Nữ ma quân diện thượng hựu thị nhất trận ý ngoại, tha bất do hữu ta não nộ: “Nhĩ tựu phi đắc đả phá sa oa vấn đáo để mạ?”
Bách lí an tiếu đạo: “Ngã thuyết liễu, chỉ thị hảo kỳ bãi liễu, nhĩ nhược bất nguyện hồi đáp, cự tuyệt tiện thị, hựu hà khổ xả ta không động đích lý do lai đường tắc vu ngã.”
Nữ ma quân biểu tình ế trệ, bán thưởng tài vô nại địa thổ liễu nhất khẩu khí, đạo: “Ngã biên liễu nhất đôi tượng dạng đích lý do nhĩ bất tín, nhi chân chính đích đáp án tài canh tượng thị đường tắc chi ngôn.”
“Na bệ hạ bất như kế tục đường tắc đường tắc?”
Nữ ma quân hảo một khí địa bạch liễu tha nhất nhãn, đạo: “Ngã thuyết ngã thị vi liễu dưỡng ma cung lí đích nhất chỉ tiểu bạch miêu tài thành vi ma quân đích, nhĩ tín mạ?”
Bách lí an lăng liễu nhất hạ, toàn tức khinh tiếu xuất thanh đạo: “Ngã tín.”
Nữ ma quân ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ tín cá thí!”
Bách lí an vấn: “Na nhĩ khả hữu dưỡng đáo na chỉ tiểu bạch miêu.”
“Một hữu.” Nữ ma quân kiểm thượng đích biểu tình biến đắc mạc nhiên khởi lai.
Tha u lãnh đích nhãn mâu lí tự phúc thượng liễu nhất tằng mông muội bất thanh đích mô, ngữ khí khinh phiêu phiêu địa thổ xuất nhất cú thoại lai.
“Đương ngã tọa thượng na cá vị trí đích thời hầu, tài phát hiện, nguyên bổn khả dĩ thóa thủ khả đắc đích đông tây khước thị na ma khinh dịch đích tòng ngã nhãn tiền tiêu thất liễu, ngã phiên biến liễu chỉnh cá ma cung, dã vị năng trảo đáo ngã đích miêu.”
Niên thiếu thời, na chỉ bồi tha nhất khởi thang quá thi hài huyết thủy dư tha ôn noãn đích na chỉ bạch miêu, chung cứu thị bị tha lộng đâu liễu.
“Hảo liễu, hoàn hữu thập ma vấn đề tưởng yếu vấn đích mạ? Bổn quân cận nhật dĩ lai tâm tình ngận hảo, bất giới ý vi nhĩ nhất nhất giải hoặc.”
Nữ ma quân diện thượng trường trứ nhất trương thiên biến vạn hóa đích kiểm, na ta phảng tự cảm hoài, bi thương, âm úc đích phục tạp cảm tình tổng thị năng cú thuyết thu tựu thu, tối hậu hóa tác nhất phó bạc như yên ải đích bạc tình giả tiếu mô dạng.
Tha tri hiểu bách lí an thập phân tại ý thanh đồng môn đích sự, khả thị tha thiên thiên đối vu thử sự chỉ khẩu bất đề, tái thứ đề xuất lai đích vấn đề phản nhi hựu thị khiếu tha thác lăng nan liêu.
“Bệ hạ đích nương thân ni?”
Yêu nhiêu quỹ họa đích diện bàng đẩu nhiên nhất ngưng, bạc tình đích vi tiếu sậu nhiên trán liệt, tái thâm trầm khả phạ đích tâm cơ dã già bất trụ tha nhãn để đích hối ám dữ phong cuồng.
Tha đích mục quang nhất thốn thốn địa ám liễu hạ khứ, bất kính quỷ thần đích ma quân bệ hạ thử khắc ngữ khí cánh thị đái trứ tiền sở vị hữu đích băng lãnh cảnh thích: “Nhĩ, tại thuyết thập ma?”
Bách lí an thần tình lược hiển phục tạp: “Như quả thuyết, hữu ta nhân sinh hạ lai tựu thị yếu khổ thụ chiết ma đích, ngã bất năng lý giải…… Na vi thập ma yếu tương tha môn sinh hạ lai? Ngã tịnh bất nhận vi giá thế thượng hữu thùy tựu ứng cai nhân tử nhi sinh, nhân kiếp nhi vinh.”
Tại tha thuyết thoại gian, nữ ma quân đích thần tình trục tiệm lãnh tĩnh hạ lai, tha hốt nhi tiếu đạo: “Nhĩ giá thị tại khả liên ngã mạ?”
Bách lí an đạo: “Ngã chỉ thị yếm ác nhĩ phụ thân đích hành kính tác phong.”
Nữ ma quân hựu tiếu liễu: “Như quả nhĩ phát hiện hữu nhất nhật, nhĩ nhu yếu hi sinh thân biên nhất cá hào bất khởi nhãn đích tiểu vật kiện, lai bảo toàn nhĩ sở ủng hữu đích nhất thiết, nhĩ dã hội đồng tha tố xuất nhất dạng đích tuyển trạch.”
Bách lí an mục quang thâm định địa khán trứ tha: “Nhĩ hận tha mạ?”
Nữ ma quân thiển tiếu yên nhiên: “Nhĩ lai giáo giáo ngã, như hà đối nhất cá nhân hận chi nhập cốt hảo mạ?”
Bách lí an diêu liễu diêu thủ, đạo: “Ngã nhược trợ nhĩ tầm hồi thân thể, nhật hậu nhĩ tiện chỉ đương nhất cá dưỡng miêu đích nhàn tán ma quân khả hảo?”
Nữ ma quân thán tức nhất thanh, đạo: “Thiếu niên, tịnh phi sở hữu hắc ám đích địa phương, đô nhu yếu quang.”
Nhĩ, khuyến thác liễu nhân.
Tha nhu yếu bách lí an đích bang trợ, khả thị đối vu tha đích hảo ý, tha khước thị yếm ác cự tuyệt liễu.
Bách lí an khán xuất liễu tha nhãn để đích chấp niệm dữ thiên chấp, tiện dã bất tái đa ngôn, tương tha phóng tại nhu nhuyễn đích chẩm đầu thượng, tiện tự hành chuẩn bị đả tọa minh tưởng.
Nữ ma quân phân minh bất hỉ tha đích thi ân liên mẫn dữ na hữu ý vô ý đích độ hóa chi ý, đãn nhưng cựu bất cam tịch mịch địa đả liễu nhất cá cổn, cổn tại tha đích thối biên, giảo trứ y bãi thuyết đạo: “Giá tựu bất kế tục liêu thiên liễu?”
Bách lí an tranh khai nhãn tình khán tha: “Hoàn hữu thập ma khả liêu?”
Nữ ma quân đạo: “Tức tiện nhĩ khán đắc đáo na phiến thanh đồng môn, đãn nhĩ chân đích dĩ vi bằng tá nhĩ giá điểm tu vi tựu năng cú đăng thụ khai khải thanh đồng môn bất thành?”
Bách lí an trứu mi: “Nhĩ thập ma ý tư?”
“Thanh đồng môn đích nhập khẩu đích xác tại na thần thụ chi thượng bất giả, khả nhĩ yếu tri hiểu, na khỏa thanh đồng thụ thượng đạt thiên thính, hạ chí u hải, tha đích thụ chi dữ diệp phong lợi vô bỉ, năng cú thiết khai cự long đích cốt đầu, oanh nhiễu tại thần thụ chi thượng đích cương phong năng cú tương kim tiên đích nhục thể cốt cách tê liệt thành hôi.
Túng nhiên nhĩ hữu cổ thần tương trợ, khả thanh đồng thụ điên, thị cổ thần đô vô pháp xúc cập chi địa, nhi thả nhược ngã một hữu sai thác đích thoại, giá tràng hàn vũ ứng đương thị nhị hà táng tâm đích thủ tí.
Thử vũ hàm chú trùng, năng cú thâm nhập thổ nhưỡng, tương thần thụ căn tu chú thực đãi tẫn, giới thời, thần thụ băng tháp, nhân gian dữ thanh đồng, tái vô kiều lương quy lộ khả ngôn.”
“Na y nhĩ chi kiến?”
Nữ ma quân dụng tị tiêm chàng liễu chàng tha mẫu chỉ gian đích bích thủy sinh ngọc, đạo: “Nhĩ giá khối ngọc lí đầu bất thị tàng trứ nhất danh đọa tiên di cốt, nhĩ nhược thị chân tâm tưởng giải cứu giá quần nhân, đảo thị bất phương thí thí giá bác cốt thế hoán chi thống.”
“Thi ma chi khu, tôn tiên chi cốt. Giá tài thị ly khai thanh đồng môn tối quan kiện đích nhất bả thược thi a.”
Bách lí an tĩnh tĩnh địa khán liễu tha nhất nhãn, chỉ thuyết liễu nhất cá tự.
“Hảo.”
Nữ ma quân thậm thị ý ngoại, phảng phật thị đầu nhất hồi nhận thức tha: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ hội giác đắc giá bàn hành kính nãi thị tiết độc thệ giả đích đại bất kính chi cử.”
Bách lí an tiếu liễu tiếu: “Hoặc hứa thị nhân vi ngã tự kỷ bổn thân tựu thị thệ giả đích duyên cố ba.”
Nhất dạ vũ sơ phong cuồng, viễn sơn thương khung dục áp đỉnh thôi sơn nhi hạ.
Đương tham bảo chân nhân tiến ốc lai tầm bách lí an thời, phát hiện tha chính tọa vu kính tiền tẩy kiếm, thân tiền tĩnh phóng nhất bồn thanh thủy, thủy trung y hi khả kiến đạm đạm ân hồng ý.
“Bổn tọa dĩ kiếm ngôn hình thức, quảng nhi cáo tri phản hồi nhân gian đích tiêu tức, nhất dạ quá khứ, dĩ hữu lục lục tục tục đích nhân loại tập hợp chí thử, nhĩ khả tố hảo chuẩn bị liễu?”
Bách lí an ân liễu nhất thanh, khởi thân thu kiếm nhập sao, vấn đạo: “Bất tri hoàn nhu yếu kỉ nhật thời gian, nhân viên năng cú tập tề?”
Tham bảo chân nhân khán trứ nhãn tiền thiếu niên, chỉ giác nhất dạ thời gian, tha tự hồ trường cao liễu ta hứa.
Giá tịnh bất thị thác giác.
Đãn chân chính cấp tham bảo chân nhân đái lai nhất chủng thác giác thị, giá thiếu niên khởi thân chi tế, tha một do lai cảm đáo nhất chủng nan dĩ minh dụ đích áp lực.
Chính như nhất tọa nguy nga thanh sơn, hoãn hoãn bạt địa nhi khởi, trữ lập tại tha đích diện tiền, tịnh bất như hà cao đại khôi ngô đích thiếu niên, khước nhượng tha hữu chủng như kính sinh tử âm dương đích trang nghiêm cảm lai.
Tham bảo chân nhân nhẫn bất trụ đảo thối lưỡng bộ, tố lai trầm ổn cổ bản đích thanh âm cánh thị hữu ta sinh sáp khẩn trương: “Hoàn…… Hoàn nhu tam nhật.”
“Tam nhật ma……” Bách lí an điểm liễu điểm đầu: “Ngã tri đạo liễu.”
Thôi môn nhi xuất, lưu li tán diện xanh vu vũ mạc chi trung, tha chiết thân lai đáo tô tĩnh đích phòng môn tiền, khinh khấu lưỡng hạ.
Lưỡng phiến mộc môn ngận khoái bị lạp khai.
Tô tĩnh mục bất chuyển tình địa khán trứ tha: “Hữu sự?”
Tha hoán hồi liễu nhất thân bạch y thường phục, nhất tập duy mạo khinh sa già dung.
Đãn bách lí an tri hiểu, tha già đích bất thị dung mạo, nhi thị não đại thượng đích na lưỡng chỉ nhĩ đóa.
Cách trứ khinh sa bạch duy, tha thậm chí hoàn năng cú khán đáo na đối ảnh ảnh xước xước, sinh động khả ái đích thỏ tử nhĩ đóa, khai môn thời nghênh phong chiến đẩu, cánh thị bình thiêm liễu kỉ phân hàm thái khả ái.
Giá dạng nhất danh thanh lãnh tuyệt thế đích nữ kiếm tu, đỉnh trứ giá dạng nhất song hữu tổn tha khí chất hình tượng đích nhĩ đóa, hoán tố thị thùy đô hội giác đắc bất hảo ý tư đích.
Tuy thuyết bách lí an giác đắc na đối nhĩ đóa đĩnh hảo khán tựu thị liễu.
Tha khinh khái nhất thanh, cường hành áp hạ chủy giác đích tiếu ý, đạo: “Tô tĩnh cô nương thân thể khả hảo ta liễu?”
“Tịnh vô đại ngại.” Tô tĩnh thối khai lưỡng bộ, tự thị nhượng lộ nghênh tha tiến ốc.
Bách lí an khước tịnh vị tiến ốc, tha khinh thanh đạo: “Tạc nhật ngã tá cô nương đích na kiện đông y phi phong, khả phủ quy hoàn?”
Tô tĩnh cước bộ nhất đốn, duy liêm hạ, mặc mâu triều tha ngưng thị quá lai, tĩnh mặc phiến khắc, tha dã phi thị đa ngôn chi nhân, tịnh vị hàn huyên thập ma, chỉ thị đạm mạc hạm thủ, chiết thân hồi phòng.
Ngận khoái, tha thủ lai na kiện hậu nhuyễn đích đông y phi phong, giao đáo bách lí an đích thủ trung.
“Một sự liễu?” Tha diện vô biểu tình địa vấn đạo.
Tha khán trứ bách lí an thậm thị tiểu tâm trân thị địa tương na kiện đông y chiết điệp chỉnh tề, bão tại hoài trung, lăng thị một khiếu tán duyên tích hạ lai đích lãnh vũ thấm thấp nhất tích.
Bách lí an trạm tại môn ngoại, lễ mạo khách sáo địa hành liễu nhất lễ: “Bất cảm tái kế tục thao nhiễu cô nương thanh tu liễu.”
Phanh đích nhất thanh, lưỡng phiến mộc môn trọng trọng hợp thượng.
Nhất như kí vãng đích, giá vị cô nương đích tì khí khả vị thị soa cực liễu.
Bách lí an mạc mạc tị tử, bất tri tha na lí lai giá ma đại đích hỏa khí, dã lại đắc thâm tư duyên do, tiện sĩ bộ nguyên lộ phản hồi.
Thùy tri cương kinh trường đình chuyển giác, tha mục quang thiểm động, khước kiến vũ điểm liên thành tuyến, mật tập thành bạch mang mang nhất phiến đích đại vũ chi trung, hữu nhất nhân độc lập vu trường thạch trắc bạn, hồn thân thấp thấu.
Tha nhãn bì nhất khiêu, tâm đạo giá lạn căn đích chú vũ kỳ thật năng cú hồ loạn lâm thấp đích.
Bất do khoái bộ xanh tán nghênh liễu quá khứ.
“Nhĩ tại giá lí tố thập ma?”