Ninh phi yên tâm hữu đốn ngộ, đãn nhưng giác hữu ta bất khả trí tín: “Nan bất thành di lộ thiếu quân tha chân đích tương chiến nô doanh nội đích nhân loại khu chí chiêu du điện đích hậu thổ chi trung khứ liễu?”
Giá dĩ kinh bất năng xưng chi vi quá phân tự tín liễu, giản trực khả dĩ thuyết đắc thượng thị ngu xuẩn chí cực.
Tương lão ma quân na nhất mạch di lưu hạ lai đích bí mật giá bàn thản nhiên địa thân thủ bạo lộ tại nhân loại tu sĩ nhãn tiền.
Như thử hành kính, giản trực tựu tượng thị dã lang chủ động vi sát thủ hiến thượng bột cảnh, tương tối nhu nhuyễn đích phúc bộ bạo lộ tại liễu địch nhân diện tiền.
Châu liêm hậu, truyện xuất nữ ma quân đích nhất thanh lãnh tiếu: “Trẫm đích giá vị huynh trường, tự ấu tựu vi phụ quân bảo hộ đắc cực hảo, sinh lai tựu bị phủng thượng liễu nhất cá cao cao tại thượng lý sở đương nhiên bác đoạt vạn vật đích vị trí thượng.
Đối vu tha nhi ngôn, đái thượng liễu hạng quyển đích địch nhân, nhất đán đê đầu thần phục dữ tha đích cước hạ, xao đoạn tha môn đích khuyển xỉ dữ lợi trảo, tiện vô lực tái phòng kháng phác giảo, quá phân tự tín tiện thị ngu xuẩn, tha sở hành đích ngu xuẩn chi sự hoàn thiếu liễu mạ?”
Nữ ma quân đan thủ chi di, mâu quang trào lộng: “Canh hà huống, huynh trường thân biên thiện vu vi tha xuất mưu hoa sách đích hộ đạo giả khí nhân dã vi man tà sở phu bất tái thân biên, dĩ tha đích não tử hựu như hà năng cú khu phân đắc liễu trạm nô doanh lí đích na phê nhân loại cứu cánh thị dương hoàn thị lang.”
“Như kim chiến sự dĩ kinh kết thúc, nhất dạ quá khứ, tại chiêu du điện trận môn chi hạ bổn dĩ thân tế trận đích na quần nhân loại tu sĩ khước một hữu nhất cá nhân thượng lai, ninh hà chủ giác đắc trẫm đích giá vị huynh trường hành sự ngu bất ngu xuẩn?”
Tuy thuyết thử khắc thính nữ ma quân đích ngữ khí thần thái nhưng tự khinh tùng đạm định, đãn ninh phi yên khước thâm tri sự thái đích nghiêm tuấn tính.
Như kim giá thập vạn trượng hậu thổ chi hạ trấn tỏa trứ đích minh long, thị dĩ ma khí vi sinh.
Đương niên lão ma quân dĩ trứ thông thiên đích thủ đoạn, tương minh long đích nhất thân ma khí bổn nguyên trừu càn quảng tán vu ma thổ thập tam châu hậu, tài đắc dĩ dụng trảm long ngũ kiếm phân biệt trấn vu long thủ, long tích, long tâm, long vĩ, long phế xử, sinh sinh tương khởi long khu khai thác thành vi ma giới long mạch.
Tự lão ma quân quy vẫn hậu, giá đạo long mạch nhất trực đô bị trấn áp thủ hộ đắc tích thủy bất lậu, xuất vu nhất cá tuyệt đối bình hành đích trạng thái.
Đương nhiên, kỳ trung cực đại bộ phân đích nguyên nhân tắc thị ma giới thượng hạ, một hữu nhất cá ma tộc cảm như thử bất trường nhãn, thân nhập long mạch chi địa, dĩ thân tự long.
Đãn phàm khiếu ma nguyên khô kiệt đích minh long thực đắc nhất ti ma khí, đả phá bình hành, sử đắc trảm long ngũ kiếm kỳ trung nhậm ý nhất bả kiếm tùng động nhất ti, chỉnh cá ma giới đô tương nghênh lai nhất tràng cực đại đích hạo kiếp.
Như thử, giá dã tựu ý vị trứ túng nhiên thử khắc ma quân đối vu thâm nhập địa để đích na quần nhân loại sát tâm cực thịnh, khước dã một hữu bạn pháp khứ vãng chiêu du điện đích địa môn chi trung tương tha môn đồ sát càn tịnh.
Na ma giá nhất đại tảo khách khách khí khí tương tô tĩnh, doãn bạch sương nhị nhân thỉnh chí giá trường thu điện trung, ma quân đích mục đích thật tại thị tái minh hiển bất quá liễu.
“Bệ hạ thị tưởng nhượng giá nhị vị thế nâm hành nhất tranh địa môn long mạch trừ khứ chiến nô doanh na phê nhân?” Ninh phi yên mạn điều tư lý địa tòng bạch ngọc bàn trung niêm lai nhất mai trà cao, nhiêu hữu hưng thú địa thuyết đạo.
Nữ ma quân khinh tiếu nhất thanh, cách trứ tiểu lô thanh yên, tha nhãn để đích ki sắc canh thâm: “Tuy thuyết dĩ sát chỉ chiến thị trẫm hỉ hảo đích hành sự phong cách, đãn trẫm như hà bất tri giá nhị vị đích tính tình, nhị vị cô nương hoặc hứa năng cú đối đãi giá quần chiến nô môn thị nhi bất kiến, đãn tuyệt đối bất hội dĩ thủ trung chi kiếm, phong nhiễm đồng tộc chi huyết.
Nhị vị quý vi đương thế chính đạo trung kiên hưng tinh, hựu thị thiên đạo tam tông thiếu chủ, như kim thân xử vu long mạch đích na hành nhân tưởng tất đối vu nhị vị đích diện tử bất hội bất cấp.
Chỉ yếu nhị vị năng cú thế trẫm hành thử nhất tranh, trẫm đối vu nhị vị dĩ kinh thái huyền kinh chủ thiện sấm ma giới nhất sự, khả kí vãng bất cữu, đãi đáo giới môn nhất khai, các vị khứ lưu, trẫm nhất khái giai bất quá vấn.”
Thính khởi lai thị nhất bút cực vi công bình hoa toán thả an toàn đích giao dịch.
Kí năng cú tỉnh liễu tầm trảo giới môn đích công phu kính nhi, hựu năng cú binh bất huyết nhận địa phản hồi nhân gian.
Như nhược thuyết duy nhất bị hi sinh phóng khí đích, na tiện chỉ hữu thị vô pháp tá trợ doãn bạch sương kỳ tử lực lượng ly khai ma giới đích na cá tiểu thi ma liễu.
Đối vu thương ngô cung na vị lai thuyết, tha dữ na tiểu thi ma ‘ phi thân phi cố ’, hội như hà quyết trạch thật tại thị thái hảo sai bất quá liễu.
Ninh phi yên mạn du du địa cật hoàn thủ trung trà cao, tế tế ma sa trứ chỉ tiêm tàn dư địa đường nê, quả nhiên bất xuất sở liêu, thính đáo doãn bạch sương giá bàn thuyết đạo: “Khả dĩ.”
Ninh phi yên mi đầu vi bất khả tra địa khẩn ninh liễu nhất hạ, tùy tức ngận khoái tùng khai.
Mông muội chi nhân tổng thị hảo hữu thương hữu lượng đích.
Ninh phi yên giác trứ, bị lôi phách đắc thanh tỉnh liễu lưỡng bách niên đích tĩnh cô nương, khả bất thị thập ma hảo thuyết thoại đích chủ nhi.
Nữ ma quân giá như ý toán bàn, phạ thị chỉ năng đả nhất bán……
“Hà thời khả dĩ động thân?”
Kết quả lưỡng nhân đô thị bách bất cập đãi đích chuẩn bị tự bảo.
Ninh phi yên ma sa thủ chỉ đích động tác nhất cương, hình trạng tú mỹ nhi hàm tình đích mỹ nhân mâu lược vi mị khởi, mâu quang thiểm thước trứ nhất ti thuyết bất thanh minh đích sắc trạch.
Tha vi hiển mang nhiên địa khán trứ đối diện na vị tọa tư bút trực đắc cận hồ liêu tiễu bất cận nhân tình đích bạch y cô nương.
Đãn kiến tha mi mục vi thùy, ô hắc bình tĩnh đích song đồng tiều bất xuất đinh điểm dị dạng đích nhan sắc.
Nữ ma quân tự thị bị nhị nhân đích thức thú cấp thủ duyệt đáo liễu, ngữ điều hàm tiếu đạo: “Tức khắc động thân.”
Ý thức hôn trầm đích bách lí an, tại bất khả thị đích hắc ám chi trung, thính đáo liễu cách bích u lao đích lao môn gia tỏa bị đả khai, nhiên hậu tái nhất trận bạo nộ đích mạ thanh trung, hưởng khởi liễu kỉ thanh cực vi trầm trọng đích muộn hưởng, khẩn tiếp trứ na vô bỉ hiêu trương đích nộ mạ thanh biến thành liễu thống khổ đích giảo nha thân ngâm thanh.
Cách bích tân quan áp tiến lai đích gia hỏa nháo đằng bất đáo nhất hạ tử, tự thị tựu bị khán thủ u lao đích ma vệ, vô tình lãnh khốc địa nhưng tiến tù lao chi trung khứ liễu.
Thượng tỏa băng lãnh thanh thúy đích thanh âm hưởng liễu kỉ hưởng.
Thế giới tái thứ hồi quy tử tịch nhất bàn đích an tĩnh.
Vi khổng tước linh kịch độc xâm thực đích song nhãn, sở kiến đích thế giới thị tất hắc đích, giá đối vu bách lí an nhi ngôn, đảo dã toán đắc thượng thị nhất kiện cực vi nan đắc đích tân tiên sự liễu.
Tự đả thành vi thi ma hậu, bách lí an sở kiến đích thế giới, hắc dạ viễn bỉ trú nhật lai đắc canh gia thanh tích.
Như kim tranh nhãn gian bất kiến vạn vật, uyển nhược trí thân vu nhật nguyệt tinh thần ám tịch đích trường dạ chi trung, phản đảo khiếu tha giác đắc vưu vi an ninh.
Chỉ thị bách lí an tri hiểu, thử thời tịnh phi dạ gian, nhi thị trung ngọ nhật đầu tối thịnh chi thời.
Nhi tha sở xử vu đích giá gian u lao, tự dã thị thụ đáo liễu nữ ma quân đích đặc thù chiếu phất, tuy cách tuyệt liễu ngoại giới đích nhậm hà khí tức, tức tiện thị thần thức dã vô pháp xuyên thấu giá lí đích vi tường, đãn tha đích thân thể khước năng cú thanh tích địa cảm thụ đáo thái dương quang huy đích chích khảo liệt thống.
Na đông thống yếu bất liễu tha đích tính mệnh, bách lí an dã cảm thụ đáo liễu tự kỷ đích cơ phu trán liệt tiêu chước, tịnh bất tự trực tiếp bạo lộ tại dương quang hạ na bàn cấp tha đái lai liễu trí mệnh đích thương hại.
Đãn tức tiện như thử, thân thể đích mỗi nhất thốn cơ phu đô phảng phật tại du oa chi trung tế ôn tiên tạc, như vô sổ thiêu hồng đích cương châm vô khổng bất nhập địa cấp tha đái lai chước thương bàn đích thống khổ.
Tổng nhi ngôn chi, ma quân thị động liễu chân hỏa, tức tiện thị tương tha quan nhập u lao trung lai, tự hồ dã một đả toán nhượng tha diện bích đích nhật tử quá đắc thái an dật.
Đương ninh phi yên xuất hiện tại giá gian u lao môn khẩu thời, khán đáo dữ kỳ tha tù lao tiệt nhiên bất đồng đích mãn thất sinh huy đích phong cảnh mô dạng, dã trứ thật đại cật liễu nhất kinh.
Tâm đạo giá ma quân ái thảm liễu nhất cá nhân đích thời hầu khả dĩ hận bất đắc tương chỉnh cá thiên hạ đô tắc tiến na cá nhân đích hoài trung, hận cực liễu nhất cá nhân đích thời hầu na dã thị chân đích xá đắc tương tha vãng tử lí chiết đằng.
Dẫn mãn thất thái dương chi huy quán thi ma chi thể.
Vô dị vu hoạt quả lăng trì!
Huyền tại môn khẩu đích na chỉ cước túc túc cương liễu hứa cửu, ninh phi yên tài tòng chấn hám trung hồi quá thần lai, định liễu định mục quang.
Uyển nhược độc hỏa đích quang huy trung, tha khán đáo bách lí an cách ngoại an tĩnh địa tọa tại u lao nhất giác, nhất chỉ cước oản gian tượng chinh tính đích quyển liễu nhất đạo tỏa liên, ô hắc đích toái phát tự ngạch tiền hoảng đãng hạ lai, tương na song độc thâm u tử đích nhãn đồng bán già bán yểm trứ, kiên bàng oai oai tà tà địa ỷ kháo tại thạch bích thượng, tiều đắc thân ảnh cách ngoại thương bạch tước sấu.
Đối vu ninh phi yên lai thuyết, na ta bị tù bích tinh thạch nhược hóa quá tịnh bất thứ nhãn đích quang huy bị na thân ảnh sấn lạc nhập nhãn trung, toàn sổ thành liễu nhiên thiêu đích chước chước hỏa diễm.
Thứ mục đắc khẩn.
Đinh linh ——
Tỏa liên sát quá thạch bích đích thanh âm hưởng khởi, ninh phi yên khán đáo tha hoãn hoãn tương na song thất khứ liễu thần thải đích nhãn tình triều tha giá cá phương hướng chuyển vọng liễu quá lai: “Ninh phi yên?”
Thanh âm đái trứ tuân vấn, khả kiến tha thần tình, tự thị tịnh bất ý ngoại tha đích đáo lai.
Ninh phi yên áp hạ tâm trung na ti nan dĩ giải thích đích tình tự, diện thượng hàm trứ nhất quán câu thần thiển tiếu đích mô dạng tiến nhập giá gian u lao trung lai: “Ngã đô vị xuất thanh, nhĩ chẩm tri thị ngã?”
Tha bộ phạt ngận thị khinh khoái địa lai đáo bách lí an thân tiền, dụng thân tử kham kham thế tha đáng liễu đáng bộ phân dương quang.
Bách lí an tịnh vị thuyết tự kỷ thị như hà nhận xuất tha lai đích, tha hoán liễu nhất cá thư phục đích tư thế ỷ tọa, đạo: “Ngã đảo thị một hữu tưởng đáo ma quân tha cư nhiên giá ma khoái tựu phóng nhĩ lai kiến ngã, khán lai tha thử phiên ngộ đáo đích ma phiền bỉ ngã tưởng tượng trung đích hoàn yếu đại.”
Ninh phi yên sá dị địa đê đầu khán trứ tha: “Nhĩ tri đạo?”
Bách lí an tiếu liễu tiếu: “Sai xuất lai đích.”
Kiến tha luân lạc đáo liễu giá phiên điền địa hoàn hữu tâm tình tiếu, ninh phi yên tiện sai xuất lai giá tiểu gia hỏa đa bán thị hoàn lưu hữu liễu thoát thân đích hậu thủ.
Tha tư tác phiến khắc hậu, đạo: “Tạc nhật nhĩ phóng nhậm man tà nhất tộc phá khai thành môn hậu, tài thủ thiên cơ tán sát địch, mục đích bất cận cận thị tưởng yếu hủy khứ hoàng thành, tha diên hôn kỳ ba?”
Bách lí an thiểm liễu thiểm càn sáp khai liệt đích thần giác, một hữu thuyết thoại.
Ninh phi yên đạo: “Phóng tâm, tiến lai thời ngã khu tán liễu ma vệ, giá gian tù lao dã thiết liễu cách âm thuật.”
Bách lí an tâm trung ám tán ninh phi yên đích tâm tế như trần, tha khinh tiếu lưỡng thanh, chính dục khai khẩu thuyết thoại, thần gian khước thị hốt nhiên nhất noãn.
Na thị nhất tiệt nhu nhuyễn đích chỉ phúc, bị giảo khai liễu nhất đạo huyết khẩu, ôn nhiệt đích tiên huyết tế tế đồ mạt tại tha khai liệt đích thần bạn thượng.
Liệt đông tùy chi hoãn giải bất thiếu.
Tùy trứ tha chỉ tiêm vãng tha thần gian đệ tống, bị cam mỹ khí tức bao khỏa trứ đích chỉ tiêm khinh khinh điểm xúc thiệt tiêm, ôn nhiệt đích điềm ý tại khẩu trung khinh tán khai lai.
Bách lí an ngạ liễu hứa cửu, nhẫn bất trụ hàm khẩn tha đích chỉ tiêm, thiệt tiêm tại tha thương khẩu thượng tảo liễu kỉ quyển.
Khán trứ giá nhất mạc, ninh phi yên tâm trung một do lai địa cánh thị sinh xuất nhất chủng uy bão gia dưỡng tiểu sủng vật đích thành tựu cảm lai.
Bách lí an giảo trứ tha đích thủ chỉ, thanh âm hữu ta hàm hỗn địa đạo: “Ân, căn cư hạo nông sở miêu thuật đích, chiến nô doanh bổn tựu thị vi liễu mãn túc di lộ nhất nhân tư tâm nhi thành lập đích, đối vu di lộ nhi ngôn, chiến nô môn thị chiến tràng thượng dụng lai hi sinh phóng khí đích pháo hôi.
Kinh quá yêu ma môn sinh tử chuy luyện nhi bất tử đích chiến nô sinh mệnh lực cách ngoại cường hãn, khả thị tại tạc dạ nhất chiến trung, ngã khước vị tại chiến tràng thượng kiến đáo nhất vị chiến nô đích thân ảnh, do thử khả kiến, giá quần chuyên môn dụng dĩ hi sinh đích chiến nô môn tắc thị dụng đáo liễu đối vu di lộ lai thuyết canh vi quan kiện đích địa phương khứ liễu.”
Ninh phi yên tự nhận vi tự kỷ hành sự bố cục, đô tập quán tính địa thôi diễn tam phân vị lai cục thế, khước một tưởng đáo tại giá nhất phương diện, giá tiểu tử dã thị bất lạc hạ thừa.
Kiến tha sai đích phân hào bất soa, tha nhẫn bất trụ đái trứ kỉ phân hí lộng chi ý dĩ chỉ tiêm câu liễu câu tha đích thiệt tiêm, tiếu đạo: “Nhĩ đảo thị thời thời khắc khắc đô thông minh đắc khẩn a, bất quá khiếu nhĩ sai đối liễu hựu như hà, chung cứu bất quá thị nhân toán bất như thiên toán.”
Bách lí an khinh khinh giảo liễu nhất khẩu tha đích thủ chỉ: “Chẩm ma cá thuyết pháp?”
Ninh phi yên dương mi, cố tác liên mẫn đạo: “Tiểu gia nhi nâm hoàn bất tri đạo ba, di lộ thủ để hạ đích na quần triệu nô môn đích xác biệt hữu tha dụng, bị tha an bài tiến liễu long mạch đích vĩ trận chi môn trung.
Tầm trứ giá điều lộ, tha môn năng cú thâm nhập long mạch, đạo thủ long châu, ma quân tự nhiên bất hội dung hứa giá quần nhân tứ ý vọng vi, tiện dữ nhĩ đích na lưỡng vị tiểu mỹ nhân tố liễu giao dịch, do tha môn xuất diện thuyết phục na quần chiến nô, cấp xuất đích hồi báo tiện thị, an nhiên địa tương tha môn dữ thái huyền kinh chủ phóng hồi nhân gian.”
Bách lí an oai đầu trầm ngâm liễu phiến khắc, hậu đạo: “Na tô tĩnh cô nương dữ doãn đại cô nương đích tuyển trạch thị?”
Ninh phi yên phách liễu phách tha đích não đại, diêu đầu đạo: “Đương nhiên thị tuyển trạch phao khí nhĩ lạp, tượng nhĩ giá dạng nhất chỉ tiểu thi ma, hựu thị ma hà chi chủ, chính đạo môn nhân nhãn trung đích độc lựu họa hại.
Tha môn quý vi nhất đại thiên kiêu, nhược phi hình thế sở bức, hựu chẩm hội dữ nhĩ khiên liên quá thâm.
Như kim bất quá thị kỉ cú khẩu thiệt đích công phu, tiện năng an nhiên tự bảo ly khai, hà tu lãng phí khí lực đẳng nhĩ khứ nhất hiệt nhất hiệt phiên lãm cổ bí tầm trảo giới môn.”
Bách lí an nhãn mâu vi tranh: “Tha môn dĩ kinh hạ khứ liễu?”
Ninh phi yên đạo liễu nhất thanh thị, điều khản đạo: “Tiều ba, như kim na nhị vị tựu dĩ kinh bách bất cập đãi địa xuất phát càn hoạt khứ liễu, tựu chỉ hữu thiếp thân hoàn niệm trứ tiểu gia nhi tại thử thụ khổ thụ phạt, tiểu gia nhi nhật hậu thành liễu ma quân bệ hạ đích vương phu, khả yếu ký đắc đa chiếu phất chiếu phất thiếp thân tài thị.”
Bách lí an diện thượng đảo thị bất kiến nhậm hà thất vọng chi sắc, phản đảo hữu ta phản thường địa tiếu xuất thanh lai: “Na nhị vị cô nương khán khởi lai nhất phó cực bất hảo thuyết thoại đích tính tử, đảo thị một hữu tưởng đáo tại đại sự thượng đảo dã thị cá năng thính nhân khuyến đích.”
Giá phiên phản ứng khả trứ thật khiếu ninh phi yên ý ngoại, tha chinh lăng phiến khắc, hốt nhiên phản ứng quá lai liễu thập ma, phỉ di sở tư đạo: “Nhĩ khả biệt cáo tố ngã nhĩ liên giá nhất bộ đô toán đáo liễu, tri hiểu ma quân hội trảo tha môn nhị nhân, sở dĩ……”
Bách lí an điểm liễu điểm đầu, đạo: “Đảo dã toán đắc tịnh bất thị như hà tinh chuẩn, chỉ thị tương các chủng khả năng tính đô sự tiên tế tưởng thôi diễn liễu nhất biến.
Nhãn hạ giá bàn hình thế dã bất quá thị hứa đa cá sai tưởng đích khả năng tính chi nhất, dĩ phòng vạn nhất, tiện sự tiên chúc phù liễu tha môn nhị nhân, nhược thị ma quân đề xuất hợp tác yếu cầu, chỉ quản ứng hạ tức thị.
Chí vu yếu bất yếu nhận chân hoàn thành ma quân sở cầu chi sự, hoàn đắc khán tha môn nhị nhân tự kỷ kiến cơ hành sự liễu.”
Na giản đan khinh tùng đích ngữ khí, phảng phật tựu tượng thị cương cương hoàn thành liễu kỉ cá giản đan đích học thuật tư khảo.
Ninh phi yên trương liễu trương thần, nhất thời vô ngôn.
Khán lai, ma quân sở thác chi sự, na lưỡng vị cô nương phạ thị đắc mông hỗn mạc ngư, tẩu mã quan hoa nhất hồi liễu.
“Tức tiện như thử, dã bất quá thị hoãn binh chi kế, tô tĩnh, doãn bạch sương nhị nhân nhập liễu long mạch chi địa dã thị nan dĩ thoát thân xuất lai, nhĩ hựu thân khốn thử cảnh, bất luận thị đối vu ma quân hoàn thị nhĩ lai thuyết, giai thị nhất tràng cương cục.”
Bách lí an tòng dung tự tín: “Cương cục bổn tựu thị dụng thời gian lai đả phá đích.”
Tha thuyết quá, tha tịnh bất hỉ hoan tọa dĩ đãi tễ.
Bỉ khởi tọa dĩ đãi tễ, tha canh hỉ hoan tọa dĩ đãi thời nhi động.
Ninh phi yên tiều tha giá mô dạng, tiện dã sai xuất giá dạng đích khốn cảnh u lao đa bán thị khốn bất liễu tha đa thiếu thời nhật liễu.
Giá gia hỏa, khả chân thị xử xử bất kinh ý gian, cấp nhân đái lai ý tưởng bất đáo đích kinh hỉ.
“Hành liễu, kí nhiên nhĩ tự hữu đối sách giải cục, kim nhật tựu đương ngã bạch lai nhất tràng liễu, tiểu gia nhi nâm hảo sinh hiết tức, thiếp thân nhất dạ vị miên, dã tiên hồi điện hảo sinh miên nhất miên bổ bổ não tử.”
Ninh phi yên trừu động thủ chỉ, chính dục ly khai.
Khả hoàn vị đẳng tha cập thời trừu thủ, oản gian hốt nhiên nhất khẩn, khước thị bị nhất chỉ thủ chưởng dụng lực ác trụ, khẩn tiếp trứ thân tử bị nhất cổ lực thế lạp xả quá khứ, bất thụ khống chế địa điệt tại bách lí an đích thân thượng.
Na gia hỏa đích thủ tí ngận bất khách khí địa hoàn thượng liễu tha đích yêu, bão thượng liễu tựu bất khẳng tát thủ.
Ninh phi yên diện sắc vi biến, khởi tiên thị tránh trát liễu phiến khắc, đãn cảm thụ đáo yêu gian na chỉ thủ chưởng bất dung trí nghi đích lực đạo hậu, tiện hoãn hoãn phóng tùng liễu thân tử.
Ninh phi yên mị khởi nhãn tình, khán trứ nhãn tiền hàm trứ tha thủ chỉ bất khẳng tùng khai đích gia hỏa, tha hòa nhan duyệt sắc địa tiếu trứ tại tha nhãn tiệp mao thượng xuy liễu nhất khẩu khí, ngôn ngữ tẫn thị trào lộng điều hí: “Chẩm ma? Tiểu gia nhi giá thị quan ngạ liễu, nhu yếu vi nương uy nhĩ nhất khẩu nãi cật bất thành?”