“A nhiêu, nhĩ thính ngã thuyết, kim dạ giá tràng tập sát ứng đương bất thị chân đích, thẩm thu chỉ tha……”
“Sư tôn……” Tha đê đê khinh hoán nhất thanh.
Tha hung khẩu gian đốn thời than khai nhất tằng thấp noãn đích tinh ôn chi ý, phục tại tha hung khẩu gian đích a nhiêu thính đáo na cá danh tự hậu hô hấp dũ phát cấp xúc.
Tha thần giác bất tự giác địa hung thảng trứ tiên huyết, nhất thân linh lực ẩn ẩn áp ức bất trụ, tùy thời đô hữu khả năng phát sinh bạo động đích chinh triệu.
Tha thương bạch đích diện giáp thượng, phù nhiên thượng nhất tằng tằng tinh hồng đích cổ lão ma văn, nhãn trung đích lệ thủy tảo dĩ càn khô.
Tha càn càn sáp sáp đích ngưng thị trứ tha thân hậu đích hư không, đê thanh đạo: “Ngã kim nhật tài tri hiểu, nguyên lai tha đích toàn danh thị khiếu thẩm thu chỉ, chân hảo thính a, giá cá danh tự.”
Hắc hồng chi sắc đích đằng đằng ma khí tòng tha chu thân dũng hiện nhi xuất, tha kiến thử bất do đại trứu mi đầu.
Cảm giác đáo liễu tha thử khắc bất diệu đích trạng thái, bất do khẩn khẩn tương tha bão trụ, tha linh đài u phủ chi trung đãng xuất oánh oánh thanh khí, tương tha nhất thân ma khí thôn chí tự kỷ thể nội, tịnh vị khiếu trướng bồng dĩ ngoại đích nhậm hà nhân hữu cảm ứng bộ tróc đích cơ hội.
Tha chính dục xuất ngôn giải thích, an phủ tha đích tình tự, khả thùy tri nhất trương khẩu, nhất cổ tinh nùng đích điềm ý dũng liễu thượng lai, hầu lung thuyết bất xuất đích sáp dương nan thụ.
Tha bất động thanh sắc địa trứu liễu trứu mi, tương na nhất khẩu tinh điềm yết hạ, chỉ hảo tiên hành điều thuận khí tức.
A nhiêu mục quang do tự ngốc lăng ma mộc, tịnh vị sát giác đáo tha đích dị dạng, hậu bối gian hữu trứ nhất đối hắc kim sắc đích vụ hóa ma dực nhược ẩn nhược hiện.
“Sư tôn nâm thuyết đắc nhất điểm dã một thác, kim nhật giá tràng tập sát đương bất đắc chân, ngã nhất kiếm quán xuyên tha yết hầu đích thời hầu, nhất điểm dã bất khốn nan, tha căn bổn tựu vô tâm sát ngã, thậm chí khả dĩ thuyết thị tha…… Tự kỷ chàng thượng lai.”
Tha càn sáp nhãn khuông lí đích hồng ti việt lai việt đa, khán khởi lai xúc mục kinh tâm: “Thị tha tri hiểu ngã như kim khốn nhập lưỡng nan đích cảnh địa, tha môn phóng tha xuất lai đích thời hầu, tha tiện dĩ kinh tưởng hảo yếu nhượng tự kỷ chẩm dạng tử đắc canh hữu giới trị!”
A nhiêu tự thị vô lực đích tiếu liễu nhất hạ: “Tha nhất hướng đô hoạt đắc ngận minh bạch, sở dĩ tha bất thị lai cứu ngã đích, nhi thị tưởng dụng tự kỷ đích tử, lai hoán ngã nhất thân càn tịnh đích lưu tại nhân gian.”
Hoa ba nhất thanh, đồng đài lí đích đăng tâm phát xuất tế vi đích tạc hưởng.
Chúc quang minh lượng liễu kỉ hứa, phảng phật tại giá nhất khắc, nhất trực ngận bình tĩnh đích nhất căn huyền lặc khẩn banh trực đáo liễu nhất cá cực trí đích trạng thái.
Hốt nhiên địa, tựu đoạn liễu.
A nhiêu ma mộc mang nhiên đích song đồng lí trọng tân thập hồi liễu hỏa quang, lí đầu đích bi thương tiêu thất liễu, na hỏa quang thiêu đích tha thần sắc hữu ta điên cuồng, thậm chí thị tranh nanh.
“Khả thị thùy duẫn hứa tha giá ma tố liễu! Giá thế giới đích nhân tình lãnh noãn, sinh tử hỉ nộ tha bằng hà thế ngã tố chủ! Thùy hựu duẫn hứa tha thiện tự xuất hiện tại ngã đích sinh mệnh đương trung nhiên hậu hựu bất thanh bất hưởng đích ly khai!
Tha đích tiên huyết nhiễm tại ngã đoạt mệnh đích võ khí thượng, tha hoành tử tại ngã đích diện tiền ———— tha hựu bằng thập ma giác đắc! Giá thị nhất chủng cứu thục!”
“Khả tiếu!”
“Khả bi!”
“Khả thán!”
Tha chỉnh cá nhân đô thị thiên chấp hựu âm trầm đích, tối hậu trọng trọng thổ xuất lưỡng tự: “Khả hận!”
Kiểm giáp thượng đích ma văn do như ác ma đích bút xúc, tối hậu tại mi tâm hối tụ thành nhất đoàn nan dĩ ma diệt đích hắc diễm.
Kiếm chủ đồng khổng ngoan ngoan nhất súc, nhận thanh giá hắc diễm đích tác dụng hậu, dũng đáo khẩu trung đích thoại ngữ đốn thời trệ chỉ, nhất khỏa tâm mạch địa trầm lương, ý thức đáo liễu kim dạ phát sinh chủng chủng tất nhiên thị lạc đáo liễu biệt nhân đích chưởng khống dữ toán kế chi trung.
A nhiêu đích tình tự quá vu nguy hiểm, bất năng giá dạng kế tục phóng nhậm hạ khứ.
Tha thủ chưởng khinh sĩ, chưởng tâm ấn trứ nhất đạo kim phù.
A nhiêu mục quang nhất chiến, sậu nhiên gian tương tha ngoan ngoan nhất thôi, tha khán trứ tha chưởng tâm phiếm khởi đích kim quang, trứu khởi liễu mi: “Sư tôn, đồ nhi một phong.”
Tha thân thủ triệu lai kiếm liễu, bất đẳng tha thuyết ta thập ma, tiện ngự khởi kiếm quyết, đạo: “Như kim tha dĩ thân vong, nguy cục tạm giải, đãn đệ tử đáp ứng sư tôn tam nhật hậu đích giao đại, tự nhiên bất hội thực ngôn.”
“Ngã ngận thanh sở, ngã ứng cai tố thập ma……”
Nhưng hoàn giá cú thoại, tha tiện ngự kiếm trùng xuất trướng bồng chi ngoại, tiêu thất tại trầm trầm vũ dạ chi trung.
Thiên vũ phiêu diêu, đả thấp y sam.
Bất thắng thanh hàn đích vũ phong hô khiếu, uyển nhược vong linh đê khấp.
A nhiêu đích mi mục bị phong tập đắc lãnh hàn nhất phiến, tha ngự kiếm nhất lộ bắc hành, chung vu lạc đáo liễu nhất phiến sơn hồ chi trung.
Hồ thủy thanh ương, tha lập vu như kính đích thủy diện thượng, hồ phong xuy diêu khởi tha hắc sắc đích quần bãi, thủ trung kiếm liễu hóa tác vạn diệp thiên thanh, tương vũ ý tẫn sổ bức vu hồ ngoại chi sơn.
Giá thời, như kính đích hồ bạc đãng khởi liên y, hữu nhất song lãnh mạc đích song mâu tự cốc để hoãn hoãn tranh khai nhãn tình.
“Nâm lai tế ngã?” Hồ để truyện lai thiếu nữ lãnh mạc đích thanh âm.
Na cá thanh âm đái trứ ti ti khốn quyện, phảng phật cương tòng trường cửu đích trầm miên lí tô tỉnh.
“Ngã lai sát nhĩ.” A nhiêu nhãn để nhất phái tử thủy, kinh bất khởi bán phân ba lan.
Tam chỉ hắc giao phá hồ nhi xuất, tha môn thân thượng hữu ta nùng liệt đích hủ hủ tử ý, khả thị giá phân tử ý hạ, xác thật tàng trứ chân chính đích giao long linh hồn.
Tại giá cổ phỉ di sở tư đích lực lượng hạ, thiếu nữ đích thanh âm tái độ hưởng khởi: “Quân chủ khả tri, nâm kim nhật chi cử, ý vị trứ nâm tương thành vi thiên cổ dĩ lai đệ nhất vị phao khí tự kỷ thần dân dữ quốc cảnh đích vương.”
A nhiêu lãnh tiếu đạo: “Nan đạo tối tiên bị phao khí đích na cá nhân, bất thị ngã mạ?”
“Ngô quân nhược thị nhất ý cô hành, tương hội vị thử phó xuất thảm thống đích đại giới.” Thiếu nữ đích thanh âm ẩn hàm cảnh cáo.
A nhiêu diện vô biểu tình đạo: “Nhĩ dĩ thân vi dẫn, tương ngã sư tôn nhất chúng dẫn nhập sơn trung, tưởng dĩ chúng tiên chi huyết giải nhĩ phong ấn phục hoạt lục hà, tái chiêu hồn vô tẫn ma binh, điên phúc thương sinh, nhi ngã sư tôn thị giá thương sinh chi nhất, nhĩ kí nhiên đảm cảm thí đồ hủy liễu tha, hựu tại giá hòa ngã vọng đàm thập ma đại giới?!”
“Nguyên lai như thử.”
Tam chỉ giao long bất đoạn bàn cứ thượng thăng, trương khẩu thổ xuất thủy nguyên đại trận, cách liễu thử hồ không gian.
Thiếu nữ thanh âm tự nhiên bình tĩnh lãnh mạc: “Nâm chi sở dĩ xuất hiện tại thử địa, toàn nhân thu chỉ đại nhân tương ngã phục tô đại kế cáo tri vu nâm, nâm tiên sát chấp tố, tái sát lâm hi, hủy liễu ngã cục sát thiên tỉ kiếm chủ tối vi trọng yếu đích lưỡng khỏa kỳ tử.
Nâm bất tích thân hãm bị thế nhân hoài nghi bức vấn đích tuyệt cảnh, dã yếu đả loạn ngã đích toàn bàn kế hoa, đắc dĩ nhượng na ta chính đạo chi sĩ đa hoạt ta thời nhật, khả thị ngã tưởng vấn vấn quân chủ, nâm tố liễu giá ma đa, hà nhân năng cú lý giải nâm đích khổ tâm, nâm hựu năng tại giá cá nhân gian đắc đáo thập ma hồi quỹ?”
Thiếu nữ hốt nhiên tiếu xuất thanh lai: “Ngã tưởng ứng cai chỉ hữu hoài nghi, kỵ đạn, thí tham, hoàn hữu……”
“Sát tâm!”
A nhiêu chỉ tiêm mạch nhiên cương khẩn, chỉ tiết niết đích phiếm bạch.
Thiếu nữ đích tiếu thanh dũ phát thanh tích khởi lai, đái trứ du nhận hữu dư đích du nhàn ngữ điều: “Khán quân chủ giá phó tư thái mô dạng, tưởng lai thu chỉ đại nhân dĩ kinh hi sinh liễu, thị mạ?”
A nhiêu giảo nha đạo: “Nhất hà thục từ, nhĩ cứu cánh hoàn tưởng tương ngã nhạ nộ chí chẩm dạng đích trình độ!”
“Bất, chúc hạ chỉ thị giác đắc hữu ta hoang đường khả tiếu, nâm phân minh khả dĩ thành vi thống ngự lục giới đích vương, ma giới bản đồ giai tại nâm đích cước hạ.
Chí cao vô thượng đích quyền lợi, thiên hạ vô song đích lực lượng giá ta nâm đô bất yếu, khước thiên chấp địa thủ trứ nhất cá bất khả xúc bính đích nhân, thục từ tòng vị kiến quá na nhất vị ma quân hoạt thành liễu nhất phó thánh nhân đích mô dạng.”
Bạc thấu đích liễu diệp tự hồ diện gian tân phân phi vũ, tượng thị bị phong dương khởi đích kim sắc liễu nhứ, a nhiêu na trương thương bạch băng lãnh đích diện dung như phúc hàn sương, tha thuyết: “Tượng nhĩ giá dạng đích ma, thị vĩnh viễn dã vô pháp lý giải đích.”