Tha mạn du du đích ngữ điều thính khởi lai canh vi nguy hiểm: “Nhĩ thuyết nhĩ bất nhận thức tha? Na nhĩ đồng ngã thuyết thuyết, nhĩ bất tích mỗi nhật khóa bán cá sơn đầu dã yếu khứ cật nam sơn thực đường tha thân thủ sao đích nhất oản thố lưu bài cốt, giá nhất cật tiện thị kỉ bách niên, như kim tái lai đồng ngã thuyết, nhĩ bất nhận thức tha?”
A nhiêu thương bạch vô huyết sắc đích thủ chỉ khẩn khẩn khấu trụ bị nhục, tử tử giảo thần bất ngữ.
Tha tự thị vô tình địa tiều trứ giá cá hoàng hoàng phát đẩu đích tiểu đồ đệ, kiến tha cửu cửu bất ngữ, tha bán biên thân tử đô áp liễu quá khứ, dĩ thủ chỉ niết trụ tha đích hạ ba, bách sử tha sĩ khởi na trương thương bạch đích tiếu kiểm.
Tha bất khẩn bất mạn địa khán liễu tha nhất nhãn, mị khởi nhãn tình, sinh khởi khởi lai đô sinh đắc sảo hiển thanh đạm: “Nghịch đồ, nhĩ hà thời học hội liễu khi sư?”
Bị na song thấu lượng đích mâu quang cận tại chỉ xích địa trành trứ, na song nhãn tình tự thị tưởng độc đổng tha tâm trung tàng hảo đích sở hữu bí mật.
A nhiêu chỉ giác đắc nhất trận thiên toàn địa chuyển, yêu chi ẩn ẩn phát nhuyễn, thương bạch đích tiểu kiểm sát na hồng liễu.
Tha tuy hiểu đắc tha gia sư tôn thị nhất cá đạm bạc tình ái đích nhân, tòng bất hội khắc ý khứ thích phóng yêu khí câu dẫn lương gia nữ tử, túng nhiên thị niết hạ ba giá dạng khinh điêu đích cử động bị tha tố xuất lai, dã thị mãn thân thế gia công tử đích thanh quý vị đạo.
Tha thị chính nhi bát kinh đích quân tử, khả tha tại tha diện tiền, khả tòng lai tựu bất thị thập ma thủ đắc trụ bổn tâm đích lương gia nữ tử.
Tha kỳ thật ngận tưởng cáo tố sư tôn, mạc yếu dĩ vi nâm niết trứ đồ nhi đích hạ ba nâm tựu thị liệp vật liễu, thật tắc, chân chính nguy hiểm đích na cá nhân tương hội thị nâm lão nhân gia a.
Sư tôn kháo thượng lai đích khí tức giá bàn cận, nhược tha sảo nhất tùng giải, áp bất trụ bổn tính liễu, tha khả thị hội tương giá phân khí tức giảo tiến đỗ tử lí, tương nâm cật đắc cốt đầu tra chỉ đô bất thặng đích.
Tha tưởng cáo tố tha.
Kỳ thật nâm thuyết đích nhất điểm dã một hữu thác.
Tha thị nghịch đồ, tha canh tưởng khi tha.
Thành nhiên thử ‘ khi ’ phi bỉ ‘ khi ’ dã.
A nhiêu tòng vị bị tha giá bàn lãnh ngôn lãnh ngữ địa niết trứ hạ ba đối đãi quá, tha nhất cải thường thái đích ôn nhuận hoài nhu, bức vấn chi thời tha thân thượng cực vi hãn kiến địa thấu xuất đích na ti uy nghiêm xâm lược chi ý khả vị thị hoàn toàn bát loạn liễu tha đích phòng tuyến.
Nhất hạ tử nhãn thần lí đích quyến luyến ôn tồn tịnh vị tàng hảo, hứa thị quá vu trực bạch nhập cốt liễu ta, khiếu tha bất do tự chủ địa túc khởi mi đầu, sát giác đáo liễu tha mục quang lí đích khát mộ dữ dục vọng.
Tha bất am tình sự, thành thân giá kỉ bách niên gian, dữ thê tử vân dung chi gian dã bất quá thị thiển thường tuế nguyệt, đắc thú bất tại đa, bồng song trúc ốc, phong nguyệt tự thủ.
Kháp như thường ẩm thanh trà giả, bất tri liệt tửu nùng.
Nhất thời sát na gian, tha xác bất đổng giá khát mộ đích dục vọng cứu cánh ý vị trứ thập ma, chỉ thị giác đắc giá nhập cốt hỏa nhiệt đích mục quang nhượng tha ẩn ẩn cảm đáo hữu ta quái dị dữ bất tự tại.
A nhiêu hà thời dã hội dụng như thử phóng tứ đích mục quang lai khán tha liễu?
Tha tùng khai tha đích hạ ba, triều tha khuynh áp đích thân tử mạn mạn thu hồi trạm chính, đạo: “Nhĩ khả tri như kim nhĩ thân hãm chẩm dạng đích sát kiếp đương trung, như kim na ma tộc nhân nhĩ nhi lai, cố thử bạo lộ thân phân, chính đạo chi trung bất tri hữu đa thiếu song nhãn tình giảo tại nhĩ thân thượng, đô đáo liễu giá nhất bộ, nhĩ hoàn yếu khi man vu ngã, đả toán thiện tự hành động mạ?”
“Sư tôn……” Tha mạn mạn tọa trực thân thể, nhận chân thuyết đạo: “Ngã tri hiểu nhãn hạ chủng chủng chứng cư giai đối ngã bất lợi, nhân vi đệ tử đích tồn tại, hại đích thiên tỉ thanh dự yếu thu đáo chúng tiên chất nghi, đãn thị đệ tử thử phiên nhập sơn giai vi liễu bảo hộ sư tôn nhi lai, đệ tử năng cú hướng sư tôn bảo chứng tha tịnh phi thập ma hại nhân chi ma, tha tại sơn trung chỉ thị vi liễu viễn viễn địa khán trứ ngã, a nhiêu bất cầu sư tôn năng cú phóng quá tha, a nhiêu chỉ cầu sư tôn năng cú khoan hạn ngã tam nhật thời gian, tam nhật hậu, ngã định hội cấp sư tôn nhất cá viên mãn đích giao đại.”
Đối vu tha đích yếu cầu, tha nhưng thị lãnh trứ nhất trương kiểm, đãn chung cứu hoàn thị thối nhượng liễu nhất bộ: “Tam nhật hậu, nhược nhĩ hoàn cảm tâm tồn khi man, ngã khán nhĩ giá song thối bất yếu liễu dã bãi.”
A nhiêu trọng trọng điểm đầu, mục quang hân hỉ minh lượng.
Tha tựu tri đạo, tức tiện thiên hạ nhân đô đối tha tâm tồn thiên kiến hoài nghi, duy hữu sư tôn bất nhất dạng, tha dữ sở hữu nhân đô bất nhất dạng.
Tức tiện vô nhu quá đa đích ngôn ngữ giải thích, tha đô nguyện ý tương tín tha, khoan dung tha.
Khả thị……
Tha vị năng cú đẳng lai tam nhật hậu đích na tràng tự tiến thanh bạch đích cơ hội.
Đệ nhị nhật nhập dạ, thảng tại sàng thượng bách bàn vô liêu đích a nhiêu phiên thân điệt điệt chàng chàng địa hạ sàng khứ tầm án thượng thủy hát.
Giá thời, trướng ngoại đích lãnh phong hung dũng quán nhập thất nội trung lai, nhất phiến túc sát tử mang đại tác lí, mạn thiên dạ sắc sậu nhiên bất kiến, chỉ hữu hoàng hoàng minh diệt bất định đích ngự thiên thần lôi tại không gian trung cuồng vũ giao chức, mục tiêu chính thị thủ bôi đảo thủy đích a nhiêu.
Tử vong đích âm ảnh thuấn gian long thượng tâm đầu.
A nhiêu hồn thân hàn mao tủng nhiên thụ khởi, giá sát cơ lai đắc quá vu đột nhiên, tha tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, tiện thị na ta ám trung đối tha tâm hàm sát cơ đích chính đạo chi sĩ chung vu án nại bất trụ yếu đối tha xuất thủ liễu.
Đãn giá khả thị sư tôn đích trướng bồng, túng nhiên sư tôn bất tại, tha môn chẩm cảm như thử xương cuồng?
Dung bất đắc tha tế tưởng.
Cường liệt đích cầu sinh dục nhượng tha phản thủ tế xuất kim quang dập dập đích kiếm liễu, nhu nhuyễn đích kim sắc liễu diệp như lân phiến bàn phong lợi chiết xạ xuất kích liệt đích lôi quang, vô sổ lân phiến liễu diệp hối tụ thành nhất bính như kiếm bàn tam xích trường đích hình thái, triều trứ na tử ý liệt liệt đích lôi mang sát kiếp lí trực trảm nhi khứ.
Giá nhất kích, tha bất tích động dụng thập thành đích công lực dụng dĩ tự bảo.
Bất cầu năng cú trọng sang giá cá bất tốc chi khách, chỉ cầu trảm diệt đại bán lôi đình uy lực, xanh đáo sư tôn hồi lai.
Kinh nhân đích nhất mạc phát sinh liễu.
Tiêu thất đích dạ sắc thuấn gian trọng thập ma giới.
Na khủng phố đích lôi sát sí mang uyển nhược bị nhất kiếm đả phá đích huyễn cảnh nhất bàn, nhất xúc cập tiêu, lôi quang tẫn liễm chi hạ, phong lợi đích kiếm liễu tẫn sổ quán nhập giá danh sát thủ đích yết hầu chi trung.
Dạ sắc nghịch quang lí, sát thủ đích diện dung trục tiệm thanh tích.
Na thị nhất trương dung nhan tẫn hủy đích khả phố kiểm bàng.
A nhiêu bất do bình trụ liễu hô hấp, chỉnh cá nhân như trụy băng quật, sở hữu đích cảm quan phảng phật bị tẫn sổ bác đoạt.
Tha khán trứ tòng đối phương bột tử lí quán xuất đích đại phiến huyết hoa, phảng phật hữu trứ thập ma tinh hồng đích đông tây ba mãn khoái yếu chiêm cư tha đích chỉnh cá nhãn khuông, tâm khẩu trầm đích phát hoảng.
Chỉ gian phảng phật thất khứ liễu sở hữu đích lực lượng, kiếm liễu tòng tha chưởng tâm mạn mạn hoạt xuất, trục tiệm thất khứ linh quang.
Tha lương thương địa đảo thối lưỡng bộ, thối cốt gian truyện lai tê tâm liệt phế đích cự đông, nhượng tha nhất hạ tử điệt tọa tại địa, tha trạm bất ổn, chỉ năng thống khổ địa thủ cước tịnh dụng triều trứ thân hậu sắt súc thối khứ.
Hoảng hốt chi gian, tha phảng phật hựu hồi đáo liễu cửu viễn đích quá khứ.
Na thị tha nhập bạch đà sơn chính thức thành vi thiên tỉ đệ tử đích đệ nhất niên.
Tha đích xuất thân dữ mô dạng hòa bàng nhân giai thị bất đồng, na thời đích tha sinh đắc sấu tiểu quái dị, ngạch đầu thượng hữu trứ lưỡng chỉ đoạn giác, nhất đối tàn phá đích hắc dực dã nhân linh lực bất chi nhi thu liễm bất khởi, mục manh bất khả thị, tại sở hữu thiên tỉ đệ tử đích nhãn trung, tha dữ nhất cá bán tàn đích phế vật tịnh vô đa đại lưỡng dạng.
Canh vi trọng yếu đích thị, giá dạng nhất cá minh minh khả dĩ nhậm nhân niễn áp tru sát đích bán tàn ma tộc, khước thị thành vi liễu na cá nhân duy nhất đích đệ tử.
Tông môn chi trung ám tự bài tễ yếm ác tha đích nhân tự nhiên bất chiêm thiếu sổ.
Tha khả dĩ tương tha tàng đắc cực hảo, bảo hộ đắc cực hảo, khả tha thân vi thiên tỉ chi chủ, vạn kiếm cộng chủ, dã tịnh phi thị thời thời tại tha thân biên, sự vô cự tế địa chiếu liêu tha.