Trướng hào:
Mật mã:
Tế vũ phi phi, tây phong quyển đạo.
Dạ sắc nhập thâm, tiểu quán nội đích khách nhân hi sơ tán khứ, bất đại đích quán đường nội bất tái nhiệt nháo, hiển đắc hữu ta lãnh thanh.
Khúc hữu chung thời, nhân hữu ly tán.
Canh mạc thuyết chỉ thị bình thủy tương phùng đích mạch lộ chi duyên.
Bách lí an đích giá nhất đốn uy dưỡng vãn phạn dã dĩ kết thúc, nữ tử khởi thân ly khứ chi thời, tha mục quang đạm đạm tảo liễu nhất nhãn bách lí an thân hậu đích na bính mặc sắc cổ kiếm, trạng tự vô ý địa thuyết liễu nhất cú.
“Thiếu niên nhân, nhĩ giá bả kiếm tiều trứ đảo thị bất thác.”
Oa tại bách lí an hoài trung khẳng trứ nhục cốt đầu đích tiểu bạch hổ sĩ khởi liễu mục quang, nhược hữu sở tư.
Nữ tử thân biên đích lưỡng danh hộ vệ dã hảo kỳ trắc mục, diện sắc vi dị địa khán trứ bách lí an thân hậu đích cổ kiếm, tùy tức hựu ngận khoái đê hạ đầu khứ.
Bất đẳng bách lí an hồi ứng thuyết ta thập ma, nữ nhân tiện dĩ khóa việt quá liễu hoàng mộc môn giai, đăng thượng tại ngoại an tĩnh cửu hầu đích mã xa chi trung.
Dạ phong xuy phất, mã xa từ từ hành sử tại biên thành nhai đạo chi thượng, thanh việt đích mã đề thanh trục tiệm tiêu thất tại tĩnh mịch liễu dạ vãn chi trung.
Tế vũ vi tác, xa sương duy liêm khinh phất, cách trứ khinh sa bạc mạn, y hi khả kiến xa trung nhân ảnh vi diêu, điểm đăng khu hàn dạ.
Ký trụ võng chỉ m.４２w
Cổ thành viễn sơn, nhất thiết giai vị hữu biến.
Chỉ thị thiên cao địa viễn, phảng phật đô tại giá cá tại dạ vãn trung hành sử đích mã xa chi hạ biến đắc cực kỳ dao viễn, tuế nguyệt phong trần, yên hỏa nhân gian, đô tại na sơ song hàn liêm hạ lưu ly thệ khứ.
Bị đạm nguyệt phô mãn đích khinh liêm hốt nhiên tốc tốc nhi động, nhất chỉ mao phát khiết bạch vựng trứ kỉ quyển đạm sắc mặc ngân đích tiểu lão hổ củng khai xa liêm, khiêu đáo liễu nữ tử đích thối thượng.
Tha trảo tử gian đích du tí vị tịnh, tại na tập càn tịnh thanh y gian lưu hạ kỉ đạo du uông uông đích trảo ấn.
Nữ nhân tố thủ khinh phất, tương tha đích tiểu trảo tử hoàn hữu y gian du nị phất thệ càn tịnh, thuận thủ khuất chỉ tại tiểu lão hổ đích não đại thượng khinh đạn nhất hạ.
Tha đạm đạm đích thanh âm lí thính bất xuất hỉ nộ: “Ngoạn nháo cú liễu?”
Tiểu sơn quân đích vĩ ba thùy tại nữ nhân đích thối biên, bất diêu dã bất hoảng, tha thanh âm nhuyễn nhuyễn, hoảng tự tát kiều: “Nương thân”
Thương nam y tiều liễu nhất nhãn tha đích vĩ ba tiêm tiêm, bất thị ái tâm đích hình trạng, dã bất tái đả trứ quyển nhi, tha tùy thủ tương tiểu sơn quân đích vĩ ba đả liễu nhất cá kết, thiêu mi đạo: “Bình nhật lí kiến nhĩ đô thị nhất cá nhân ngoạn, như kim chẩm dữ na thiếu niên cách ngoại thân cận?”
Tiểu sơn quân nữu đầu khán liễu nhất nhãn tự kỷ đích vĩ ba, mục quang u oán, lập tức biến hồi liễu nhân thân, bán ỷ tại song tiện, thanh phong xuy phất trứ tha trĩ nộn đích mi mục, tha thuyết: “Nương thân, nhĩ thị tưởng tương tha đái hồi côn luân mạ?”
Thương nam y trầm tư đạo: “Vị thường bất khả.”
Tiểu sơn quân vi diệu đích trầm mặc liễu nhất hội nhi, tái độ khai khẩu thời, ngữ khí đái trứ kỉ phân đề tỉnh: “Nương thân, tha thị nhất chỉ thi ma, nâm vi hà tưởng yếu tương tha đái hồi côn luân cảnh khư?”
Thiếu nữ y song, thân thượng y sam xuyên đắc cách ngoại đan bạc, hiển đắc thanh nhan hữu ta tịch mịch.
Thương nam y khán liễu tha nhất nhãn, đạo: “Ngã dĩ vi, quân quân hội ngận hỉ hoan tha đích, khước bất tằng tưởng, nguyên lai nhĩ cánh bất hi vọng tha tố nhĩ ca ca?”
Tiểu sơn quân hồi mâu nhất tiếu, phương tài thần tình kiến đích tịch mịch uyển nhược thác giác nhất bàn: “Nương thân hữu nữ nhi tựu cú liễu, dưỡng nhi tử phạ thị dưỡng bất hảo đích.”
Thương nam y cố tác cổ quái thần tình, khinh khinh nhất tiếu, sĩ thủ quát liễu quát tiểu sơn quân đích tị tử: “Ngã tiều liễu thanh huyền đích thoại bổn tử, hoàn đạo dĩ vi chỉ hữu phàm gian đích tiểu hài tử hội cật vị phụ mẫu tái cấp tha trảo lai tân đích huynh đệ tỷ muội, phạ bị phân liễu sủng ái, nguyên lai ngã gia quân quân dã bất khả miễn tục đích mạ?”
Tiểu sơn quân mị khởi nhãn tình, tượng nhất chỉ tiểu lại miêu tự địa dụng tị tử thặng liễu thặng tha đích chỉ tiêm: “Nương thân thị ngã nhất cá nhân đích nương thân, nhược thị nhật hậu sủng liễu tha, ái liễu tha, quân quân khả thị hội nan quá đắc tưởng yếu sát nhân đích.”
Thương nam y hiên mi nhất tiếu: “Nhĩ hà thời tính tử biến đắc giá bàn bá đạo liễu?”
Tại côn luân vi thần, tha độc thân thanh y hoa niên quán liễu, đối vu như hà tố hảo nhất danh thê tử, mẫu thân giá cá vấn đề tha tòng vị thâm khắc trác ma quá,.
Hứa thị chính thị nhân vi tha giá bàn tùy tâm tùy tính đích tính tử, dưỡng tại tha thủ lí đầu đích tiểu sơn quân nhật cửu hạ lai, dã tùy liễu tha, tình sơ tích viễn, toàn vô liễu thiếu niên thời đích triều khí nhậm tính.
Bỉ giác sơn trung na ta đồng linh hài tử, tha vị miễn tựu yếu hiển đắc hữu ta cô tích nan xử hứa đa.
Tha năng bồi tha đích thời gian tịnh bất đa, ngẫu nhĩ khởi tính thu đồ, dã bất quá thị tưởng trảo cá nhân bạn tha thành trường.
Bình nhật lí dã vị kiến tiểu gia hỏa hữu đa y lại niêm tha, như kim giá hốt như kỳ lai đích chiêm hữu dục trứ thật hữu ta mạc danh kỳ diệu.
Thương nam y hảo sinh phản tư liễu nhất hạ, chỉ giác thị tự kỷ bình nhật lí đối nữ nhi quan tâm bất cú, cánh thị vị năng phát hiện tha đích nội tâm cánh nhiên như thử mẫn cảm.
Dã thị, mỗi nhất chỉ tiểu lão hổ đối dã tự kỷ đích lĩnh địa ý thức đô thập phân cường liệt, tha gia giá chỉ…… Tất cánh dã thị sinh trứ liêu nha đích.
Tiểu sơn quân hốt liễm liễu thần giác biên đích tiếu ý, tha khán trứ thương nam y đích nhãn tình thuyết đạo: “Nương thân tưởng yếu tương tha đái hồi côn luân tự hữu thâm ý, chỉ thị nương thân giác đắc, tha đương chân thích hợp côn luân mạ?”
Thương nam y nhãn mâu trầm liễu nhất hạ, khán trứ tha một hữu thuyết thoại.
Tế vũ mông mông như vụ đích phiêu chí xa sương trung lai, thiếu nữ tiêm tế đích tiệp vũ thượng phúc lạc trứ nhất tằng tế vi đích thủy châu, sấn đắc mi mục dũ phát phân minh.
“Chí thiếu, tha bất thích hợp thành vi côn luân chi tử.”
Duy liêm tại dạ vũ trung hiên vũ trứ, thương nam y tương mục quang đầu hướng xa ngoại, khán trứ mãn thành phong vũ, tảng âm dã như vũ mạc nhất bàn khinh hốt phiêu viễn: “Nhĩ thuyết đắc bất thác, tại vị kiến đáo giá danh thiếu niên dĩ tiền, ngã đích xác hữu tâm tương tha đái hồi côn luân, chỉ thị phương tài nhất đốn phạn hậu, ngã cải biến chủ ý liễu.”
Tiểu sơn quân mâu quang vi động, trầm mặc liễu hạ lai.
Thương nam y khinh thán nhất thanh, hữu ta oản tích: “Tha đồng vãng nhật na ta hài tử bất nhất dạng, giá cá thiếu niên đích nhãn tình thái càn tịnh, căn bổn bất thị thi ma năng cú ủng hữu đích nhãn tình, tha kí nhiên năng cú tuyển trạch na bả thiên sách quân sơn, giá tiện ý vị trứ tha dữ giá thế nhân đại bất tương đồng.”
Tiểu sơn quân mạn mạn đê hạ đầu khứ, thủ chỉ ngoạn lộng trứ yêu gian đích lưu tô.
Tha thuyết “Thương sơn phụ tuyết, minh chúc côn luân, thế nhân chỉ đạo phương ngoại chi cảnh sơn hải hảo, khả na ngai ngai thương tuyết chi hạ sở phúc cái đích nguyên tội túc dĩ tương giá dạng nhất cá càn tịnh đích nhân thôn thực đắc diện mục toàn phi.”
Kiểu kiểu giả dịch ô, nghiêu nghiêu giả dịch chiết.
Việt thị càn tịnh đích đông tây tiện việt thị nan dĩ thừa thụ mặc ô.
“Tha ứng cai thị nhất cá ủng hữu đại phong hòa trường dạ, hưởng thụ cô độc dữ tự do, chí thiếu hiện tại…… Bất thị tha thượng côn luân đích hảo thời hầu.”
Thương nam y niêm lai hạp trung nhất mai tinh oánh dịch thấu đích thủy tinh kỳ tử, tại chỉ tiêm tế tế ngoạn chuyển: “Quân quân thuyết đắc tự tự tại lý, khả quân quân hựu tri bất tri hiểu, giá danh thiếu niên…… Tha kế thừa liễu huyết vũ hà.”
Tha đích thoại đề chuyển di đắc vị miễn thái hiển đột ngột liễu ta, giá thốt bất cập phòng đích nhất cú thoại nhượng tiểu sơn quân minh hiển vị năng phản ứng quá lai, na song hàm tiếu đích nhãn tình vi võng, lăng lăng đạo: “Thập ma……”
Thương nam y tùy thủ tương na mai kỳ tử nhưng liễu kỳ hạp lí khứ, ngữ khí chi trung dã đa liễu kỉ phân vô nại: “Quân quân hoặc hứa bất tri, nguyên bổn tại giá thế thượng, chỉ hữu ngũ hà, na thời hầu đích huyết vũ trì, hoàn thị ngã côn luân sơn thượng đích tịnh hồn trì.”
Hậu diện tha thuyết đích na ta, tiểu sơn quân tự hồ một năng thính tiến khứ, tha thần sắc chinh lăng, tự thị đối vu bách lí an kế thừa liễu huyết vũ hà giá kiện sự cửu cửu vô pháp bình tĩnh, song mâu thất thần đích tranh trứ, mi gian túc khởi đích chiết ngân củ kết đắc nan dĩ bình phục.
Nan đắc hưởng thụ giá dạ lí nhất thời ninh tĩnh đích thời quang, thương nam y thung lại địa chi khởi đầu, nhãn trung phiếm khởi nhất mạt thần bí đích tiếu ý.
“Tuy thuyết trực tiếp tương tha đái hồi côn luân đích xác thị trứ cấp liễu ta, bất quá nhãn hạ đảo thị hữu cá cơ hội nhượng tha khứ ma giới hảo sinh ma lệ ma lệ, lai nhật phương trường, côn luân dữ tha chi gian đích duyên phân, hoàn thượng vị khả tri.”
U u chúc hỏa diêu duệ, hốt nhi diệt liễu.
Đãn thử thời dĩ vô điểm đăng đích tất yếu.
Thần đạo chi thượng đích tam thiên trản minh đăng tề lượng, huy ánh thiên nam.
Tiểu sơn quân khán trứ na tề nhiên thăng khởi đích tam thiên minh đăng, u u đích nhãn đồng lí đa xuất liễu nhất ta nhượng nhân khán bất đổng đích tình tự.
Tương vọng nguyệt dữ âm linh quỷ hổ uy bão, bách lí an tiện dĩ khải trình ly khai liễu tiên lăng thành.
Tuy thuyết tha dĩ thành vi tiên lăng thành đích tân thành trung, đãn tiên lăng thành một hữu đặc biệt đích quy củ lai ước thúc thành chủ bất đắc ly khai tiên lăng thành.
Tái giả thuyết, lịch đại tại tuyển xuất thành chủ hậu, tân thành chủ đô hữu phản hồi cố thổ đích tập quán.
Đối thử, tức tiện thị nữ quan thanh huyền, dã bất hội hữu nhậm hà ý kiến.
Bách lí an tân tuyển đích thiên sách quân sơn kiếm tịnh vị phụ linh, nan dĩ tố đáo dĩ khí ngự kiếm, nhân thử bách lí an nhưng thị dĩ thu thủy kiếm tạm thả đại bộ.
Sơ xuân thời tiết miên vũ trường, xuân vũ nhuận vật, tân sơn thảo mộc trạch.
Lai thời, bách lí an thừa tọa bạch ngọc kim xa, tha vựng xa đắc lệ hại, kỉ hồ thị nhất lộ thổ quá lai đích, dã vị tế khán giá nhân gian hồng trần đích sơn hà chi cảnh.
Như kim chiết phản đồ trung, dạ mặc nhập họa, sơn hải hà xuyên tẫn tại cước hạ, vô tẫn đích dạ phong vi vũ tẩy diện, thiên địa hạo đại gian, bách lí an hốt nhiên giác đắc tự kỷ đích nội tâm dã đẩu nhiên biến đắc quảng khoát tự do khởi lai.
Tha tưởng khởi thập ma tự đích, bất do mạc liễu mạc tỏa cốt gian đích na khỏa tiên nhân lệ.
Tha bất ký đắc thị hà thời tương giá tiên nhân lệ khảm nhập tự kỷ đích cốt trung.
Chỉ thị tại đắc đáo giá tiên nhân lệ hậu, minh minh chi trung tha phảng phật cảm thụ đáo liễu thể nội phát sinh liễu vi diệu đích biến hóa.
Ẩm hạ tam thanh tửu túy miên đích tam nhật lí, tha tự hồ tố liễu nhất cá cực vi cửu viễn đích mộng.
Mộng cảnh như chỉ tiêm sa, nhãn tiền tẩu mã đăng, lâm lang thiểm quá, tiện xuy hôi yên diệt liễu.
Tiên nhân lệ tịnh vị cấp tha đái lai tưởng tượng trung đích thần kỳ hiệu quả, đãn tha ẩn ẩn dã hữu sở cảm ngộ, giá khỏa tiên nhân lệ đối tha nhi ngôn, tuyệt đối thị hữu dụng đích.
Chỉ thị tưởng thông quá thử lệ tầm hồi ký ức, tất tu tại nhập mộng nhất quan tài hành.
Thi ma nhập mộng, đàm hà dung dịch.
Bách lí an tạm thả đả tiêu giá cá niệm đầu, tha sĩ thủ vọng hướng vũ dạ thiên không, nhất thời gian tâm hữu sở niệm, mục quang xúc cập chi hạ, mạn thiên vũ ti tại giá nhất thuấn, phảng phật đô thành vi liễu tha ý niệm đích nhất bộ phân, tha vi vi hiên mâu, tự thiên hà lạc hạ đích mạn thiên phi vũ cánh thị hóa tác nghịch vũ, phân phân nghịch thượng thương khung.
Tựu liên bị vũ thủy đả thấp đích y sam, dã ly y hóa vũ, tùy trứ nhất chúng nghịch vũ trực nhập thiên đỉnh.
Bách lí an tri hiểu, tha đích xác năng cú tham khống thủy hành chi lực, đãn đồng thời tha dã thanh sở, vũ nãi tứ quý chi thế, chúc thiên địa âm dương, vô căn huyền minh.
Tại nhân gian tu hành chí cực đạo điên phong đích tu sĩ, thậm chí hoặc thị dĩ kinh độ kiếp thành tiên đích tiên nhân, dã một hữu năng lực dữ quyền lợi lai tứ ý thao khống thiên hạ vũ thế.
Trừ liễu thần thoại trung đích chân long năng cú thi vân bố vũ, dĩ cập tư chưởng tứ hải đích thủy thần chi quân, vô nhân năng cú nhượng giá nhất phương thiên vũ thính lệnh.
Bách lí an minh bạch tự kỷ thể nội đa xuất liễu nhất cá vị tri đích ‘ bảo tàng ’, nhi giá ‘ bảo tàng ’ đa bán dã thị na ký ức không bạch đích tam nhật lí nhân vi mỗ chủng ‘ khế cơ ’ hoạch đắc nhi lai.
Tịnh vị tái kế tục nhậm tính hồ loạn thao khống thiên vũ, nhân gian tứ quý phong vũ biến hóa, giai tuân tuần thiên địa pháp tắc trật tự, bách lí an trọng tân nhượng vũ dạ trọng hiện.
Vũ mạc sa sa nhi lạc, vô pháp tái tương tha y sam đả thấp.
Ngự kiếm bắc hành, bách lí an hốt nhiên đình liễu hạ lai.
Nhân vi tại tiền phương bách mễ xử, hữu trứ nhất đạo phiêu miểu a na đích tiêm tế thân ảnh lan trụ liễu tha đích khứ lộ.
Bách lí an nhận thức giá cá nữ nhân.
Vạn đạo tiên minh đích thất trường lão.
Ma giới đệ tứ hà, ninh phi yên.
Vũ thanh vị tuyệt, thiên vân tại thương khung lí hoãn mạn phù du.
Dạ sắc ngận thâm trầm, bách lí an đích thần sắc diệc ngận thâm trầm.
Nhân vi tiền phương lăng lập tại thiên khung chi hạ đích nữ nhân, tha túc hạ một hữu đạp ngự trứ nhậm hà linh kiếm hoặc thị pháp khí.
Bất tá trợ pháp khí, đan kháo tự kỷ đích lực lượng phi thiên độn địa, giá dã tựu ý vị trứ, tha môn nhị nhân chi gian đích tu vi, sở cách sơn hải.
Ninh phi yên triều trứ tha vi vi nhất tiếu, sơ xuân phong hàn, vũ trung bạch tích dung nhan tĩnh mỹ vô song, mục quang trung tả mãn liễu ninh tĩnh, tha nhất cú thoại dã một hữu thuyết, hiển nhiên một hữu yếu khách khí đả chiêu hô đích ý tư, trực tiếp tại vi tiếu trầm mặc trung sĩ khởi hữu tí, tiêm tế đích thực chỉ cách không điểm xuất.
Bị vũ vụ triêm thấp đích chỉ tiêm oanh nhiễu xuất nhất mai tử điệp, đạm đạm đích khí tức năng lượng tại tha chỉ tiêm phún thổ nhi xuất.
Thiên địa gian lạc vũ chi thế đẩu nhiên hoãn mạn, cao xử lí nguyên bổn bị hàn phong tà xuy tế trường đích vũ ti tại không khí trung phảng phật thụ đáo liễu thập ma trở ngại, bị tễ áp ngưng súc thành nhất khỏa khỏa vũ châu.
Na ta vũ châu bất quá hoàng đậu bàn đại tiểu, bất tái kế tục triều trứ hạ phương sơn mạch trung lạc hạ, nhi thị triều trứ bách lí an đương đầu tạp hạ.
Mỗi nhất khỏa vũ châu khán tự khinh doanh, khước thế nhược thiên quân chi trọng.
Mạn thiên cấp vũ hạ đích bách lí an miểu tiểu đắc hảo tự đại hải trung đích nhất mai lạc diệp, nhất thanh cự hưởng lí, hiên khởi nhất trận như nộ đào bàn trọng trọng vũ lãng, cụ phong dữ thủy mạt nhi dĩ bách lí an vị trung tâm hướng lưỡng trắc bài khai.
Ninh phi yên vi hữu ta ý ngoại địa thiêu khởi mi sao, điểm xuất đích thực chỉ triều trứ đại địa phóng hạ khinh áp trọng điểm, nhĩ gian bảo châu thiểm thước xuất liệt hỏa bàn đích quang mang.
Trọng đả tại bách lí an thân thượng đích khí tức đẩu nhiên biến đắc khủng phố khởi lai, tại tứ chu kịch liệt lưu động đích không khí dữ nữu khúc đích quang tuyến lí, tha bị trọng trọng kích nhập hạ phương đích lâm hải chi trung.
Ninh phi yên thùy liễu thủ tí, thân ảnh như yên bàn tiêu thất tại liễu viễn xử.
Mật lâm lập đích tham thiên đại thụ bị bách lí an oanh nhiên chàng tháp liễu chỉnh chỉnh tam khỏa.
Yên vũ trần thổ di mạn lí, mộc toái thành tiết, vũ liệt thành vụ.
Bách lí an trì kiếm đan tất quỵ địa, y sam sắc trạch nhu thâm, thủy ý chính nùng.
Tha đích thân thể bất thụ khống chế địa vi vi tiền khuynh liễu nhất hạ.
Khẩn tiếp trứ vi mân đích thương bạch bạc thần gian, cực mạn đích dũng xuất nhất đạo tế tế đích huyết ngân, duyên trứ tha đích hạ ba nhất tích nhất tích thảng hồng y khâm.
Trần vụ chi trung, ninh phi yên hoãn hoãn hành lai, tha đích thần tình thậm vi ý ngoại.
Nhân vi phương tài na nhất kích tha thị nhận chân đích, bổn dĩ vi năng cú tương tha trọng sang kích đảo, khước một tưởng đáo tha cánh vị năng vựng quyết quá khứ.
Giá hạ khả chân thị hữu ta ma phiền liễu, hoàn đắc kế tục đả giá.
Hạ nhất khắc, canh nhượng ninh phi yên ý ngoại đích sự tình phát sinh liễu.
Bách lí an dụng thủ bối thức khứ thần biên huyết tích, tha mạn mạn khởi thân, mục quang cực vi bình tĩnh đích khán trứ tha, thần biên hốt nhiên vi vi nhất tiếu.
Ninh phi yên hạ ý thức túc khởi liễu mi đầu, mục quang vi đê, nhãn giác hạ phương hốt nhiên truyện lai nhất mạt thứ thống.
Tha đích kiểm giáp hoãn mạn đích liệt xuất nhất đạo phong lợi đích huyết khẩu, ân hồng đích dịch thể tế tế lưu xuất, tương tha cơ phu sấn đắc canh vi bạch tích.
Ninh phi yên giá hạ khả chân thị khởi liễu kỉ phân hưng trí.
Nguyên dĩ vi thị đan phương diện đích bộ sát, tha khước chẩm ma dã một tưởng đáo bách lí an tại phương tài thương hoàng nghênh kích lí, cánh nhiên hoàn hữu thật lực phản kích nhượng tha thụ thương.
Tha bất quá thị đoạt khứ liễu tàng tại tha thể nội đích tam thành thần nguyên, đối vu thiên địa vũ thế đích biến hóa thao khống, tha ứng đương ổn áp tha nhất đầu tài thị.
Nhi thả giá tài đa trường thời gian quá khứ, tha cánh nhiên tựu năng tương na tam thành thần nguyên đích lực lượng lĩnh ngộ đáo giá chủng trình độ.
Trứ thật lệnh nhân thán vi quan chỉ.
Ninh phi yên khán trứ bách lí an, vi tiếu đạo: “Nhĩ ngận lệ hại, đãn như quả nhĩ bất thính thoại đích thoại, kim dạ, ngã năng cú sát nhĩ.”
Bách lí an tư khảo liễu nhất hạ, tha đề liễu đề thủ trung tân đắc đích kiếm, dã thị nhất tiếu, đạo: “Cô nương dã ngận lệ hại, đãn như quả nhĩ phi yếu hồ giảo man triền đích thoại, kim dạ, ngã năng cú nhượng nhĩ lưu huyết.”
Bất quá thị cú giản đan đích phản thần tương ki, bách lí an dã một tưởng trứ cận bằng ngôn ngữ tựu năng cú thương hại đáo giá vị tâm chi như yêu đích tứ hà đại nhân.
Khả tha thoại nhất xuất khẩu, ninh phi yên nhãn trung đích tiếu ý thuấn gian tiêu tán đắc càn càn tịnh tịnh.
Phảng phật bị nhân bát động liễu nghịch lân nhất bàn, chu tao nhất phiến tịch tĩnh, khí phân đẩu nhiên biến đắc quỷ dị áp ức.
“Nhĩ tưởng tử mạ?” Ninh phi yên nhãn liêm phúc lạc, ám tàng sát ý.