Tha đốt đốt bức nhân đích khí thế đảo thị lẫm lẫm đắc ngận, khả thân thể bị tha kiềm chế khước thị bán phân động đạn bất đắc, chỉ năng nữu động trứ yêu chi phụ ngung ngoan kháng, kỉ phiên động tác hạ lai, ninh phi yên thân tử đẩu nhiên cương ngạnh, bất cảm loạn động.
Bách lí an tại tha cảnh gian dụng băng lương đích hô hấp tế tế thặng trứ, tha sĩ thủ khinh khinh giảo trụ ninh phi yên đích nhĩ thùy, đê thanh đạo: “Tưởng bất tưởng?”
Ninh phi yên bị tha thặng đắc thư phục cực liễu, mị khởi vũ mị đích nhãn tình, khước giảo nha thiết xỉ: “Cổn khai! Lão nương bất tý hầu nhĩ!”
Nhất hướng tối ái trang đoan phương đại khí đích tha, liên ‘ lão nương ’ đô bị bức xuất lai liễu, khán lai thị chân sinh khí liễu.
Bách lí an tiếu liễu tiếu, ti hào bất cụ, không nhàn xuất lai đích na chỉ thủ thuận trứ tha đích tế yêu y quần, vãng thượng lao.
Nhu nhuyễn khoan tùng đích quần bãi khinh xảo địa tại tha đích yêu gian nhiễu thượng nhất quyển, đả liễu nhất cá hoạt kết, câu lặc đắc yêu chi doanh doanh nhất ác.
Yêu tích gian quỷ dị tà tứ mạn diên địa hắc hồng ma tuyến.
Ninh phi yên cấp đắc trực câu thối đoán tha, nhãn tình đô nộ hồng liễu: “Nhĩ kim nhật nhược thị cảm hồ loạn, hạ thứ ngã tuyệt đối nhất khẩu giảo tử nhĩ, ngô……”
Thoại thuyết nhất bán, tiện yển kỳ tức cổ liễu khứ.
Ninh phi yên tâm trung dũng khởi nhất cổ tử cường liệt đích tự khí cảm, bất cấm phóng hạ thân đoạn hàm trứ nhất ti khóc âm: “Nhĩ khởi khai……”
Bách lí an bị tha na nhuyễn nhuyễn đích khóc âm nhạ địa tâm đô cân trứ nhất khởi nhuyễn liễu hạ lai, tha mạc ước dã sai xuất liễu tha bài xích đích đại trí nguyên nhân.
Bách lí an mạn mạn tùng khai ninh phi yên đích thủ oản, vô nại địa thán liễu nhất khẩu khí, thân thủ thế tha sát thức trứ kiểm giáp thượng đích nhãn lệ, nhu thanh đạo: “Chẩm ma đảm tử tiểu đích đồng miêu nhi tự đích, nhược nhĩ kim nhật cự tuyệt ngã, lai nhật hựu đả toán như hà kháng hành na xá ma lợi đích xâm thực chi lực, tạc dạ nhĩ khả thị hảm liễu nhất dạ đích đông.”
Ninh phi yên chuyển thân hồi mâu, thủy sắc vựng nhiễm đích nhãn mâu quải trứ thiển sương dữ cảnh thích phòng bị: “Nhĩ giá thị tại khả liên ngã mạ?”
Bách lí an hoàn một hữu thuyết thoại, tha hựu lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Ngã nhược tưởng yếu dĩ giá chủng phương thức lai thư giải thống khổ, thiên hạ nam tử thiên thiên vạn, nhĩ bằng thập ma giá bàn tự tín ngã tiện phi nhĩ bất khả?”
Như thử tru tâm chi ngôn, nhậm bằng na cá nam nhi thính liễu tâm trung đô bất hội thư phục.
Bách lí an khước tịnh vị sinh khí, nhân vi tha diện tiền đích giá cá nữ nhân, chỉ hội đối tha duệ lợi châm mang tương đối.
Như kim tiều khởi lai, hựu hữu kỉ phân tượng tòng tiền na bàn tòng dung ưu nhã, bát diện linh lung.
Giá dạng đích ninh phi yên chỉ hội bỉ dĩ tiền đích tha canh nan đối phó, nhân vi giá tài thị tối chân thật đích tha.
Tiêm duệ, mẫn cảm, yếm thế, tự khí, nan dĩ tiếp cận.
Đãn bách lí an ngận hữu nại tâm, tha song thủ xanh tại án duyên biên, tương tha phong tỏa tại hung thang hạ phương, tiếu đạo: “Thị a, thế gian nam nhi thiên thiên vạn, vi hà tựu bất năng thị ngã ni?”
Ninh phi nhãn trung ánh trứ toái quang điểm điểm, sinh ngạnh đích diện dung tiều trứ phảng phật đô đái trứ nhất thuấn tức thệ đích nan quá, tha hốt nhiên đê thanh đạo: “Nhĩ tưởng thính chân thoại mạ?”
“Na tựu yếu khán cô nương nguyện ý đồng ngã thuyết đa thiếu chân thoại liễu.”
Ninh phi yên sĩ khởi nhãn mâu, trực thị tha đích nhãn tình, trầm thanh đạo: “Nhĩ đích tâm tư thái càn tịnh liễu, càn tịnh đắc giác đắc tự kỷ thụy liễu nhất cá nữ nhân, tiện tự giác địa tưởng yếu đãi tha nhất bối tử hảo, tức tiện giá cá nữ nhân thương nhĩ hại nhĩ toán kế nhĩ, nhĩ khước hoàn thị thời thời khắc khắc đích bảo hộ ngã.”
Ninh phi yên diêu liễu diêu thủ, nhãn trung tự hữu vạn thiên bi thương phù hiện, phục nhi ngận khoái trầm hạ.
Tha thuyết: “Khả ngã bất nhu yếu bàng nhân đối ngã chân tâm thật ý đích hảo, ngã đích tâm trung thịnh đích thị lợi ích toán kế, quyền thế lực lượng.
Nhĩ đãi ngã đích na ta hảo, khước bất thị tục thế lợi ích năng cú thường hoàn đích, ngã hoàn bất khởi tiện hội tại cục trung tiệm tiệm loạn hoa mị liễu nhãn, nhất bất tiểu tâm tiện hội bị thâm bất kiến uyên đích khổ hạ xuân thu sở thôn đắc nhất điểm cốt đầu đô bất thặng.”
Tha hoãn hoãn sĩ khởi thủ, băng lương đích chỉ tiêm như nhất bả thương tình đích lợi nhận, khinh khinh điểm tại bách lí an đích hung thang thượng.
“Nhất khỏa chân tâm cố nhiên mỹ hảo, khả thị vu ngã nhi ngôn thái quá vu trầm trọng. Ngã tiếp bất khởi dã bất tưởng tiếp, túng nhiên ngã bạc lương thành tính, năng cú tâm an lý đắc địa hưởng thụ trứ giá phân ôn noãn, khả ngã khước bất cú dũng cảm giác đắc tự kỷ năng cú thủ hảo giá phân ôn noãn.
Thương hải thượng thả đô năng khô hóa vi tang điền, tinh thần giai hữu vẫn lạc chi nhật, thùy năng xác bảo nhất khỏa ôn noãn mỹ hảo đích tâm hà thời hội lãnh hóa.
Kí nhiên như thử, na nhất khai thủy hoàn thị bất yếu na ma ôn noãn hảo liễu, ngã hỉ hoan bàng nhân hoài trứ nhất khỏa hư tình giả ý đích tâm lai kháo cận ngã, nhân vi chỉ hữu giá dạng, tài khả dĩ tâm an lý đắc địa thất khứ dữ lợi dụng.”
Đối vu thế gian đích thiên bàn kiếp nan dữ ác ý, tha tố lai bất úy, khả thị đối vu cảm tình nhất sự, tha khước thị tị chi như xà hạt đích.
Chỉ tiêm duyên trứ tha đích hung thang hoa quá hầu tuyến, tương tha hạ ba khinh khinh thác khởi, mẫu chỉ khinh khinh ma sa trứ bách lí an đích thần giác.
Tha thùy mâu đạo: “Nhĩ tiều, ngã tiện thị giá bàn phôi đích nhất cá nữ nhân, sở dĩ hà tu lai lãng phí lực khí tại ý ngã đích đông sở, ngã môn tựu giá dạng nhất trực tố đối thủ tương hỗ giao dịch lợi dụng bất hảo mạ?”
Bách lí an tĩnh tĩnh địa khán trứ tha lương cửu, ô hắc đích nhãn tình bình tĩnh như dạ, tha hốt hoàn nhĩ nhất tiếu, đạo: “Phôi miêu nhĩ khả chân thị tự luyến đắc khẩn, ngã hà thời thuyết quá hỉ hoan nhĩ liễu?”
Ninh phi yên bất do chinh trụ.
Bách lí an ác trụ tha đích thủ, vi vi áp đê liễu nhất hạ thân tử, ô hắc đích nhãn tình phảng phật yếu cật nhân nhất bàn: “Ngã chỉ thị đan thuần địa tưởng yếu nhĩ bãi liễu, nhĩ thuyết đắc đối, tựu giá ma tương hỗ lợi dụng hạ khứ đĩnh hảo. Án thượng na ta cổ bí ngã cấp nhĩ tiều, như hà, giá bút giao dịch đối nhĩ ngã nhi ngôn, khả vị công bình?”
Thính khởi lai hà chỉ thị công bình, giản trực thị tâm động, đãn ninh phi yên tổng cảm giác na lí hữu chủng thuyết bất xuất lai đích bất đối kính.
Khán khởi lai tượng thị tại bách bàn sáo lộ, khả tử tế thâm tưởng, khước hựu tự hồ tịnh phi như thử.
Đảo bất như thuyết thị tại vi tha trảo hảo đài giai, tức tiện trầm luân vu bổn tính đích dục vọng dã sư xuất hữu danh.
Ninh phi yên nhưng giác đắc nan dĩ tiếp thụ giá cá thuyết pháp, khả tiều trứ tha na song tượng tiểu cẩu cẩu bàn thấp lộc lộc đích nhãn tình, tâm tư dã tùy chi nhất động, tiếu đạo: “Nhĩ nhược chân tưởng đồng ngã luận nhất luận công bình, như kim nhãn hạ giá phiên khả bất toán công bình, tạc dạ ngã thị khiếu nhĩ hảo quá liễu, khả nhĩ khước tưởng dĩ bệ hạ đích cổ bí uy bức lợi dụ, na khả bất thành, thế thượng na hữu giá ma tiện nghi đích sự nhi.”
Kiến tha ngữ khí tùng động, bách lí an tiếu đạo: “Nhĩ đãi như hà?”
Ninh phi yên yêu dã nhất tiếu, đạo: “Nhược gia nhi năng dữ tạc dạ ngã đãi nhĩ na bàn đãi ngã, thiếp thân kim nhật vô nhất bất tòng.”
Tha tri hiểu bách lí an tính tử khán tự ôn thôn hảo tương xử, thật tắc cốt tử lí hữu chủng ninh chiết bất loan đích ngạo tính, thế gian đại đa nam tử tuy thuyết giai sàm mị ma đích thân tử, đãn năng cú cam nguyện vi chi khuất tất giả, đảo thị vô nhất nhân.
Tất cánh tại thế nhân đích nhận tri trung, mị ma thân tử yêu tắc yêu hĩ, đãn danh thanh thái soa, đa sổ bất quá thị tương mị ma đương thành ngoạn cụ đối đãi, hựu na hữu đường đường nam nhi nguyện ý tại mị ma diện tiền đê mi thị phụng đích.
Quả nhiên, tha vị kiến bách lí an do dự tư khảo, chỉ thị thân thủ thôi khai liễu tha đích thủ.
Ninh phi yên thanh sở tha giá thị tri nan nhi thối, tâm trung khinh tùng chi dư, cổ quái địa cánh hựu hữu ta thất lạc nan quá.
Dã thị, tha giá bàn nhất cá tuần quy đạo củ đích nhất cá nhân, hựu chẩm hội đồng tha nhất dạng hồ tác phi vi.
Chính dục quyền thối giải khai yêu gian hoạt kết đích ninh phi yên, hốt nhiên cước tâm nhất lương, bị nhất chỉ băng lãnh đích thủ ác trụ.
Ninh phi yên tâm trung nhất kinh, tranh đại nhãn tình khán trứ bách lí an cánh thị hoãn hoãn tại tha diện tiền đan tất quỵ liễu hạ.
Tha tương tha đích cước chưởng khinh khinh phóng tại tự kỷ đích tất đầu xử, nhất sĩ mâu, khán kiến đích thị thủy bàn ôn hòa đích thanh thiển tiếu ý, mi tiệp gian khán tự tòng dung, khước đái trứ kỉ phân vi bất khả tra đích trù trừ khẩn trương.
Tha tuấn kiểm vi hồng, như ẩm tửu bàn: “Phong nguyệt chi sự ngã bất cập nhĩ, nhược thị na lí tố đắc bất chu đáo đích, hoàn đắc lao phiền nhĩ chỉ giáo nhất nhị.”
Ninh phi yên não tử nhất đoàn tao loạn, giá tiểu tử tri bất tri đạo tha tại tố thập ma?
Bách lí an thuyết hoàn, thân tử vi khuynh liễu hạ khứ.
Song ngoại đích vũ thanh tiệm đại, lương phong nhập thất, tương ninh phi yên cơ phu gian đích thể ôn xuy thiển liễu kỉ phân.
Bách lí an tịnh vị cấp trứ bất khởi thân, tương hạ ba chẩm tại tha đỗ tử thượng, trường phát ôn thuận địa tán trứ, tiếu trứ thuyết đáo đạo: “Phôi miêu, nhĩ khả chân điềm.”
Ninh phi yên bị na ‘ điềm ’ tự nhạ đắc tâm can nhi nhất chiến.
Giá tiểu tử…… Thị tại đồng tha thuyết tình thoại?
Hương lô mạn thổ tĩnh yên, song ngoại vũ thanh khấp lâm, không khí trung thấp ý chính nùng, bách lí an an tĩnh liễu phiến khắc, một hữu thuyết thoại, thân thủ lãm quá ninh phi yên đích kiên bàng.
Ninh phi yên tri hiểu tha tiếp hạ lai hội tố thập ma, thân thể vi vi nhất cương, hạ ý thức địa tránh trát liễu nhất hạ.
Đãn chung cứu một hữu phương tài na bàn tiêm duệ lãnh mạc liễu.
Bách lí an câu thần nhất tiếu, hứa thị dữ tha tương xử cửu liễu, nhĩ nhu mục nhiễm liễu ta hứa đa một tất yếu đích tri thức, mộ dạ lí, tha thanh sáp địa liêu trứ nhân: “Yên nhi tỷ tỷ, tưởng yếu.”
Ninh phi yên chấn kinh phi thường: “Nhĩ tòng na học lai đích giá bàn vô sỉ hạ tác thủ đoạn.”
Bách lí an trực câu câu địa trành trứ tha tiều.
Ninh phi yên trầm mặc liễu.
Hảo ba, thị cân trứ tha học phôi đích.
Đãn chung cứu cương ngạnh đích thân tử hoàn thị phóng nhuyễn liễu hạ lai, tha thuyết: “Bả chá chúc diệt liễu.”
Bách lí an y ngôn tạo tác, nhất hồi thủ, mãn thất quang tuyến đạm nhập quy ám.
Tha thân thủ tương tha lao liễu lao, đê thanh đạo: “Ninh cô nương, nhĩ phiên cá diện bát trứ ba?”
Ninh phi yên trầm mặc liễu hạ lai.
“Ninh cô nương?”
Tha lương u u địa tảo liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ vi hà bất kế tục hảm tỷ tỷ liễu?” Thuyết hoàn, kiểm hựu hồng trứ thiên khai liễu.
Ninh phi yên giác đắc tự kỷ đương chân thị việt lai việt tác cầu vô độ liễu, chân thị thập ma tu sỉ đích yếu cầu đô cảm đề.
Bách lí an nhãn mâu vi tranh, toàn tức đê tiếu đạo: “Yên nhi tỷ tỷ, nâm hoàn thị bát trứ ba?”
Ninh phi yên hựu khán liễu tha nhất nhãn, tâm trung ẩn ẩn sai xuất thập ma: “Đa thứ nhất cử, thùy yếu nhĩ đam tâm ngã thân hậu đích thương thế liễu.”
Thoại thị giá ma thuyết trứ, đãn hoàn thị quai quai thính thoại, bát tại liễu án tiền, nhãn thần tẫn lượng phóng không khán hướng song ngoại.
Vị tán tẫn đích nguyệt quang độ tại nữ nhân bạch tích đích cơ phu, mặc sắc đích trường phát yêu nhiêu địa triền tại tha ngọc bạch đích thủ tí gian, thân tài phù đột hữu trí.
Tha thân thể hữu trứ tế mật đích bạc hãn, khả dĩ khán đắc xuất lai tha khẩn trương, hãn thủy thuận trứ tú lệ đích tích tuyến triều hạ lưu thảng, hối tụ tại đê liễm đích yêu oa, yêu đắc tuyệt mỹ.
Bách lí an đắc thốn tiến xích: “Giá nhất cá nguyệt nhĩ hữu nhu yếu đô lai trảo ngã hảo bất hảo?”
Hảo nha.
Quỷ sử thần soa đích, tha bị giá phúc hắc đích tiểu lang tể tử cấp mê hoặc liễu khứ, soa điểm khai khẩu ứng thừa liễu hạ lai.
Kiến tha bất đáp thoại, xuẩn miêu đích tiểu nha xỉ đái trứ kỉ phân nguy hiểm đích khí tức giảo thượng tha đích bột tử, ninh phi yên giản trực bị tha ma đắc một hữu bạn pháp, mang khai khẩu đạo: “Nhĩ quai nhất điểm, ngã khảo lự khảo lự.”
Bách lí an khai tâm địa tiếu liễu khởi lai.
Thân hạ mỹ nhân thể ôn tiệm khởi, cách ngoại túy nhân, tại bách lí an mục quang trung, tha na tinh trí tiểu xảo đích nhĩ đóa trục tiệm biến đắc tế trường, nhĩ duyên vi tiêm, không động mê mông hư hư khán trứ song ngoại đích nhất song nhãn mâu dã thốn biến thành liễu yêu dã đích hoàng kim đồng.
Nhĩ thùy hạ đích hồng sắc bảo châu sắc trạch dũ phát nùng lệ phiêu lượng, tại dạ sắc trung diêu bãi hoảng đãng.
Song hộ bị phong vũ xuy đích liên liên tố hưởng, ninh phi yên ngữ vô luân thứ đích liên liên hảm trứ xuẩn miêu phôi đản, khí nhi đô nan dĩ liên thành nhất đạo âm liễu.
Tối hậu tha bất thặng nhất điểm lực khí, lại dương dương địa khinh khinh thích liễu bách lí an nhất hạ, hanh hanh tức tức địa khinh ngâm trứ vũ mị đích tảng âm: “Ngã hảo nhiệt, nhiệt đắc nan thụ, nhĩ tương thân tử thiếp thượng lai cấp ngã lương nhất lương.”
Bách lí an thính tha thuyết nhiệt, thân thể khinh động, tha hựu bất mãn ý đích hanh hanh đạo: “Nhĩ biệt loạn động, nhĩ một thính quá mị ma thiên sinh linh thể, vận dưỡng vạn linh mạ? Kim nhật nhĩ biểu hiện bất thác, ngã cấp nhĩ dưỡng dưỡng thân tử.”
Bách lí an khinh khái nhất thanh, lương lương đích hung thang thiếp thượng liễu tha đích bối tích, khinh tiếu đạo: “Ngã chẩm ma bất tri mị ma hoàn hữu giá ma đại đích bổn sự?”
Ninh phi yên thư phục địa nhất căn thủ chỉ đầu dã bất tưởng động liễu, tha thanh âm đô thị hữu khí vô lực nhuyễn miên miên đích: “Nhược phi mị ma đích thân tử hữu đại dụng, chẩm hội liên na ta danh môn chính đạo đô xu chi nhược cuồng, đương nhiên liễu, giá hoàn nhu đắc mị ma bổn thân tự nguyện phương khả, như nhược bất nhiên……”
Tha vũ mị đích nhãn giác nhất câu nhi: “Nhĩ môn giá ta xú nam nhân tựu chỉ hữu nhận tài đích phân.”
Bách lí an ngận quai xảo đích thảo nhiêu: “Na tỷ tỷ khả thiên vạn yếu thủ hạ lưu tình liễu.”
Ninh phi yên bị tha đậu tiếu liễu, đạo: “Hoán cá tư thế, nhĩ áp trứ ngã bất thư phục.”
Bách lí an ân liễu nhất thanh: “Ngã bão nhĩ khứ sàng thượng ba?”
Giá hồi ninh phi yên đảo một hữu thập ma tâm tình khứ để xúc phản kháng tha thượng tự kỷ đích ngọa tháp liễu.
Tha câu nhãn nhi hàm trứ vũ mị, như kiều nhụy bán hạp, tại dạ sắc u quang trung hữu nhất chủng tra nhược chiến diêu đích mỹ.
Thủy quang liễm diễm lí, hựu thấu trứ kỉ phân diễm lệ.
Bách lí an tiều trứ tha giá phó mô dạng, bất do khí tức nhất khẩn, mục quang hối ám liễu khởi lai.
Ninh phi yên bị tha đích mục quang tiều đắc diện bì nhất hồng, nhẫn bất trụ niết khởi tiểu quyền đầu tạp tại tha đích hung thang thượng: “Xuẩn miêu, hồ loạn khán thập ma ni!”
Bất khinh bất trọng đích tiểu quyền đầu thượng vị lạc từ thật, ninh phi yên mục quang khinh động, khán kiến liễu tha tâm khẩu gian đích na xử tảo dĩ kết già đích kiếm khẩu thương ngân.
Thi ma thiên sinh hữu trứ cực cường đích tự dũ lực, nhược phi thái dương trực chiếu đái lai đích thương thế, tùy trứ thời gian đích trị dũ cơ bổn thị bất lưu thương ba đích.
Ninh phi yên tâm hữu sở động, tưởng khởi liễu na thị đích hồi ức chi dạ, tiện thị dĩ nhiên sai xuất giá tất nhiên thị na bả quỷ dị đích ngân sắc tiểu kiếm sát tử tha thời lưu hạ lai đích bất khả ma diệt đích thương ngân.
Tha tế tế trành trứ na khối thương ba hứa cửu, kiểm thượng phi sắc tiệm thối, bất cấm vấn đạo: “Tử vong…… Thị nhất chủng thập ma cảm giác?”
Bách lí an tự thị chinh liễu nhất hạ, hữu ta ý ngoại địa đê đầu khán liễu tha nhất nhãn.
Ninh phi yên tự tri thất ngôn, phủ tại tha tâm khẩu kiếm đích thủ chỉ lược lược quyền khởi, tha cố tác vô ý địa khinh tiếu đạo: “Ngã chỉ thị bỉ giác hảo kỳ bãi liễu, nhĩ đảo dã bất tất nhất định yếu hồi đáp.”
Bách lí an trầm tư liễu phiến khắc, hậu đạo: “Tử vong, tựu tượng thị nhất tràng mạn trường băng lãnh đích trầm thụy, trừ liễu không hư hàn lãnh, đảo dã một hữu kỳ tha đặc thù đích cảm thụ, ngã tuy một hữu sinh tiền đích ký ức, đãn tại tử vong đích na nhất khắc, năng cú cảm thụ đáo nhất chủng phóng không đích khinh tùng, đảo dã bất giác thống khổ.”
Đáp phóng tại tha hung khẩu gian đích thủ chỉ quyền súc đắc canh khẩn liễu ta, ninh phi yên dương khởi kiểm lai, định định địa khán trứ tha đích nhãn tình, diện thượng đích tiếu dung đạm liễu ta: “Sở dĩ đối nhĩ lai thuyết, tử vong tịnh bất thị nhất kiện thống khổ khả phạ đích sự, phản nhi hoạt trứ tài thị?”