Bách lí an tằng đa thứ ám tưởng, vi hà ninh phi yên đối vu bàng nhân gia chú tại tha thân thượng đích thống khổ, sát kiếp, dĩ cập chiết ma tổng năng nhất tiếu nhi quá, tòng dung hoàn mỹ đích ẩn tàng hảo tự kỷ sở hữu đích tình tự?
Hiện tại, khán trứ nhãn tiền đích tha, bách lí an chung vu lý giải.
Hoặc hứa thị nhân vi chí thủy chí chung, tha bị chí thân chi nhân khí nhập thâm uyên bất cố, bất tri quang minh vi hà vật, sở dĩ tài bất hội cảm đáo thống khổ.
Bách lí an vô pháp tưởng tượng, đương niên na dạng nhất cá không không như dã đích thiếu nữ, thị dụng chẩm dạng vô lực đích nhất song thủ, nhất điểm điểm đôi thế xuất nhất tọa đồng tường thiết bích lai.
Hựu thị như hà nhất nhân độc thủ băng lãnh không hư hựu nhược đại đích không thành bảo lũy, tượng thị nhất cá thứ vị bàn tương tự kỷ bảo hộ đắc tích thủy bất lậu.
Khả thị đương niên na cá nữ nhân khước chỉ dụng liễu nhất khối tàn khuyết đích bính, nhượng na khán khởi lai đồng tường thiết bích khán khởi lai bất thị na ma đích kiên bất khả tồi liễu.
Tha chung cứu hoàn thị khát cầu trứ tường ngoại đầu hữu nhân năng cú triều tha đệ quá lai nhất chỉ ôn noãn đích thủ.
Khinh khinh xao kích tường bích, kiên cố đích tường chuyên lí tiện hội hữu tốc tốc đích hậu trần tùng động lạc hạ.
Dã hứa thị nhân vi na chuyển thuấn tức thệ đích ôn tình thái quá vu mỹ hảo, dĩ chí vu nhượng tha trường niên luy nguyệt lí đôi thế hảo đích đồng tường thiết bích, khinh nhi dịch cử tựu bị na chỉ thủ xao kích xuất liễu nhất điều tế trách đích liệt phùng.
Cước hạ nhất phiến hắc ám, liệt phùng chi trung, na thị quang thấu tiến lai đích địa phương.
Thâm hãm tỉnh ngung giả, kiến đáo quang, nan miễn hội hữu na ma nhất thuấn trùng động, tâm hướng thôi xán.
Tuần trứ giá đạo miểu nhược đích quang, mãn thị trần thổ thập chỉ ban bác đích thủ, hàm trứ nhất ti kỳ đãi tương tự kỷ đôi thế hảo đích thành tường tái nhất điểm điểm đích quật khai, quật đắc tiên huyết lâm li, thống bất khả đương.
Chung vu tại tha quyết định xá khí tự kỷ thân hậu na tọa băng lãnh cô tịch khước khả dĩ bảo hộ tha đích na tọa không thành thời, tha tòng khuyết khẩu trung mãn thân thị huyết điệt điệt chàng chàng địa ba liễu xuất lai.
Khả thị tha khước phát hiện thành tường ngoại đích phong ngận đại, tương na cận thặng đích ôn nhu dã xuy tán liễu.
Sơn hà nhân hải thập vạn lí, vô nhất nhân tại thành ngoại đẳng tha, nhân gian tinh hỏa, dã vô bán điểm chúc vu tha.
Giá thời đích tha tài triệt để minh bạch, dĩ hi vọng vi sinh đích nhân, tối hậu đô tương tuyệt thực nhi vong.
Tương tâm tỏa tử, hồi đáo cô thành, tự kỷ thân thủ oạt khai đích nhất giác tường khuyết tiện chỉ năng tự thực ác quả địa trùng tẩy đôi thế thành nguyên lai đích mô dạng.
Tối chung quyện điểu quy lâm, hữu nhân tự cam nhận mệnh.
Tứ quý thành đông, đẳng đáo hữu nhân tái thứ khấu hưởng thành tường đích thời hầu, tứ diện bát phương đích thành tường tảo dĩ ngưng xuất liễu nhất tằng hậu hậu đích băng sương, tái vô tường hôi tùng lạc.
Tự nhiên dã bất hội tái phóng nhậm nhất ti quang minh tiến nhập tự kỷ đích thế giới trung lai.
Thuyết đáo để, hựu hữu thùy hỉ hoan cô độc, chỉ thị bất tưởng thất vọng bãi liễu.
Đối vu ninh phi yên nhi ngôn, ôn tình cố nhiên mỹ hảo.
Khả thị mỹ hảo đích đông tây giai thị đoản tạm dịch thệ đích, diệc như tha nương thân đệ cấp tha đích na nhất giác tàn bính, dã thị duy hữu na nhất khắc dã thị duy nhất nhất thứ nhượng tha khứu đáo liễu nương đích vị đạo.
Khả thị tha na bàn lận sắc, chỉ cấp tha nhất điểm điểm, tiện khiếu tha tâm tâm niệm niệm ký liễu giá ma đa niên.
Giá thái bất công bình liễu.
Tại bách lí an thân thượng, tha bất chỉ nhất thứ cảm thụ đáo loại tự vu na dạ nương thân cấp tha đái lai đích ôn tình.
Tại na thứ diện lâm nhất hà thục từ đích sát kiếp thời, khẩu khẩu thanh thanh thuyết yếu thú tha đích di lộ đô thối tị tam xá, tha trạm xuất lai đích na nhất thuấn, ninh phi yên đích nội tâm tịnh phi hào vô ba lan.
Chỉ thị khổ đầu cật đắc thái đa, nhật tử cửu liễu, tiện việt lai việt vô động vu trung, đắc đáo thập ma đô giác bất an hoàng khủng.
Nhất cá cấp dư bất liễu biệt nhân bán phân ôn tình đích nhân, hựu bằng thập ma giác đắc khả dĩ tâm an lý đắc địa tiếp thụ biệt nhân đích hảo.
Giá ta khán tự mỹ hảo thật tắc hư vô phiêu miểu đích đông tây, tại ninh phi yên đích nhãn trung, viễn một hữu lợi ích đắc thất đích giao hoán lai đắc canh gia chân thật.
Bách lí an khán trứ tha mục quang nhất điểm điểm địa sơ lãnh liễu hạ khứ, tha hào bất hồi tị địa nghênh thượng tha đích mục quang, bình tĩnh đạo: “Ngận tảo đích thời hầu tựu tri đạo liễu.”
Ninh phi yên mi vũ đê áp, tiền nhất khắc hoàn nhiệt tình tự hỏa đích nhất cá nhân tựu giá dạng mạn mạn địa lãnh khước liễu hạ lai, tha vấn: “Tại tiên lăng thành đích thời hầu?”
Kiến tha hoàn yếu chấp ý vấn đáo để, bách lí an vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí, lão thật đáp đạo: “Tại ngã biến thành miêu bị nhĩ tống cấp ma quân đích đệ nhất nhật bị thái dương sái thương hậu, nhĩ uy ngã huyết đích thời hầu phát hiện đích.”
Ninh phi yên mi đầu túc đắc cực thâm, tự ngận thị bất giải.
Bách lí an nại tâm giải thích đạo: “Nhược ngã tại ý thức thanh tỉnh đích trạng thái hạ, tiếp xúc tiên huyết, thị năng cú biện thanh sở huyết đích chủ nhân thị thùy đích.”
Ninh phi yên giác đắc giá cá thuyết pháp hoang mậu chi tế, hữu chủng bị nhân hí sái đích phẫn nộ: “Khả tiếu, ngã tiềm nhập tiên lăng thành cung điện đích na nhất dạ tịnh vị thụ thương, nhĩ hựu như hà tri hiểu na nhân thị ngã.”
Tha giác đắc tha mãn khẩu hoang ngôn, tại khi phiến vu tha, ninh phi yên thậm chí hoài nghi, na nhất dạ tha căn bổn vị túy, tòng đầu chí vĩ đô thị thanh tỉnh đích.
“Nhĩ chẩm ma na ma bổn.”
Bách lí an nhĩ thùy miêu tả nhất điểm hồng ý, triều tha bức cận liễu kỉ phân, đạo: “Thùy thuyết na dạ nhĩ vị thụ thương, bình nhật lí tiều trứ nhĩ toán vô di sách, chẩm ma lạc tại giá sự nhi thượng tiện giá bàn thô tâm, tháp thượng hữu huyết nhĩ đô bất tri đạo thanh lý, đương thời ngã biện bất thanh na thị thùy lưu hạ đích, đãn tuyệt bất khả năng thị tô tĩnh đích.”
Ninh phi yên lãnh nhược băng sương đích nhất trương kiểm dã hồng liễu khởi lai, khước hoàn cường tự chủy ngạnh, thí đồ duy hộ tự kỷ thân vi ma mị đích tôn nghiêm.
Tha hanh liễu nhất thanh, cực vi bất tiết đạo: “Khả tiếu, ngã khả thị bắc uyên chi sâm sinh đắc tối mỹ đích mị ma, ngoạn quá đích nam nhân một hữu nhất thiên dã hữu bát bách liễu, na hoàn hữu thập ma thanh bạch thân tử lưu trứ tiện nghi nhĩ, na bất quá thị ngã khứ tầm tô tĩnh ma phiền thời, đồng tha đả liễu nhất giá thụ đích thương.”
Phương tài hoàn thuyết tự kỷ tại tiên lăng thành nội tịnh vị thụ thương, thử thời hữu đồng nhân đả giá thụ thương liễu?
Tiền ngôn bất đáp hậu ngữ đích, tưởng lai na cổ tử thông minh kính thị dụng hoàn liễu, giá phôi miêu tòng bất khinh dịch khẩn trương, nhất khẩn trương não tử tựu biến bổn liễu.
Bách lí an cực bất nhạc ý tha giá chủng thái độ, dữ thoại bổn tử lí đích na ta bạch phiêu càn tịnh hậu hựu bất nhận trướng đích ân khách giản trực nhất cá xú đức hành.
“Thị mạ?” Tha nhãn mâu nhất đê, đạo: “Na nhĩ thụ thương thụ đắc khả chân thị xảo liễu, huyết đô lạc đáo liễu ngã đích thân thượng, nhĩ cánh thị bán điểm bất tri?”
Ninh phi yên băng lãnh đích tiếu dung đăng thời tấn tốc mạn thượng nhất mạt hồng vựng, thiêu đắc như đồng thiên biên hồng hà, tha hựu khí hựu não, hữu chủng bị tự kỷ đả kiểm đích tu nhục cảm.
Tiền nhất khắc hoàn dương ngôn tự kỷ ngoạn quá đích nam nhân một hữu nhất thiên dã hữu bát bách liễu, như kim hựu biến tương địa bạo lộ liễu tự kỷ đích bảo lưu liễu sổ thiên niên đích đông tây tựu giao đại tại liễu tha đích thân thượng.
Ninh phi yên áo não bất dĩ địa triều trứ bách lí an thân hạ đoán khứ: “Đương sơ tựu cai ngạ tử nhĩ giá chỉ tang miêu, chân thị não tử tiến thủy liễu tài tưởng trứ khứ cấp nhĩ uy huyết.”
Bách lí an mang nhất bả duệ trụ tha đích cước oản, phương ca ngư thượng thứ cấp tha đái lai đích thương hại hoàn tâm hữu dư quý đắc ngận.
Tha khán trứ tha thần sắc cực kỳ nhận chân: “Nhược phi như thử, nhĩ mạc bất thị chân đả toán man ngã nhất bối tử bất thành?”
Ninh phi yên lãnh tiếu đạo: “Tri đạo liễu hựu như hà, nan bất thành chân dĩ vi chiêm liễu cô nương ngã đích thân tử, ngã tựu đương giá cấp nhĩ bất thành?”
Bách lí an trực trực địa thứ trứ tha: “Nhĩ giá chỉ phôi miêu.”
Ninh phi yên nhãn tình tranh đại liễu nhất thuấn: “Thập…… Thập ma?”
Bách lí an hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ nhược bất đả toán giá cấp ngã, na dạ hựu hà tất sấn ngã hát túy tiềm nhập ngã đích tẩm ốc trung? Nhĩ giá khiếu sấn hư nhi nhập, nhĩ giá khiếu cật càn mạt tịnh chiêm hoàn tiện nghi hoàn cự bất nhận trướng, nhĩ tự kỷ toán quá nhật tử mạ?
Chỉnh chỉnh tam thiên a, tỉnh lai ngã yêu đô thị nhuyễn đích, nhĩ đảo hảo, xuyên thượng quần tử phiên kiểm bất nhận nhân.
Ngã liên chính chủ thị thùy đô bất tri hiểu, đương thời tô tĩnh cô nương khán ngã đích nhãn thần kỳ quái cực liễu, ngã đô bất cảm đa vấn na dạ chi nhân thị thùy, nhĩ giá chủng hành vi nhược thị các nam tử thân thượng, khả tựu thị phụ tâm hán.”
Ninh phi yên ngũ lôi oanh đỉnh bàn đích cương trụ liễu.
Tha càn liễu thập ma tựu phụ tâm hán liễu?
Ninh phi yên bị giá đảo đả nhất bá đích oan uổng thoại khí địa nhãn châu tử đăng thời hồng liễu.
“Thập ma khiếu ngã sấn hư nhi nhập cật càn mạt tịnh! Nhĩ tự kỷ hát túy liễu càn đích na điểm tử hỗn trướng sự bất ký đắc liễu hoàn lại ngã chiêm nhĩ tiện nghi!
Ngã kim nhật tựu tương thoại thuyết minh bạch liễu, na dạ thị nhĩ tiểu tử nhận thác liễu nhân, tương ngã ấn tại tường diện thượng chỉnh chỉnh tam nhật! Tam nhật nhĩ đổng mạ?! Ngã đương thời bán điều mệnh đô khoái đáp nhĩ thân thượng liễu, nhĩ cá hỗn trướng đông tây, ấn trứ cô nãi nãi ngã, hảm trứ đích khước thị biệt nhân đích danh tự, nhĩ hiện tại đồng ngã thuyết ngã thị phụ tâm hán?!”
Ninh phi yên hận bất đắc kết tử giá hỗn trướng đông tây.
Tha phương tài thị thực liễu cá thập ma ngoạn ý nhi?!
Bách lí an giác đắc giá thoại lí đầu đích chân thật tính ngận hữu đãi khảo nghiệm, tha nghi hoặc đạo: “Khả thị đương thời ngã áp căn tựu đả bất quá nhĩ, nhĩ nhược bất nguyện, ngã hựu như hà năng cú cường bách nhĩ? Huống thả đương thời án phát hiện tràng thị ngã đích sàng, nan đạo bất thị nhĩ tự kỷ ba thượng lai đích?”
Ninh phi yên tâm khẩu nhất đổ, thuấn gian bách khẩu mạc biện.
Đương thời đích tha đích xác thị đả bất quá tha đích.
Giá tiểu tử thân phân thành mê, thể nội uẩn tàng trứ lăng giá vu thời gian dữ không gian đích nhất cổ thần bí đích tôn tiên lực lượng tha tự kỷ đô bất tri đạo.
Nhi thả na cổ lực lượng tự hồ dữ trứ ma quân đích bí mật hữu trứ cực đại đích quan liên.
Ninh phi yên ám trung đối vu thử sự nhất trực thâm hữu tư lượng, hoàn đãi mạn mạn truy tra hạ khứ.
Nhược thuyết như kim ninh phi yên bộ tróc đáo đích giai thị nhất ta chu ti mã tích, đãn tha dã thanh sở tri hiểu, giá ta đông tây khiên xả đắc quá vu bàng đại.
Nhất khai thủy thị bất tưởng khiếu giá tiểu tử tri hiểu giá ta, tỉnh đắc tha tá trứ na điểm tử ngân tích nhất điểm điểm địa tra xuất tự kỷ đích thân thế,
Nhược thị chân khiếu tha thành tựu xuất liễu tôn tiên chi thể, na vô nghi thị cấp tự kỷ thụ lập liễu nhất cá cực nan kháng hành đích địch nhân.
Chí vu như kim……
Ninh phi yên khán quá bách lí an sinh tiền di thất đích hồi ức, tha đích tử vong khán tự giản đan, thật tắc kỳ trung ám võng mật bố.
Khán bất kiến đích ti tuyến nhất hoàn sáo trứ nhất hoàn, khán khởi lai tự hồ địa vị sùng cao đích kiếm tông thiếu chủ, thật tắc thân biên sát kiếp âm ảnh hoàn nhiễu nan đào.
Như kim giá tiểu tử nhược thị tri hiểu đắc việt đa, lộ xuất đích phá trán dã tựu việt đa.
Na ta tằng kinh dĩ vi tha tử khứ đích mạc hậu kỳ thủ môn khởi bất thị giai yếu như mã hoàng nhất bàn khứu trứ huyết khí tử tử giảo quá lai.
Canh trọng yếu đích thị, ninh phi yên giác đắc, bách lí an lưỡng bách niên tiền đích na tràng tử vong, phạ thị dữ ma quân hữu trứ thoát bất liễu đích càn hệ.
Nhãn hạ ma quân nhất tâm tưởng trứ dữ tha thành thân, khán tự đối tha hữu trứ cực thâm đích quyến luyến dữ chấp ý.
Khả giá thế thượng đại phàm chấp chưởng vương quyền đích cường giả, hỉ hoan đích thị đối tha một hữu uy hiếp đích nhân, giá tiểu tử trọng sinh vi ma, ký ức như bạch chỉ nhất bàn, tịnh vị bao hàm trứ quá khứ đích ái hận.
Nữ ma quân thâm tri giá nhất điểm, tài cảm tứ vô kỵ đạn địa tương tha cường hành lưu tại thân biên.
Đãn như nhược thị tha hồi ức khởi liễu quá vãng đích sự tích, sinh dữ tử dã bất quá thị ma quân nhất niệm chi gian đích sự bãi liễu.
Đối vu tha đích thân phân dữ ám tàng đích lực lượng, tha tự thị bất khả khinh dịch đề cập, như kim bị tha giá bàn hữu lý hữu cư đích nhất vấn, đương chân thị ách ba cật hoàng liên, hữu khổ thuyết bất xuất liễu.
Hoạt liễu bán bối tử, ninh phi yên tòng vị hướng tượng hiện tại giá bàn vô ngữ úc muộn quá.
Bách lí an tiều trứ tha đích phản ứng, bất do thất tiếu xuất thanh, tương tha cước oản vãng hoài lí nhất duệ, tương tha tòng địa thượng bão khởi.
Ninh phi yên diện sắc nhất hoảng, song thủ để trứ tha đích hung khẩu, nộ đạo: “Tức tiện ngã phúc trung hài tử thị nhĩ đích, giá dã bất đại biểu trứ ngã nguyện ý đương nhĩ đích nữ nhân.”
Bách lí an nhất thủ lãm trứ tha nhu nhuyễn đích yêu chi, nhất thủ xuyên quá tha đích kiên bối, chỉnh cá nhân lại lại tán tán địa tọa hồi liễu kháo y thượng.
Tha thủ chưởng hạ hoạt nhi khứ, nhiễu chí tha đích thối hạ, tương tha quần tử tế tế vãn liêu nhi khởi.
Kiến tha hảo tự sung nhĩ bất văn, ninh phi yên thần sắc như quải hàn sương, chính dục lệ thanh xích trách, quần giác khước chỉ thị kham kham vãn chí tha đích tất đầu xử tiện đình liễu hạ lai.
“Thối thương đô hoàn một hữu dưỡng hảo, tự kỷ dã bất tri hiểu ái tích nhất điểm.” Bách lí an mục quang nhất thùy, quả nhiên kiến đáo tha song tất gian phúc lạc trứ nhất phiến trát nhãn đích ứ hồng.
Tha thán liễu nhất khẩu khí, tương băng lãnh đích thủ chưởng phúc thượng chúc hỏa thượng phương noãn khảo liễu nhất phiên, càn tịnh thương bạch đích thủ bối chúc hỏa nhất khảo, phiếm khởi liễu kỉ phân noãn ý đích sắc trạch.
Khu tán liễu kỉ phân tử nhân bàn băng lãnh đích ôn độ, tha giá tài tương thủ chưởng phúc lạc tại tha đích tất đầu xử, dĩ chưởng tâm ma sa trứ, khinh nhi xảo diệu địa án nhu trứ.
Ninh phi yên chinh chinh địa khán trứ chúc hỏa hạ đích thiếu niên, nhất thời gian cánh thị giác đắc tha thủ tâm lí đích ôn độ noãn nhân cực liễu.
Phảng phật tại giá cá xảo diệu đích thuấn gian khinh nhi dịch cử địa tựu tương tha thân thượng cương tử thả ngạnh lãnh liễu hứa cửu đích nhất xử phôi tử chi thương cấp a hộ trụ liễu.
Tha bất năng lý giải, vi hà tự kỷ thân thể thâm xử tàng liễu hứa cửu đích đông dữ dương tổng thị năng cú giá bàn khinh nhi dịch cử địa bị tha cấp xúc bính đáo.
Hoảng hốt gian, tha mãn thân đích tiêm duệ lợi thứ tại tha chưởng tâm phủ nhu hạ, tự thị phao quá liễu thố nhất bàn, sảo sảo nhuyễn hóa liễu hứa đa.
Dĩ nhất cá tuyệt đối để xúc phòng bị đích tư thế xanh tại bách lí an hung khẩu thượng đích na lưỡng chỉ thủ dã mạn mạn địa tùng lạc liễu hạ khứ.
Tại ninh phi yên đích sinh mệnh trung, tha bất thị một hữu ngộ kiến quá ôn nhuận như ngọc, thể thiếp a hộ chi nhân.
Chỉ thị chư như thử loại giả, ninh phi yên tự thị nhận vi tòng vị hữu quá bán phân giác đắc hi hãn hữu thú quá.
Đãn như kim giá gia hỏa đích nhất cử nhất động, tự nhiên lưu lộ xuất đích mỗi nhất bút tế tâm a hộ, ôn nhu đông sủng…… Cánh thị khiếu tha giác đắc phảng phật tại ẩm nhất oản ôn noãn đích độc dược.
Nhất hướng dĩ minh triết bảo thân tự hủ đích ninh phi yên, thử khắc cánh thị hữu chủng bị nhân tế tước mạn yết, tức tương bị tàm thực đích thác giác.
Tha giác đắc tự kỷ kim dạ đương chân thị phát loạn phát đắc đầu não đô hữu ta bất thanh tỉnh liễu.
Quán vu ngoạn lộng phong nguyệt, khước lương bạc thành tính tòng bất chân chính dữ nam nhân thân cận đích tha.
Cư nhiên hữu nhất nhật hội giá bàn quai xảo an tĩnh địa oa tại nhất cá nhân đích hoài trung, phóng hạ mãn tâm đích toán kế, tượng thị nhất chỉ miêu hưởng thụ trứ bị nhân phủ mạc mao phát đích du duyệt quá trình.
Ninh phi yên giác đắc tha chưởng tâm đích lực độ nhu niết đắc cực vi thư thích, thân thượng thanh sảng đích khí tức dã hảo văn cực liễu, nhẫn bất trụ triều tha hoài lí củng liễu củng, hoàn toàn bất kinh quá tư khảo đích bổn năng y lại đích hành vi.
Bách lí an cảm giác đáo liễu, lãm trứ tha kiên bối đích thủ tí lực đạo khinh thu, tương tha long đắc canh khẩn liễu ta.
Đãi ninh phi yên phản ứng quá lai tự kỷ phương tài tố liễu thập ma hậu, tâm trung bất do hối ý đại sinh.
Tha sĩ mâu tiễu tiễu khứ tiều tha đích biểu tình, kết quả chính đối thượng bách lí an câu khởi tiếu ý đích nhãn mâu, bị trảo liễu cá chính trứ.
Tha biệt biệt nữu nữu địa đặng điệu liễu cước thượng đích tú hài, dụng bạch tịnh quang lỏa đích cước hõa thích liễu thích bách lí an đích tiểu thối, lãnh hanh đạo: “Thế thượng xú nam nhân đô nhất cá đức hành, nhược nhĩ đương chân tâm đông ngã thối thương, vi hà hựu hội phóng nhậm ngã quỵ na ma cửu?”
Bách lí an khinh khái nhất thanh, tự thị giác đắc hữu ta bất hảo ý tư: “Đảo thị nhượng nhĩ khởi lai quá kỉ thứ, khả nhĩ thái dụng tâm liễu một thính kiến.”
Ninh phi yên tiếu kiểm vi hồng, tu não đạo: “Nhĩ tựu bất tri đạo lạp ngã nhất bả mạ?”
Tương quan