Thiên không hưởng động lôi long kinh oanh, tế đài chi thượng đích thanh diệp tiểu thụ tốc tốc nhi chiến, uyển nhược thiên địa khởi đại kiếp nan nhất bàn, chư thiên thiểm điện như long, cộng ngũ sắc, tinh hồng, thanh sương, cực tử, thiên bạch, hoàng kim.
Bàn trung phục tạp đích thiểm điện lôi đình tại thiên khung chi thượng như biên chức xuất nhất bàn kính vị phân minh đích lôi đồ, lôi như thiên võng, lôi tiết tứ tiệm, khoảnh khắc chi gian tại giá phiến hạo đại đích thiên uy chi trung, thương khung chi hạ lạc hạ nhất tràng linh lực bạo vũ.
Thiên địa vô thủy, ma giới lí đích tứ quý chi tương, ma linh chi khí phân biệt hóa vi thật chất đích khủng phố bạo vũ, tích tích lịch lịch địa hàng lâm tại tuế nguyệt đài thượng.
Tế đàn chi trung tự ma thổ nhi sinh đích nhất chu tiểu thụ tại loạn phong bạo vũ chi trung diêu duệ bất đoạn.
Hốt như kỳ lai đích khí tương biến hóa, nhượng tứ chu thủ vệ đích ma thị kinh hoảng sắc biến, phân phân khởi trận bố hạ kết giới.
Bàng đà đích đại vũ, tại kinh lôi trận trận trung biều bát nhi hạ, khởi vu thiên mạch thương khung, đầu đỉnh khí tượng vạn thiên, vũ sát lôi hoa, lạc vu tuế nguyệt đài đích đại trận chi thượng, thủy ngân nhất bàn đích vũ tuyến như tế châm xuyên thấu tuyên chỉ bàn sấm thấu kết giới.
Ngự trận đích thiên danh ma thị như tao trọng sang bàn phân phân khẩu thổ tiên huyết, thủ trung trận thương đoạn chiết, tại giá phiến thiên uy khí tương chi trung quỵ đảo tại địa.
Tịch diện trung đích vô sổ ma tương dã phân phân thi triển thủ đoạn, diêu duệ gian nan nhi lập.
Nữ ma quân ổn tọa cao đài chi thượng, thốn vũ bất nhiễm, tại giá phiến đại vũ thủy mạc chi trung, tha sở tọa đích phương thốn thế giới uyển nhược lai tự lánh nhất cá thế giới, phong vũ nan xâm.
Nhất hà thục từ nhậm do giá khuynh thiên đại vũ tương tha hồn thân thấp thấu, tha thôi liễu diện tiền đích tửu bôi, khán trứ na chu thanh diệp tiểu thụ thượng đích vạn thiên lạc diệp tại bạo vũ chi trung khai thủy phi tốc biến hồng, nhất đạo giai nhất đạo đích thân ảnh tòng na thanh diệp tiểu thế giới trung cường hành bức thối nhi xuất.
Tại thanh diệp thế giới trung chính chiến đắc hỏa nhiệt hàm sướng đích ma tương môn hoàn toàn bất tri phát sinh liễu hà sự, tòng tiểu thế giới trọng trụy ma giới dã bất quá trát nhãn chi tế, tha môn các tự quỵ đảo tại đại vũ chi trung, chỉ giác đắc nhất thân khí cơ như kình hấp thủy nhất bàn phi khoái bị mỗ chủng lực lượng trừu khứ đãi tẫn, thân thể trận trận phát hư, ma nguyên càn khô, cánh ẩn ẩn hữu trứ bại cảnh chi tượng.
Chúng vị ma tương diện sắc thảm bạch mang nhiên, khán trứ giá tràng bạo vũ, bất tri sở thố.
Ninh phi yên thân hậu khinh khinh triển khai nhất chỉ cự đại đích điệp hồn, song dực như tán, vị nhượng vũ trung khí cơ cận thân thương hại.
Táng tâm thủ tửu triều thiên bát sái, trạm trạm thanh tửu bị na lôi hỏa nhất phách, thuấn nhiên tam xích hỏa vi, tha lập vu liệt hỏa chi trung, khô lâu sở chế đích kim chúc diện cụ đảo ánh trứ xích hồng đích hỏa quang, tha tất hắc đích nhãn đồng tử tử trành trứ tiểu thụ chi thượng, thiên diệp giai tàn, độc tự thịnh khai đích ngạo nhiên nhất hoa diệp, thanh âm thâm trầm đạo: “Ngũ hà chủ giá thị tại tố thập ma?”
Tha tự nhận vi bỉ khởi thái huyền tông đích thánh thanh kinh diệp liêm canh vi cường đại, nhi thả diệp liêm sở tu công pháp tịnh bất thích hợp chiến đấu tư sát.
Thánh thanh kinh, chủ trấn tâm ma, địch tà túy, thanh trọc khí, kinh pháp ôn hòa, tịnh bất thiện đấu.
Khả thị tô tức tại diện đối diệp liêm chi thời, cánh thị nhất khai thủy tiện toàn lực khuynh phúc nhi chiến, nhi tha dữ táng tâm tại diệp trung thế giới tranh đấu, dã bất quá thị điểm đáo tức chỉ, nhị nhân tuy giai hữu sở thương, khước dã vị thương ma nguyên căn cơ.
Nhãn hạ giá tràng khuynh thiên chi vũ, tô tức phạ thị dĩ nhất tổn câu tổn đích tự tế phương thức dĩ mệnh tương bác.
Đối phó nhất danh thái huyền cửu kinh, hà chí vu thử?
Bỉ khởi bàng nhân đích như lâm đại trận, nhất hà thục từ toàn nhiên bất cụ giá đại vũ xâm thực, như lâm nhất tràng hồng trần phàm vũ, phát ti quần y giai thị thấp thấu, vũ thủy thuận trứ tha đích kiểm giáp cổn cổn nhi lạc, tha sĩ thủ tiếp liễu nhất phủng vũ thủy, mục quang hàm trứ kỉ phân dị sắc, ngữ điều khước thị y nhiên lãnh mạc đích: “Tha phong liễu bất thành, như thử dĩ lai, khởi phi thị tương tự kỷ đích ma hà chi danh đường nhi hoàng chi đích công chư vu thế liễu.”
Thiên vũ, kinh lôi, thiểm điện, giá vạn thiên khí tượng, giai bất quá thị ma giới ngũ hà đích năng lực sở chí, quân quy yến thượng đích chúng ma, thể nội lực lượng chính tại phi khoái lưu thất, tựu liên quân quy yến thượng đích tứ phương pháp trận đích phòng ngự chi lực dã đại bất như tòng tiền.
Phản quan tiểu thế giới nội đích tô tức, bất luận thị khí tức hoàn thị tu vi, như nhật trung thiên, hảo tự vạn thiên sài mộc đầu tân hỏa, na phiến thừa tái tha đích thanh diệp diệp diện chi thượng đô bất đoạn trình hiện xuất vô sổ đích liệt ngân, nhược đại đích tiểu thế giới phảng phật nan thừa thừa tha nhất nhân chi trọng.
Tựu liên na cổ lão đích tế đàn, đô thâm thâm hạ hãm tam mễ chi thâm, bạo vũ áp chi, lôi đình chấn thụ.
Ninh phi yên tế tế thính trứ lưỡng nhân chi gian đích đối thoại, di lộ nhưng tự khán vũ chinh lăng, diện sắc chấn hám, hiển nhiên hoàn vị năng dĩ thử vũ thế quan xuất hà danh, tha hảo tâm điểm minh đạo: “Thủ thiên địa vạn pháp, đạo tứ quý tuyệt sát, vạn vật tịnh tác, ngô dĩ phục quan, phu vật vân vân, các phục quy kỳ căn, đạo cổ thiên địa, ngũ hà chi danh, thị cố vi thiết linh.”
“Thiết linh……” Di lộ nam nam, diện sắc chinh xung.
“Thuyết khởi lai, ngũ hà chi chủ thường niên thất âm vu phàm gian tứ bách niên, hữu truyện ngôn tha tảo dĩ vi chính đạo tiên môn sở phong, thử phiên hồi quy ma giới, tham gia quân quy chi yến, hoàn thị ninh hà chủ thủ pháp cao minh, cánh năng tương thất lạc hồng trần đích ngũ hà chủ trảo tầm hồi lai, đương chân khả vị thị công bất khả một.”
Cao đài chi thượng, nữ ma quân hốt nhiên xuất thanh, khán tự tán dương thuyết đạo.
Ninh phi yên thùy mâu nhất tiếu, đạo: “Thần hạ bất quá hành ngã lực sở năng cập chi sự, đương bất khởi công bất khả một.”
Thục từ chuyển động nhãn châu, miết liễu tha nhất nhãn, đạo: “Tứ hà chủ khoáng cổ bác kim, tự thị tri hiểu bất thiếu đích sự, ngô bối thập phân hảo kỳ, tứ hà chủ cứu cánh thị tòng hà phương tương tô tức tầm hồi đích.”
Ma giới lục hà, thị bất chúc vu nhân gian trần thế đích si mị võng lượng, khả thị tha môn mỗi nhất cá nhân, trừ liễu thục từ dĩ ngoại, đô hữu nhất trương bì.
Không khí như lưu, vũ quang sơ ảnh, ninh phi yên ưu nhã tự như địa sĩ khởi nhất chỉ lan hoa bàn đích ngọc thủ, hữu biên tiên mỹ lệ đích ma điệp triển dực lạc vu tha đích chỉ đoan, tha mục quang u nhi thâm thúy địa khán trứ chỉ tiêm hồ điệp, nhu thanh đạo: “Hoặc hứa thị nhân vi…… Thiếp thân đích vận khí chân đích ngận hảo ba.”
Nhược thị vận khí bất hảo, tha hựu chẩm hội nhân vi nhất bôi tửu nhi thức thanh hà vi nữ nhi hồng, hà vi hoa điêu tửu, chỉ thị tha khước một năng tưởng đáo, nhất câu khước năng giảo song nhị, điếu xuất liễu nhất cá tô tức bổn tựu thị ý ngoại chi hỉ, thùy tằng tưởng hoàn dẫn lai liễu nhất cá diệp liêm.
Nhược phi kim nhật tha tử kết tương chí, ninh phi yên đảo hoàn chân hội khởi kỉ phân hưng trí, chước tửu mạn mạn hân thưởng tọa khán kim nhật giá nhất xuất hảo hí.
Chỉ khả tích, khán hí giả giai thị cục trung nhân, bất quá đô thị nhậm nhân phao kiểm đả sát đích ngoạn ý nhi bãi liễu.
Thục từ diện bất cải sắc đạo: “Vận khí chung hữu dụng quang đích nhất nhật, phân minh thị bất khả thắng giả, thủ tắc bất túc, phi hữu công tâm, khởi bất thị tự thủ diệt vong?”
Vũ thủy triêm thấp ninh phi yên đích quần mệ, tha chỉ thị tiếu tiếu bất ngữ, như kim tràng hạ, tự thủ diệt vong giả, hựu hà chỉ tha nhất nhân.
Thái huyền đệ nhất kinh hạ liên đô vị tất thị na tô tức đích đối thủ, diệp liêm khước cảm chỉ ảnh tiền lai.
Quang thị giá kỉ phiên đối thoại hạ lai, na phiến diệp tử hồng liễu thanh, thanh liễu hồng, kỉ hứa thanh hồng triển chuyển, tha bổn ứng tảo tảo bại vong, khả duy kiến thử diệp tử ý liên miên chi trung, hựu thấu trứ kỉ phân thê lương tuyệt vọng đích sinh cơ.
Bị bạo vũ lôi đình kiêu đắc yêm yêm đích tế đài thanh thụ, đô khoái bị na hạo đại đích linh uy áp loan chí địa thượng, giá khỏa tiểu tiểu thanh thụ nãi thị ma tộc cực vi trọng yếu đích động thiên pháp bảo, tự nhiên bất khả năng tựu giá ma nhượng tha khinh dịch hủy khứ.
Táng tâm cử đao thành hỏa, chính dục tương thanh thụ chi thượng đích vũ mạc phách khai nhất đạo ngân tích, khước bị thục từ lan hạ: “Nhĩ nhược thử khắc động thủ, tiện thị càn dự giá tràng chiến đấu.”
Táng tâm đạo: “Nan bất thành yếu ngã tộc thánh vật tựu thử vẫn tang tại tô tức đích hà lực chi trung.”
Thục từ khinh miệt nhất tiếu: “Kí thị thánh vật, hựu chẩm hội khinh dịch tồi chiết.”
Tha đích thoại ngận khoái đắc đáo nghiệm chứng, bị bạo vũ sở yêm đích thanh thụ như tử mạc phùng sinh nhất bàn, thấp nhuận đích thổ nhưỡng lí bất đoạn sinh xuất tân nộn đích chi nha lục đằng, đằng thụ triền nhiễu nhi thượng, tư tư bất quyện địa cấp thủ trứ thiên thượng đích bạo vũ lôi lộ.
Yêm tử đích thiên diệp vạn hoa điêu tàn nhi lạc, tân sinh đích lục đằng tại thứ khai hoa kết diệp, chi phồn mậu thịnh, diệc như sinh tử âm dương nhất luân hồi, đạo như hồn độn.
Nhị hà táng tâm diện lộ sá sắc, tha thân quy ma giới sổ thiên niên, kim thời kim nhật tài tri hiểu, nguyên lai khỏa thanh thụ tiểu động thiên, cánh thị hữu tự ngã đích sinh mệnh ý thức.
Thế ngoại bạo vũ, diệp gian vi vũ.
Diệp liêm nhất tập bạch thường duệ vu cước hạ tích vũ chi trung, tiên huyết duyên trứ tha khiết bạch đích y thường hỗn tạp giá vũ thủy tại tha cước biên luy tích mạn diên, uyển như thủy trung mạn sinh đích nhất đóa diêu duệ hồng hoa.
Tha thủ trung đạo kiếm toái đắc ban bác, linh lạc nhất địa, tiểu thế giới nội tiên huyết đích khí vị nùng trọng di tán khai lai, yểm áp trứ trần ai nê thổ dữ vi vũ đích vị đạo, tinh nùng đắc cánh thị hữu ta sang nhân.
Tô tức thủ cước gian đích thúc phược quán xuyên chi thương tha duệ trứ tứ điều trường nhi băng lãnh đích phù liên, tha thử khắc mục quang tịnh vị lạc tại hồn thân thị huyết đích diệp liêm thân thượng, nhi thị mạc nhiên trắc chuyển khai thân tử, lãnh lãnh khán trứ thân hậu đích ác thú họa đấu.
Cầm phược tha tự do lạc vu họa đấu thủ trung đích tứ căn phù liên dĩ đoạn kỳ tam, đoạn toái đích phù văn tán thành u u đích lãnh quang, bị vi vũ thanh tẩy trùng xoát.
Hoàn dư nhất căn phù liên vị đoạn, ác thú họa đấu nhưng cựu chủ chưởng trứ tha đích tự do, khả thị tại tô tức na song u lãnh băng lương đích mục quang chú thị hạ, họa đấu tại tha thân hậu cánh thị nhẫn bất trụ địa khinh khinh phát đẩu, huyền hoảng tại không trung đích phù liên nhân vi tha thân thể đích chiến đẩu nhi phát xuất linh lãnh chi âm.
Diệp trung thế giới, tứ khởi đích vi vũ tuy khinh, khả thị diệp liêm tự hồ nan thừa kỳ vũ ý chi trọng bàn, khái ẩu xuất nhất khẩu tiên huyết, tích hồng tiên tán dữ vũ thủy chi trung.
Tô tức bị giá nhất thanh khái sở kinh nhiễu, thu liễu mục quang, giá tài mạn u u địa khán hướng tự kỷ đích thủ hạ bại giả, tha tại vi vũ chi trung dữ tha nhất đồng lâm trứ băng lãnh đích vũ thủy, đạp toái tích vũ, lai đáo diệp liêm thân tiền, dụng thủ trung thê lãnh đích ma kiếm thiêu khởi tha đích hạ ba, đê đầu lãnh lãnh chú thị trứ tha đích song nhãn.
Áp ức trứ cuồng táo dữ sát ý đích thanh âm trầm trầm hưởng khởi: “Thánh thanh kinh diệp liêm, tứ bách niên tiền, tại nhĩ đồ ngã sư môn thượng hạ tam thiên chúng đích thời hầu, khả tưởng quá hội hữu kim nhật giá bàn hạ tràng?”
Diệp liêm đích mục quang thuyết bất thượng bình tĩnh, dã đàm bất thượng tuyệt vọng, tha một hữu cố tác khinh tùng đích phát tiếu, đãn ngữ khí lí khước dã bất kiến khẩn trương, tha thuyết: “Na bàn hạ tràng?”
Tô tức nhãn để lệ khí phiên dũng, ma kiếm đệ tống, tại tha cảnh gian hoa khai nhất đạo tiên hồng đích khẩu tử, ma tức thực nhập cơ phu, hắc ý mạn diên khai lai: “Nhĩ sát bất liễu ngã, nhi ngã khước năng thủ nhĩ tính mệnh.”
Diệp liêm diêu liễu diêu đầu, đạo: “Nhĩ bạn bất đáo đích, tứ bách niên tiền, ngã sát nhĩ phụ mẫu đích thời hầu, nhĩ thể nội hữu ngã chủng hạ đích nhất mai đạo quả, na mai đạo quả thủ tự vu thánh thanh nhất kinh tự, nhĩ nhược sát ngã, thánh thanh kinh hủy, thế thượng tái vô……”
Tha ngữ khí vi diệu nhất đốn, phục nhi hảo bất động diêu địa khán trứ tha ma khí sở phúc đích na song nhãn tình, đạo: “Thế thượng tái vô tô tức.”
Thiền ngữ hữu vân, xuất ly ứ nê, nãi khả tô tức.
Tô tức giả, thoát ly tục dục, ý vi phương hướng dữ quy đồ.
Tha nhược thân vong, tô tức tịnh bất hội tùy chi nhi khứ, đãn tha hội bị ma hà triệt để thôn phệ, tâm hãm hắc ám, bất kiến quy đồ.
Đương niên, tha dĩ chính chi danh, tru tha toàn tộc, khước độc lưu tha trĩ tử vô quy, khước hựu tặng tha đạo quả trấn tâm, bán thế thanh minh bán thế điên ma.
Hoa phá tha cảnh hạng đích lãnh gian mạn mạn thu hồi, tô tức tự trào lãnh tiếu, đê mâu nghễ tha: “Thực tẫn yên hỏa, tiên khách bì nang, tọa cận phong nguyệt, lãnh sát tiêu tà, nhĩ nhược tố nhĩ na chính đạo túc thanh đích tiên nhân đảo dã bãi, nhất kiếm đồ liễu càn càn tịnh tịnh, ngã tự đương bội phục, khả vi hà hựu yếu độc lưu ngã nhất nhân tại thế, thụ tẫn khổ nan. Diệp liêm, ngã thuyết nhĩ hư ngụy chí cực, nhĩ thuyết nhĩ đương bất đương đắc khởi?”
Diệp liêm thuận trứ tha đích ý nguyện, tố xuất liễu hư ngụy hựu chân thật đích hồi đáp: “Trĩ tử hà cô.”
Thu hồi đích lãnh kiếm thuấn gian quán xuyên tha đích kiên cốt, tiên huyết thuận trứ lãnh bạch đích kiếm phong hoãn hoãn hoạt lạc, ác kiếm đích na chỉ thủ niết đắc chỉ tiết sâm nhiên thảm bạch, tha giảo tự thanh tích, sâm nhiên tàn lệ: “Hảo nhất cá trĩ tử hà cô! Nhĩ kí cứu ngã, hứa ngã danh tự, thủ văn thành đạo, tương ngã giá đầu ác lang đái xuất luyện ngục như nhĩ môn nhân đạo, tối hậu hựu vi hà yếu khí ngã xá ngã! Tương ngã thôi nhập canh thâm đích địa ngục! Đồng vi nhĩ cứu hạ đích na cá ngốc lư hòa thượng nhĩ tiện đương tố mệnh căn tử tự đích lưu tại thân biên, tựu nhân vi tha thị chính, ngã thị tà, ngã tiện cai vi nhĩ sở xá, nhĩ môn hợp cai tựu thị đồng đạo đồng quy giả!”
Tha phảng tự nhất cá phong tử, thê sâm băng lãnh đích đại tiếu trứ, hốt nhiên tiếu thanh kiết nhiên nhi chỉ, tha phảng tự hốt nhiên ý thức đáo liễu thập ma, mục quang ngoan ngoan nhất cương, tử tử trành trứ tha, lưỡng chỉ nhãn tình tán phát xuất lân hỏa bàn đích âm quang, hận hận đạo: “Nhĩ minh tri kim nhật thị tử cục, khước hoàn yếu xuất hiện tại giá lí, nhĩ lai thử địa, vi đích dã thị tha!”
Diệp liêm thái độ đoan đắc thị thản thành thản đãng: “Thị, già thần vi tứ hà ma điệp sở thương, khiên xuất ấu thời cựu thương, nhĩ thị lặc mông ma tộc, thủ nhĩ nhất khỏa tâm đầu huyết, năng trấn tha linh thương.”
Tiên huyết tự tha lâm li thảng lạc, như thử thương nhân như đao đích thoại, khuy tha năng cú giá bàn bình tĩnh thuyết xuất khẩu, tha nhất thân thương hồng, khả thị một hữu nhất kiếm, thị chân chính thống nhập tha đích tâm khẩu chi trung.
Tô tức cường tha thái đa, tha một hữu nhất kiếm thị năng cú lạc tại tha đích thân thượng, vô tổn phong vũ đích nhất cú thoại khước thị chân chính khiếu tha thương liễu tâm phế.
Tô tức hãm nhập lương cửu đích trầm mặc, thiểm thước trứ phong cuồng bạo lệ đích nhãn thần lí đái trứ ẩn ước đích thương ngân, tha giảo trứ hầu lung lí đích na nhất mạt tinh ý, chấp kiếm đích thủ đô tại ẩn ẩn chiến đẩu: “Nhĩ tiện tựu giá ma bất hỉ hoan ngã, yếm cực liễu ngã mạ?”
Bất đẳng diệp liêm hồi đáp, tô tức nhãn trung phong cuồng khiêu dược đích hỏa diễm hốt nhiên tức liễu, bị vũ thủy trùng tẩy càn tịnh đích lãnh kiếm tái thứ sĩ khởi, thiết khai phong vũ vô thanh, hào bất lưu tình địa quán xuyên nhi khứ.
Địa diện nhiễm trứ vi hồng vũ thủy gian đích nữ tử đảo ảnh, vi vi diêu hoảng liễu nhất hạ.
Diệp liêm đê đầu khán trứ một nhập tự kỷ tâm khẩu trung đích na bả kiếm, tha diện thượng đích huyết sắc nhất điểm điểm thất liễu huyết sắc, băng lãnh đích vũ thủy tương tha đích thể ôn nhất tịnh đái tẩu.
Diệp trung thế giới đích vi vũ bất tri hà thời chuyển vi liễu cuồng bạo đích đại vũ.
Chấp kiếm trạm trứ đích tô tức, tha đích thân thể dã tự khinh khinh diêu hoảng liễu nhất hạ, tha mục quang mạc nhiên địa khán trứ tha, đạo: “Nhĩ nhược bất hỉ hoan ngã, na ngã dã bất tất cầu trứ nhĩ lai hỉ hoan ngã liễu.”
Diệp liêm sĩ đầu thư triển liễu nhất hạ mi nhãn, trùng tha tiếu liễu tiếu, thanh âm khinh nhược trần ai: “Giá dạng, đĩnh hảo đích.”
Khán trứ nhãn tiền hoãn hoãn đảo nhập huyết bạc trung đích thân ảnh, tô tức thu kiếm chuyển thân, khán trứ thân hậu tán đắc điêu linh đích phù kiếm, tự tự ngôn tự ngữ, đái trứ kỉ phân bất dịch sát giác đích ngạnh yết: “Nhĩ nhược thị lai sát ngã, hựu vi hà kiếm kiếm bất lạc ngã thân, nhi chỉ trảm phược ngã chi thân đích phù liên ni?”
Chân khả tích, hoàn hữu nhất đạo phù liên vị đoạn.
Nhược thị đoạn liễu, hoặc hứa tha nhất cao hưng, chân đích tựu tương tự kỷ đích tâm đầu huyết hứa cấp tha liễu ni.