Trướng hào:
Mật mã:
Vân dung hoãn hoãn tranh khai na song lại quyện thâm trọng đích nhãn tình, tha khán liễu nhất nhãn phúc tuyết kiếm bi thượng bị trường thương quán đinh đích tha, mỹ lệ mi nhãn gian dục tú chi ý yếu hiển đắc bỉ bình nhật ảm đạm ngận đa.
Tha hoãn hoãn diêu liễu diêu thủ, khán trứ nhãn tiền giá cá ủng hữu trứ thế gian nan đắc hảo bì nang đích ác ma, na song tiễn thủy song đồng lí thị trần tục bất nhiễm đích tịnh minh, một hữu nhậm hà oán lệ.
“Tòng thiện như đăng, tòng ác như băng, a nhiêu…… Hiện tại hồi đầu, hoàn lai đắc cập.”
“Hoàn lai đắc cập?” A nhiêu đích thanh âm du du đãng đãng, do như đoạn tuyến đích chỉ diên: “Chúng sinh phụ ngã, thần bất độ ngã, nhĩ hựu hữu thập ma tư cách khuyến ngã hồi đầu?”
Tha sĩ khởi khán khởi lai thương bạch sàn nhược đích song thủ, chưởng tâm chỉ tiêm thượng đích tiên huyết khả dĩ tẩy tịnh, khả tử tại giá song thủ thượng đích vô sổ vong hồn tịnh bất hội tựu thử an tức.
“Ngã sát nhân vô sổ, thí thần vô sổ, tiện thị tương tự kỷ đích hậu lộ đoạn đắc nhất càn nhị tịnh, khuyến ngã hướng thiện?”
A nhiêu đê tiếu lưỡng thanh, sĩ thủ niết khởi vân dung đích hạ ba, mục lộ hàn quang, thanh âm đẩu nhiên lệ sát băng hàn: “Nhĩ cảm thuyết nhĩ đệ tứ kiếm thử sinh tiện thị vấn tâm vô quý, càn càn tịnh tịnh liễu mạ?!”
Vân dung chinh trụ, kiến tha nhãn để tàng bất trụ đích hận ý phệ nhân, bất do túc khởi mi đầu, hốt sát giác đáo tha nhãn hạ trạng huống hữu ta vi diệu quái dị.
Tha chất vấn tha thị phủ vấn tâm vô quý……
Na ma tha hựu hà thời nhận vi, tha tố liễu hữu quý vu tha đích sự?
Vân dung tạm thả tưởng bất thông giá nhất điểm, chính dục thuyết thoại, khước bị a nhiêu nhất kiểm hiềm ác suý khai não đại, lãnh lãnh địa đạo:
Ký trụ võng chỉ m.４２w
“Hữu tâm giả hữu sở luy, vô tâm giả vô sở vị, kim nhật nhĩ kí nhiên năng cú tại thử tòng dung phó tử, bất thị nhân vi tại giá tuyệt vọng tử địa lí hữu nhĩ khiên quải chi nhân, chỉ thị nhân vi trách nhậm nhị tự thúc phược liễu nhĩ bãi liễu.
Nhĩ bất cầu bất vọng, quá vãng bất niệm, đương hạ bất tạp, vị lai bất ưu, sở dĩ nhĩ vĩnh viễn dã bất tri đạo vĩnh thất sở ái đích tư vị thị chẩm dạng.”
“Na phạ ngã đương trứ nhĩ đích diện tương tha sát tử, nhĩ dã bất hội vi tha lưu nhất tích nhãn lệ.”
“Giá tiện thị kiếm tâm thông minh đích cường đại chi xử, sở dĩ nhĩ hội giác đắc hồi đầu thị nhất kiện thập phân giản đan đích sự tình. Khả thị vân dung ngã cáo tố nhĩ, nhất bôi thủy bát tại địa thượng, triêm liễu thổ địa, thị một hữu bạn pháp tái càn tịnh hồi lai đích.”
Tha mạn mạn trạm khởi thân lai, cư cao lâm hạ địa nghễ trứ tha: “Nhĩ hội vi nhĩ kim thiên lưu hạ lai đích giá phân tự ngạo, nhi hậu hối mạc cập.”
Vân dung tĩnh mặc liễu lương cửu, tha tịnh vị phản bác a nhiêu đích thoại, lương cửu hậu, tĩnh tĩnh thuyết đạo: “Khô vinh dữ cộng, tác bạn nhi hành.”
Tha đích nhãn tình thanh triệt đắc cánh thị nhận chân: “Ngã dữ tha.”
Tịnh phi trách nhậm, nhi thị……
Ngã dữ tha.
A nhiêu nhãn tình nhất điểm nhất điểm địa nguy hiểm mị liễu khởi lai do như mãng phục vu lâm, sát cơ áng nhiên!
Tùy trứ tha ngột tự thùy tích trứ tiên huyết đích chỉ tiêm khinh khinh nhất động.
Hạ nhất khắc, tha đích chỉnh chỉ thủ chưởng phá khai nhất phiến huyết quang, thâm thâm sáp tiến vân dung đích thân thể chi trung, tiên huyết tứ tiên, thủ chưởng tịnh long như nhất bả tuyệt thế lợi nhận, tựu giá ma khinh nhi dịch cử địa xuyên quá liễu vân dung đích hung khẩu.
Tha vi vi áp loan thân thể, triêm nhiễm liễu kỉ tích tiên huyết nhi hiển đắc yêu nhiêu vô bỉ đích thần thiếp tại vân dung đích nhĩ trắc, thổ lộ xuất tử vong đích khinh ngữ: “Na ngã tiện nhượng tha tiều trứ nhĩ tử.”
Vân dung thùy liễu nhãn liêm, thần trung bất trụ hữu tiên huyết thảng xuất, na song thanh minh đích tiễn thủy song đồng thuấn gian phúc thượng nhất tằng tử ý, tùy trứ a nhiêu vô tình địa trừu hồi thủ chưởng, tha thân tử nhất oai, tiện oai đảo tại liễu huyết bạc chi trung.
Tương tử chi tế, tha tịnh vị khứ tiều an tĩnh thảng tại băng lãnh tàn tuyết lí đích thiếp thân bội kiếm, nhi thị viễn viễn địa tái thứ khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu mạn mạn hạp thượng nhãn mâu.
A nhiêu sát thức trứ thủ thượng đích tiên huyết, lãnh trào nhất tiếu đạo: “Tha tử liễu, sư tôn biểu hiện đắc hảo bình tĩnh, ngã hoàn dĩ vi, nhĩ hội thất thái lệ hống giáo dục ngã nhất phiên ni? Quả nhiên, giá trích tiên nhất dạng đích nhân, trích tiên nhất bàn đích phụ thê, sinh ly tử biệt đô đạm đạm như thủy đích, khiếu nhân tiều liễu tâm trung nan miễn quả lương.”
Thiên sương địa bạch phong sắc hàn, vạn lí tuyết hoa đại như thủ.
Tha sĩ đầu khán trứ giá phiến tinh thần câu diệt đích hôi sắc thiên không, bình tĩnh đích bế thượng song mục đạo: “Nhĩ ngận sảo, năng bất năng nhượng ngã an tĩnh nhất hội nhi.”
A nhiêu tịnh vị kiến đáo kỳ đãi lí đích hiết tư để lí, bất miễn giác đắc hữu ta vô thú, tiện lãnh tiếu nhất thanh, cố ý tương tha nhất nhân nhưng tại sơn thượng, nhượng tha thân nhãn khán trứ vân dung sinh mệnh tại tha nhãn tiền lưu thệ khước vô năng vi lực.
Chiến tranh kết thúc, tổng hữu thắng lợi nhất phương yếu phẩm thường thạc quả đích.
Tha huề trứ nhất chúng ma tộc, khứ vãng liễu thiên tỉ kiếm trung đích tội kiếm trì.
Nhất dạ chi gian, hủy khứ giá thiên vạn niên lai đích vô sổ thiên tỉ linh kiếm, kiếm hạ sở trấn áp đích ác quỷ yêu ma trọng hiện nhân gian, giai đối tha nhất nhân phủ thủ xưng thần.
Kỉ phiên chỉnh lý chiến tràng hạ lai, tha hựu lai đáo liễu cung phụng lịch đại tông chủ bài vị đích cung phụng từ đường, tha đích sư tôn chi phụ, bách lí vũ đích linh vị, tiện tại kỳ trung nhất liệt.
Bách lí vũ đích tử, thuần chúc ý ngoại, khả tại đương niên, thiên tỉ kiếm tông thượng thượng hạ hạ, giai nhận vi nhân tha nhi khởi, cố thử, giá tọa từ đường, thị tha nhất nhân đích cấm kỵ chi địa.
Đương niên, tha bổn dã vô ý tham bái nhân loại đích kiếm đạo tiên tổ, khước nhân niên ấu vô tri, bị tông môn nội nhất ta tật đố bài tễ tha đích đệ tử thiết kế, dẫn dụ nhập thử, bị tông môn hình phạt trường lão phát hiện.
Trường lão nộ cực chi hạ, tương tha bảng tại tiên thạch đài thượng, dĩ phạt trượng trượng đả tam nhật.
Sư tôn tri hiểu thử sự, khước nhưng thị phóng nhậm bất quản, tọa thị bất lý.
Như kim, tha cố địa trọng du, tằng kinh đích nhất nhân cấm kỵ chi địa, bị tha nhất bả hỏa thiêu liễu cá càn càn tịnh tịnh.
Mạc thuyết hữu na uy nghiêm đích trường lão đảm cảm xuất diện trừng phạt.
Tha tưởng phóng hỏa, na ta tằng kinh bỉ khí tha đích chính đạo chi sĩ, như kim vi liễu đầu hàng cẩu thả, thậm chí đô khả dĩ chủ động thoát y chế thành hỏa bả, vô bỉ ân cần thảo hảo đích thượng tiền cung đệ cấp tha.
Tha bổn hoàn tưởng thôi liễu chính điện chi thượng chúc vu kiếm chủ đích na trương y tử.
Khả thị đương tha thủ chưởng xúc cập na trương y tử đích thời hầu, hựu mạc danh trì nghi, tùy hậu phóng khí.
Khu liễu chính điện hạ cung cung kính kính quỵ thành nhất bài đích ma tộc tử dân hậu, tha tiện nhất cá nhân quyền tại na trương y tử thượng đầu, khán trứ đại điện nội dã bất tri thị thiên tỉ kiếm tông lí na nhất vị niên khinh thiếu niên đệ tử điểm nhiên đích minh chúc tựu giá dạng phát khởi liễu ngốc.
Cố địa trọng du, đại cừu đắc báo.
Khả thị giá cụ thân tử chẩm ma nhưng thị không không như dã đích lãnh.
Huề trứ giá phân không động đích hàn lãnh chi ý, tha tại na trương y tử thượng tiệm tiệm thụy khứ.
Bất tri thụy liễu đa cửu, đương tha tranh nhãn tỉnh lai thời, đại điện lí đích trường chúc tảo dĩ nhiên đáo liễu tẫn đầu, điện nội nhất phiến tất hắc.
Duy hữu điểm điểm huỳnh huy, dã bất tri thị tòng na cá sơn đầu lí phi thượng lai đích huỳnh hỏa trùng, tại hắc ám trung thích phóng trứ na điểm vi nhược tự bất lượng lực đích quang, chiếu trứ tha tất hắc nhãn để đích hoang tịch lãnh lương.
Thiên tỉ kiếm tông thượng thượng hạ hạ đích đệ tử tảo dĩ tử tuyệt, khả thị sơn trung huỳnh hỏa đảo thị vị tằng diệt tuyệt.
Bất tri vi hà, a nhiêu tâm trung đích na mạt không động phảng phật nhân vi giá nhất điểm huỳnh hỏa, đắc đáo liễu nhất ti đích điền bổ.
Tha tưởng liễu tưởng.
Kim dạ dĩ kinh nhượng tha cật cú liễu khổ đầu, ngoại đầu tuyết đại bi lãnh, tưởng tất vân dung tảo dĩ thành vi liễu nhất cụ băng lãnh đích thi thể.
Tha tưởng tất nhãn hạ thị hận cực liễu tha, tựu tượng thị đương sơ tha tại trấn ma tháp nội tri hiểu liễu nương thân tử nhân chân tương thời đích na phân tuyệt vọng tâm tình.
Tha thậm thị kỳ đãi, bị quán đinh tại kiếm bi thượng đích sư tôn, thử khắc cứu cánh thị chẩm dạng hữu thú đích biểu tình.
Tòng tửu diếu trung thủ liễu nhất đàn bình nhật lí tự kỷ tối ái đích phù ngọc bạch.
Đương tha chiết phản sơn môn thời, kiến đáo nhãn tiền nhất mạc, thủ trung na đàn nhưỡng liễu bách niên đích hảo tửu, bất giác tùng lạc trụy địa, hoa lạp nhi toái, thanh liệt đích tửu hương thương tuyết, cánh thị tinh nùng như huyết bàn túy nhân.
Tha nhãn tiền trận trận phát hắc, trừu không lực khí bàn đích thiên toàn địa chuyển.
Nhiễm huyết đích kiếm bi, ma thương nhưng cựu ổn ổn địa sáp tại na lí, chỉ thị bi thượng nhân khước tảo dĩ bất kiến.
Xích kim sắc đích thương thân triêm mãn liễu tiên hồng chi huyết, huyết dịch tảo tại hàn phong lí đống kết thành tinh, triêm trứ lũ lũ tuyết hoa, vô xử tố thuyết thê hàn.
Đại tuyết yểm trứ tàn hồng đích cước ấn, nhất lộ tha duệ hướng tha đảo khứ đích na phiến huyết bạc.