Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Giá nhất hồi, thập bộ chi dao nhân vi nhất song yếu bị tác hồi đích nhãn tình nhi bị lạp cận liễu cự ly.
Tha lai đáo a nhiêu đích thân tiền: “Sĩ khởi đầu lai.”
A nhiêu tâm trung nhất trận vô lực, tựu liên toan sở đô cảm giác bất đáo liễu, hung khẩu hạ phảng phật hữu trứ nhất xử thập ma đông tây bị triệt để oạt khai, không lạc lạc địa, tái dã trảo bất hồi lai.
Tha sĩ khởi liễu đầu.
Chỉ kiến tha chỉ gian triền nhiễu đích kiếm liễu phi xuất, đái khởi nhất phiến huyết lâm lâm đích kịch thống.
Na cá tằng kinh vi tha phủng lai quang mang đích thiếu niên, chung vu hoàn thị lãnh mạc địa tương tha trọng tân thôi hồi liễu hắc ám chi trung.
Giá nhất thiên niên lai, tựu hảo tượng tố liễu nhất tràng thiên chân đích mộng.
Tha bất hiểu đắc sư tôn thị dụng chẩm dạng đích thần tình phủng trứ tha tiên huyết lâm li đích nhãn tình châu tử hoàn cấp na danh bồng lai tiên nhân đích.
Khả hữu do dự?
Khả hữu tâm đông?
Tất cánh nhãn châu tử thị biệt nhân đích, khả thượng đầu đích huyết…… Hoàn thị tha đích a.
Tha bị cường hành thu tiến liễu trấn ma tháp nội.
Na ta sinh tại tha thân thượng liên tiếp trứ đại địa đích đằng căn tựu tượng thị tha đích thủ túc nhất bàn, bị cường hành nhất căn căn bạt đoạn tê xả hạ lai đích thời hầu, tha trực tiếp đông vựng liễu quá khứ.
Nhất hà thục từ bị vĩnh thế phong ấn.
Ma giới mạt đại quân chủ bị thu trấn ma tháp nội, mạc thuyết đương đại thế nhân giác đắc tương nghênh lai lục giới hữu sử dĩ lai tối trường cửu đích nhất thứ hòa bình.
Tựu liên tối vi bàng quan lịch sử hồng lưu lưu thệ đích phương ca ngư, dã thị giác đắc ma quân a nhiêu tối hậu na nhất ký quỵ bái lí, tâm trung thị tịnh vô hận ý đích.
Na phạ song nhãn bị oan, tha dã cận cận chỉ thị tâm hôi ý lại đích bất biện nhi phục, triệt để thất liễu để kháng tránh trát chi tâm.
Ma giới vô quân, lục hà trường tịch.
Ứng đương thị nhân nhân đô như nguyện dĩ thường tài thị.
Khả thị giá tràng hòa bình khước thị tịnh một hữu nhân môn tưởng tượng trung na ma mạn trường.
Ma giới nhất dịch, tha tòng kim tiên vinh đăng tôn tiên, thị tự cổ dĩ lai đệ nhất vị dĩ nhân loại chi khu dữ thiên địa tự sinh đích cổ lão thần minh cộng vị giả.
Tại thụ dư tinh quan chi thời, chư thiên tinh thần tề nhiên tam thiên vị diện, hiện nhật nguyệt đồng huy chi kỳ cảnh, thử nãi đế tinh chi tương.
Tự thiên địa xuất phân, hỗn độn y thủy, bích hải chi thượng, tại sang tạo vạn vật chi tiền tiện xuất liễu chúc trảm giá ma nhất vị đế quân.
Như kim cộng tinh đồng khánh, tự thị dự kỳ trứ lục giới chi chủ, tương hội xuất hiện đệ nhị vị tân thần đế quân.
Giá nhất nhật, tha thân xuyên hắc hồng quan phục, lập vu chúng tinh chi gian, thành vi liễu nhất danh chân chính năng cú thủ khả trích tinh thần đích tiên thần.
Đông phương hữu huyền điểu hàm lai thanh sắc cổ ngọc, khắc thiên quyền nhị tự, thị vi đế danh.
Tiên tôn chúc trảm đương niên thụ ngọc chi thời, thị do bắc phương thụy thú khổng tước hàm ngọc, chỉ thị hàm lai chi ngọc vi nhất mai hắc ngọc, cố nhi thành tựu vi bắc phương hắc đế.
Đương ngọc thượng đế danh bị điểm nhiên chi tế, tiện thị giá lục giới nghênh lai tân chủ chi thời.
Chúc trảm chi danh dĩ nhiên, danh huy chính thịnh.
Khả nguyệt doanh tắc khuy giá cá pháp tắc tức tiện thị thần minh dã tại kiếp nan đào, đương chúc trảm chi danh nhiên chí liệt thịnh chi hậu, tiện thị nhật hạ tây sơn, kim nha vãng sơn trầm.
Nhi tân ngọc thành danh, chính thị tân đế canh thế cựu đế chi tượng.
Giá diệc thị nhất chủng tai nan đích dự tri.
Nhược vô đại họa tai kiếp, lục giới chi chủ, tiên đạo chí tôn, chẩm hội vẫn lạc.
Nhi giá nhất tai kiếp, tiện thị nguyên tự na tôn trấn ma tháp.
Trấn ma thiên tằng tháp nhất dạ băng tháp, loạn ma hoành sinh chi dạ khuynh phúc thương sinh.
Ma quân huề thập vạn yêu ma huề trứ nhất thân thao thiên lệ khí sát thượng tây thiên đế cung, đả phiên thiên địa hồng lô, viêm viêm nghiệp hỏa tương thương sinh lục giới thiêu đắc chỉ dư tam giới, tha tự hồng lô chi trung luyện tựu cửu chỉ kim ô ma nha.
Dĩ cửu nha khai đạo, nhất lộ sát hồi ma giới, trọng đăng ma vị.
Đương tha tái thứ khán kiến ma nữ a nhiêu đích thời hầu, tha dĩ kinh thành vi liễu hắc ám vương tọa thượng chân chính đích quân vương.
Thiên địa chi gian đích phiên phúc, bất quá thị nhất niệm thành ma chi gian.
Cách trứ dao dao vô tẫn đích nhất điều u minh bích hà, tha nhưng thị chính đạo duy nhất đích hi vọng chi tử, địa vị canh thậm tòng tiền.
A nhiêu thân tại bỉ ngạn, kỳ hậu thị vô tẫn ma vực, trọc tức áp thành, kim ô ma nha như cửu luân đại nhật cao huyền.
Tha bễ nghễ cao tọa vu băng lãnh đích bạch cốt vương tọa chi thượng, thùy mâu lãnh tiếu, sĩ thủ phiên chưởng chi gian, chư thế lê minh tẫn thốn, biến thành vĩnh hằng trường dạ.
Na song tằng kinh bị oạt không đích nhãn khuông trọng tân bị điền mãn, nhưng thị thế giới chí tịnh đích lưu li đồng, khả thị na song nhãn tình tảo dĩ bất tái trừng triệt tự lưu li, lí đầu chỉ hữu nhất phái hắc bất kiến thiên đích tử tịch hoang vu.
Tằng khuynh vạn tiên chi lực hủy khứ hoặc thị phong ấn đích lục hà bị trọng tụ dữ tha đích cước hạ.
Dĩ thục từ vi thủ, hắc áp áp quỵ thành nhất phiến, na ta tằng kinh hô phong hoán vũ, vi họa nhất phương đích đại ma, như kim tại tha cước hạ, khước hảo đồng nhất phiến trần ai na bàn bất khởi nhãn.
Tha thủ trung chính tế tế bả ngoạn trứ nhất bính ngân bạch sắc đích tiểu kiếm, na bính tiểu kiếm thấu trứ quỷ tà thí thần đích khí tức.
Khả tha toàn bất tại ý, chỉ tiêm tại phong mang thượng khinh khinh nhất thức, thanh hàn đích kiếm nhận thượng tiện lưu hạ liễu nhất mạt nguy hiểm đích phi hồng.
“Sư tôn, kinh niên nhất biệt, bất tri tôn thể an phủ?” Tha khinh khinh tiếu trứ, sĩ khởi chỉ tiêm vãng thần thượng nhất mạt, minh minh thị phong lợi huyết tinh đích hành vi, khước hựu mạc danh ái muội.
Thần gian tàn hồng, hồng đích vũ mị yêu nhiêu, yêu diễm dục tích, hảo tự nhất chỉ thực nhân mỹ lệ đích yêu ma.
Tha dao dao đắc vọng trứ tha, ngữ khí bình tĩnh, cánh thị thính bất xuất hỉ nộ: “Nhĩ đồ liễu bồng lai tiên sơn.”
A nhiêu tương thần loan thành nhất cá vi tiếu đích hồ độ, khả nhãn để khước vô bán phân tiếu ảnh.
Tha đích ngữ khí hữu ta du nhàn, hựu hữu ta vô cô: “Ngã khả thị hữu hảo hảo thính sư tôn đại nhân đích giáo hối, bất hội đồ tăng vô úy đích sát lục.
Khả thị a, bồng lai sơn thượng tẫn thị nhất ta ngoan cố bất hóa đích tử não cân, ngã bất quá thị tưởng yếu hồi ngã đích nhãn tình, tha môn cử kiếm tương sát, ngã bất quá thị tiểu tiểu tự bảo liễu nhất hạ.
Thùy tri thiên niên quá khứ, tha môn đích tu vi toàn vô bán phân trường tiến, nhất bất tiểu tâm tiện thành vi liễu nhận hạ vong hồn, khả oán bất đắc biệt nhân.”
Tha trầm mặc liễu lương cửu, tịnh vị xuất ngôn sất trách tha đích thí sát hành vi, dã vị dữ tha tranh na lưu li tịnh đồng bổn tựu thị bồng lai chi vật, tha chỉ thị đạm đạm vấn đạo: “Khả sát cú liễu mạ?”
A nhiêu vi sá đích tranh khai liễu nhãn tình, tha bổn dĩ vi, tại giá tràng tội bất khả xá đích sát lục hạ, tha hội đệ nhất thời gian trạm xuất lai lãnh nhãn huấn xích giáo dục.
Khước thị bất tằng tưởng, tha hoàn thị giá ma bình tĩnh.
Đáp án tự nhiên thị vị sát cú đích.
Tha nhược bất loạn, hoàn thị giá ma trấn định tự nhược.
Chẩm ma năng cú?
A nhiêu tịnh bất hồi đáp, diện thượng chỉ thị quai xảo tiếu trứ, tâm bình khí hòa địa đạo: “Đại chiến vị chí, bất tri sư tôn giá hội nhi chỉ thân nhất nhân lai ngã ma giới thị vi hà cố?”
Ngận tầm thường đích nhất cú vấn thoại, khước thị nhượng tha nhất trực bình tĩnh vô ba đích nhãn mâu sậu nhiên nhất mị, mục quang tiệm lãnh: “Minh tri cố vấn.”
Tha sĩ thủ cố tác hoảng nhiên đích a liễu nhất thanh, na song hoang vu tử tịch thâm sắc nhãn đồng lí chung vu hữu liễu băng lãnh đích tiếu ý nhất ti nhất ti đích phù liễu thượng lai, đái trứ vô hình đích quỷ dị.
“Đệ tử tưởng khởi lai liễu, tạc nhật bồng lai nhất hành, kháp phùng sư nương đại nhân tại bồng lai tiên sơn tọa tôn thượng khách, tất cánh phạn âm kiếm kinh ôn hàm vi bổn tựu xuất tự vu bồng lai, tha dữ sư nương tố lai hữu trứ đàm kiếm chi giao, tưởng tất na ôn hàm vi tảo dĩ thư tín nhất phong, cáo tri liễu sư nương ngã lai thủ nhãn.
Ân…… Đồ nhi trứ thật bất hỉ hoan ôn hàm vi, tiện nhượng tha dữ bồng lai nhất đồng quy tịch, chí vu sư nương ni, tha kí thị sư tôn đích tâm trung chí ái, nhược thị đồ nhi bất tiểu tâm tương tha sát liễu, sư tôn phạ thị nộ cực chi hạ, hựu đắc tương oạt đồ nhi đích nhãn liễu.”
Tân thư,,,,,,,,,,,,