Song linh gian hoa chi diêu duệ, tháp tọa tiền thùy lạc trứ đích tam trọng tương sắc nhuyễn trướng trọng trọng điệp điệp đích nhu nhuyễn phiêu phù khởi lai.
Nhu nhuyễn đích phong hiên khởi nhu nhuyễn đích duy trướng, phất thân tập lai, vô tẫn miên miên nhu hòa đích kính phong lí khước thị ẩn hàm trứ bất dung kháng hành đích khủng phố trọng lượng, khinh sa nhuyễn trướng lạc tại bách lí an đích hung thang thượng, nan dĩ tưởng tượng đích trở lực như vạn quân hải thủy khuynh áp nhi lai, tương tha bức đắc tái nan cận thân bán bộ.
Bách lí an bị bách cường hành thối hậu thất bát bộ, khinh thủy nữ quan kiến trạng tức khả lưỡng bộ thượng tiền, tố thủ xanh tại tha đích thân hậu.
Tha khinh thán nhất thanh, đạo: “Tư trần công tử, nương nương tôn tiền, hoàn thỉnh mạc yếu thất liễu nghi thái.”
Thần minh chi dung, bất đương khinh khuy.
Bách lí an như bị lương thủy kiêu thấu, chỉnh cá nhân thuấn gian lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Tha khán trứ nhãn tiền tú trứ sơn thủy thanh mặc họa đích trọng trọng nhuyễn trướng, tùy phong nhi vũ, mạn mạn vô thanh.
Giá nhượng tha thuấn gian minh bạch liễu, tha dữ na nhuyễn trướng chi hạ đích côn luân chi thần, túng nhiên thân xử nhất thất, đãn nhưng nhiên thị lưỡng cá thế giới đích lí đích tồn tại.
Tha thị bất đồng vị giai đích cổ lão thị thần, thậm chí vô nhu nhất cá nhãn thần tiện khả tương tha khinh dịch sát tử.
Giá nhất khắc, tha thậm chí vô pháp dụng tự kỷ đích nhận tri lai hành lượng tha dữ tha chi gian lực lượng đích soa cự.
Na thị vô pháp y kháo sổ lượng, thời gian, cảnh giới lai di bổ đích cự đại hồng câu.
Thậm chí nhuyễn trướng mạc liêm chi hạ đích nữ nhân tịnh vị sĩ thủ tương mục quang phóng tại tha đích thân thượng.
Khả thị đương bách lí an trạm tại tha diện tiền đích thời hầu, tha chân thiết địa cảm thụ đáo liễu nhất chủng tự kỷ giá cụ thân thể lí sở tàng đích toàn bộ bí mật, đô hào vô bảo lưu địa bị triển kỳ liễu xuất lai.
Bao quát tha thử khắc giá cụ tử khứ đích thân thể, băng lãnh đích nhục khu, thi ma thị huyết đích thân phân.
Bách lí an đích biểu tình tiệm tiệm biến đắc bình tĩnh khởi lai, đãn tha tâm trung khước thị chân chính địa minh bạch liễu, nguy cơ tựu tại tha xúc thủ khả cập đích địa phương, canh khả phạ đích thị, hiện tại đích tha, thập ma đô tố bất liễu.
Như quả duy mạn hạ đích na vị côn luân thần nhược thị động liễu nhất ti sát tâm, tha duy nhất năng tố đích, chỉ thị tĩnh tĩnh đẳng tử.
Giá chủng tạp loạn vô chương đích phiền loạn tâm tình, tha thanh sở tri hiểu giá thị đối vu tự kỷ đích mệnh vận nhi vô năng vi lực.
Khinh thủy nữ quang mục quang vi sá địa khán trứ nhãn tiền lãnh tĩnh trầm mặc hạ lai đích thiếu niên, phương tài na thất khống kích động đích nhất thuấn tựu hảo tự thác giác nhất bàn.
Đãn tha minh bạch, thủ chưởng hạ đích thân thể tòng chiến lật chiến đẩu đáo băng lãnh an nhiên đích giá cá quá trình, tuyệt bất thị nhân vi đắc đáo liễu an phủ.
Nhân vi tháp thượng thiếu nữ, thủy chung nhất cú thoại đô một hữu thuyết.
Song linh gian đích dã chi hoa diệp hốt nhiên bình tĩnh liễu hạ lai, tử vi các lí ngận thị an tĩnh.
Tựu liên tha nhất lộ tẩu lai thời, sở kinh đích đình viện trường lang lí đích trùng minh điểu ngữ đô tiêu thất liễu.
Giá tịnh phi thị thần tích, nhân vi thử khắc thần tựu tại giá lí.
Ngận trường thời gian đích ninh tĩnh quá hậu, bách lí an chung vu khai khẩu, triều trứ na biên hành liễu nhất lễ, đạo: “Không thương sơn tư trần, bái kiến nương nương.”
Hồi ứng tha đích, thị tương sắc nhuyễn trướng hạ, thân xuất lai đích nhất chỉ thủ.
Na chỉ thủ uyển nhược lan hoa bàn ưu nhã, tiêm trường, nhu mỹ, thủ chưởng dữ chỉ tiêm đích hồ độ cận hồ hoàn mỹ, vô khả thiêu dịch.
Tùy trứ tha tiêm chiết tố thủ, tu trường đích thủ chỉ triều thượng khinh thiêu vi câu, bách lí an chưởng tâm đốn thời truyện lai cổn năng cự đông chi ý, tha phiên khai chưởng tâm, chỉ kiến tại thanh đồng môn nội na mai dung tiến tha cốt huyết chi trung đích thanh sắc đế tiên chi ngọc cánh thị tái độ ẩn hiện thoát ly.
Bán mai tàn ngọc tự tha chưởng tâm trung phiêu phù nhi khởi, thúc địa phi nhập trọng trọng sa mạn chi trung.
Bách lí an khán trứ na thanh ngọc bị nương nương nhất thủ ổn ổn ác trụ, bất do mạn mạn mị khởi liễu nhãn tình.
Tố thủ chấp ngọc, thương nam y thung thung chi khởi thân tử, mặc thanh trường phát tự thanh y gian phô lạc như yên, bán thùy bán liễm đích mâu tử lí thị tán bất khai đích thung lại dữ cao quý.
Tha tương thủ trung lãnh ngọc tế tế bả ngoạn liễu nhất phiên, hiệp trường vũ mị đích nhãn mâu vi vi nhất miết, khán trứ tháp gian thiếu nữ: “Nguyên lai na nữ nhân thuyết đích đô thị chân đích.”
Kỉ nhật trầm thụy, phương ca ngư na trương ngọc dung điêu trác đích kiểm khán thượng khứ thanh giảm bất thiếu, diện sắc dã thương bạch cực liễu.
Tha kỉ hồ sấu liễu nhất quyển, tiêm tế dịch chiết đích tú cảnh gian đích cơ phu khước thị phù hiện xuất nhất lũ lũ hắc hồng tương gian đích hoa văn, ám tàng đích bất tường khí tức nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Đãn thị tha đích na song nhãn tình lí, phảng phật lí đầu tàng trứ quang, kinh lịch liễu nhất tràng sinh tử chi biên, dã vị tằng ma diệt.
Tha y kháo tại nhu nhuyễn đích tháp chẩm gian, thanh lệ đích tú phát bất trát bất thúc, giản đan địa phi tại tuyết chẩm gian.
Phương ca ngư chính đê đầu ngoạn trứ nhất mai ô hắc đích tiểu phương hạp, hạp trung phóng trứ nhất chỉ hôi hắc sắc đích tiểu tri chu, chính mạn du du địa tại quang hoạt đích hạp để bồi hồi.
Phương ca ngư tùy ý đậu lộng liễu nhất hạ na chỉ tiểu tri chu, dã bất kiến tha tranh khí thổ xuất nhất căn ti tuyến lai cấp tha tiều tiều.
Tha hữu ta ý hưng lan san địa hợp thượng hạp diện, tha khán trứ nương nương, nhận chân đạo: “Như quả thị giả thoại, nương nương hựu chẩm hội phóng nhậm tha tại tiên lăng thành nội tự do xuất nhập?”
Thương nam y bất khả trí phủ địa thiêu khởi mi sao, tha tương chưởng tâm bán khuyết thanh ngọc để tại phương ca ngư đích tâm khẩu kiên, nhu hòa đích thần ý độ tiến ngọc trung, dĩ ngọc vi môi giới, thần ý chú nhập thiếu nữ đích thân khu chi trung.
Tùy tức, tha cảnh gian na ta hắc hồng quỷ dị đích hoa văn mạn mạn tiêu dung bị tịnh hóa.
Tố hoàn giá ta, thanh ngọc thượng đích ‘ thiên ’ tự triện thể, trục tiệm ảm đạm thất huy.
Thương nam y tương thủ chưởng thu hồi, như thanh mặc bàn đích mi hoãn hoãn trầm liễu trầm, thần giác vi câu, thanh âm khước hào vô tình tự: “Truyện thuyết trung đích thanh chi đế ngọc, quả nhiên bất phàm.”
Thành thần chi nhật, tha diệc thị ủng hữu quá giá dạng nhất mai đế ngọc, chỉ bất quá hậu lai, hựu bị tha thân thủ niết toái liễu.
Giá nhất điểm, tức tiện thị tiên tôn chúc trảm, dã bất tằng tri hiểu.
Thính trứ lưỡng nhân gian đích đối thoại, khinh thủy nữ quan đích thần sắc phát sinh liễu vi diệu đích biến hóa, tha tương đầu phóng đắc canh đê, lai yểm sức tự kỷ đích chấn hám.
Phương ca ngư đích thanh âm hồi hưởng tại phòng gian lí, đãn bách lí an tịnh vị nhân thử trùng động thượng tiền, tha bình tĩnh địa trạm tại viễn xử, trầm tư mặc nhiên, an tĩnh địa thính trứ tha môn nhị nhân đích đối thoại.
Chỉ thị na nhất song nhãn tình, dũ phát đích thâm hắc tịch mịch.
Song ngoại đích phong y nhiên tĩnh chỉ, tựu liên dạ hạ vi vi tiểu vũ dã bất tri hà thời hãm nhập vô thanh.
Thương nam y thủ trung đích thanh ngọc ngận khoái hóa vi điểm điểm quang ban, trọng tân quy nhập bách lí an đích chưởng tâm chi trung.
“Thiếu niên, nhĩ như kim thị tiên lăng thành chủ, khả hoàn tưởng tái thứ khai khải quỷ sơn?” Nương nương như thị vấn đạo.
Bách lí an diêu liễu diêu đầu, chỉ thuyết liễu lưỡng cá tự: “Tạ tạ.”
Thương nam y tự nhiên tri hiểu tha sở tạ hà ý, tha vi vi hạm thủ đạo: “Như thử thậm hảo, dạ chi thịnh yến, tôn khách mãn điện, thân vi kim nhật đông đạo chủ, thiếu niên nhĩ ly yến cửu liễu ta.”
Bách lí an tái hành nhất lễ, đạo: “Tư trần cáo thối.”
Tùy trứ khinh thủy đích bối ảnh chính chuẩn bị nhất đồng ly khai tử vi các đích bách lí an, bối ảnh hốt nhiên nhất đốn, tha một hữu chuyển thân, khinh khinh niệm đạo: “Phương ca ngư, nhĩ yếu hồi gia liễu mạ?”
Nhưng thị liên danh đái tính đích cổ bản nhận chân đích hoán pháp.
Thương nam y khán liễu thiếu nữ nhất nhãn, một hữu thuyết thoại.
Tha chỉnh y khởi thân, bối thân mạn bộ vu song đài tiền, tùy ý sĩ thủ trích liễu nhất đóa dã hoa ngô đồng, phóng tại tị tiêm khinh khứu.
Song ngoại vi phong khởi, các lâu vũ tiêu tiêu.
Phương tài hoàn tại dữ nương nương đối thoại đích thiếu nữ nhất thời vô thanh trầm mặc, tịnh vị hồi ứng.
Bách lí an một hữu chuyển thân, điện ngoại đích tà đả quá lai đích vũ ti lạc tại tha đích y sam gian, thân thể hốt nhiên hữu ta băng lãnh.
Sấn trứ vũ thế vị đại, khinh thủy thủ lai nhất chỉ thanh tán, khinh thanh đạo: “Tư trần công tử, hồi ba?”
Bách lí an bế thượng nhãn mâu, phục nhi tranh khai, tha khinh khinh ân liễu nhất thanh, thân tử đê khuynh tham nhập tán hạ, dữ nữ quan khinh thủy tại các ngoại tiệm hành tiệm viễn tiệm vô ảnh.
Phương ca ngư đê đầu khán trứ thủ trung đích tiểu hạp tử, thần tình hoảng hốt, tự tại phát ngốc.
Giá thời, nhất chỉ ưu nhã mỹ lệ đích thủ tham liễu quá lai, khinh khinh bát khai hạp diện, nương nương khuynh thân quá lai đê đê khán liễu lưỡng nhãn, tha hữu ta ý ngoại địa thiêu liễu thiêu mi, đạo: “Ân, bất thác, dữ na thiếu niên kiến liễu nhất diện, giá giám tâm chu đảo thị chân đích khai thủy thổ ti liễu.”
Phương ca ngư thần sắc vi hiển bất nại phiền táo, tha huy khai nương nương đích thủ, nhất cú thoại dã bất thuyết.
Thương nam y tương chiết lai đích na đóa dã ngô đồng phóng tại sàng đầu, đạo: “Na thiếu niên thị thi ma chi thân, tha tri hiểu kim nhật dạ yến diện kiến bổn tọa ý vị trứ thập ma, khả tha hoàn thị lai liễu, thiên chân cuồng vọng địa nhận vi năng cú dĩ nhất kỷ chi lực khai khải quỷ sơn, trọng nhập thanh đồng môn.”
Tha khinh tiếu nhất thanh: “Giá nhất điểm đảo thị lệnh nhân bất chẩm ma thảo yếm.”
Phương ca ngư trứu mi.
Thương nam y trắc mục khán trứ tha, đạo: “Bổn tọa ngận thị hảo kỳ, tha phân minh tri hiểu tiên giả bất dung vu ma, vi hà tại tri hiểu nhĩ hoàn hoạt trứ, khước vị năng dĩ khách khanh đích thân phân tương thành chủ chi vị nhượng vu nhĩ.”
Đối vu thường nhân nhi ngôn, tiên lăng thành chi chủ, thị chích thủ khả nhiệt, mộng mị dĩ cầu đích bảo tọa.
Khả thị đối vu thi ma nhi ngôn, na vô dị vu cảnh gian huyền kiếm.
Tiên bất độ ma, chỉ lục ma.
Thương nam y dã bất phủ nhận, nhược phi thị na bán khuyết thanh ngọc, dĩ cập na cá nữ nhân sở thuyết đích bán khúc cố sự, tha đích xác hội tại kim dạ dạ yến chi thời, thủ lai tịnh thổ, độ liễu thử ma.
Thân vi tương thần hậu duệ, vương tộc thi ma, tha đảo dã hữu tư cách nhượng tha xuất thủ liễu.
Phương ca ngư tùy thủ tương na trang trứ tri chu đích hạp tử dữ dã hoa phóng tại nhất khởi, tha khán hướng dạ vũ phong xuy đích song ngoại, khinh thanh đạo: “Ngã nhược tưởng yếu, tha tự nhiên hội cấp, ngã bất tằng khai khẩu, tha tiện thị hiểu đắc, ngã bất tưởng yếu liễu.”
Tha nhất trực đô ngận thông minh, bỉ tha hoàn yếu thông minh.
Chỉ thị, tuệ cực tất thương.
Vô nhu tha khai khẩu, tha khước năng tự hành minh ngộ.
Tế vũ tẩy ngô đồng, chẩm biên hoa, hạp trung chu.
Nhất ti quải đắc hư không trụ, bách ức ti đầu sát khí sinh.
Thiết phương thốn la võng, phi thị sát chúng sinh.
Thổ vĩ phùng oanh triền, ti thành túng hoành đại vi võng, chu vi côn luân kiến tâm chu, dĩ phương ca ngư đích tâm đầu huyết uy dưỡng thành hoạt, chu tức bổn tâm, chu ti thành kiển, tương tình ức dục vọng phong tử hạp trung.
Như thử, tiện thị đối phó tha thể nội tà thần tối triệt để đích duy nhất bạn pháp.
Bạt kiếm trảm long đích tha, dĩ kinh vô pháp tái dĩ bổn tâm chi lực lai áp chế na cá tồn tại.
Kiến tâm phong tâm, giá dạng nhất lai, chân tổ tà thần tiện tái vô dục vọng thất tình khả thực.
Nhi giá, dã thị phương ca ngư ly khai na biên hắc thủy hải vực ứng đương phó xuất đích đại giới.
Chu ti thành sương, kiến na tự phược la võng sơ thành, phương ca ngư tài hoảng nhiên tri hiểu, nguyên lai tha chung cứu hoàn thị hoạt thành liễu tha nương thân đích mô dạng.
Dạ yến, tịch thượng.
Trù quang giao thác.
Tuy thuyết thành chủ chi vị, chung thị dữ tha môn vô duyên, đãn các phương danh môn đại gia nan đắc tề tụ nhất điện, sanh ca nhạc vũ, cực giai đích khí phân lí, tự nhiên thiếu bất liễu quân tử kết giao, cao đàm khoát luận.
Tửu chí hàm thời, tựu liên tâm tình bất giai đích doanh tụ dã bị nhất quần ngưỡng mộ tha tuấn mỹ niên khinh đích nữ tu môn lạp trứ đa quán liễu kỉ bôi.
Tuy thuyết doanh tụ tửu lượng bất thiển, bổn đa hát kỉ bôi dã vô sự, chỉ thị đương tha bất do tự chủ địa khán hướng đài diện gian đoan phương nhi tọa đích tô tĩnh, tha tự hồ thử xử phân vi cách cách bất nhập, nhất tập bạch y phảng phật nan dung giá đăng quang ca vũ lí.
Na thanh lãnh bất triêm phàm tục sự đích mâu quang, chỉ thị định định địa khán hướng điện ngoại hư không lí, toàn nhiên một hữu nhất thuấn, hữu lạc tại tha thân thượng quá.
Doanh tụ tâm trung đốn thời tắc mãn liễu úc kết đích táo hỏa, tựu trứ kỉ danh nữ tu để tại thần biên đích tửu, thuận thế ẩm hạ.
Tửu ý thượng đầu, tha bất do tưởng khởi liễu lưỡng bách đa niên tiền, tha dữ thái huyền tông đích na nhất chỉ hôn minh.
Thời gian dĩ kinh quá khứ cửu viễn, thiếu niên thời đích ký ức dữ tha nhi ngôn đa thiếu hữu ta mông lung nan tầm liễu, mô hồ gian, tha chỉ ký đắc đương niên tại nam trạch sơn hạ, dã sơ qua bằng nhất phái lang tạ lí, tha sơ kiến tô tĩnh thiếu niên thời, tha tịnh phi thị tự kỷ hỉ hoan đích mô dạng.
Tái hậu lai, tha ký bất thái thanh tự kỷ thị như hà tòng đối tha đích bất hỉ hoan hóa vi liễu tăng ác, yếm phiền, tối hậu hành chí mạch lộ.
Đương sơ tha hoạt tại tha ký ức lực đích mô dạng, tiệm tiệm viễn khứ, hồi ức bất thanh liễu.
Tha chỉ ký đắc, nhãn hạ ngọc thỏ diện cụ chi hạ, na thanh dật tuyệt luân đích dung nhan, nhượng tha thâm cảm hoài nghi, đương sơ tha hựu thị như hà đối trứ giá dạng nhất cá nhân, nhất trương kiểm, nhi khai thủy hận chi nhập cốt đích?
Tha tưởng, đương sơ nhĩ phân minh na bàn bá đạo thiên chấp địa hỉ hoan ngã, vi hà hựu yếu tại lưỡng bách niên hậu, nhất phó cố tác phóng hạ đích cao ngạo tư thái lai nhạ tha tâm phiền.
Vi hà hỉ hoan nhất cá nhân, tựu bất năng trường cửu nhất ta.
Nhược thị năng cú trường cửu nhất ta, tha tự đương dã năng……
Dã năng……
Dã năng như hà, doanh tụ nhất thời gian tưởng bất hạ khứ liễu, tâm trung mãnh nhiên phù khởi doãn bạch sương đích na trương kiểm, tha tâm trung ẩn ẩn thứ thống.
Vu thị, tha tòng bàng nhân đích đệ tửu đáo tự kỷ đoan hồ đại khẩu mãnh quán.
Tiên lăng thành thịnh sản liệt tửu, nhiêu thị doanh tụ hữu trứ nhất phó hảo tửu để tử, dã trục tiệm giang bất trụ tửu ý thượng dũng.
Tha hát đắc diện sắc đà hồng, hốt nhiên tương thủ trung nhất đàn tửu nhưng tại địa thượng, tạp đích hi toái.
Cự đại đích động tĩnh dẫn lai bất thiếu nhân đích mục quang, tựu liên tô tĩnh dã bất do bị na thanh âm sở hấp dẫn, mục quang đạm đạm vọng liễu quá lai.
Nhiên hậu kiến tha tuấn kiểm chưng hồng, túy thái bách xuất, tha băng lãnh hoàn mỹ đích diện dung chung vu hữu liễu nhất ti vi diệu đích biến hóa, đại mi khinh túc, ẩn ẩn khởi liễu kỉ phân nhiếp nhân đích hàn ý.
Kiến tha chung vu tương mục quang đầu vọng quá lai, doanh tụ bất miễn đắc ý.
Tha thần giác nhất câu, khán dã một khán địa thân thủ lan trụ cự ly thân biên nhất danh tối cận đích nữ tu, niết trụ tha đích hạ ba, trọng trọng vẫn liễu hạ khứ.
Nhất thời gian, kinh thanh tứ khởi, mục trừng khẩu ngốc.
Bất thiếu túy ẩm chi nhân thậm chí khai thủy cổ chưởng khiếu hảo, tràng gian khí phân ẩn ẩn khai thủy biến đắc hỏa nhiệt ái muội.
Doanh tụ hoài trung na danh nữ tử bị thốt bất cập phòng địa tác vẫn điều hí, thân tử mạch địa nhuyễn thành liễu nê, anh ninh nhất thanh, tiện ủy tại tha đích hoài trung, tu sáp bất cảm kiến nhân.
Nữ tử gia trung sư trường kiến thử, ngốc lăng lương cửu, chấn kinh bất khả trí tín, đãn ngận khoái, nhãn trung mãn mãn giai thị khâm bội cảm động.
Hoàn nhiễu tại doanh tụ thân biên đích nữ tử oanh nhiên tán khứ, nhất biên ly khai nhất biên đê thanh tư ngữ địa ly khai liễu.
“Doanh tụ điện hạ chẩm ma giá dạng a……”
“Chân một tưởng đáo, tha cánh nhiên thị giá dạng đích nhân.”
“Thật tại thị thái khả phạ liễu, thiếp thân phương tài cư nhiên hoàn uy tửu cấp liễu tha.”
Tô tĩnh thùy hạ nhãn, khỏa hiệp trứ hàn ý đích sát khí ẩn ẩn, thủ chưởng bất tri hà thời lạc tại liễu yêu gian trảm tình kiếm thượng, tự thị tưởng bả doanh tụ na trương kiểm bì cấp tê hạ lai.
Thanh tán nhập điện, giáp trứ ti ti vũ khí.
Bách lí an bộ tử phương nhất khóa nhập đại điện, tiện thuận trứ chúng nhân đích thị tuyến khán đáo liễu tịch diện gian na vị trung u thái tử điện hạ chính bão trứ nhất danh nữ tử thân nhiệt đích họa diện.
Tha chủy giác nhất trừu, hạ ý thức địa khán hướng thanh huyền nữ quan.
Khước kiến tha đê đầu phẩm tửu, phảng phật đối điện hạ phát sinh đích na hoang đường phóng tứ nhất mạc thục thị vô đổ.
Bách lí an tâm đạo giá chủng sự tha dã bất hảo xuất diện đa thuyết thập ma, canh hà huống doanh tụ hoài trung na danh nữ tử tự thị tâm cam tình nguyện, tha hựu hà tất bổng đả uyên ương.
Tư nhuận khô đằng đích tuyền thủy tự thị tác dụng tiệm tiệm đạm khứ, ủy tha tại địa đích khô đằng hựu khai thủy tiệm tiệm súc đoản lặc khẩn.
Bách lí an chỉ hảo xuyên quá nhân quần, hồi đáo tọa vị gian, tĩnh đãi dạ yến kết thúc.
Tô tĩnh nhãn để đích sát ý bất tri hà thời tán liễu khứ, tha trắc thân khán liễu tha nhất nhãn, mục quang vi định trầm tĩnh.
Tịch diện gian, nhân vi doanh tụ, nguyên bổn nghiêm túc đích tràng hợp hốt nhiên biến đắc phóng tùng hỏa nhiệt khởi lai.
Thậm chí hữu nhân khai thủy liễu hành tửu lệnh.
Trường minh hầu mục quang nhất chuyển, cử bôi thác triển, đối bách lí an hư kính nhất bôi, tiếu đạo: “Nhập tịch giá ma cửu, bổn hầu tự hoàn vị kiến thành chủ đại nhân ẩm quá nhất bôi tửu thủy, thậm chí tựu liên thanh huyền đại nhân vi nâm thân châm chi tửu, đại nhân tự hồ đô tịnh bất thưởng kiểm a.”
Bách lí an tịnh bất tưởng vi liễu sở vị đích thưởng kiểm nhi khứ hát hạ thi ma vô pháp hấp thu đích tửu thủy, nhi hậu đãi đáo vô nhân thập phân tái khứ thôi thổ, trực ngôn cự tuyệt: “Ngã bất thiện ẩm tửu.”
Vạn đạo tiên minh đích độ đạo nhân dữ trường minh hầu tương thị nhất tiếu, tha thậm chí cử bôi trực tiếp trạm khởi kính tửu, đạo: “Kim nhật dạ yến, bách niên nan ngộ, thành chủ đại nhân kí đắc nương nương thân điểm truyện triệu, kim nhật hỉ thượng gia hỉ, hà bất ẩm hạ thử bôi, ngã đẳng chúc phúc chi tâm, khả giai tại tửu trung a.”
Bách lí an tâm trung biểu kỳ, tha tịnh bất nhu yếu nhĩ môn giá ta nhân sở vị đích chúc phúc chi tâm, thử khắc tha đích tâm tình ngận hỗn loạn, chỉ tưởng nhất cá nhân an tĩnh nhất hội.
Dã tri hiểu, nhược thị nhân vi nhất bôi tửu, phạ thị năng cú củ triền hứa cửu.
Bách lí an tưởng đồ cá thanh tĩnh, dã vị đa gia kiên trì, tha đoan khởi tửu bôi, dữ tha môn nhị nhân hư hư nhất kính, chính dục vãng thần biên thấu ẩm thời, nhất chỉ vi lương đích ngọc thủ hốt nhiên thân liễu quá lai, đoạt khứ na bôi thanh tửu.
Bách lí an ngạc nhiên trắc thủ, khán trứ tô tĩnh tương tha đích na bôi tửu diện vô biểu tình địa nhất ẩm nhi tẫn, nhiên hậu tương không bôi phóng tại trác án gian, lãnh lãnh chú thị lưỡng nhân, trầm mặc bất ngữ.