Trường dạ hành đệ tứ bách nhị thập thất: Sát thân chú _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tứ bách nhị thập thất: Sát thân chú

Đệ tứ bách nhị thập thất: Sát thân chú


Canh tân thời gian:2021 niên 04 nguyệt 15 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Hồ diện đích liên y tại thục từ đích tiếu thanh trung đãng dạng đắc dũ phát kích liệt, tha thanh âm lí mãn thị ki trào đích tiếu ý: “Nguyên lai giá nhất nhậm quân chủ thị giá bàn tính tử đích mạ?”

Tha ngữ khí hốt nhiên trầm u hạ lai: “Quân chủ tại nhân gian đãi đích cửu liễu, mạc bất thị vong liễu tự kỷ dã thị nhất chỉ ma liễu?”

A nhiêu bất tự giác thu khẩn liễu chỉ tiêm, khước vị động diêu: “Tức tiện thị ma, ngã dã thị sư tôn đích……”

Thục từ cận hồ nhất châm kiến huyết địa đạo: “Khả nhược tha tri hiểu nhĩ tịnh phi nhất bàn ma loại, nhi thị ngã môn đích ma quân bệ hạ, tha…… Hoàn hội yếu nhĩ mạ?”

Tức tiện tảo dĩ tri hiểu giá cá hiện thật, đãn đương tha thính đáo thục từ giá bàn trực ngôn bất húy địa tương tha tối khủng cụ tối động diêu đích nhất kiện sự đại bạch vu thiên hạ, tha đích thân thể nhưng thị chỉ bất trụ địa nhất điểm điểm biến lãnh.

Thiếu nữ lãnh mạc thanh việt đích thanh âm tại dạ sắc trung khai thủy biến đắc sâm nhiên nhập cốt: “Tha thị thiên hạ kiếm chủ, thiên thượng kim tiên, vị nhập trần thế đích tịnh tuyết dã bỉ bất thượng tha na nhất thân thanh bạch. Quân chủ nâm thuyết nâm thị tha đích…… Khả nâm hữu một hữu vấn quá, tha cảm bất cảm yếu nâm?”

Tại tha bức vấn đích thoại âm hạ, a nhiêu tâm như trùy thứ, bất cấm tưởng yếu hậu thối lưỡng bộ, khước hãi nhiên phát hiện tự kỷ bất tri hà thời, thân thể dĩ kinh đại trầm vu hồ thủy chi trung, trực một yêu tế.

Thân hạ như kính đích hồ thủy biến tác nhất triển chân chính đích hồ kính, kính diện đích lánh nhất phương tiếp liên trứ ma giới chân chính đích đại hắc ám chi địa!

Thục từ đích thanh âm tái độ hưởng khởi: “Nhân loại tổng thị đối bỉ tự kỷ nhược tiểu đích sinh linh tâm tồn bao dung, hảo lai chương hiển tự kỷ đích thần thánh vĩ đại, khả na ta bỉ tha môn cường đại hội nhượng tha môn sản sinh bất an dữ kỵ đạn đích tồn tại, tha môn tắc hội bất trạch thủ đoạn tưởng phương thiết pháp đích tương chi hủy diệt.”

“Quân chủ, nâm đích sư tôn thị nhân loại chi thủ, tiên giới tối tôn quý đích kim tiên, chính ma lưỡng đạo chi gian đích chiến tranh, kỉ hồ mỗi nhất tràng đô hữu tha đích ảnh tử, nâm giác đắc tha hội phóng nhậm nhất cá thượng thả niên ấu đích ma quân nhật ích tráng đại mạ?”

“Tại thiên nga đích thế giới lí, ô nha sinh lai tiện hữu tội, nâm kiến chứng quá liễu vô sổ đích sinh tử, lý ứng tri hiểu, thiên địch chi gian thị vĩnh viễn dã một hữu bạn pháp cộng tồn đích.”

A nhiêu tiền phương bất viễn xử, hồ thủy dũng động, tại kính diện thượng phù hiện xuất nhất cá thấu minh đích thiếu nữ thân hình lai: “Quân chủ, ngã môn tài thị chân chính đích đồng loại.”

“Cấp ngã bế chủy!” Phong bạc đích liễu diệp tế nhận cấp lược nhi lai, tương na thủy sắc ngưng kết đích nhân ảnh oanh tạc thành tích tích lịch lịch đích thủy châu.

A nhiêu tất hắc đích mặc phát ngận khoái bị thủy châu thấp thấu, tha hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, lung trứ vạn thiên kim sắc liễu nhứ đích song đồng lí, kỳ trung sở tàng đích linh hồn bất tằng động diêu, đồng khổng thâm xử tẫn thị chấp trứ đích thần thải.

Khốn trụ tha yêu thân đích thủy diện nghịch toàn thành qua, tha nhất bộ bộ trọng tân đạp xuất thủy diện, cước tiêm tại như kính đích thủy diện thượng khinh điểm lưỡng hạ.

Vu thị chỉnh tọa hồ bạn ngưng kết thành băng!

Hồ kính chi hạ đích đại hắc ám dã tại băng trung phong ấn.

Tùy trứ tha thủ tí nhất dương, vạn thiên kim sắc liễu diệp như đại địa nhuận vô thanh bàn đích tẩm như băng hồ chi trung, điểm khởi quyển quyển kim sắc thánh nhiên đích liên y.

Hồ để thâm xử, lập khắc truyện lai thục từ phẫn nộ hư nhược đích thanh âm: “Nhĩ cánh dĩ sát thân cấm chú tương ngã phong ấn! Quốc diệt gia vong, thân vi ma quân, nhĩ cánh cảm ————”

“Ngã hữu thập ma khả bất cảm đích?” A nhiêu thần tình vô bỉ bình tĩnh: “Ngã bình nhật lí đối tha thuyết đích tối đa đích nhất cú thoại tiện thị ‘ sư tôn giáo ngã ’, tha giáo liễu ngã ngận đa đông tây, tha nhận chân giáo, ngã tiện nhận chân học.

Nhất niệm chi thiện, cát thần tùy chi, nhất niệm chi ác, lệ quỷ tùy chi, cố nhi, thị thần thị quỷ giai thủ quyết vu ngã tự kỷ đích nhất niệm chi gian.”

Tha sĩ trứ đầu, bất khứ khán cước hạ na phiến đại hắc ám: “Nhậm bằng tha môn thương ngã, ngộ ngã, tăng ngã, kỵ ngã, để ngã, tưởng kiến ngã vạn kiếp bất phục, tự oán tự ngải, thân nhập hắc ám? Ngã thiên bất tòng tha nhân ý nguyện nhi hoạt. Thân tại hắc ám hựu như hà? Tiền phương hữu tha vi ngã cử dẫn hỏa cự, đạo lộ tuy trách, khả ngã năng cú tương tiền lộ khán đắc nhất thanh nhị sở.”

“Ngã thị sư tôn đích a nhiêu.”

“Sở dĩ, ngã hựu hữu thập ma khả bất cảm ni?” Tha nhất tự nhất đốn, vô bỉ thanh tích, dã vô bỉ thanh tỉnh.

Bạn tùy trứ tối hậu nhất diệp kim liễu một nhập thủy kính chi trung, băng hồ chi hạ, du duệ trứ vô sổ kim sắc du ngư bàn đích vi quang tế tuyến.

A nhiêu mi tâm đích ma văn nhược ẩn nhược hiện, tất hắc tương trứ kim sắc tế hoa đích khoan đại tụ bãi tùy phong phiêu dương, tha đích tâm khẩu mạch nhiên nhất thống.

Tha diện vô biểu tình đích đê đầu khán khứ, mục quang bình tĩnh địa khán trứ tự kỷ tâm gian khai xuất đích nhất đóa huyết điệp hoa dực.

Tha trứu liễu trứu mi, tùy tức ngận khoái triển khai, diện sắc lộ xuất nhất cá thương bạch chiến đẩu đích tiếu dung.

“Nguyên lai tố hảo chuẩn bị hậu, hoàn thị đào bất điệu khiếp nọa a.”

Sát thân chú cấp tha đái lai đích cự đại khủng cụ khai thủy hoãn mạn ba thượng tâm đầu, tằng câu lũ tàn khu hoạt tại phế thổ chi đô đích a nhiêu nhất trực đô giác đắc tự kỷ kỳ thật thị bất úy tử vong đích.

Khả tùy trứ tha lai đáo nhân gian, mạn mạn trường đại hậu tha tài phát hiện, nhân vi tha khai thủy ủng hữu liễu ngận đa đông tây, sở dĩ biến đắc đảm tiểu khiếp nọa, trục tiệm úy cụ thất khứ.

Diệc như tiền bất cửu tha thất khứ liễu sinh mệnh trung tối vi trân quý đích na cá nhân.

A nhiêu hốt nhiên tương kiểm giáp mai nhập song thủ chi trung, hữu lệ thủy tòng chỉ phùng lí hoãn hoãn thảng xuất, giá song nhãn tình thị tha cấp đích.

Tại giá cá thời hầu, tha hựu tái thứ tưởng khởi liễu na cá đái cấp tha vô hạn quang minh đích nhân, ức khởi liễu tại tha song mục thảng huyết đích thời hầu, tòng tha kiếm tuệ thượng thủ hạ đích nhất căn hồng thằng tại tha phát vĩ oản liễu nhất cá ôn nhu đích tế kết, đối tha thuyết: “Mạc phạ.”

Tưởng trứ tưởng trứ, tha khóc xuất liễu thanh lai, tảng âm ngạnh yết đắc tượng thị đương niên huyết bạc lí đích na cá vô trợ hài tử: “Sư tôn, ngã hại phạ……”

Hảo tự phương tài đối trận thục từ thời đích bình tĩnh dữ vô úy đô chỉ thị ngụy trang xuất lai đích, giá nhất khắc, đảm tiểu vô dụng đích tha phảng phật tài thị chân chính đích tha.

Hoặc giả, tha bổn tựu thành vi bất liễu ma quân na dạng cường đại đích tồn tại.

Tại giá phiến thiên quang giao điệp trung, sát thân chú khai thủy khởi hiệu liễu.

Cước hạ băng hồ thâm xử, phát xuất cổn cổn đích trầm muộn chi âm, na thị thục từ cực đoan phẫn nộ tạo thành đích khủng phố thanh âm.

Thiên không chi thượng, nhưỡng xuất nhất đại phiến ô nùng áp cảnh đích ma vân, lí đầu cổn động trứ khủng phố đích huyết lôi, mỗi đương a nhiêu thân thượng khai xuất nhất chỉ huyết điệp hoa dực, tiện hội tự na phiến ô vân chi trung oanh long trụy hạ mãng xà thô đích tiên hồng huyết lôi, oanh phách tại tha đích đầu đỉnh thượng.

Hàn phong chính nộ, đại địa cuồng hống, thiên lôi tiêu sát lí.

Băng hồ chi thượng đích a nhiêu, thân thể diêu diêu dục trụy tự thượng phương đỉnh trứ bách vạn ma linh lệ khí quán đỉnh, kiên thượng hảo tự áp trứ vạn quân đại sơn, phiến khắc hoán khí suyễn tức đích cơ hội đô bất đắc.

Huyết lôi như bộc khuynh tả bất tuyệt.

Tha hốt nhiên yêu thân nhất loan, thủ chưởng ô thần, hữu trứ tiên huyết bất đoạn tòng chỉ phùng lưu thảng nhi xuất, hỗn tạp trứ lệ thủy, mãn chưởng tân sáp.

A nhiêu thân thượng đích huyết điệp việt khai việt đa, đả tại thân thượng đích thiên lôi dã việt lai việt trọng.

Tha giác đắc tự kỷ ứng cai thừa thụ bất trụ giá khủng phố đích thiên uy, dã bất giảo nha quật cốt, ngận thức thời vụ đích tại giá trọng trọng lôi quang lí bị đả bát tại liễu địa thượng, thất khiếu lưu huyết, thị tuyến mô hồ.

Phản chính giá lí vô nhân, tức tiện đâu kiểm liễu, dã bất hội bị na ta tưởng yếu khán tha tiếu thoại đích nhân tiều kiến.

Giá tràng sát thân chú nhu yếu trì tục tam thiên tam dạ.

Tam nhật hậu, tha tức tiện bất hồn phi phách tán, dã miễn bất liễu nhất cá bị đả hồi nguyên hình đích hạ tràng.

A nhiêu tưởng trứ, như quả năng cú hoạt trứ, na hoàn thị bất yếu hồn phi phách tán hảo liễu, tức tiện biến thành liễu nhất chỉ hôi phác phác tượng ô nha bàn đích điểu nhi, sư tôn ứng cai dã hội yếu tha đích ba.

Tha thân thủ hủy khứ liễu ma tộc phục hưng đích tối hậu hi vọng, hoán lai liễu sư tôn tâm trung sở kỳ vọng đích thiên hạ đại đồng.

Giá dạng nhất lai, một liễu ma tộc, tự nhiên dã tựu một hữu thập ma sở vị đích ma quân liễu.

Tại lôi thanh cổn cổn lí, tha đích ý thức trục viễn.

Ngô…… Hảo khốn a.

Na tiện tiên thụy thượng nhất giác.

Như quả vận khí hảo điểm, hoặc hứa tỉnh lai năng cú khán kiến sư tôn tái thứ tương tha tàng tiến hoài lí.

Đáo na thời, tha tiện bất tất hại phạ liễu.

Nhân vi sư tôn, nhất trực dĩ lai, đô thị y tha lương dược a.

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương