Trường dạ hành đệ tứ bách nhị thập ngũ chương: Nhãn giác đích trứu văn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách nhị thập ngũ chương: Nhãn giác đích trứu văn

Đệ tứ bách nhị thập ngũ chương: Nhãn giác đích trứu văn


Canh tân thời gian:2021 niên 04 nguyệt 15 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Tác giả: Bắc liêu

, tối khoái canh tân!

Nhân tiền na ta thiên tỉ đệ tử đối tha cung cung kính kính địa hảm nhất thanh tiểu sư tỷ, nhân hậu khước thị lãnh nhãn ki trào đương đầu tiếu mạ tha khí ma tử hạt tử.

Tha đích đồng niên tịnh vô ngoạn bạn, mỗi thứ tố hoàn công khóa, nhược thị tha tại, tự hội tâm vô giới đế địa bối tha khứ thực đường, tất tâm thân thủ uy tha phạn thực.

Giá thời, tông môn nội tự thị bất khuyết nhất quần niên khinh đích nữ đệ tử dĩ cập hữu ý phàn phụ đích nam đệ tử vi lai, dữ tha cố tác thân nhiệt chiếu cố, phân phân tại tha diện tiền biểu hiện.

Khả nhược đãi đáo tha khứ vãng tiên giới thính lễ, sổ nguyệt bất quy, giá ta nhân yếu ma tị tha như xà hạt, yếu ma đảm đại ác ý, khi tha mục manh, tại tha phạn thái trung đầu hoạt trùng thương dăng.

Sở hữu nhân đô tiều tha bất khởi, nhận vi tha thị dụng tối tiện đích mệnh bá trứ bàng nhân tử cầu bất lai đích cơ duyên.

Tha giác đắc giá dạng đích nhật tử tịnh bất na ma nan dĩ nhẫn thụ.

Tuy nhiên giá quần nhân nhượng tha giác đắc phân ngoại ác tâm.

Khả thị sơn trung hữu tha, năng cú thường thường bạn tha tả hữu, túc hĩ.

Một quá đa cửu, tây sơn thiện đường tân chiêu liễu nhất phê thủ nghệ bất phàm đích trù tử, kỳ trung nhất vị trù nương đãi tha cực hảo, bất hội tượng kỳ tha phàn viêm phụ thế đích trù tử na bàn, cố ý tương thặng thái đả cấp tha.

Tha mỗi thứ xao trứ manh trượng, khứ đáo na lí đích thời hầu, tha tổng thị hội tại tha đích vị trí thượng đan độc lưu nhất hạp kháp hảo ôn nhiệt đích thố lưu bài cốt, thượng đầu tát trứ tế toái đích thông hoa, tinh trí đích tiểu sao, năng cú nhượng nhân cảm thụ đáo đạm đạm đích ôn tình vị đạo.

Na cá trù nương tính thẩm, tha mỗi nhật đích hoạt ngận đa, thoại ngận thiếu, thân biên dưỡng trứ nhất chỉ bất loạn khiếu đích quai xảo tiểu hoàng cẩu.

Tại a nhiêu lai dụng thiện đích thời hầu, na chỉ nhuyễn hồ hồ đích tiểu hoàng cẩu bất khứ biệt đích địa phương, mỗi thứ đô hội bào đáo tha đích trác tử để hạ thặng trứ tha đích cước lỏa thảo cốt đầu.

Hậu lai, tha đích nhãn tình trị hảo liễu, tiểu hoàng cẩu trường thành liễu lão hoàng cẩu, tha dĩ kinh bất ký đắc tha tiểu thời hầu phì đô đô nhuyễn hồ hồ đích mô dạng liễu.

Khả tha nhưng cựu hỉ hoan tại cật phạn đích thời hầu nhưng kỉ khối cốt đầu cấp tha.

Hỉ hoan tại phạn hậu oa tại trù phòng hậu viện đích sài đôi lí, bão trứ thượng liễu niên kỷ đích lão hoàng cẩu nhất khởi sái thái dương.

Dữ tha tưởng tượng trung bất đồng đích thị, giá cá mỗi nhật đô hội lưu nhất hạp thố lưu bài cốt cấp tha đích trù nương, trường tương ngận bình phàm, tựu tượng thị sư tôn khẩu trung sở thuyết đích phổ thông phàm nhân nữ tử na bàn, chỉnh nhật lạc lạc đát địa sái mễ uy kê, tiếu khởi lai đích thời hầu nhãn giác vĩ văn tịnh bất chẩm ma hảo khán.

Khả thị tha hỉ hoan tại sái thái dương đích thời hầu khán tha tiếu đích dạng tử.

Nhân vi mỗi thứ khán đáo tha tiếu đích thời hầu, tâm trung ngận thâm ngận thâm đích nhất xử không khuyết đích địa phương, phảng phật tựu đắc đáo liễu điền mãn nhất bàn.

Trực đáo ngận cửu ngận cửu dĩ hậu, tha tài tri hiểu, tương na khối điền mãn đích cảm giác, khiếu tố hạnh phúc.

Nhân vi tha phát hiện liễu trù nương đích nhất cá bí mật.

Tha chung vu tri đạo, vi hà tại tha thành vi tông chủ đệ tử, danh động thiên hạ đích đệ nhất niên, bạch đà sơn thượng hội hốt nhiên đa xuất giá ma nhất cá bình phàm khước hựu đãi tha nhất bàn bàn hảo đích trù nương liễu.

Tha tịnh bất chẩm ma tại nhân tiền đích thời hầu, tùy nhân nhất khởi hoán tha thẩm di, duy hữu đáo liễu dạ thâm nhân tĩnh đích thời phân, tha dĩ ngạ vi danh, mộc phong phi tuyết địa khóa quá bán cá sơn đầu lai đáo thiện đường trù phòng, ương tha hạ trù chử diện đích thời hầu, tài hội đối trứ na cá chính tại thiết thái bác toán đích bối ảnh, sáp hồng trứ nhãn quyển, khinh khinh địa hoán nhất thanh nương thân.

Tha tòng vị ứng quá giá nhất thanh hoán, đãn mỗi thứ thiết thái đích thanh âm tổng thị hội đốn đình hảo cửu hảo cửu……

A nhiêu hiểu đắc, mỗi thứ giá cá thời hầu, na cá nhất tiếu tựu lộ xuất nhãn giác trứu văn đích nữ nhân, giá hội nhi nhất định thị khóc liễu.

Sưởng khai đích trướng liêm ngoại, hữu tế toái đích vũ hoa vô thanh lạc hạ, đái trứ sơn trung độc hữu đích hàn, xuy tiến ốc nội lai.

Phong xuy hoa tán bàn đích ký ức chung cứu thành liễu nhất tràng hồi bất khứ đích mộng.

Diện dung tẫn hủy liên mô dạng bình phàm đô xưng bất thượng đích ma tộc nữ tử thân thể oanh nhiên đảo hạ, nhất trực thần tình ma mộc khán trứ tha đích a nhiêu phảng phật nhất hạ tử tòng ngạc mộng lí kinh tỉnh nhất bàn……

“A a a a a a ——————————”

Tê tâm liệt phế đích tiêm khiếu thanh dẫn lai liễu vô sổ nhân phân phân vi lai.

“Chẩm ma dạng liễu? Chẩm ma dạng liễu?”

Hắc áp áp đích nhân quần ủng tễ nhi lai, nhĩ thôi ngã ngã áp nhĩ đích dũng nhập trướng bồng lí lai.

Na ta tễ bất tiến khứ đích nhân môn tựu chỉ năng tại ngoại vi điểm khởi cước tiêm bách bất cập đãi địa ba ba vãng lí đầu vãng quan vọng, thập phân hảo kỳ lí đầu thị cá thập ma tình huống.

Na ta nhất cá cá khán nhiệt nháo đích kỳ đãi mục quang, vô nghi thử khắc thành vi liễu nhân gian tối khả phạ đích ác ý.

Tễ tiến lai đích nhất quần tu sĩ kinh nhạ địa khán trứ bão trụ tự kỷ đích đầu, quyền thành nhất đoàn súc tại sàng để hạ tranh đại nhãn tình, bất đình tiêm khiếu đích ma nữ a nhiêu, tha na nhất song nhãn tình khước thị bất tượng kinh hách quá độ đích mô dạng, hắc trầm trầm đích, vô lệ vô quang tiều bất kiến để, phảng phật lí đầu tù cấm trứ nhất cá yểm yểm nhất tức vĩnh viễn dã tẩu bất xuất lai đích linh hồn.

“Nương đích, chẩm ma hách thành liễu giá phó mô dạng liễu?”

“Phạ thị cương thụy tỉnh tựu ngộ đáo tập kích liễu, hách đắc hồn bất phụ thể liễu ba, hắc hắc, bất quá ngã chân một tưởng đáo, giá ma tộc sửu phụ cư nhiên chân đích thị lai sát kiếm chủ chi đồ đích?”

“Hoàn tiếu, nhược thị khiếu kiếm chủ hiểu đắc nhĩ môn đề tiền tư phóng giá ma đầu thí tham thử nữ, tựu bất phạ vấn tội hạ lai?”

“Ngã phạ thập ma, cha môn hựu bất thị tha thiên tỉ danh hạ đích đệ tử, tái thuyết liễu, kiếm chủ đại nhân đích đồ nhi giá bất thị một sự mạ? Nhược phi kim dạ đột tập, chẩm ma thí tham xuất tha thị phủ chính dữ ma tộc hữu sở câu kết. Ma tộc tố lai tâm tư giảo trá, cha môn kiếm chủ đại nhân hựu thị cá tâm nhuyễn hộ đoản đích tính tử, phi yếu đề xuất thập ma tam nhật hậu tại nghiệm thử nữ chân tính đích hồ đồ thoại lai, thùy hiểu đắc giá tam nhật lí hựu hội đa xuất thập ma sự đoan lai.”

“Bất thác, như kim đảo thị tiều thanh sở liễu, thử nữ hạ thủ khả chân thị bán điểm một hàm hồ, sách sách sách, nhất kiếm thống xuyên liễu hầu lung, tử tương chân thị thái thảm liễu, đương chân thị bán phân dư địa đô bất lưu, tâm khả chân thị cú ngoan đích, ngã toán thị tương tín, kiếm chủ đại nhân đích ái đồ dữ ma tộc một hữu qua cát liễu.”

“Ngã thuyết đại gia hoàn yếu khán nhiệt nháo khán đáo thập ma thời hầu khứ, giá thi thể hoành tại giá lí quái hách nhân đích, cản khẩn tha xuất khứ tùy tiện trảo cá địa nhi mai liễu, giá trương tử bất minh mục đích kiểm sửu đắc chân thị khiếu nhân tam thiên cật bất hạ phạn liễu.”

“Vi tại giá lí tố thập ma? Đô cấp ngã nhượng khai!”

Tựu tại giá thời, kiếm chủ đại nhân băng lãnh nan yểm nộ ý đích thanh âm tại ngoại truyện liễu tiến lai.

Vi tễ tại trướng bồng nội đích nhân đốn thời phân phân tán khai, nhượng xuất nhất điều khoan sưởng đích đạo lộ lai.

Tha trầm trứ kiểm, bộ phạt thông thông địa tiến liễu trướng bồng, đê đầu tảo thị gian, khán đáo địa thượng na cụ thi thể thời nhãn mâu vi vi nhất mị, lí đầu toàn động trứ hãi nhân đích nộ hỏa, tha một hữu thuyết thoại, bão khởi địa thượng quyền thành nhất đoàn đích a nhiêu, tiểu tâm đích phóng tại sàng tháp thượng.

“Kiếm…… Kiếm chủ đại nhân, thử sự thị giá dạng đích, ngã môn tư lai tưởng khứ, hoàn thị giác đắc……”

“Cổn.” Tha đạm đạm thổ xuất băng lãnh nhất tự, cánh hiển liễu tam phân sát ý.

Chúng nhân tâm đầu nhất lẫm, đốn thời bất cảm tái đa thuyết bán tự, nhĩ phách phách ngã, ngã khán khán nhĩ, tiện oanh nhiên nhi tán liễu.

A nhiêu tại sàng thượng bão trứ não đại, phục trứ băng lãnh đích sàng tháp đại khẩu đại khẩu suyễn tức trứ, hồn thân kinh luyên đắc lệ hại.

Giá tương tha hách đắc trứ thật bất khinh, tha đại thanh hoán tha danh tự, nhất bả tương tha xả liễu quá lai, khẩn khẩn địa bão tại hoài trung, thủ chưởng bất đoạn an phủ trứ tha đích hậu bối, thanh âm hốt nhiên phóng hoãn: “Tưởng khóc, tựu khóc xuất lai ba.”

Hoài trung sấu nhược đích thân tử ngoan ngoan chấn liễu nhất hạ, tha thanh âm sa ách đắc bất tượng thoại: “Sư tôn…… Đô tri đạo liễu?”

Tha ân liễu nhất thanh.

Tha một hữu khóc, chỉ thị đẩu trứ thân thể quyền tại tha hoài lí, lưỡng chỉ quyền đầu khẩn khẩn thu tại lưỡng cá nhân đích hung khẩu gian, tha nha xỉ lạc lạc đả trứ chiến, phân minh chỉnh cá nhân khủng cụ cực liễu, khước hoàn thị cường xanh trứ cốt tử lí đích bổn năng, mang nhiên vấn đạo: “Sư tôn thân thượng hữu huyết tinh vị, phương tài khứ na liễu, hữu một hữu thụ thương?”

Tha giác đắc tha thị vô dược khả cứu liễu, lạn thấu liễu, vi thập ma tử đích na cá nhân bất thị tha a.

Bổn trạm,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương