chỉ yếu nương tử nhất nhân tựu hảo liễu.”
Vân dung cương liễu cương thân tử, vi bất khả tra địa khinh ân liễu nhất thanh, toán thị ứng đáp.
Kim nhật giá nhất thanh ‘ sư tỷ nương tử ’, hà dĩ thính lai hữu ta kiểm nhiệt?
Khán trứ dạ hạ tương ủng đích nhị nhân, phương ca ngư chung vu tri hiểu, dĩ vân dung na bàn si cuồng tự tiêu dao đích tính tử, hội giá vu tha liễu.