Bát tại bách lí an hung khẩu tiền đích ninh phi yên thân tử vi vi nhất cương, đãn một hữu thái đại đích phản ứng.
Tha phu phu diễn diễn địa ân liễu nhất thanh, tị âm thậm nùng, an tĩnh liễu bán thưởng.
Tha tài tòng tha hoài trung mạn mạn sĩ khởi hạ ba, lại dương dương địa hiên khởi na song tình nhân nhãn.
Bạch nhật lí tiều trứ cách ngoại vũ mị đích nhất trương kiểm thử khắc tá trứ đạm đạm đích nguyệt quang tiều lai, luân khuếch cực thị thâm khắc thanh tích.
Hứa thị nhiễm trứ kỉ phân bệnh dung đích duyên cố, dĩ chí vu tha thử khắc nhãn vĩ đích na nhất mạt tập hồng cách ngoại nhạ nhân thùy liên.
Tha khán trứ bách lí an, bán thị tự trào bán thị ái muội địa tiếu đạo: “Nhĩ nhược thị tái bất tương mộng sinh yên la hoàn cấp ngã, kim dạ thiếp thân yếu cật đích…… Phạ tựu thị công tử nhĩ liễu.”
Vị đẳng bách lí an thuyết thoại, đáp phóng tại tha tất cái thượng đích na chỉ thủ nhu nhu hướng thượng hoạt liễu quá khứ.
Tha khinh khinh câu trụ tha đích tu trường đích thủ chỉ, mục quang hàm trứ kỉ phân ki tiếu, đạo: “Thiếp thân tảo ta thời hầu tựu thuyết quá liễu, đệ nhị thứ ngộ thượng giá đẳng tử sự, nâm đích thủ đoạn…… Mạc ước tựu bất quản dụng liễu ni.”
Bách lí an tòng tha thủ tâm lí trừu xuất thủ chỉ, trầm ngâm đạo: “Bất phương nhượng vân họa thu khai ta năng cú nhượng nhân cường hành nhập thụy đích dược lai, nhĩ lão thật thụy thượng nhất giác, minh nhật hứa thị tựu một sự liễu.”
Ninh phi yên xuy tiếu: “Nhược chân hữu giá đẳng tử dược, nhĩ giác đắc thiếp thân ngã giá ta niên lai hoàn hữu tất yếu cật tổn nhân thọ nguyên đích huyết liên đan mạ?”
Huyết liên đan?
Bách lí an nhãn liêm vi hạp, tha ký đắc tiền kỉ nhật vân họa thu tằng cấp liễu tha hứa đa khả dĩ ức chế bổn tính đích huyết luyện đan.
Tuy hiệu quả bất như vãng tích, đãn nhược thành bội phục dụng, nhưng hữu hiệu dụng.
Tuy thuyết huyết liên đan đích phó tác dụng cực đại, đãn viễn bỉ na minh phủ tử vong chi hoa luyện chế xuất lai đích cấm hương yếu an toàn hứa đa.
Khả thị tha phóng trứ huyết liên đan bất dụng khước thiên thiên dụng liễu na mộng sinh yên la……
Bách lí an vọng trứ ninh phi yên đích mục quang biến thâm, biến nùng, nhãn giác mi sao xử đái trứ mỗ chủng khiếu nhân nan dĩ sai trắc đích nhu nhuyễn.
Tha thủ chỉ thập phân tự nhiên địa sĩ khởi, khinh khinh niệp khởi tha kiên đầu đích nhất lũ tú phát, mạn mạn địa nhất quyển quyển quyển tại chỉ gian thượng, thần tình nhược hữu sở tư.
Hạ ý thức thục nhẫm thân nật đích động tác, nhượng ninh phi yên vi vi nhất chinh, thiển sắc đích mâu tử hoãn hoãn mị khởi, mục quang trục tiệm thâm trầm nhược hải, biến đắc hối ám khởi lai, phóng tại tất cái thượng đích thủ chỉ mạch nhiên thu khẩn liễu kỉ phân.
Tuy nhiên bách lí an tịnh vị tố xuất canh gia xuất cách đích sự lai.
Đãn ninh phi yên khước bất hỉ dữ nhân giá chủng kháp đáo hảo xử đích thân cận, phảng phật bị nhân tùy thủ nã niết trứ, khiếu nhân mạc danh bất an.
Đáp tại bách lí an tất cái thượng đích song thủ sậu nhiên phát lực, chính dục xanh khởi ly khai, đối tha động tác hữu sở sát giác đích bách lí an tiểu thối sĩ khởi khinh câu.
Thể lực hư nhược đích ninh phi yên tựu giá dạng bị tha khinh nhi dịch cử địa câu liễu hồi lai.
Cẩm sắc đích trường ngoa phục nhi lạc địa, hảo xảo bất xảo địa tương ninh phi yên thùy lạc đích nhất giác y đái thải tại cước hạ khiếu tha khởi bất lai thân.
Tha tòng án giác thủ lai nhất mai hỏa chiết tử, na lưỡng trản tức diệt đích thanh đăng trọng tân điểm nhiên, hỏa quang nhược thủy bàn tán khai điện thất nhất ngung, dã chiếu lượng liễu lưỡng nhân đích mi mục.
Bát tại tha thối gian đích ninh phi yên nhân tha giá mạc danh đích hành vi nan đắc cảm đáo hữu ta bất tri sở thố.
Tha trứu mi duệ liễu duệ y đái, một duệ xuất lai: “Nhĩ đáo để tưởng tố thập ma?”
Bách lí an tương thủ trung thư bổn phóng hạ, bình tĩnh đạo: “Mộng sinh yên la cực tổn thần thức linh trí, như thử cấm hương mạc bính vi hảo. Huyết liên đan dược tính bá đạo, như thử háo tổn thọ nguyên đích hổ lang chi dược bất dụng dã bãi.”
Thuyết thoại gian, tha mạn mạn loan hạ yêu khứ, thuần lương vô hại đích mô dạng dữ nhãn thần tiều bất xuất bán phân công kích tính lai, ngận dịch nhượng nhân liên tưởng đáo thực thảo đích thỏ tử.
Tha tương tự kỷ hảo đoan đoan địa bãi tại ninh phi yên đích diện tiền: “Ngã, nhĩ yếu bất yếu dụng dụng khán?”
Ninh phi yên trứ thật bị tha giá cú thoại kinh đắc bất khinh, tiêm tế đích tú mi đô đẩu liễu khởi lai.
Nguyên lai bất thị thực thảo đích thỏ tử, nhi thị chủ động tương tự kỷ dưỡng phì liễu tố thành nhất bàn mỹ thực phụng hiến xuất khứ đích xuẩn thỏ tử.
Hoạt trứ giá bàn tuế nguyệt đích ninh hà chủ tự nhận vi tự kỷ nhược thị tưởng dụng giá chủng phương thức lai giải khổ nan, tha hựu chẩm hội khuyết nam nhân lai vi tha thư giải.
Bất do khinh tiếu xuất thanh, ngữ hàm đạm phúng: “Chủ tử ngoạn đắc nhất thủ hảo diệu đích ‘ sư xuất hữu danh ’ a, phân minh thị tưởng tá thử cơ hội chiêm thiếp thân đích tiện nghi, phản đảo thành liễu thiếp thân ương chủ tử hiến thân bài ưu giải nan liễu? Thư thượng thuyết nam nhân giai thị hư ngụy vô sỉ chi đồ, kim nhật nhất kiến, quả chân bất tằng khi ngã.”
Bách lí an tiều đắc xuất lai tha thị tử áp tử chủy ngạnh, tri hiểu giá ma háo hạ khứ dã bất thị cá bạn pháp, dã vị đồng tha biện luận thập ma.
Tha tương yêu loan đắc canh đê nhất hạ, thủ tí hoàn bão khởi tha đích yêu thân, tương thân tử dụng lực vãng thượng nhất đề.
Tứ mục tương đối, khí tức tương văn đích cự ly lí, tha sĩ mi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ thuyết thập ma na tiện thị thập ma hảo liễu, tất cánh nâm lão nhân gia khả thị đường đường ma giới tứ hà, bất khuất ngạo cốt tranh tranh nhiên, đả đoạn liễu cốt đầu đô bất nguyện khuất tất quỵ hạ đích nữ anh hùng hựu chẩm hội bại cấp giá tiểu tiểu đích thiên tính.
Ninh hà chủ cơ biện quá nhân, nhất châm kiến huyết trực điểm yếu hại, bất quá nhĩ phương tài kí hoán ngã chủ tử, tạc nhật dã thị thường thường tương thị tẩm chi ngôn quải tại chủy biên, chẩm ma, ninh hà chủ nguyên lai dã chỉ thị thuyết đích hư ngụy chi ngôn bất thành?”
Tiều tha giá phó dĩ thối vi tiến, đồng thời bộ bộ khẩn bức đích mô dạng, ninh phi yên tiện nha khẩn đắc ngận.
Thiên thiên hựu bị bức đắc vô khả phản bác, tha diện bì nhất trầm, tưởng yếu ngoan ngoan cấp giá gia hỏa nhất ba chưởng.
Chỉ thị thử khắc thể nội na cổ tập nhân đích kính nhi thập phân thượng đầu, na chủng lệnh tha phát phong đích tình tự tại tấn tốc tư sinh, tiệm tiệm địa chu tao đích nhất thiết đô phảng phật yếu bị na lưỡng trản đăng quang thôn phệ đắc mô hồ bất thanh.
Duy hữu đăng quang hạ na thiếu niên hàm tiếu đích kiểm vô bỉ thanh tích, thương bạch đích cơ phu, thâm viễn đích mi mục, lưỡng phiến bạc nhi phiêu lượng đích chủy thần tự tiếu phi tiếu bàn đích vi vi kiều khởi.
Giá hoặc nhân bì tương, khiếu khoái yếu bị mị ma thiên tính áp chế trụ đích ninh phi yên sinh xuất nhất chủng tưởng yếu khứ giảo tha chủy thần đích trùng động lai.
Ninh phi yên khẩn khẩn giảo trứ hạ thần, dã thanh sở tri hiểu nhược thị thử khắc tha chân tưởng ngạnh lai, dĩ tha hiện hạ giá bàn trạng huống tất nhiên một hữu bán phân để kháng năng lực.
Nhất lai thị lực lượng thượng đích huyền thù, nhị lai thị tại mị ma phát loạn thời kỳ, giá tiểu tử nhất cử nhất động vô bất đối tha hữu trứ mạc đại đích dụ hoặc hấp dẫn lực.
Ninh phi yên tuy nhiên cuồng vọng, khước dã bất chí vu nhận bất thanh hiện thật.
Chỉ thị mị ma thị nhất chủng chuyên nhất hựu lạm tình đích chủng tộc.
Chính thị nhân vi giá cốt tử lí một pháp cải biến đích phóng đãng thiên tính, phản nhi thành tựu liễu mị ma đối vu đạo lữ hữu trứ nhất chủng dị thường đích chấp trứ.
Đối vu mị ma nhi ngôn, dị tính bạn lữ phân vi lưỡng chủng.
Nhất chủng thị đan thuần vi liễu mãn túc dục vọng nhi tinh thiêu tế tuyển đích sàng bạn ngoạn cụ, kim tịch hỉ hoan, na tiện thời thời nị tại nhất khởi hảo sinh khoái hoạt.
Yếm liễu quyện liễu tái khứ tầm ta tân tiên thính thoại đích ngoạn cụ, đoạn một hữu ngoạn nị liễu xá khí đích ngoạn cụ tái hồi đầu trọng tân thập thủ hồi lai sủng ái đích đạo lý.
Nhi lánh nhất chủng, tắc thị thử sinh nhận định đích duy nhất, năng cú cộng độ nhất sinh chân chính năng cú tàng tiến tâm lí, tưởng yếu cộng độ phương trường chi nhân.
Khả thị mị ma cực thiếu hữu thành hôn giả, đãn phàm đối trứ bắc uyên chi sâm khởi thệ lập ước cộng hứa bạch thủ đồng quy hỗn độn giả, tức thị mị ma nhất tộc trung cực vi hãn kiến đích ‘ phu ’ dữ ‘ thê ’.
Ninh phi yên bất tri đối tha nhi ngôn, bách lí an toán bất toán đắc thượng thị đệ nhất chủng nhân, đãn tha đắc dĩ khẳng định đích thị.
Bách lí an tuyệt bất khả năng thành vi đệ nhị chủng.
Kinh lịch trứ lương bạc tuế nguyệt đích ninh phi yên giác đắc cảm tình giá chủng đông tây, đại khả bất tất khứ chấp trứ truy cầu.
Tha sinh nhi vi ma, cầu đắc thị năng cú bễ nghễ thiên hạ đích lực lượng, tha đích thế giới lí một hữu mộng.
Nhược hoàn tượng đương sơ na bàn thí đồ đa cầu ta biệt đích thập ma, vô dị vu đồ thủ thủ nhận tự thương.
Giá chủng giáo huấn, thái khổ, thái thống, tha bất tri cật quá đa thiếu hồi.
Thế sự mang mang, quang âm hữu hạn, toán lai hà tất tự nhiễu phiền mang.
Như thử tế tế tưởng lai, na hoàn thị tương tha đương tố tầm thường ngoạn ý nhi đối đãi hảo liễu.
Túng nhiên giá thị tha tố vi mị ma sinh nhai đệ nhất cá tại tha thủ trung cật liễu huyết khuy đích tiểu ngoạn ý nhi.
Đãn thời cách thượng thứ tiên lăng thành đích hoang đường kỉ nhật dã dĩ hữu sổ nguyệt, túng sử đương thời tha thị bị cường bách đích na nhất phương.
Đãn xuất vu mị ma đích tự tôn tâm, tha hoàn thị cố chấp kỷ kiến đích giác đắc bách lí an thị tha ngoạn nị liễu bất tái nhu yếu đích tiểu gia hỏa.
Tác vi mị ma, hồi đầu tái khứ thập hồi tự kỷ nhưng khí điệu đích ngoạn cụ thị nhất kiện thập phân lệnh ma bất sỉ đích sự.
Khả nhược thị khiếu tha khứ tầm kỳ tha nam nhân lai thư giải khốn cảnh…… Tha tự hồ dã tố bất đáo.
Tránh trát hành lượng hứa cửu, ninh phi yên quyết định tầm nhất cá chiết trung đích pháp tử.
Tha mỹ mâu khinh sĩ, chính đối thượng bách lí an na song ô hắc ninh hòa đích nhãn tình, phảng phật thủy trung tàng trứ đích hắc sắc bảo ngọc, đảo thị tiều bất kiến nhậm hà phong nguyệt tình vận.
Giá nhượng ninh phi yên bất do tưởng khởi liễu na dạ đích lang bái dữ bất kham.
Tác tính tha bán phân dã ức bất khởi lai liễu, kim nhật tha tuyệt bất khả tái tượng na dạ nhất bàn, xử xử thụ tha hiệp chế chưởng khống liễu.
Bán khai đích song linh dạ thấu trứ sơ xuân dạ phong đích thanh hàn lương sảng, trường lang dao dao tương đối đích tẫn đầu, lưỡng ốc trung đích đăng hỏa bất tri hà thời tức liễu.
Tĩnh mịch đích trường dạ, tĩnh mịch đích chúc hỏa.
Ninh phi yên hoãn hoãn hạp liễu nhãn liêm, tái độ tranh khai chi tế, tha hựu hoán thượng liễu dĩ vãng na bàn tòng dung vũ mị đích mô dạng.
Hàm tình đích mâu quang nhu nhuyễn, lệnh nhân tróc mạc bất thấu.
Tha thiển thiển nhất tiếu, tự thị bất dĩ vi ý: “Bệ hạ kí nhiên tương thiếp thân thưởng cấp liễu chủ tử, thiếp thân tự đương tẫn tâm thị phụng, chỉ thị nhãn hạ nãi thị yếu mệnh thời kỳ, chủ tử hữu giá ta thư quyển vị quan, phạ thị hành sự bất đại phương tiện, thiếp thân đảo cá tưởng pháp, tức khả khiếu chủ tử tòng nguyện, hựu khả giải phát loạn chi nguy, bất tri chủ tử khả phủ nhượng thiếp thân nhất thí.”
Na nhất thanh thanh đích ‘ chủ tử ’, hoán đắc khả chân thị triền miên nhập cốt hựu ki phúng vạn thiên.
Bách lí an bổn hoàn cổ trắc trứ tiền kỉ dạ tha tại tha bị oa lí nháo đằng liễu na trận tử công phu, cổ kế yếu háo phí tiểu bán dạ đích công phu lai bồi tha nhi liễu phóng hạ thủ trung quan thư đích nhậm vụ liễu.
Như kim thính tha cánh hữu lưỡng toàn kỳ mỹ đích phương pháp, đảo dã hảo kỳ khởi lai: “Nhĩ nhược chân hữu thủ đoạn, bất phương thí thí?”
Ninh phi yên mâu quang lưu chuyển, thiển thiển nhi tiếu, bất ngữ.
Tha mạn mạn tòng tha hoài trung hoạt lạc hạ khứ, tại lao lung chi trung na bàn thống khổ đô bất tằng loan hạ đích tất, thử khắc cánh thị lạc lạc đại phương đích quỵ tại liễu tha đích thối gian, tiêm tế phiêu lượng đích thủ chỉ niêm quả bì nhi tự đích nhất thiêu nhất phân tương tha y đái cấp giải liễu.
Y bào khoan sưởng tán khai, lộ xuất thiếu niên nhân khẩn trí hữu lực đích yêu cơ.
Tác vi ngoạn nam nhân bất chẩm ma hợp cách đích mị ma đại nhân, giải y phục đảo thị ngận hữu nhất sáo.
Bách lí an thủ chưởng nhất khẩn, cảm thụ đáo nhu nhu thiếp thượng lai đích na chỉ thủ, kiểm thượng đốn thời hữu ta hoảng loạn vô thố, tự thị một hữu tưởng đáo tha xuất thủ cánh thị như thử quả quyết lợi lạc.
Tha dữ tửu tửu chi gian khả bất thị giá dạng đích.
Nan đạo bất ứng cai tiên ôn tồn bão bão, uấn nhưỡng nhất hạ cảm tình tiên mạ?
Cấp mang chi trung, tha nhẫn bất trụ hạ ý thức địa nhất bả trảo trụ ninh phi yên đích thủ oản: “Nhĩ……”
“Ngã?” Ninh phi yên nhất oai não đại, tiếu đạo: “Chủ tử bất thị? Giá bàn niết niết tác thái hựu thị vi hà?”
Thuyết trứ, tha hựu hoảng nhiên đích a liễu nhất thanh, thần giác khinh câu, vũ mị đích diện dung lưu lộ xuất ái muội đích bạc trào: “Thiếp thân minh bạch liễu, chủ tử hỉ hoan giá dạng”
Bất đẳng bách lí an phát thoại, tha kiên bàng trầm liễu hạ khứ, phiêu lượng đích chủy thần vi trương, mạn mạn giảo trụ tha đích yêu đái khinh khinh duệ xả trứ, yêu nhiêu nhược hoa đích mâu tử vô thanh dương liễu khởi lai, khán tự vũ mị câu nhân thật tắc thị tại vô thanh phát khởi thiêu hấn.
Giá họa diện cực cụ trùng kích tính, bách lí an não tử tiên thị nhất mộng, tùy tức hồn thân đích huyết dịch trùng thượng đầu đỉnh.
Giá bàn thượng bất liễu đài diện đích tiểu động tác nhượng tha tố khởi lai, triền miên y nỉ, phong tình vạn chủng, nhượng nhân bội cảm tu sỉ thứ kích.
Tâm trung nan miễn chỉ lạc đắc tam cá tự.
Giá yêu tinh!
Ngũ điện đình diêm, lê hoa mãn mục, thiên thượng tinh hà chuyển, nhân gian liêm mạc thùy.
Nguyệt hoa thanh ba, tiểu song mộ sắc, chúc chiếu u đài, ương ương hành dạ đô thành uyển nhược nhất phúc tĩnh mịch đích vãn ninh họa quyển.
Y đái tùng lạc tán địa, nữ tử độc hữu đích u lan bàn ôn nhiệt hô hấp khinh sái liễu thượng lai, tự tha tấn giác hoạt lạc đích thanh ti ôn thuận hoạt lạc, phát vĩ hảo tự thiếp phu nhi quá đích hồng vũ, a quá tha đích mỗi nhất thốn cơ phu.
Bất tri thị bất thị hữu ý vi chi, tha đích động tác mạn cực liễu, giá cá nữ nhân tượng nhất chỉ giảo hiệt đích hồ li, dụ hoặc nhi nguy hiểm.
Bách lí an nhất khỏa tâm khẩn trương địa sĩ đáo tảng tử nhãn, tha tảng âm banh khẩn: “Nhĩ tố thập ma?”
Ninh phi yên nhãn ba lưu chuyển, phiêu lượng đích thần phong câu khởi, mị thái hoành sinh địa nhất hiên nhãn mâu, nhu nị đích nhãn thần lí hàm trứ nhất mạt nan dĩ sát giác đích tu sáp.
“Nhữ liên ngô sắc, ngô cầu nhữ thân, chủ tử kim dạ hữu yếu sự tại thân, thiếp thân bất cảm phóng tứ, mị ma thiên tính thuyết nan dã nan, thuyết hảo giải đảo dã hảo giải, nguyên tiên thiếp thân tựu đồng chủ tử thuyết quá liễu, mị ma thiên sinh thị dĩ tu hành giả đích tinh khí thần vi thực, chủ tử lão thật ta tức khả, thiếp thân tự hữu phương pháp hoãn giải phát loạn đích khổ độc chi hại.”
Bách lí an tuấn kiểm dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ biến đắc hồng nhuận khởi lai, tuy thuyết ninh phi yên đích giá nhất phiên thoại nan đắc uyển chuyển liễu kỉ phân, đãn kỳ trung đích ẩn hối ám kỳ chi ý tha thính xuất lai liễu.
Não hải chi trung bất do ức khởi liễu quỷ sơn hoang trạch dữ phương ca ngư đích na hoang đường nhất mạc.
Tha khinh khái nhất thanh, mục quang lạc tại án thượng đích na ta tiểu thư thượng.
Tâm tưởng như thử dã hảo, khán dạng tử tự hồ dã vô nhu tha lai lao tâm lao lực.
Tương giá tỉnh hạ lai đích công phu dụng lai dụng tâm độc thư đảo dã thị nhất cử lưỡng đắc.
Tương tha na ẩn hối đích tiểu nhãn thần tẫn thu nhãn để đích ninh phi yên tiếu xuất thanh lai, ngữ khí vi trào đạo: “Chủ tử dã mạc yếu dĩ vi vô nhu nâm phí tâm giá sự nhi tựu khinh tùng liễu, kí nhiên nâm chủ động chiêu nhạ liễu mị ma, tựu ứng đương tri hiểu phát loạn đích mị ma khả lệ hại trứ, nhược thị bất tế liễu, đại hôn chi nhật, bệ hạ na khả tựu bất hảo giao đại liễu a.”
Bách lí an tòng thượng phương vọng trứ tha: “Ninh hà chủ chủy ba khả chân thị lệ hại.”
“Thị mạ?” Ninh phi yên na song hàm tình nhãn lí câu trứ kỉ phân yêu ý, hựu đái trứ già bất trụ đích vũ mị: “Thiếp thân hoàn hữu canh lệ hại đích, nâm hoàn vị tiều kiến ni.”
Tại bách lí an đích đê mâu chú thị hạ, tha hàm tu đái khiếp địa thùy hạ liễu đầu.
Thiên sinh tựu hội tố hí hàm tình đích nhãn mâu lưu chuyển chi gian vi vi nhất trệ, nhãn trung đích tiếu ảnh tự thị nữu niết liễu nhất thuấn.
Tác vi mị ma tuy thuyết nhu đắc tinh thông phong hoa tuyết nguyệt, đối vu nam nam nữ nữ đích na điểm tử phá sự, tha đa sổ dã thị họa sách tử khán đắc đa.
Kim nhật tế tế tiều lai, đảo thị tưởng khởi liễu nhất cá từ.
Quả chân thị ứng liễu thư thượng đích na cú thoại.
Tương do tâm sinh.
Giá tiểu tử sinh trứ nhất đối càn tịnh đích nhãn tình, diện bì sinh đắc bạch tịnh, khán trứ tượng thị tinh điêu tế trác xuất lai nhất cá nhân.
Chỉ thị……
Ninh phi yên mục quang lưu lưu đả liễu cá chuyển, một nhẫn trụ, nhất thời gian cánh thị tiếu xuất liễu thanh lai.