Tác giả: Bắc liêu
, tối khoái canh tân!
Ma quân mỹ nhân đầu tòng tha hoài trung tham xuất, mi nhãn gian trán phóng trứ phân ngoại yêu nhiêu liễm diễm đích mỹ, tha đích nhãn để phảng phật cương thụy tỉnh đích vụ khí vị tán.
Na song tiếu doanh doanh đích mâu tử chính trành trứ phương ca ngư tiều, đồng nhân uyển nhược nùng mặc họa điểm xuất lai đích, thâm thúy đắc nhượng nhân hữu ta nan dĩ trực thị.
Tha chủy thượng thuyết trứ bất trứ điều đích thoại ngữ, khán khởi lai nhân súc hựu vô hại.
Khả phương ca ngư khước thị mạn mạn trương đại liễu nhãn tình, thanh mâu liễu lưỡng thốc hỏa quang mạch địa thiêu liễu khởi lai, lí đầu phong xuy dã thiêu, hữu kinh đào hãi lãng phục dũng.
Na trương yêu dị tuyệt mỹ đích kiểm, tại tha nhãn trung vô dị vu thế thượng tối tàn khốc đích sự vật.
Tha chỉ cốt đô nhẫn bất trụ niết đắc lạc chi tác hưởng, thủ trung thập phương kiếm sát ý kỉ hồ khoái yếu án nại bất trụ.
Tiền nhật chủng chủng, thượng thả lịch lịch tại mục.
Na cá hoạt tại truyện thuyết dĩ cập ngạc mộng lí đích nhất trương kiểm, tựu giá dạng thốt bất cập phòng địa xuất hiện tại liễu tha đích thị tuyến chi trung.
Phương ca ngư mạn mạn đê hạ liễu đầu khứ, tha khán tự bình tĩnh địa tương thập phương kiếm phóng tại thân hạ, thập chỉ an dật bàn giao xoa điệp phóng tại tất gian, đạm phấn sắc đích chỉ giáp nhất điểm điểm địa thương bạch liễu hạ khứ.
Đương tha tái thứ sĩ khởi đầu lai thời, nhãn để đích chủng chủng tình tự phảng phật bị tạc dạ phục sát.
Tha diện thượng đái trứ vô ba vô lan đích tiếu ý, tuyết bạch đích hạ hạm cứ ngạo nhất sĩ, vĩ âm trường trường địa “Ân?” Liễu nhất thanh: “Giá hựu thị tòng na lí lai đích ngưu quỷ xà thần?”
Thuyết trứ, tha mục quang pha vi nộ kỳ bất tranh địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, đạo: “Bình nhật lí ái kiểm nhất ta tiểu miêu tiểu cẩu, tiểu lộc tiểu thỏ thập ma đích đảo dã bãi liễu, chí thiếu khán trứ khả ái thuần lương, đương cá cát tường vật dã toán dưỡng nhãn.”
Tha ngận thị bỉ di địa kế tục đạo: “Thị thỏ tử bất cú khả ái hoàn thị lộc nhi bất cú phì mỹ? Dã khuyển tài hội điêu trứ loạn bào đích đại đầu quỷ nhĩ dã thưởng trứ ngoạn? Dã thắc một nhãn lực kính liễu.”
Chính chuẩn bị tương na khỏa mỹ nhân đầu trảo xuất lai đích bách lí an mục trừng khẩu ngốc.
Tha tri hiểu đại tiểu tỷ đích độc thiệt tảo dĩ đáo liễu lô hỏa thuần thanh đích địa bộ, khả kim nhật dã bất tri na lí lai đích giá ma đại oán khí, ngôn từ cách ngoại tê lợi, sát thương lực canh thậm tòng tiền.
Đường đường ma giới chi chủ, ngạnh sinh sinh cấp tha tao tiễn thành hảo tự hình tràng thượng khả bị cẩu tử tùy ý điêu ngoạn đích lão phạm nhân kiêu hạ lai đích đầu.
Tha bất cấm đê đầu khán liễu hoài trung na khỏa mỹ nhân đầu nhất nhãn, tha nhưng thị nhất phó tiếu mị mị đích dạng tử, nhược phi tha ngạch giác băng khởi đích kỉ căn thanh cân, giá phân nhẫn công khả vị thị nhất tuyệt.
“Hà kỳ phóng tứ!” Chính dữ tư ly nhất khởi tịnh kiên tẩu tiến sơn động đích ma tộc nữ sát thủ hồng trang mãn kiểm nộ dung, nhất bả trảm cốt đao phá phong nhi xuất, lạc tại tha chưởng tâm lí, nhất phó hận bất đắc tương phương ca ngư toái thi vạn đoạn đích mô dạng.
“Cánh cảm đối ngô quân xuất ngôn bất tốn, vạn tử nan từ!”
Tư ly song thủ bão hung, diện thượng đảo thị bất kiến đa đại tình tự, chỉ thị tâm trung ám tự tư lượng trứ……
Giá khỏa đầu lô thị tha thiên lí điều điều tòng bắc phương liệt diễm lưu sa chi địa đái đáo giá lí, chuyển nhi giao đáo liễu na tiểu tử thủ lí.
Giá nhân loại tiểu cô nương mạc bất thị tại hàm sa xạ ảnh tha kỳ thật tài thị điêu ngoạn đầu lô đích cẩu?
Tha bất động thanh sắc địa trứu liễu trứu mi, một hữu thuyết thoại.
Phương ca ngư khán trứ khí thế hung hung địa ma tộc sát thủ nữ tử, tế mi ngưng túc, lãnh tiếu bất chỉ: “Nguyên lai thị hỗn tích tại vạn đạo tiên minh trung đích ma tộc tẩu cẩu, cận ta niên, giá ma tộc đích thủ dã chân thị việt thâm việt trường liễu.”
Hồng trang lãnh khởi mi mục, sát ý đại khởi.
Phương ca ngư liễm khứ diện thượng lãnh tiếu, mạc nhiên lãnh thanh thổ xuất lưỡng cá tự: “Cổn khai.”
Tùy trứ thoại âm thổ lộ, tha tất hắc hạnh mâu thâm xử lược quá nhất luân khủng phố đích kim ý.
Hồng trang bị na mục quang nhất xúc, linh hồn tủng nhiên phát ma chiến lật, nhất thuấn gian, tựu hảo tượng chập phục tại địa thượng đích độc xà hốt nhiên thụ đáo liễu thương khung chi thượng lai tự thiên địch nhất bàn tồn tại đích băng lãnh chú thị, bổn năng bàn đích tương sát ý tán liễu.
Thanh sơn nhập vân, tựu liên tự đông phương xuy lai đích phong đô quyển trứ ti ti vân gian hàn vụ, kinh niên ban bác đích sơn thạch khả kiến mạn diên xuất nhu nhuyễn tế nị đích cổ trần thanh đài.
Sơ ảnh hoành tà, thiên khung quải trứ nhất luân thanh thiển đích nguyệt.
Mãn phúc tâm sự đích phương ca ngư mộc trứ vân phong cô thân lai đáo sơn gian bối phong chi địa.
Tha khán đáo vu sương vân ngai ngai trung ngưỡng thiên trữ lập đích na danh hắc bào nữ tử.
Phân minh thị nhất cá giản đan hảo khán đích bối ảnh.
Khả phương ca ngư khước giác đắc, tha canh tượng thị uyển nhược lai tự lánh nhất cá thế giới đích nhân, đột ngột địa trữ lập tại na lí, vô thanh nhi bi mẫn địa phủ khám vạn thế phong vũ.
Nhi tha đích thế giới lí, chỉ hữu vô sổ thi thân hoành tà, cô hồn du đãng.
Tha thiệp thủy hồng trần quá, khước điểm trần bất triêm y.
Quang thị giá bàn viễn viễn đích khán trứ, tựu hữu chủng mỹ hảo đích tuyệt vọng.
Nguyệt hạ, dĩ tâm ma tự xưng đích tha hoãn hoãn chuyển quá thân lai, đạm thanh đạo: “Phương đại tiểu tỷ khả tưởng hảo giao xuất na cụ thi cốt liễu?”
Phương ca ngư nhất thời vô thoại, lương cửu tài đê thanh đạo: “Tâm ma ứng thùy nhi sinh vu thế?”
Tha vi vi nhất chinh, tự thị đối vu tha giá hữu ta mạc danh đích vấn đề cảm đáo kinh nhạ, tùy tức đạo: “Ứng tâm nhi sinh, tùy nguyện đản thế.”
Phương ca ngư tẩu đáo tha đích diện tiền, mục quang chước chước địa khán trứ tha: “Thiên tỉ vân dung, thiên sinh kiếm thể vô cấu tâm, thường niên chấp vu kiếm đạo, vi kiếm nhi sinh, khu khu hồng trần chẩm năng lan tha tâm, tòng sinh ma ni?”
“Khán lai đại tiểu tỷ kim nhật tịnh bất đả toán giao xuất na cụ tiên nhân di cốt liễu, kí nhiên như thử, nhân ma thù đồ, nhĩ ngã chi gian dã vô thoại khả thuyết.”
Khán đắc xuất lai, tha bình tĩnh đích thái độ hạ khước thị vi diệu địa tịnh bất tưởng dữ tha đàm luận quan vu tâm ma như hà đản sinh đích thoại đề, huống thả tha dã vô nghĩa vụ vi tha giải hoặc.
Sĩ thủ chiêu lai nhất đạo kiếm phong, y mệ liệp liệp, tha tự chuẩn bị thừa phong nhi khứ.
Phương ca ngư kiến tha giá bàn tích thủy bất lậu, tiện thị tri hiểu bàng xao trắc kích thị vô dụng chi cử.
Vô nại chi hạ chỉ hảo nã xuất sát thủ giản lai, khinh khinh thổ xuất nhất cú thoại lai: “Vân dung cô nương…… Nhĩ phu quân chân bổng.”
Nhĩ phu quân chân bổng!
Giá cú thoại, vô dị vu nhất ký trường tiên ngoan ngoan trừu tại liễu tha đích tâm thượng.
Hạ nhất khắc, tha minh hiển cảm giác đáo đối phương vận khí đích chân linh trọng trọng ngưng trệ liễu nhất hạ, ly khứ đích thân ảnh sậu nhiên cương trụ, cước hạ như sinh căn bàn lập tại na lí, nhất động bất động.
Phong xuy phất khởi tha đích đại tụ, tựu liên lỏa xuất lai đích chỉ tiêm đô thị thương bạch chiến đẩu đích.
Kiến tha tịnh vị chuyển thân, phương ca ngư vô nại thổ liễu nhất khẩu khí, tự hành nhiễu chí tha đích diện tiền, hựu đạo: “Sư nương, nhĩ phu quân chân……”
“Hảo liễu.” Đâu mạo hạ đạm bạc thương bạch đích thần mạch nhiên mân khẩn liễu, tha bất tưởng tại thính đáo giá cú khuất nhục chí cực đích thoại, đạm đạm đạo: “Nhĩ doanh liễu.”
Kiến tha giá phó mô dạng, phương ca ngư nhãn để phù hiện xuất nhất mạt quý ý, nan đắc phóng hạ tha na cứ ngạo vô lễ đích xác tử, thành khẩn đạo: “Bão khiểm, sự cấp tòng quyền, ngã tất tu tẫn khoái lộng thanh sở nhĩ đích thân phân.”
Thiên biên đích vân phong nhưng tại khinh quyển liễu nhiễu, vân dung sĩ thủ trích khứ yểm dung đích khoan đại đâu mạo.
Nhất trương dung nhan ngận khoái ánh tại vân vụ gian, tha chỉnh cá nhân đô nhân vi giá trương kiểm nhi biến đắc minh tịnh khởi lai.
Diệc như bạch ngọc thấm liễu nguyệt quang, ôn nhuận nhi dịch thấu, bạch nhuận đắc cận hồ huyễn mục, bị na hắc như mặc tích đích đại mi trường phát nhất ánh, hắc bạch lưỡng sắc cách ngoại phân minh.
Tha dụng na song tiễn thủy song đồng thâm thâm ngưng thị trứ phương ca ngư, phảng phật dục tương tha linh hồn khán thấu nhất bàn.
Bán thưởng, tha nhãn để thấu xuất kỉ phân liên mẫn chi ý, đạo: “Nguyên lai như thử, nhĩ thân thể lí tàng trứ nhất cá cổ bí đích tồn tại, na cá tồn tại năng cú nhượng nhĩ thông quá sinh tử, dữ na thi cốt cộng minh, tòng nhi khán đáo quá khứ.”
Phương ca ngư bất do ác khẩn liễu thủ trung đích kiếm: “Đối vu nhĩ môn lai thuyết hoặc hứa thị quá khứ, khả đối vu ngã nhi ngôn, na thị vị lai.”
Vân dung bất khả trí phủ: “Nhĩ tương nhĩ khán đáo đích vị lai cáo tố tha liễu?”
Phương ca ngư lão thật đạo: “Một hữu, chính đả toán cáo tố tha đích thời hầu, ngã phát hiện liễu tha hoài trung đích ma quân.”
Bổn trạm,,,,,,,,,