Bách lí an đạo: “Vi hà nhĩ môn bất hỗ tương cấp tự kỷ trọng tân thủ nhất cá danh tự? Mạc bất thị liên tân đích danh tự dã hội bị bác đoạt?”
Nam tử cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Giá nhất điểm đại gia bất thị một hữu tưởng quá, tại ngã môn phàm trần tục thế lí, phụ mẫu thụ danh, na thị thiên kinh địa nghĩa, khả thị tại giá cá thế giới lí, năng cú vi nhân ‘ mệnh danh ’ đích, vô nghi thị nhất kiện chí cao vô thượng đích quyền lợi.”
“Yếu tri hiểu thanh đồng môn nãi thị thất chủ thế giới, biệt khán giá lí đích thần ma hữu trứ bàn sơn phần hải đích đại thần thông, tựu liên tha môn đô thị ‘ vô danh giả ’.
Ngã môn thông thường đô thị dĩ hoa tư thị, hi hòa thị, phong âm thị, thái a thị lai khu phân giá ta thần linh, năng cú hữu quyền lợi phú dư danh tự đích, chỉ hữu giá cá ‘ thế giới ’, nhi đương nhĩ trọng tân ủng hữu liễu danh tự, na tiện ý vị trứ, nhĩ tương đắc đáo giá cá thế giới đích đại tí hữu.”
Nam nhân nhất kiểm oản tích đạo: “Chỉ khả tích, thần linh đô khát vọng đích ‘ danh tự ’ dữ ngã môn nhi ngôn, vô nghi thị liên tưởng đô bất khả vọng tưởng đích xa vọng.
Sở dĩ a, ngã dã tựu bất vấn tiểu ca nhĩ đích danh tự liễu, nhân vi phản chính yếu bất liễu kỉ niên, nhĩ như kim đích danh tự dã hội bị giá cá thế giới sở bác đoạt đích.”
Một do lai đích, bách lí an hốt nhiên tưởng đáo liễu sơn thượng na chỉ trảo tha tác yếu danh tự đích đại hắc cẩu tử.
Tha bất động thanh sắc địa trứu liễu trứu mi, hựu vấn đạo: “Như quả cường hành vi nhân ‘ mệnh danh ’, hựu hội chẩm dạng?”
Nam nhân nhất kiểm cổ quái địa khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Bất hội chẩm dạng, nhân vi căn bổn tựu bất tồn tại giá nhất khả năng tính, tiểu ca nhĩ nhược thị bất tín đích thoại, nhĩ khả dĩ thí thí vi ngã thủ nhất cá danh tự thí thí, nhất đán nhĩ hữu ‘ mệnh danh ’ chi tâm, ‘ thế giới ’ khả thị hội nhượng nhĩ tạm thời thất thanh đích.”
“Triệu tiền.” Bách lí an tưởng liễu tưởng, nhiên hậu niệm xuất bách gia tính đích tiền lưỡng tự, đương nhiên tha thị bão trứ thí nhất thí đích tâm thái.
Đãn tịnh vị năng cú cảm thụ đáo giá cá ‘ thế giới ’ đích ác ý để chế.
Nam nhân lăng liễu bạn hưởng, một năng phản ứng quá lai: “Thập ma triệu tiền?”
Bách lí an định định địa khán trứ tha đích nhãn tình, đạo: “Triệu tiền, nhĩ đích danh tự. Ân…… Bão khiểm, phương tài tựu giá ma thoát khẩu nhi xuất, như quả nhĩ bất hỉ hoan giá cá danh tự đích thoại, ngã……”
“Triệu tiền!!!!!!!!!!” Nam nhân nhãn tình bạo đột, hảo tự bị thập ma tòng thiên nhi hàng địa thiên đại hảo vận cấp tạp trung nhất bàn, na trương thô quánh đích kiểm bàng thuấn gian biệt đắc thông hồng.
Chỉ kiến tha đê đầu nhất phách phúc bộ, trữ tàng linh căn đích khí hải sậu nhiên đại lượng khởi lai, giá dạng nhất cá khán khởi lai phổ phổ thông thông đích nam tử khí hải nội cánh thị sinh trứ nhất mai trung phẩm linh căn.
Chanh hoàng đích linh căn diêu duệ bất biến, tại nhất cổ huyền diệu đích lực lượng lí, như song sinh hoa bàn, bàng trứ na mai thổ hệ trung phẩm linh căn tái độ thân xuất nhất mai kim sắc đích linh căn!
Canh nhượng nhân phong cuồng đích thị, giá mai linh căn…… Cánh thị nhất mai thượng phẩm linh căn!
Tân đắc liễu danh tự đích nam nhân thủ cước chỉ bất trụ địa nhất trận chiến đẩu, giản trực yếu cuồng hỉ đắc vựng liễu quá khứ.
Nhân vi tha thanh sở tri hiểu, tại giá dạng nhất cá thế giới lí hoạch đắc danh tự, tương hội thị nhất kiện đa ma vĩ đại đích sự tình.
Triệu tiền bất cảm tái dữ thân biên giá cá thiếu niên tịnh kiên nhi lập, giá vô nghi thị đối tha tối đại đích tiết độc dữ bất kính.
Tha nhãn khuông mãn thị kích động đích nhiệt lệ, hậu thối tam bộ, dĩ nhất cá tuyệt đối thần phục đích tư thái quỵ tại bách lí an đích thân hậu, kiền thành hạp thủ, uyển nhược kính úy thần linh: “Đa tạ ân chủ tứ danh!”
Bách lí an đình tại nguyên địa, bất do tự chủ địa đê đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích hữu thủ chưởng tâm, tái thứ hoãn hoãn túc khởi liễu mi đầu.
Tha nhãn thần vi mang, tịnh bất lý giải vi hà tự kỷ tại minh minh chi trung, phảng phật đa xuất liễu nhất chủng vô hình nan dĩ minh dụ đích lực lượng.
“Giá kiện sự tình, mạc yếu dữ bàng nhân đồng thuyết liễu.”
Sơ thiệp thanh đồng môn thế giới đích bách lí an dã thanh sở tri hiểu, tha dị vu thường nhân đích đặc thù, tương hội điên phúc khởi nhất tràng chẩm dạng bất khả khống chế đích cuồng lan.
Triệu tiền tự thị vô sở bất ứng, thái độ canh thị đối tha kính úy đáo liễu cốt tử lí, na lí hoàn cảm hữu bán phân bất cung.
Dụng phạn đích địa phương tịnh phi thị tại thập ma đường ốc đại thính nội, nhân vi bộ lạc chi trung nhân sổ chúng đa, nhi thực vật khẩn khuyết đích tha môn dã nan đắc nhất thứ khai lô tố phạn, sở dĩ cật phạn đích nhân lạc dịch bất tuyệt, chỉ hảo lộ thiên nhi xan thực.
Phàm thị tu hành giả, vị năng khóa việt quá độ kiếp na đạo môn hạm, thủy chung đô hoàn thị nhất cá phàm phu tục tử, nhu yếu ngũ cốc tạp lương lai duy trì thân thể tối cơ bổn đích cơ năng.
Bất thiếu chính tại lĩnh thủ phạn thực đích bộ lạc trung nhân, mục quang tổng thị hữu ý vô ý địa đái trứ kỉ phân hảo kỳ đả lượng trứ triệu tiền, tổng giác đắc kim nhật tha thân thượng phảng phật đa xuất liễu nhất ta thuyết bất thượng lai đích biến hóa.
Bách lí an hoàn thị nhân quần, hữu ta thất vọng, tha tịnh vị khán đáo tạc nhật na cá tượng thị thủ lĩnh đích tiểu hài nhi.
Xảo diệu đích thị, mục quang thượng vị thu hồi, tha đích thị tuyến dữ nhất đạo thị tuyến tương chàng, nhiên hậu chẩm ma dã di bất khai liễu.
Chúc chúc nhân quần chi trung, nhất tập chu tước hồng y phán quan bào cách ngoại tỉnh mục trát nhãn.
Doanh tụ kinh ngạc địa lập tại thốc ủng chi địa, thân hậu thị giá thứ nhất khởi trụy nhập thanh đồng môn thế giới đích các phương tu sĩ.
Thử khắc, giá danh lai tự trung u hoàng triều đích thái tử điện hạ thủ trung chính nã trứ nhất chỉ không oản, mô dạng dữ tại hoang trạch sơ ngộ thời tịnh vô đa đại biến hóa, phiên phiên quân tử mỹ nghi tư.
Tha bất ti bất kháng địa lập tại nhân quần chi trung, chính thiếp tâm khiêm nhượng địa vi thân hậu nhất chúng dĩ tha vi thủ đích tu sĩ lĩnh thủ phạn thực.
Tuy thuyết dữ khất thảo bất đồng, đãn tất cánh thị ký nhân li hạ, hướng chủ gia bất đoạn vi thân hậu na ta nhân thảo yếu thực vật, doanh tụ biến hiện đắc tái chẩm ma hoàn mỹ đích thần thái dã bất miễn hữu ta dam giới bất tự nhiên.
Bách lí an tĩnh tĩnh địa khán liễu tha nhất nhãn, bất tri vi hà, khán đáo doanh tụ na trương kiểm thời, bình tĩnh địa nội tâm vô đoan khởi liễu kỉ phân phiền muộn chi ý.
Thiên khung lí phảng phật dã thụ đáo tha tình tự sở ảnh hưởng bàn, oanh long oanh long, phát xuất cổn cổn đích muộn lôi chi thanh.
Triệu tiền súc liễu súc bột tử, tiểu thanh cô nông liễu kỉ cú: “Chân bất tri đạo hựu thị na lộ thần tiên tại thiên thượng loạn phát tì khí liễu.”
Doanh tụ tư thái đoan tú địa tương đả lai đích nhất oản phạn thực đệ cấp thân hậu đích bộ hạ, tiện triều trứ bách lí an phương hướng nghênh lai, đạm thanh đạo: “Chân một tưởng đáo, ngã môn giá ma khoái tựu kiến diện liễu.”
Triệu tiền thập phân ý ngoại, khán liễu khán doanh tụ, hựu khán liễu khán bách lí an, kinh nhạ đạo: “Ân chủ, nhĩ môn…… Nhận thức?”
Ân chủ? Doanh tụ canh thị ý ngoại địa khán liễu triệu tiền nhất nhãn, tùy tức vi vi nhất tiếu đạo: “Toán bất thượng nhận thức, bất quá bình thủy tương phùng.”
Bách lí an tịnh bất tưởng kế tục hàn huyên hạ khứ, khinh khinh điểm đầu toán thị đả quá chiêu hô.
Tha ký đắc doanh tụ bổn ứng cai thị tại an toàn đích quỷ sơn nhất cảnh chi trung, chỉ thị bất tri vi hà hội đột nhiên xuất hiện tại liễu thanh đồng môn nội.
Bách lí an chính dục nhiễu khai doanh tụ, khước bị tha thân thủ lan hạ.
“Doanh tụ công tử hoàn hữu sự?”
Doanh tụ khinh khái nhất thanh, nhãn trung dĩ kinh bất kiến liễu tại quỷ sơn thời địch ý băng lãnh đích tình tự, tha đối bách lí an hạm thủ nhất tiếu, mục quang ôn nhuận lí khước hựu bất cấm lưu lộ xuất nhất mạt đạm bạc đích ngạo ý: “Tiên thất âm ngọc, quỷ khấp châu, đạo hữu tái hựu thủ ngã tư ấn, giá ta chí bảo dữ ngã nhi ngôn mỗi nhất dạng vô bất trọng yếu, bất quá niệm tại đạo hữu thủ đoạn quang minh dã tịnh phi cường thủ hào đoạt chi đồ, chỉ yếu đạo hữu nguyện ý chủ động phụng thượng giá tam vật, tòng kim dĩ hậu, tư trần đạo hữu tiện khả hoán đích ngã trung u hoàng triều trường cửu đích hữu nghị.”