Bách lí an nhất cải lại tán tọa tư, đoan chính khởi liễu thân tử, thủ tí lãm quá ninh phi yên đích tiêm yêu hậu, đảo dã một hữu đa dư xuất cách đích hành vi.
Thính liễu ninh phi yên đích điều khản chi ngôn, bách lí an thất tiếu thân thủ, mạc tác trứ tương thủ chưởng phúc tại tha đích tiểu phúc gian: “Thuyết thập ma hỗn thoại, nhĩ khả đương bất liễu ngã đích nương thân.”
Khước thị khả dĩ đương tha hài tử đích nương thân.
Ninh phi yên như hà thính bất xuất tha thoại trung tàng thoại, nhĩ căn mạch nhiên cổn năng hồng thấu.
Hảo tại tha mục manh tiều bất kiến, tha biệt nữu địa đóa quá tha đích na chỉ thủ chưởng: “Nhĩ đích thủ lương đắc ngận, biệt loạn mạc.”
Bách lí an thính liễu giá thoại, dã thị điểm đáo tức chỉ địa thu hồi liễu thủ chưởng.
Thủ chỉ duyên trứ tha tiêm tế đích yêu tuyến câu trụ nhu nhuyễn đích yêu đái, chỉ tiêm linh hoạt địa thiêu đoạn na căn tiêm tế đích đái tử.
Ninh phi yên đảo thị một hữu tưởng đáo tha đô tại thử thụ hình liễu, cư nhiên hoàn hữu thử đẳng “Nhã hưng”.
Vi dung tha đa gia phản ứng, nhập xuân thời phân bổn tựu xuyên đắc khinh bạc đích y sam tiện thất liễu thúc phược nhất hạ tử tùng tùng khoa khoa địa hoạt liễu hạ lai, lộ xuất nhất tiệt tiêm trường tế nị đích bột cảnh, dĩ cập oánh bạch như ngọc đích viên nhuận kiên đầu.
Tọa tư đoan chính, nhất kiểm lão thật đích gia hỏa na chỉ thủ nhãn khán trứ tựu yếu thuận trứ trắc yêu phàn phụ thượng lai, ninh phi yên diện giáp hồng nhiễm, tái dã tọa bất trụ liễu, thân thủ áp trụ tha đích thủ chưởng, vi não đạo: “Nhĩ tố thập ma?!”
Bách lí an diện dung đảo thị hiển đắc trầm tĩnh đắc ngận, nhãn để bất kiến nhậm hà mê loạn đích phi sắc ái muội,.
Tha lão lão thật thật nhậm do tha áp trứ tự kỷ đích thủ, mặc liễu phiến khắc, đạo: “Nhĩ kim nhật quá lai tựu thị tưởng đồng ngã thuyết giá ta đích?”
Ninh phi yên lãnh tiếu liễu lưỡng thanh: “Nan bất thành nhĩ giác đắc ngã thị lai tự tiến chẩm tịch đích? Giá lí khả thị ma quân đích u lao, ngã túng thị hữu trứ bát thiên đích đảm tử, dã bất cảm tại tha đích địa giới thượng thụy tha vị lai đích phu tế ba?”
Bách lí an mi sao khinh động, tiếu đạo: “Nhược đại đích ma đô vương thành giai chúc vu ma quân đích địa giới, nhĩ hựu bất thị một thụy quá. Hồ tác phi vi đích đại đảm chi sự nhĩ càn đắc hoàn thiếu liễu?”
Thuyết trứ tự hồ hoàn chân thị giá ma cá lý.
Ninh phi yên cánh thị vô tòng phản bác.
Hoàn tại yêu gian đích thủ tựu tại giá thời hựu lược lược địa tùng liễu tùng, bách lí an đạo: “Kỳ thật tô tĩnh cô nương dữ doãn đại cô nương đáp ứng ma quân nhập na hậu thổ trận môn đích tiêu tức, nhậm hà nhất cá nhân đô khả dĩ lai truyện đạt.
Nhĩ giá bàn lại tán hiềm ma phiền đích tính tử, chẩm ma hội vi liễu giá điểm tử tiểu sự đại phí chu chương địa lai thử nhất tranh, canh hà huống nhĩ ninh đại hà chủ dã phi thị kiểu tình chi nhân, tại minh tri nhãn hạ một hữu bạn pháp trợ ngã ly khai thử cảnh đích tình huống hạ, nhĩ dã bất hội lãng phí thời gian hoa tại vô dụng đích hàn huyên thượng đầu.”
Ninh phi yên một hữu tưởng đáo tự kỷ đích tính tử cánh thị bị giá cá tương thức bất đáo bán niên đích tiểu gia hỏa nã niết đắc giá bàn thanh sở.
Tha lai thử xử đích xác thị biệt hữu tha ý.
Chỉ thị tiều tha đô bị thái dương chi huy chiết ma thành liễu giá phiên hư nhược đích mô dạng, túng thị tha tính tử tái như hà hỗn trướng, dã thị bất nhẫn tâm đối trứ giá dạng nhất cá bệnh tàn nhân sĩ hạ thủ liễu.
Đương nhiên, canh trọng yếu đích thị tha bổn dĩ vi tự kỷ đồng tha hữu quá lưỡng thứ kinh nghiệm liễu, tất nhiên giá nhất thứ cầu trợ vu tha dã năng cú hành như lưu thủy đích nhất khí a thành.
Khước bất tằng tưởng nhất kiến đáo giá gia hỏa, tha tài phát hiện tự kỷ nhưng thị lạp bất hạ lai kiểm bì đích.
Ninh phi yên kiểm giáp phát nhiệt, ngữ khí khước thị vưu vi trấn định địa giảo biện giải thích đạo: “Tạc dạ ma quân đại phát lôi đình, ngã dã bất tri tha thị như hà chiết đằng nhĩ đích, nhất thời hảo kỳ, tiện tưởng lai thử tiều tiều ma quân chiết ma nhân đích thủ đoạn bãi liễu, như kim khán lai, khước dã bất quá như thử, vô thú đắc khẩn.”
Bách lí an não đại thấu cận liễu ta, tị tử khinh động, khứu trứ tha thân thượng vị tán tẫn đích càn tịnh thủy khí, đạo: “Nhất thời hảo kỳ lai tiều tiều ngã, nhu yếu đề tiền mộc dục tịnh thân mạ?”
Ninh phi yên thân thể cương liễu nhất hạ, hựu đạo: “Tạc dạ đại chiến, nhất thân huyết tinh, hoàn bất hứa ngã ái càn tịnh tẩy cá táo?”
Bách lí an đạo: “Ninh hà chủ, nhĩ yếu thành thật nhất điểm, hòa ái càn tịnh một hữu quan hệ, phát loạn kỳ hoàn một quá, giá tài đệ tứ nhật, nhĩ nhu yếu ngã bang trợ nhĩ.”
Giá thoại thuyết đắc ủy thật thái bất hàm súc liễu, túng thị tâm cơ thâm như hải đích ninh phi yên thính liễu dã thị nhẫn bất trụ bị đổ đắc nhất trận khí huyết phiên đằng, diện hồng nhĩ xích.
Na điểm tử tiểu tâm tư đô bị điểm đắc minh minh bạch bạch liễu, ninh phi yên tác tính dã bất tái tàng trứ niết trứ liễu.
Tha hung ngoan ngoan địa phiên liễu cá thân, phản khách vi chủ địa kỵ tại liễu bách lí an đích đại thối thượng, song thủ thu khẩn tha đích y lĩnh, tị tiêm kỉ hồ áp trứ tha đích tị tiêm, hô hấp cổn năng địa phác đả tại tha đích kiểm giáp:
“Nhĩ chân đương dĩ vi ngã hội đồng nhĩ khách khí bất thành? Mị ma nhất tộc, khả tòng lai bất hội phóng quá nhậm hà nhất chỉ chủ động tống thượng môn lai đích tiểu điểm tâm.
Đãn giá tịnh bất ý vị trứ ngã nhất điểm dã bất thiêu thực, nhĩ đô hư nhược vô lực thành liễu giá phó mô dạng, chân dụng khởi lai, hựu như hà năng cú khiếu nhân mãn ý ni?”
Bách lí an khinh khái nhất thanh, đạo: “Thoại thị giá ma thuyết, đãn ninh hà chủ tán bố giới pháp lĩnh vực khả chân thị nhất điểm dã một hàm hồ.”
Tựu phương tài thuyết thoại gian, hứa thị phạ tiếp hạ lai bị nhân giảo liễu hảo sự, bách lí an chân chân thiết thiết địa cảm thụ đáo liễu giá vị ninh đại hà chủ đích khí tràng lĩnh vực quảng tán vu giá gian u lao đích mỗi cá giác lạc.
Ninh phi yên na song phiêu lượng đích tình nhân mâu minh diệt u thâm, tuyết bạch đích cảnh hạng tiệm khởi bạc hồng, tha thuyết: “Nhĩ lão thật ta, biệt loạn động, ngã tự kỷ lai.”
Bách lí an ân liễu nhất thanh: “Ngã bất loạn động.”
U lao nội ngũ diệu thạch đoán tạo nhi thành đích thạch bích bị dương quang ánh đắc thông thấu minh lượng, xuyên thạch chiếu u đích diễm diễm lưu sắc phù quang dược kim.
Minh quang lược ảnh xử, u u lao thất, phù quang kích đãng, nữ tử khinh âm tế toái đích ni nam tùy trứ khởi phục đích liên y hảo tự tuyết tán đích khinh nhứ tàn yên.
Xuân nhật diễm lai, thiêm kiêm tế vũ xuy phong, khinh âm mạc mạc, kết huyệt vu phong tuyết toái ngọc, chỉ khủng dục tạ nan cấm.
Vô nhân khán quản đích u lao chi trung, ninh phi yên tại giá bàn dị dạng đích thứ kích trung trảo đáo liễu nhất ti nan dĩ kháng cự đích phóng túng cảm, trầm áp kỉ nhật đích thiên tính chung đắc tái thứ thích phóng.
Thử phiên tiền lai, ninh phi yên diệc thị tố túc liễu chuẩn bị, khán thủ đích ma quan môn đích hảo xử cấp đắc cực vi phong hậu, túng nhiên thị tha giá bàn một hoàn một liễu địa tác yếu bất đình, thời thần tiệm vãn, dã bất kiến hữu nhân lai thôi tha ly khai.
Thiên không thanh viễn, kim nha triển chuyển tây trầm, tứ chu ngũ diệu thạch bích thượng đích thái dương quang huy tiệm nhược, thanh mạc dạ sắc vô thanh lai tập, vi na khổ độc dương quang vô tình đả ma xâm thực nhi vô lực đích tứ chi dã tiệm đắc tự do.
Trường dạ lâm thế.
Cước oản thượng đích gia tỏa dữ thạch bích phát xuất thanh thúy đích kích hưởng thanh, khôi phục liễu khí lực đích bách lí an tại tha nhĩ biên khinh khinh thuyết liễu nhất cú thập ma.
Ninh đại hà chủ khinh suyễn trứ diêu liễu diêu đầu, ngận thị bá đạo địa bác hồi liễu tha đích thỉnh cầu.
Bách lí an tác tính bất đồng tha thương lượng liễu, canh vi bá đạo địa thân thủ lao trụ tha hãn tân tân đích nhuyễn yêu yêu, hành vân lưu thủy địa phiên thân tương tha áp hạ.
Ninh phi yên khinh hanh nhất thanh, tượng chinh tính địa kháng cự liễu nhất hạ hậu, tiêm tế nhu nhuyễn địa thủ tí nhiễu thượng tha đích bột cảnh, chỉnh cá nhân khinh chiến đắc hảo tượng thị đông nhật chi đầu thượng diêu diêu dục trụy đích hàn diệp bạc tuyết.
Tha thậm thị bất hỉ tha giá chủng phiên thân tố đại vương đích hành vi, túc liễu túc hãn thấp đích mặc mi, tha hốt nhiên hựu khởi tâm tư, tại tha thân thượng loạn nạo đích thủ chỉ vô thanh địa tại hư không trung khinh điểm liễu lưỡng hạ.
Lung tráo giá gian tù lao đích lĩnh vực không gian y nhiên tồn tại, đãn thanh âm khước tịnh phi thị hoàn toàn cách tuyệt, đoạn đoạn tục tục địa phiêu liễu xuất khứ.
Một quá đa cửu, bách lí an đích động tĩnh hốt nhiên nhất đình, thính trứ cách bích gian truyện lai thế nhược phong cuồng địa trầm trọng chuy tường thanh, tha tự thị lăng liễu hạ thần: “Thập ma thanh âm?”
Ninh phi yên thủ tí khinh câu tha đích hậu cảnh, khán trứ tha vô thần đích song đồng thấu trứ kỉ phân mang nhiên vô cô, tha diện thượng hiệp xúc địa tiếu dung đạm liễu kỉ hứa.
Thủ chỉ hư hư lâm mô trứ tha na song nhãn tình đích luân khuếch, bất tri vi hà, tại giá bàn cao trướng đích tình tự hạ, tha cánh thị thất liễu phiến khắc thần.
Bất quá dã chỉ hữu phiến khắc, tha tiện khôi phục liễu vãng tích bất trứ điều đích mô dạng, tại tha nhĩ biên xuy trứ khí nhi đạo: “Di lộ thiếu quân ngu xuẩn hành sự, phạm hạ đại thác, như kim khả tựu quan tại nhĩ cách bích ni, tuy thuyết tha tiều bất kiến nhĩ, đãn phương tài ngã khả thị tiễu tiễu đạm hóa liễu ta hứa đích cách âm thuật.”
Bách lí an kinh đắc thân thể nhất cương, tái thứ kiến thức đáo liễu giá cá nữ nhân cốt tử lí đích tà ác yên nhi phôi.
Ninh phi yên hốt nhiên kinh khiếu nhất thanh, tượng thị nhất chỉ bị năng đáo liễu vĩ ba đích miêu nhi tự đích, trương khẩu tựu tại tha kiên bàng thượng giảo liễu nhất khẩu, nộ đạo: “Nhĩ khả chân bất kinh hách.”
Bách lí an diện sắc vi noản: “Nhĩ thanh âm tiểu nhất điểm.”
Bạn nghịch như ninh phi yên, chẩm hội giá bàn thính thoại thuận nhân tâm ý.
Nhất dạ hạ lai, cách bích gian tê tâm liệt phế đích nộ hống thanh hào liễu nhất dạ, thạch bích thượng huyết tích ban bác, quyền đầu đô khoái tạp toái liễu, dã vị năng nhượng na biên thanh âm tiểu thượng nhất ta.
Di lộ thiếu quân vạn một hữu tưởng đáo, giá ma nhất quan, sinh sinh tương tha quan đắc can tràng thốn đoạn, oán độc thâm nhập phế phủ.
Minh tinh tiệm sơ, đông hữu phất hiểu chi ý.
Ninh phi yên khởi thân xuyên y thời, đạm phấn đích chỉ tiêm đô hoàn thị chiến đẩu trứ đích, tha kim sắc đích nhãn đồng tùy trứ thần hi đích vi quang nhất đồng nhiên lượng, mâu để vựng ải miểu miểu, tự hữu xuân vũ dư hiết vị tán.
Tha khán liễu nhất nhãn hựu thị nhất phó hồn thân một cốt đầu y kháo tại thạch bích thượng đích bách lí an, hảo một khí đạo: “Tạc thiên bất thị đĩnh lệ hại đích mạ? Chẩm ma thái dương nhất xuất lai tựu hư thành liễu giá dạng.”
Bách lí an sĩ liễu sĩ thủ tí, đông đắc thật tại thị một hữu đa dư đích lực khí sử liễu: “Bang ngã xuyên xuyên y phục.”
Tác tính ninh phi yên hoàn niệm trứ giá y phục thị tha giải đích, tha tự đương hữu trách nhậm tái vi tha xuyên thượng.
Ninh phi yên đê đầu vi tha chỉnh đốn bào khâm, mục quang tổng thị hữu ý vô ý địa phiêu kiến tha hung khẩu na xử đích ám tiễn quán thương.
Thi ma cường hãn địa thể chất nhượng thương khẩu tảo dĩ kết già, chỉ thị na thiên ti vạn lũ mạn diên khai đích mặc lục độc văn tiều trứ thật tại thị trát nhãn đắc khẩn.
Niết trứ tha y khâm đích thủ chỉ hốt nhiên quyền liễu quyền, ninh phi yên tồn tại tha thân tiền, mặc liễu phiến khắc, hốt nhiên đê thanh thuyết đạo: “Kỳ thật tiền nhật tại thiên công thành hạ, nhĩ hoán ngã danh tự đích thời hầu, ngã thính kiến liễu.”
Bách lí an nhất chinh, tâm tưởng đương thời chiến sự na bàn cật khẩn, tứ chu giai thị tư sát nộ hống thanh, tha đương thời hoán tha toàn bằng nhất thời ưu lự, đảo thị chân một tưởng quá tha năng cú thính kiến.
Ninh phi yên thế tha hệ trứ y đái, hứa thị tòng vị tố quá giá chủng thị phụng chi sự, nhất hướng linh xảo đích thủ dã hiển đắc hữu ta sinh sáp bổn chuyết, tha ngữ khí bình đạm: “Nhật hậu thượng liễu chiến tràng, mạc yếu cố niệm trứ ngã.”
Bách lí an chính dục thuyết thoại, khước thính tha hựu tái thứ khai liễu khẩu: “Đảo dã bất thị đồng nhĩ khách khí kiểu tình, chỉ thị tại chiến tràng thượng, vô nhân năng cú bỉ ngã canh thanh sở ứng cai như hà bảo toàn tự kỷ đích sinh mệnh.”
Tha sĩ thủ bính liễu bính bách lí an đích nhãn giác, ngữ điều lương bạc hàm tiếu: “Nhĩ tiều, như kim ngã phân hào bất thương, nhĩ khước lạc ngục nhất thân khổ độc, khả thị nhĩ khán ngã hữu vi thử nhi cảm đáo nhất ti xúc động mạ.”
Bách lí an quả nhiên hoàn thị đê cổ liễu giá cá nữ nhân xuyên thượng y phục tựu phiên kiểm bất nhận nhân đích hảo bổn sự.
Giải quyết hoàn liễu thiên tính thượng đích ma phiền sự hậu, ninh phi yên hoàn chân chân thị nã đắc khởi phóng đắc hạ, ti hào bất đái lưu luyến ôn tồn địa tựu giá dạng tẩu liễu.
Bách lí an dã bất thị na chủng ái hồ loạn củ triền đích tính tử, túng nhiên ninh phi yên thử khắc triệt hạ không gian lĩnh vực ly khứ thời địa mô dạng tượng cực liễu nhất cá phiêu hoàn bất cấp tiền đích vô tình ân khách……
Phản đảo thị cách bích gian quan trứ đích di lộ, tại kiến đáo ninh phi yên xuyên đái chỉnh tề tẩu xuất lai hậu, tha chỉnh cá nhân phanh đích nhất thanh trọng hưởng lí ngoan ngoan địa chàng thượng liễu huyền tinh u thiết chế thành đích lao môn thượng, nhãn tình lí bố mãn liễu tinh hồng hãi nhân đích huyết ti, chỉ khẩn khẩn trành trứ ninh phi yên, hung khẩu trọng trọng khởi phục trứ, tượng thị nhất đầu bạo nộ đích dã thú.
Ninh phi yên khước thị khán đô lại đắc khán giá vị tích nhật đích hôn ước giả nhất nhãn, thính trứ tha nộ hống bào hao, tha cật bão liễu đích mị ma hà chủ đầu dã bất hồi địa tiêu thất tại liễu u sắc chi trung.
Tiếp hạ lai đích kỉ nhật, chiến hậu đích ma đô hoàng triều cách ngoại trầm tịch an ninh.
Bất luận thị nhị hà táng tâm, hoàn thị tự chiến tràng thượng cứu hồi lai đích khí nhân, đối vu di lộ thiếu quân bị đả nhập u lao nhất sự, giai thị cực vi mặc khế địa tịnh vị phát biểu nhậm hà cầu tình đích gián ngữ.
Nhi tô tĩnh, doãn bạch sương nhị nhân tiền vãng chiêu du điện hạ, tiện dã tái vô nhậm hà động tĩnh tiêu tức truyện xuất.
Chiến hậu đệ ngũ nhật, ma quân chung vu án nại bất trụ, xuất hiện tại liễu u lao chi trung.
Bất tri thị bất thị giá kỉ nhật nhượng nữ ma quân hữu thời gian túc cú lãnh tĩnh liễu hạ lai, tái thứ tương kiến hậu, đảo dã một hữu liễu na nhật thiên công thành thượng đích kiếm bạt nỗ trương chi ý.
Thậm chí tha hoàn thân tự phủ thân vi bách lí an giải hạ tha cước thượng liêu khảo.
Kiến nữ ma quân thủy chung nhất ngôn bất phát, bách lí an tại chủ động đả phá liễu trầm mặc, đạo: “Đa tạ bệ hạ.”
Nữ ma quân tùy thủ nhưng liễu na liêu khảo: “Cử thủ chi lao bãi liễu.”
Bách lí an diêu liễu diêu thủ, đạo: “Ngã thị chỉ giá bệ hạ chuẩn bị đích mãn thất sinh huy.”
Tuy thuyết tha thịnh nộ chi hạ, tương tha áp nhập u lao tiện bất văn bất vấn.
Giá thái dương chi huy quán thể chi hình khán tự thị vi thi ma chuyên môn chuẩn bị đích khốc hình, tựu liên bách lí an nhất khai thủy dã thị giá bàn nhận vi đích.
Khả kỉ nhật hạ lai chi hậu, tha khước phát hiện tự kỷ thể nội khổng tước linh du tẩu đích kịch độc tại giá dương huy đích tẩy chiếu hạ, lưu thảng đắc cách ngoại trì hoãn.
Vô liêu chí cực, bách lí an dã nghiên cứu liễu nhất hạ giá u lao thạch bích, phát hiện giá ngũ diệu chi thạch đoán tạo xuất lai đích thạch bích tự hàm tịnh hóa chi lực.
Nhị giả tương kết hợp, giá tài nhượng tha thể nội đích khổng tước linh độc đắc đáo liễu đích áp chế dữ hoãn giải.
Nữ ma quân an tĩnh liễu phiến khắc, đạo: “Ninh phi yên tương cận nhật đích tiêu tức tưởng tất tảo dĩ cáo tri vu nhĩ, tô tĩnh doãn bạch sương nhị nhân chí kim một hữu bán phân tiêu tức truyện xuất, tiều nhĩ giá phó mô dạng, hiển nhiên thị dữ tha môn tảo hữu dự mưu liễu?”
Kỉ nhật quá khứ, tha chúc phù nhị nhân chi sự bán phân tiến triển dã vô.
U lao ma quan lai báo, thuyết giá vị tri hiểu tự kỷ bị nhân sở khí đích ma hà đại nhân một hữu bán phân tuyệt vọng đồi nhiên, mỗi nhật chiếu thường phát ngốc minh tưởng, nhật tử quá đắc phân ngoại an dật.
Nữ ma quân tâm tư hà đẳng chẩn mật, tái liên tưởng đáo na nhật nhị nữ đáp ứng hợp tác thời đích quả quyết thái độ, tha như hà sai trắc bất đáo kỳ trung nguyên ủy.
Bách lí an nhận chân đạo: “Ngã chỉ thị tưởng bệ hạ cấp ngã nhất cá cơ hội.”
“Cơ hội?” Nữ ma quân mị khởi nhãn tình.
Bách lí an điểm đầu đạo: “Nhĩ ngã nhị nhân hôn sự, ngã thủy chung giác đắc bất thỏa, chỉ thị kiến bệ hạ giá bàn bất dung nhân thương nghị đích cường ngạnh thái độ, nhượng nhân bất đắc dĩ chỉ hảo hoán nhất chủng phương thức lai cá bệ hạ thương thảo liễu.”
Nữ ma quân tiếu liễu, mục quang hàn lương thứ cốt: “Nhĩ tại uy hiếp trẫm?”
“Bệ hạ.” Bách lí an vi vi hạm thủ, ngữ khí cực vi nhận chân: “Ngã chỉ thị dụng bệ hạ đích phương thức lai đối đãi bệ hạ, bệ hạ nhược giác đắc giá thị uy hiếp, na tiện thị uy hiếp hảo liễu.”
Nữ ma quân tụ trung quyền đầu ác khẩn, diện thượng sát khí sâm nùng, đãn hảo tại tịnh vị phát tác.
Tha thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Na ngũ bả trảm long chi kiếm động bất đắc, minh long đích long châu dã đạo bất đắc, giá phê nhân loại tu sĩ đích xác thị nhượng trẫm hãm nhập liễu lưỡng nan đích cảnh địa.
Đãn nhĩ ứng cai dã thanh sở, tha môn thử phiên tác vi dã hiển nhiên thị bị nhân đương thành liễu kỳ tử lợi dụng, bối hậu na nhân ý bất tại long châu, dã tịnh phi thị long mạch, nhi thị tưởng kinh tỉnh minh long, dĩ chí vu ma giới hậu thổ thập ức vạn hung linh trùng phá long mạch, thôn phệ ma thổ thập tam châu.
Giới thời, hạ nhất bộ luân vi thập ức vạn hung linh phúc trung thực đích, phạ tựu thị nhân gian chính đạo tam thiên vạn liễu ba.”
“Giá dĩ kinh bất thị nhĩ ngã chi gian hôn ước chi sự liễu, trẫm hứa nhĩ nhất thứ công bình đàm phán đích cơ hội, nhĩ bang trẫm tương na quần bất tri tử hoạt đích nhân loại cấp trẫm đái xuất lai.
Trẫm tri hiểu nhĩ tại tầm trảo giới môn, đãi nhĩ quy lai, ngã tự đương tương toàn bộ cổ bí giao vu nhĩ, nhược nhĩ năng cú tại hôn kỳ chi tiền, trảo đáo giới môn ly khai, nhĩ ngã chi gian nhất thiết, tiện toàn bất tác sổ.”
Tha đích thoại ngữ thập phân lãnh mạc, dã thập phân quyết tuyệt.
Thính đắc xuất lai, tha thử khắc tâm tình cực soa.
Đãn bách lí an đích mục đích, khước đạt đáo liễu.
Nhập ngục tam nhật, bách lí an thành vi ma giới lịch sử thượng tối khoái ly khai u lao đích nhân.
Chiêu du điện địa mạch nhập khẩu, ma tộc cấm chỉ nhập nội.
Bách lí an thân vi thi ma, yếu tưởng nhập thử địa mạch, nhu liễm nhất thân ma khí huyết khí, vạn bất khả lưu tả nhất ti nhất lũ xuất lai khiếu minh long thâu thực liễu khứ.
Hảo tại tha đồng tầm thường thi ma bất đồng, thi châu khả tự tàng bất hiển.
Thể nội vi na nguyệt quang tửu dưỡng hoạt đích linh lực tiết điểm khả hóa xuất nhất đạo nhân loại linh căn, hoàn mỹ đích áp trụ thi ma đích khí tức.
Giá địa mạch chi thâm, tựu liên ma quân đô bất khả khinh nhập, tha khước thị bất thụ thúc phược, khả dĩ nhất tham cứu cánh.