Tác giả: Bắc liêu
, tối khoái canh tân!
Bán cá nguyệt?
Dã tựu thị thập ngũ thiên, tầm thường bách tính nhân gia thú thân đô bất hội trí bạn đắc như thử thương xúc.
Bách lí an thậm chí đô hoàn một hữu bàn toán pháp tử như hà nhượng thiên càn sơn ôn tỷ tỷ nhất hành nhân an toàn ly khai giá phiến hổ lang chi địa, thậm chí liên đáp ứng ôn tỷ tỷ yếu trảo đích tô tĩnh dữ doãn bạch sương, giá lưỡng nhân dã thị bán điểm tung tích tiêu tức đô một hữu.
Thập ngũ nhật, thời gian thương xúc đắc căn bổn khiếu nhân vô tòng phản ứng.
Bách lí an thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn thủ hà tọa tịch thượng đích nữ ma quân, tha yên nhiên mi mục thiển thiển hàm tiếu, mục quang thâm hứa, tự thị thập phân kỳ đãi giá tràng hôn sự.
Khả bách lí an hoàn thị tòng tha đích thần tình chi trung, vi diệu địa bộ tróc đáo liễu nhất mạt cực vi cường liệt bất an đích tình tự.
Tức tiện đắc liễu tạc dạ na an phủ nhất nhãn, tức tiện na mai tôn quý vô song đích trường quyết ngọc bị tha thành công địa tống xuất liễu thủ.
Khả bách lí an giác đắc tha tự hồ bỉ tại tràng đích nhậm hà nhân đô yếu thanh sở, tha nội tâm đích chân chính tưởng pháp kỳ thật thị quyết ý yếu tòng tha thân biên ly khai đích.
Đối vu na ta ương ương ma thần đích kích liệt phản đối gián ngôn, tha thậm chí liên nhãn bì tử đô một liêu nhất hạ, tương đương đích tòng dung đạt luyện, thị thiên hạ quần ma vu vô vật.
Đãn tại tư tinh quan định hạ na thập ngũ nhật hôn kỳ hậu, bách lí an phát hiện nữ ma quân dữ tha thị tuyến tương đối thời hiển nhiên đái trứ kỉ phân thiểm đóa chi ý, tự thị duy khủng hại phạ bách lí an đối vu giá tràng hôn kỳ tái thứ đề nghị phản đối.
Tuy thuyết bách lí an tịnh bất đả toán chân đích nhập trụ ma giới, đãn dã thanh sở, thử thời thử khắc, tha diện đối đích thị chỉnh cá ma giới, dĩ cập ma quân. Túng nhiên tha cực lực kháng hành phản đối, dã bất quá thị phụ ngung ngoan kháng, vô tế vu sự.
Thập ngũ nhật quang cảnh tuy nhiên cực đoản, đãn hảo ngạt dã toán thị cấp liễu tha tạm thả đích suyễn tức thời gian, canh hà huống, kim nhật tha lai tham gia quân quy yến đích vĩ yến chi lễ, hoàn hữu canh trọng yếu sự tình yếu tố.
Tại giá nhất tràng tiểu tiểu nháo kịch quá hậu, quân quy yến tứ chu hựu trọng tân hưởng khởi liễu nhu mĩ vạn đoan đích nhạc khúc, na kỉ vị lão ma tộc dã bị đồng liêu an phủ hạ lai, ma tương dữ ma tương chi gian dã khai thủy liễu tương hỗ kính tửu.
Bách lí an nhẫn bất trụ khán liễu nhất nhãn phục tọa vu án đích di lộ thiếu quân nhất nhãn, mục quang vi thùy.
Tại ma quân dư quang đả lượng hạ, tha dã vị tái đa thuyết thập ma phản đối chi ngôn, thu hảo trâm tử, lai đáo tự kỷ đích tịch vị gian an tĩnh tọa hạ.
Nữ ma quân pha vi ý ngoại địa khán liễu nhất nhãn bất sảo bất nháo an tĩnh tọa tại tha thân biên đích bách lí an.
Bất tri vi hà, kiến tha giá bàn lãnh túc trầm ổn đích mô dạng, tâm trung hựu khai thủy hữu ta bất an.
Tha thủ quá án thượng quả bàn lí đích nhất cá bình quả, tương na hồng đồng đồng đích bình quả tước thành nhất chỉ chỉ thỏ tử mô dạng, nhiên hậu đái trứ kỉ phân thảo hảo đích ý vị thôi cấp bách lí an, đê thanh đạo: “Nhĩ khán, giá hữu nhất bàn tiểu thỏ tử.”
Bách lí an bất tri tha giá bàn tác vi thị chân đích tưởng đồng tha thành thân quá nhật tử, hoàn chỉ thị thuyết tương tha đương tố nhất cá sấn tâm ý đích ngoạn ý nhi lai hống.
Tha đê đầu khán liễu nhất nhãn ngọc bàn chi trung na kỉ chỉ tước đắc linh lung hữu trí đích tiểu thỏ tử bình quả, bất do thập khởi kỳ trung nhất chỉ, tại thủ trung tế tế bả ngoạn trứ.
Nữ ma quân nhãn trung na mạt bất dịch sát giác đích khẩn trương chi sắc bất do mạn mạn tùng hoãn nhu hòa liễu kỉ phân, tha thuyết: “Nhĩ nhược thị hỉ hoan, ngã tái tước nhất bàn tử cấp nhĩ?”
Bách lí an bất đáp, đoan khởi thủ trung đích thỏ tử bình quả phóng nhập khẩu trung tế tế trớ tước yết hạ.
Nữ ma quân diện sắc vi biến, mang xuất thanh trở lan đạo: “Nhĩ cật bất đắc giá cá.”
Bách lí an tịnh bất lý hội, mạn điều tư lý địa tương thủ chỉ thượng triêm nhiễm đích quả trấp thiểm càn tịnh, trắc mâu khán trứ nữ ma quân, vấn đạo: “Kim nhật bệ hạ hiện thân vu thử, tưởng lai bất cận cận thị vi liễu định hạ giá tràng hôn kỳ ba?”
Nữ ma quân lan hạ tha triều trứ ngọc bàn trung thập khứ đích na chỉ thủ, tương tha chỉ tiêm đích thỏ tử bình quả huy lạc, túc mi đạo: “Vi hà giá ma thuyết?”
Bách lí an khán tha nhãn trung bất giải chi sắc bất tự tác ngụy, bất do ám tự trứu mi, tâm đạo na kim nhật giá tràng vị khai diễn đích kỳ cục, nan đạo bất thị tha trù mưu bố hạ đích?
Giá thời, đài diện thượng nghênh lai liễu tam thập đa danh ma tộc vũ cơ tại ti trúc cầm tiêu đích nhạc âm hạ phiên nhiên khởi vũ, hoa lệ đích vũ y yểm ánh trứ nhất cụ cụ linh lung hữu trí đích ngọc nhân, sa y phi toàn, vũ bộ khinh dương, lệnh nhân bất ẩm tự túy.
Giá ta vũ nữ môn đích thân phân đô cực vi giảng cứu, tịnh phi tầm thường đích vũ cơ nhạc sủng.
Năng cú tại quân quy yến giá dạng thịnh đại đích tràng hợp trung thượng đài diễn vũ đích, các tự giai thị tại ma giới các thành thế lực lí xuất thân cực vi bất tục giả.
Tầm thường hữu điểm địa vị đích quý tộc môn đô bất khả nhậm ý xâm phạm thưởng đoạt đích.
Như kim tá trứ quân quy chi yến, tha môn dĩ động nhân đích vũ tư kỳ nhân, nhất lai thị hi vọng tá thử thiên tái nan phùng đích cơ hội kết thật chân chính đích quý nhân.
Lệ như thất thập nhị ngục pháp ma tương, tái lệ như ma giới lục hà.
Tha môn tựu tượng thị nhất chu chu hàm bao đãi phóng, cực vi trân quý đích danh hoa, đẳng đãi trứ yến hội chi thượng na ta thân phân địa vị bất dung hám động đích cường giả lai thải trích nhập thất, trân tàng liên ái.
Vãng vãng giá loại xuất thân bất phàm đích vũ cơ môn, tại nhất tràng vũ tất hậu, thông thường đô thị hội khiếu na ta chính chủ môn tứ tửu tuyên kỳ chủ quyền, ngận khoái tương giá quần mỹ nhân qua phân nhi khứ đích.
Bách lí an đối na ta vũ cơ thật tại đề bất khởi đa đại đích hưng trí, nhi đài thượng na quần vũ cơ môn, đa bán dư quang đô tiễu nhiên địa lạc tại tha đích thân thượng, khước ngại vu nữ ma quân tại trắc, bất cảm quá vu minh mục trương đảm.
Tựu tại giá thời.
Nhất thanh dữ na mi nhuyễn nhạc âm tiệt nhiên bất đồng đích trầm trọng cổ thanh bị kích hưởng nhi khởi.
Dụng vu biểu diễn đích đài diện nhất ngung, thiên quang sái lạc nhi hạ, bát diện cổ lão trầm trọng đích thanh bì lập cổ uy nghiêm súc lập.
Thiên quang lí ánh xuất nhất đạo tiêm nhiên đích bạch sắc thân ảnh, tha diện thượng tuy thị đái trứ nhất chỉ liêu nha quỷ diện diện cụ, dã nan yểm na thân đoan trang nghiên lệ đích độc đặc khí chất.
Bạch y tùy trứ thiên phong mạn mạn phất động, thanh ti như bộc, thủ chấp tam xích thanh phong trường kiếm, thanh hàn lãnh liệt đích kiếm phong liễu nhiễu trứ ngân bạch đích kiếm khí.
Phương tài na nhất đoạn cổ thanh, hách nhiên tiện thị kiếm khí tập cổ, dư thanh bất tán, khả kiến thử nữ đối vu kiếm thuật chi đạo tạo nghệ cực thâm.
Vị đẳng quan chúng hát thải, tứ hạ phong khởi nhi kiếm khởi, na đạo tiêm tế xuất thiêu đích thân hình nhất chuyển, tuyết bạch đích y bãi dã đồng trứ nhất khởi toàn chuyển, bạch hạc lưu vân bàn đích nghênh phong nhi khởi.
Sương sắc kiếm hoa phiên chuyển thời như vãn thiên vân, kiếm khí kích cổ, thanh như hãn hải chi sa, khuynh một vu thiên vân đại địa, thương thương mãng mãng, sơ như tế vũ nhuận vô thanh, nhi hậu tiệm tiệm chí đại chí hàn, tương nhân gian trần ai, nhất tịch yên vũ tẩy thanh trần.
Miên miên cổ thanh nhập nhi, vô tẫn kiếm minh tranh hưu, nhân đình âm vị hưu, khởi khởi phục phục dư âm khởi thừa chuyển hợp, vĩ âm do như ngọc ngẫu du ti nhất bàn triền miên bất đoạn.
Như thính nhất tràng tế vũ tịnh nhân gian.
Như thử kiếm cổ chi thanh, sát na chi gian dẫn lai vô sổ chưởng thanh dữ tán thán thanh.
Nguyên bổn đối ca vũ nhạc thanh tịnh bất cảm hưng thú đích bách lí an mục quang bất do dã bị hấp dẫn liễu quá khứ.
Nguyên nhân khước tịnh phi thị na vũ tư quá vu khuynh thành động nhân, chỉ nhân na danh ma tộc nữ đích thanh ti tú phát lí…… Chiêu diêu trứ nhất đối tuyết bạch khả ái đích thỏ tử nhĩ đóa.
Tại bàng nhân nhãn trung, ma giới lí xuất hiện thỏ tử nhĩ đóa bất túc vi kỳ, giá lí đích yêu nữ ma nữ hoành hành, thập ma hồ nhĩ, miêu nhĩ, khuyển nhĩ, thỏ tử nhĩ thật tại thị quá vu thường kiến liễu ta.
Khả thị đối vu bách lí an nhi ngôn, giá song nhĩ đóa, tha tái thị thục tất bất quá liễu.
Nhất danh khí thế hùng hồn đích thượng vị ngục pháp ma hà hách nhiên khởi thân ly vị.
Bất tri thị túy liễu tửu hoàn thị nhân hà, tha diện sắc đà hồng, nhất song vi huân đích nhãn chưng trứ hỏa tự đích.
Cánh thị bất cố lễ pháp, đại bộ thượng tiền, mục quang tứ vô kỵ đạn địa khán trứ na đạo khiết nhược minh nguyệt đích thân ảnh, lược thiêu trứ chủy giác, ngữ khí vô bất bá đạo: “Hảo! Giá kiếm vũ đắc thậm hảo, thả đồng ngã nhất khứ ẩm tửu bãi!”
Tiều na đăng đồ tử đích mô dạng, hiển nhiên thị tưởng tương tha đả hoành bão khởi, đái hồi tịch vị cường hành thụ tửu.
Bạch y nữ tử vi vi trắc thủ, bán trắc quá lai đích diện cụ hạ, nhất chỉ hắc bạch phân minh đích thanh lãnh mâu tử như nhưỡng sương tuyết, phụ tại thân hậu đích trường kiếm lãnh điện bàn xuất thế.
Kỳ trung cự tuyệt chi ý, tự nhiên bất minh nhi dụ.
Na danh thượng vị ngục pháp ma tương hiển nhiên một hữu tưởng đáo tự kỷ khán trung đích tẫn thị như thử nhất cá bất thức hảo ngạt đích.
Tha nhãn để phù hiện xuất nhất mạt sâm nhiên đích lãnh tiếu, tha sĩ thủ mông mông phát quang đích thủ chưởng, na chỉ thủ chưởng đích sắc trạch sậu nhiên biến thâm biến ám, hảo tự lịch kinh liễu thiên chuy bách luyện đích tinh thiết chi sắc.
Tha thân vi ngục pháp thủ vị ma tương, như kim thật lực tảo dĩ mại quá độ kiếp đích na đạo môn hạm, nhãn tiền giá danh nữ tử tuy thuyết kiếm pháp tinh trạm, nhược luận tu vi, cự ly độ kiếp cảnh khước thị hoàn soa nhất bộ chi dao.
Giá nhất bộ chi dao, thật soa thiên lí.
Quang bính nhục thân đích lực lượng, tha tùy ý nhất quyền đô khả dĩ oanh tán tha đích kiếm thể hồn mạch.
Thâm thanh sắc đích thiết quyền dữ hàn kiếm tương bính chàng, nữ tử thủ trung trường kiếm ứng thân nhi toái, na danh ma tương chính đãi yếu lãnh tiếu lưỡng thanh khứ tương tha cầm nã nhập hoài, khả nhập thủ chi hạ, khước như bộ huyễn cảnh nhất bàn, tòng tha chưởng chỉ chi gian lưu tán nhi khứ.
Tha diện sắc nhất lãnh, thần thức giảo trứ na mạt nan dĩ bộ hoạch đích khí tức, thân thể cân trứ khẩn truy nhi khứ.
Như vụ ải bàn lãnh thanh phiêu miểu đích thân ảnh nhất lộ tật trì hậu thối, chung quy thị tu vi cảnh giới huyền thù tương soa thái đại, tha thối vô khả thối, tiểu thối lang bái đích chàng tại bách lí an thân tiền đích trác án thượng.
Chấn đắc tha diện tiền bàn trung đích tiểu thỏ tử thất linh bát lạc, tha tự thoát lực nhất bàn hướng hậu ngưỡng đảo hạ khứ.
Bách lí an phản ứng cực khoái, tại vị đẳng nữ ma quân diện sắc âm lãnh hạ lai chi tiền, tha phi khoái khởi thân, lãm trụ liễu bạch y nữ tử nhu nhược vô cốt đích tiêm tế yêu chi.
Đồng thời, tha mục quang đạm đạm địa khán liễu nhất nhãn lai thế hung hung địa ngục pháp ma tương nam tử nhất nhãn.
Na nam tử tập lai đích động tác đốn thời nhất trệ, túng nhiên tâm trung thiên bàn bất tình nguyện, đãn thị tại ma hà diện tiền, tha khước thị vạn bất cảm tạo thứ đích.
Chỉ đắc mạt khứ quyền trung khí thế, cung cung kính kính địa ủy khuất thuyết đạo: “Đại nhân, giá danh nữ tử thị ngã tiên khán thượng đích.”
Ma giới tòng lai một hữu thập ma tiên lai hậu đáo chi thuyết, tha ngôn hạ chi ý, thật tắc thị tại kỳ cảnh, nâm như kim dĩ thị ma quân bệ hạ đích nhân liễu, thị bất thị cai thủ thủ quy củ, mạc yếu tái đồng tự kỷ đích hạ thần thưởng nữ nhân liễu?
Thùy tri bách lí an hoàn toàn bất cật giá nhất sáo, tha đan thủ lâu trứ hoài trung nữ tử, đê đầu dữ diện cụ hạ đích na song nhãn tình tương thị đối vọng.
Phương tài na nhất chiến, tha khán tự cật liễu tu vi bất túc đích đại khuy, nhất lộ lang bái đào tị.
Khả thử khắc, bách lí an khước tòng giá song nhãn tình lí khán bất đáo nhậm hà kinh hoảng thất thố đích thần tình, hắc dạ tự đích nhãn tình như phúc thanh sương, nhược thị hữu phong phất quá, phảng tự tựu thử đạm khứ vô ngân.
Giá dạng đích nhất song nhãn tình, giá dạng đích nhất song nhĩ đóa.
Bách lí an vô nại đích tiếu liễu tiếu, tòng vị tưởng quá hội dĩ giá dạng đích phảng tự dữ tha tương ngộ.
Tha tòng án thượng thủ quá nhất bôi thanh tửu, cử vu tha đích diện tiền, ngữ khí đạm đạm địa đối na danh ma tương thuyết đạo: “Tha nhược thị hát liễu ngã đích tửu, tiện dữ nhĩ khán thượng hoặc thị bất khán thượng, hào vô tương càn liễu.”
Ma tương nam tử diện sắc đăng thời biệt đắc trướng hồng: “Đại nhân nâm tiện thị như thử đương bệ hạ vương phu đích?”
Nữ ma quân đích diện sắc ngận nan khán, đãn thị tha một hữu thuyết thoại.
Bách lí an tương hoài trung nữ tử đích diện cụ dụng tiểu chỉ khinh khinh thôi khai nhất điểm, chỉ lộ xuất nhất song hình trạng hảo khán đích bạc thần lai, tha tương tửu bôi thiếp cận, na song khẩn mân đích thần tùy tức thập phân quai xảo đích trương khai, nhậm do tha tương tửu thủy uy nhập khẩu trung.
Đối vu ma tương nam tử đích phát vấn, tha tố túc liễu phong lưu đích tư thái, tại uy hoàn liễu tửu hậu, chỉ tiêm tại tha thần biên hoạt lạc đích tửu tuyến thượng khinh khinh nhất hoạt, tha mạn mạn thiểm khứ chỉ tiêm đích tửu ý, hồi mâu dữ na nhân tiếu liễu tiếu, đạo: “Dữ nhĩ hà càn?”
Hứa thị giá hành kính quá vu ái muội liễu ta, đáp phóng tại tha kiên bàng thượng đích na chỉ tố thủ mạch nhiên quyền khẩn liễu kỉ phân, tha mục quang lạc tại tha đích thần thượng, đồng sắc u thúy, tình tự nan trắc.
Bách lí an tri hiểu tô tĩnh thị hà đẳng tính tử, đãn nhãn hạ giá bàn trạng huống, khước dung bất đắc tha khứ tị hiềm tố quân tử liễu, tác tính trầm yêu tương tha đả hoành bão nhập hoài trung, hồi đáo tọa vị thượng.
Nhất phó ngã tiện thị như thử phong lưu đa tình liễu, kiến trứ hảo khán đích ma nữ đô tưởng thu tẩu, nhĩ môn hựu năng nãi ngã hà đích khiếm tấu mô dạng.
Na danh ma tương nam tử khí đắc nha dương dương, khán trứ phương tài hoàn lãnh ngạo thanh cô đích nữ tử thử khắc tựu quai xảo an tĩnh địa súc tại tha đích hoài trung, nhậm do bị kỳ uy tửu, quả chân dã thị cá chỉ hội khán bì nang đích phu thiển chi nhân!
Nhất trắc đích nữ ma quân khán trứ án thượng lăng loạn tán lạc đích thỏ tử bình quả, doanh doanh địa tiếu trứ: “Tư hà chủ liên nhân gia đích dung mạo đô vị kiến quá tựu tương nhân cấp bão liễu hồi lai, mạc bất thị cố tác khinh điêu phong lưu, tưởng nhượng trẫm sinh khí, thối liễu giá môn hôn sự?”
Bách lí an ưu tâm tô tĩnh đích thân phân bạo lộ, đảo thị một hữu tưởng đáo nữ ma quân cánh sinh xuất như thử chính trung nhân hạ hoài đích tưởng pháp lai.
Tha tác tính tựu tọa thật liễu giá phân tưởng pháp, tà nhãn khinh tiếu đạo: “Tuy thuyết ngã vị tằng kiến quá thử nữ đích dung mạo, hoặc hứa tha sinh đắc bất như bệ hạ hảo khán, đãn nại bất quá thân đoạn khước thị dưỡng đắc cực hảo đích.”
Nữ ma quân nhãn nhất mị, khán liễu khán tha hoài trung nữ tử bạch y hung tiền mông mông lung lung câu lặc xuất đích kiều đĩnh hồ độ, ngạo nhân tư bổn xác thật khả dĩ nhượng na cá ma quân bệ hạ tự thán bất như.
Tha pha vi bất cam địa niết khởi liễu quyền đầu, tâm trung minh tri tha tịnh phi như thử phu thiển hảo sắc chi nhân, đãn bị như thử đối bỉ điểm bình hậu, nhưng cựu nan miễn khí phẫn nan thụ.
Biệt khán bách lí an thử khắc di nhiên tự đắc, phong lưu hưởng tẫn, thật tắc như tọa châm chiên, bão trứ tô tĩnh cô nương đích thân tử thuyết trứ điều hí nhân đích thoại, tha thị hồn thân bất tự tại.
Tô tĩnh hứa thị cảm thụ đáo liễu tha thân tử đích cương ngạnh, mục quang vi thùy, nhất chỉ thủ tiễu nhiên địa niết liễu niết tha đích thủ tâm, biểu kỳ nhượng tha vô nhu tại ý giá ta.
Bách lí an một tưởng đáo nhất nguyệt vị kiến, tô tĩnh cô nương cánh biến đắc như thử thông tình đạt lý, tha dã hồi thủ niết liễu niết tha đích chỉ tiêm, vô thanh biểu kỳ kim nhật nhất định hội hộ tha chu toàn, nhượng tha mạc yếu đam tâm.
Lưỡng nhân chi gian đích tiểu động tác tuy nhiên ẩn tế, đãn như hà hựu năng cú man đắc quá ma quân bệ hạ đích pháp nhãn.
Tha na lí năng cú tưởng đáo kim nhật quân quy yến thượng, bất yếu mệnh đích tiểu yêu tinh giá bàn đa, đả phát tẩu liễu nhất cá giá hựu lai nhất cá?
Tha giác đắc bách lí an đương chân thị nhất khắc dã bất tưởng nhượng tha an ninh hạ lai, phi yếu tương tha vãng tuyệt lộ thượng bức, bức đắc tha nhẫn vô khả nhẫn, thối vô khả thối đích thời hầu, tựu hội nhẫn bất trụ tố xuất nhất ta ngận khả phạ đích sự tình lai.
Lý trí cáo tố trứ tha, quyết nhiên bất khả thất khống đáo na bàn địa bộ.
Minh tri tha thử phiên tố phái thị giả, cố ý tố cấp tha khán đích, hựu hà tu tại ý.
Nữ ma quân thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, bế thượng nhãn tình, quyết định nhãn bất kiến vi tịnh.
Đài thượng đích ca vũ biểu diễn tịnh vị nhân vi tô tĩnh nhất nhân đích ly khứ nhi tựu thử đình hạ lai, mĩ mĩ chi âm lí, giá thời, nhất khúc nhược trường quảng lưu, miên miên thanh uyển đích không hầu thanh áp trụ liễu ngũ nhạc ti trúc chi thanh.
Nhất danh hồng y nữ tử, chước chước như yêu, chỉ câu cầm huyền, long trọng đăng tràng.
Tha tịnh vị như tô tĩnh nhất bàn, dung yểm diện cụ, nhi thị nhất tập đãi giá hồng thường, tiên hồng đích bạc sa cái đầu yểm dung nhi sức, yêu nhiêu chi trung đái trứ nhất mạt thương.
Viễn phương lão sơn thượng đích đồng chung tự dữ tha thủ trung đích không hầu chi ý phát sinh cộng minh, vô nhân lão sơn đích cổ chung hốt nhiên bị chấn chấn xao hưởng, nhu hòa trung chính đích ngũ nhạc chi âm mãnh địa nhất chuyển, biến tác liễu kích ngang cương liệt, như binh lâm thành hạ, họa giác liên thiên.
Thiên địa gian đích sát khí sương hàn dung vi nhất thể, nhượng chu tao chúng nhân đích tâm tự hồ đô yếu tùy trứ giá chấn hám đích không hầu cầm âm lí khiêu dược nhi xuất.
Ma giới trung nhân, tối hỉ giá sát phạt khanh thương chi âm, như hà năng cú tưởng đáo na triền miên nhập cốt đích không hầu nhu nhuyễn huyền âm, cánh dã năng cú đạn tấu xuất xá ngã kỳ thùy đích hoàng hoàng đại thế lai.
Sở dĩ na vị bất cam thối hạ đích ma tương nam tử hựu kích động liễu, hựu nhượng tha khởi liễu vô bỉ cường liệt đích chinh phục chi ý.
Tha đề khởi nhất đàn tử tửu, tựu yếu thượng tiền thi uy nã hạ giá nữ tử, nhất bổ di hám.
Nhiên nhi hoàn vị đẳng na nữ tử phản kháng, hoàn vị đẳng nhân tòng trung tác ngạnh, na hồng y nữ tử tiện cực vi tự giác địa phiêu chí bách lí an đích tọa tiền, tự châm bôi tửu, nhất ẩm nhi tẫn.
Ma tương đại nhân hữu ta sỏa nhãn.
Khinh sa cái đầu hạ đích thanh tịch mâu tử tại tô tĩnh thân thượng lược lược nhất tảo, chủy thượng khước thị giá bàn thuyết đạo: “Ngã kí nhiên hát liễu đại nhân đích tửu, bất tri đại nhân khả thị yếu ngã?”
Ca sát nhất thanh, nữ ma quân niết toái liễu thủ trung đích bị tử, tửu thủy dật xuất chỉ tiêm, tha lãnh lãnh nhất tiếu, tại na tiếu thanh lí, doãn bạch sương thủ trung sở đề đích không hầu chi huyền, căn căn tẫn sổ đoạn khứ, băng tiên đích huyền ti phong lợi, thương hồng liễu tha đích chỉ tiêm.
Bổn trạm,,,,,,,,,