Trướng hào:
Mật mã:
Nhất thanh hám động thiên địa đích lang khiếu thanh chàng tiến giá phiến thần diệu đích thế giới trung lai, đại địa lí đích tinh hà hàn nguyệt, sơn xuyên đại hải, khai thủy thốn thốn ngưng kết thành băng.
Thiên niên bất tằng tiến thực, khổ thụ liệt khẩu chi khổ đích minh lang, giá nhất khắc, khai thủy đề tiền hướng giá cá thế giới lộ xuất liễu cơ ngạ đích, sâm nhiên đích liêu nha.
Nhất tràng thu hàn đại vũ, chung cứu thị thắng bất quá đại hàn võ kỷ, tịnh vị lạc đắc hoàn thành.
Bách lí an trạm khởi thân lai, chuyển thân hồi thủ, tiện kiến tô tĩnh thần sắc lãnh thanh địa lập tại na lí, tố bạch y tụ hạ, chước chước hồng liên tàng trứ nhất giác chi diệp, độc tự trán phóng hồn hỏa đích quang mang.
Tha tĩnh tĩnh địa khán liễu tha nhất nhãn, nhận chân thuyết đạo: “Tô tĩnh cô nương, đại hàn võ kỷ tương lâm, giá bán sinh hồn phách thật bất hảo tại ly hồn nhi phân.”
Tô tĩnh đạm đạm ứng liễu nhất thanh, đãn thủy chung tịnh vị niết toái na đóa hồng liên.
Bách lí an bất năng lý giải tha đích dụng ý, cổ thần môn phân minh dĩ kinh minh xác cự tuyệt tha đích giao dịch điều kiện, vi hà tha nhưng thị chấp ý bất khẳng thu hồi bán hồn.
Tha tịnh vị đa vấn, nhân vi giá thời hầu táng tâm thanh âm phân ngoại cấp xúc tiêu cấp, thử khắc tha đích hoài trung dĩ kinh đa liễu nhất mai ma văn mật bố đích cự đản: “Chư vị, dĩ kinh bất năng tái đẳng liễu, hoàn thỉnh chư vị tẫn khoái vi ngã thiếu chủ luyện hồn tô sinh, ngã gia thiếu chủ thân phụ lão ma quân đích bán sổ tu vi, nhất kinh tô sinh, tất hội vi các vị triệu xuất lục hà chi lực, thí sát minh lang, triệt để tuyệt liễu giá đại hàn võ kỷ chi hại!”
Nguyên bổn diện thượng thượng thả bão hữu trì nghi chi sắc đích hoa tư thị, nhục thu thị đẳng, thần sắc dã bất do nhân vi tuyệt cảnh đích thôi bức nhi biến đắc kiên định cô trịch.
Dĩ kinh vô nhân tái khứ cố cập bách lí an tô tĩnh tha môn đích tồn tại, sương hàn đích hậu băng khai thủy mạn diên thượng thanh đồng đài, nhất đạo đạo hộ linh đại trận băng hội kỳ trung, phàm thị hữu linh chi vật, đô bị giá khủng phố đích hàn ý đống kết thôn sát.
Cổ thần môn phân phân mặc niệm linh quyết, đại địa chi thượng, thuấn sinh nhất chu bán mễ chi cao đích phỉ thúy tiểu thụ, tiểu thụ chi đằng tân nộn triền nhiễu ninh cổ gian, hữu trứ quyên quyên bích lục sắc đích trấp nguyên tòng đằng mạn gian sấm thấu nhi xuất.
Ký trụ võng chỉ m.４２w
Táng tâm kiến thử, diện lộ cuồng hỉ chi sắc, chung vu đẳng đáo kỳ phán dĩ cửu chi vật, thân hình hóa tác nhất đoàn hắc vụ, triều trứ na tiểu thụ cấp lược nhi khứ.
Chỉ thị tại kháo cận na tiểu thụ tam mễ chi vi thời, na thụ trung tán phát xuất nhất cổ mạc danh tịnh hóa đích lực lượng, tương tha nhất thân ma ý giảm thối đại bán.
Hắc vụ tán khứ, bất miễn lộ xuất nguyên thân, táng tâm đích linh tức lực lượng bị na tiểu thụ đồng hóa nhất bàn, biến đắc bất tái cường đại.
Tha chinh lăng nhất hạ, đãn tịnh vị do dự, nhưng thị khoái bộ triều trứ na lưu động đích trấp nguyên phương hướng bôn khứ, dụng thủ trung đích đản khứ thừa thụ na hàm hữu thần kỳ phục sinh lực lượng đích trấp dịch.
Giá thời, nhượng nhân tâm quý đích huyền âm tái hưởng.
Táng tâm chỉ giác song oản nhất lương, lưỡng chỉ thủ tề phi nhi xuất, dữ thử đồng thời, xuất sao đích trảm tình kiếm lợi khiếu nhi lai, tương na ma đản trực kính quán xuyên, sâm nhiên đích hắc khí ma tức tự liệt khẩu phún dũng nhi xuất,.
“Bất!!!!!”
Táng tâm thậm chí cố bất thượng tự kỷ tán thành phi vụ đích song thủ, thanh tê lực kiệt địa phát xuất thú loại bàn đích tê hào chi âm, diện cụ hạ đích song nhãn cụ thị nhất phiến huyết tinh.
Bách lí an sá dị địa trắc mâu khán liễu tô tĩnh nhất nhãn, tâm đạo tha nhất ngôn vị phát, hà dĩ tha năng cú minh xác địa thôi diễn xuất tha đích mục tiêu, thậm chí năng cú tinh chuẩn khoái tốc địa thuấn gian phối hợp, tương na ma quân chi đản kiếm sát quán xuyên.
Tô tĩnh tịnh vị tố nhậm hà giải thích, thân thủ triệu hồi trảm tình kiếm.
Ma quân chi đản liệt toái nhất địa, tiên hồng đích dịch thể sấm thấu dũng xuất đích đồng thời, nhất danh hồn nhiên nhiễm huyết, mô dạng khán khởi lai bất quá ngũ lục tuế bàn đại đích nam đồng quyền súc trứ tòng na đản xác trung phiên cổn xuất lai.
Phúc bộ gian đích kiếm khẩu bất đoạn tại lưu huyết, tha tịnh vị năng cú cấp thủ đáo na phỉ thúy tiểu thụ lí đích trấp nguyên, thân thể sinh đắc cốt sấu như sài, bối hậu lưỡng chỉ vũ dực dã thị quang ngốc điêu linh, khí tức sàn nhược đáo liễu cực trí, duy hữu na song hiệp trường âm nhu đích song mâu, căn bổn bất tự nhất cá hài tử sở năng ủng hữu đích mục quang.
Tha khiếu di lộ.
Thị lão ma quân trường tử.
Nhược phi ma đô chi loạn na niên, bị phong ấn vu vương tộc tư ly chi thủ, tha tiện ứng đương thị tọa thượng ma giới vương vị thượng đích vĩ đại quân vương.
Minh lang dữ chiến quỷ đích thanh âm tại bào hao bất đoạn.
Cổ thần môn khán trứ toái xác chi trung đích na cá nam đồng, thân thể trục tiệm băng lãnh liễu hạ khứ.
Bách lí an thượng tiền lưỡng bộ, vi diệu địa lập tại liễu đại địa gian nhất luân hàn nguyệt chi thượng.
Tha tiếu đạo: “Giá tiện thị đắc liễu lão ma quân nhất bán tu vi đích ma tộc thiếu chủ? Ngã tưởng khán giá mô dạng, tha tuy đắc liễu ma quân bán sổ tu vi, đãn dã bất quá thị do giá bán sổ tu vi di bổ liễu tha tự thân thiên sinh tàn khuyết bất túc, tài đắc dĩ tu luyện thành ma.
Hậu hựu nhân phong ấn, ma thể thối hóa thành sơ thủy trạng thái, chư vị giác đắc, giá dạng đích ma quân thiếu chủ, tức tiện thị cấp thủ liễu thụ mạch linh nguyên, chẩm đích năng vi nhĩ môn sát tử minh lang, đái lai tự do mạ?”
Lập tràng sậu biến, cổ thần môn phẫn nộ băng lãnh đích mục quang phân phân khán hướng táng tâm.
Vĩ đại như tha môn giá bàn đích tồn tại, cánh nhiên bị nhất chỉ giảo trá âm hiểm đích ma tộc sở ngu lộng khi phiến liễu.
Thụ mạch linh nguyên hà kỳ trân quý, cận thứ vu âm dương chi chủng.
Dụng tại giá dạng nhất cá phế vật thân thượng, khởi bất bạch đáp!
Bách lí an tái bổ nhất đao: “Chư vị giác đắc, giá dạng nhất chỉ niên ấu đích ma quân thiếu chủ, kỳ giới trị chân đích tại na đóa hồng liên chi thượng mạ?”
Hi hòa thị nhãn giác nhất trừu, kiểm giáp khước thị hốt nhiên gian hữu chủng hỏa lạt lạt đích thống cảm.
Nhục thu thị nhất tưởng đáo tự kỷ tằng soa điểm thân thủ sát tử na danh trọng yếu đích nhân loại nữ tử, tha đích diện sắc biến đắc dị thường nan khán.
“Hảo liễu, nháo kịch kết thúc liễu.” Bách lí an tương thủ trung trường cầm thùy phóng vu địa: “Thiên minh khổ hàn, tưởng tất các vị dã dĩ kinh túc cú lãnh tĩnh, sở dĩ tiếp hạ lai, ngã môn năng cú hảo hảo đàm nhất đàm liễu mạ?”
Cổ thần môn thật tại bất tri giá thiếu niên thị na lí lai đích để khí, giá bàn khí định thần nhàn.
Minh lang hàng thế, tha môn vĩnh thất tự do, khốn dữ thanh đồng thụ đích tha môn vô dị vu châm bản thượng đích ngư nhục, nhi tha khu khu thác hải cảnh tiểu bối, tuyệt cảnh chi trung hựu năng như hà cầu sinh?
Hi hòa thị đạo: “Tiểu nữ hài, nhĩ nhược khẳng giao xuất na đóa hồng liên, bán hồn hóa tác thiên thượng đại nhật, vi ngã đẳng để xâm minh hàn, nhĩ tâm trung sở nguyện chi vật, ngã đẳng nguyện ý vi nhĩ đạt thành.”
Túng nhiên đột sinh biến cố, đãn cổ thần môn nhưng cựu tịnh vị giác đắc tha giá dạng đê tiểu đích tồn tại hữu dữ tha môn đối thoại thiệp đàm đích tư cách.
Tô tĩnh thần sắc nhất động, hắc mâu biến đắc vô bỉ minh lượng, tha chính dục đạp xuất nhất bộ, sĩ khởi chấp liên đích na chỉ thủ tí.
Bách lí an khước thị hốt nhiên hồi thủ, trừng liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ dã cấp ngã tiêu đình nhất điểm.”
Tô tĩnh bị tha trừng đắc nhất lăng, sĩ xuất khứ đích cước nhất thời gian đô vong liễu thu hồi lai.
Hi hòa thị thuấn gian phẫn nộ, thần hỏa hoàng động.
“Thiếu niên nhân, nhĩ nhược chấp mê bất ngộ, na tiện chỉ năng tùy trứ ngã môn dữ giá cá thế giới nhất đồng phúc diệt!”
Phảng phật vi liễu chứng thật tha giá cú thoại nhất bàn, nhất chỉ cự đại đích lang ảnh thác ấn tại đại địa chi trung, đầu lô cao ngang, thành nhiên nhất phó diệt thế đích khủng phố tư thái.
Minh lang đích khí tức dĩ kinh xâm nhập thanh đồng thụ nội trung lai.
Thiên không chi thượng phiêu hàng hạ tất hắc liên miên đích đại tuyết.
Kỳ ý bất tường.
Hi hòa thị tái dã thuyết bất xuất nhất cú thoại lai, nhân vi tha đích nhất chỉ thủ tí khai thủy kết sương băng hóa, diện sắc thảm đạm thương bạch chí cực.
Tha tâm trung hốt nhiên thăng khởi mạc đại đích hối ý.
Như quả nhất khai thủy tha tiện đáp ứng dữ na nhân loại nữ hài giao dịch, na ma nhãn hạ thanh đồng thế giới lí, tiện khả nghênh lai bạch trú xích viêm, minh lang thiên quỷ, hựu hà cụ chi hữu!
Bách lí an đê đầu vọng nguyệt, tại tuyệt vọng đích tịch tĩnh lí, tha hốt nhiên khinh thanh hoán đạo: “Vọng nguyệt.”
“Ngao ô”
Đại địa đích hắc ảnh bị đả phá, nhất chỉ cự đại hắc lang dĩ nhất cá tuyệt đối ngạo nhiên, lãnh mạc, bễ nghễ, xâm chiêm đích tư thái hàng lâm vu thế.
Tha đích phục cừu chi lộ chung vu tức tương hoàn thành.
Khả thị giá thời, linh hồn thâm xử đích minh ấn thiểm động liễu nhất hạ, tha cự đại đích thân thể tái dĩ nhục nhãn khả kiến địa tốc độ cấp tốc súc thủy biến tiểu.
Na bàn ngạo mạn, man hoành cự đại đích tư thái chung vu biến thành thành niên đại cẩu đích mô dạng, bát tại thiếu niên đích thân hạ, y cựu cao ngang tha khủng phố uy nghiêm đích đầu lô, lệ thanh bào hao.
Khả thị tha đích vĩ ba khước thị diêu đắc phi khoái vô bỉ.
Tượng thị nhất chỉ chính tại hướng chủ nhân thảo yếu nhục cốt đầu đích đại hắc cẩu.
Toàn tràng chấn hám vô ngữ, sậu nhiên hãm nhập lương cửu đích thất thanh.
Bách lí an mạn điều tư lý địa tương trường cầm thu khởi, khán trứ hồn thân cương ngạnh diệc thị nhất kiểm bất khả trí tín mô dạng đích minh lang, tha thân thủ phách liễu phách tha đích não đại, tâm đạo tha giá thị bị giá cá thế giới quyến cố liễu mạ?
Nhất thiết chân đích phát sinh đắc hảo sinh xảo diệu.
Sở dĩ tha ngận hữu để khí địa triều trứ na ta hoạt tại thần thoại lí đích tồn tại môn nhận chân thuyết đạo: “Hiện tại, ngã hữu tư cách hòa nhĩ môn tiến hành nhất tràng tân đích giao đàm liễu mạ?”