Tác giả: Bắc liêu
, tối khoái canh tân!
Phượng cự bất tri đạo tha vi hà yếu như thử chấp trứ vu lâm chinh đích tính mệnh, trứu mi đạo: “Giá tiểu tử hoạt trứ ngại sự, nhĩ hựu hà tất đái cá luy chuế tại thân biên?”
Diệp thư đạo: “Thử nhân tâm tư thông tuệ, thiện giải tuyệt đạo, ngã tại nhập ma giới chi tiền, tha tiện đồng ngã thuyết hữu bạn pháp tại bất kinh tỉnh minh long đích tình huống hạ thuận lợi thủ đắc long châu, tuy thuyết minh long tương tỉnh, chính trung ngã đẳng hạ hoài.
Khả thử vật tất cánh thị tòng cửu u chi trung đản sinh nhi lai đích tà vật, bất khả khống đích nhân tố thật tại thái đa, tương lâm chinh đái tại thân biên, hoặc hứa tại nguy cấp thời khắc, năng cú phát huy xuất chí quan trọng yếu đích tác dụng.”
Phượng cự giác đắc diệp thư đích đam ưu dã bất vô đạo lý, đối vu minh long giá chủng thiên tai cấp biệt đích tà vật, năng cú đa trọng bảo chướng tổng thị một thác đích: “Hoàn thị thư nhi nhĩ tư lự đắc chu toàn, dã hảo, na tựu tạm thả lưu giá tiểu tử nhất mệnh.”
Lâm chinh nhất thính thử ngôn, tài tri hiểu diệp thư xuất thủ cứu tha cánh thị biệt hữu tư tâm, nhất song minh lượng đích nhãn tình mạn mạn địa ám hạ khứ, nhãn trung nhân vi phẫn nộ dữ toan khổ, tự hữu phiên phí đích thiết thủy nhi chước cổn, tha tê ách đạo: “Ngã túng thị hóa vi lệ quỷ! Dã tuyệt bất hội khiếu nhĩ môn như nguyện dĩ thường đích!”
Diệp thư bất khứ lý hội tha đích phẫn nộ, chỉ thị đối phượng cự thỉnh cầu thuyết đạo: “Hoàn thỉnh cữu cữu tương hư hợp kính tá ngã nhất dụng.”
Đối vu diệp thư nhất nhi tái tái nhi tam đích yếu cầu, phượng cự nhãn oa quỷ hỏa ngưng trệ liễu nhất thuấn, đạo: “Nhĩ yếu hư hợp kính tác thậm?”
Khán lai tha tử khứ đích mẫu thân hoàn chân thị một thiếu đồng tha thuyết quan vu tự kỷ đích bí mật, hư hợp kính nãi thị lang gia ma tông tam đại bí bảo chi nhất, kính quang sở quá chi xử, giai khả hóa vi chu thân đích không gian lĩnh vực.
Thị cá cực vi nan đắc đích thượng phẩm tiên khí.
Diệp thư đạo: “Ngã nhu yếu na tiểu tử đích tính mệnh tế tự long hồn, khả cữu cữu nhĩ tiều, thái huyền tông dữ thương ngô cung đích na lưỡng vị tương tha bảo hộ đắc tích thủy bất lậu, tưởng yếu hoạt tróc vu tha, ngã môn tất tiên nhu yếu giải quyết tha môn nhị nhân.”
Thuyết trứ, diệp thư vi vi nhất tiếu, đạo: “Khả thị cữu cữu, ngã môn đích thời gian bất đa liễu.”
Phượng cự trầm mặc liễu kỉ hứa, nhiên hậu thâm thâm địa khán liễu diệp thư nhất nhãn, tự tưởng thông quá tha na song nhãn tình khán thanh sở tha linh hồn đích bổn chất.
Na song nhãn tình mâu sắc thái thâm, lí đầu tái trứ thái đa bất vi nhân tri đích trầm trọng tâm sự, khả việt thị năng cú ủng hữu giá dạng nhất song nhãn tình đích, tâm trung sở tàng đích hắc ám tiện việt thâm.
Phượng cự khinh tiếu nhất thanh, tiếu thanh lí năng cú thính xuất minh hiển đích mãn ý tình tự.
Huyết lãng khai thủy tại tứ dã trường phong chi trung trướng triều, đoản đoản thời gian lí, thủy vị tiện dĩ kinh tòng yêu gian mạn diên chí liễu hung khẩu.
Cực hàn đích thủy ôn tham lam địa đái tẩu nhân thể đích thể ôn, tô tĩnh chỉ tiêm diêu duệ đích liên hỏa khán khởi lai tùy thời đô hữu khả năng tức diệt.
Chỉ tiêm ngoạn chuyển trứ lưỡng mai bạch tử đích doãn bạch sương mi mục khinh sĩ, diện vô biểu tình địa khán liễu nhất nhãn tha chỉ tiêm tiệm tức tiệm diệt đích hỏa diễm, thùy tụ đích chỉ tiêm khinh động, ngưng xuất đệ tam mai bạch tử.
Bế mâu chi gian, tam mai kỳ tử tẫn sổ lạc vu tam nhân mi tâm tiền phương, huyền quang thiểm thước trứ trường dạ vị ương bàn đích kỳ diệu quang huy.
Nhất cá lãng đầu đả hướng tam nhân phương tài sở lập trứ đích phương vị, phác liễu cá không.
Tam nhân tề tề thuấn di tiêu thất bất kiến.
Tốc tốc diệp thanh, âm nha trào triết, địa phong hô khiếu, địa hạ thế giới nhất phiến trầm tịch, chính thị túc sát chi tế.
Doãn bạch sương đích bạch tử bất tri lạc nhập hà phương, tứ chu không khí càn táo, nhập nhãn chi hạ tất hắc nhất phiến, thân thủ bất kiến ngũ chỉ.
Tha trứu liễu trứu mi, tòng tụ khẩu trung mạc xuất nhất đạo linh thạch niết toái, ban bác phấn toái đích toái phiến tự tha chi gian bính tiên xuất nùng úc đích linh lưu quang huy, như tinh thần toái phiến bàn, thanh tích địa chiếu lượng liễu tứ chu đích huyễn cảnh.
Tha môn tự hồ bị truyện tống đáo liễu nhất xử ngận tượng dã thú đích cự đại sào huyệt trung lai, khoáng dã hoang lương, tạp thảo tùng sinh, phong nhất xuy tựu hiên khởi hủ bại hoang vu đích khí tức.
Nhất tập bạch y cổ tĩnh như tố địa lập tại tha thân trắc bất viễn xử, nhị nhân tĩnh mặc vô ngôn liễu phiến khắc, phong khởi quá cảnh, tha môn đích bối tích hốt nhiên hữu ta phát hàn.
Tô tĩnh tĩnh tĩnh địa khán trứ doãn bạch sương, một hữu thuyết thoại, đãn na song ô hắc thanh thấu đích nhãn tình lí thấu trứ kỉ phân vô thố đích mê mang.
Doãn bạch sương trứu trứ mi, hoãn hoãn than khai thủ chỉ, chưởng tâm lí đích tam mai bạch tử, bất tri hà thời, cánh thị liệt liễu nhất mai.
Nhi bổn ứng đồng tha môn nhất khởi truyện tống chí thử đích bách lí an, khước một liễu tung tích.
Hư phù phiêu miểu đích vân phủ chi cảnh, thanh vân phiêu phất, toái tẫn liễu mông lung thiên quang, nhĩ bạn chi gian khả văn phong ngữ sấu tuyết chi thanh, tuyết hoa mãn thiên, tuyến lạc như châu.
Bách lí an lập tại giá phiến dữ chân thật thế giới đoạn tuyệt đích không gian chi trung, thân vô trọng lượng bàn, tứ chu phảng phật điệp sinh trứ tam thiên bất đồng đích lĩnh vực không gian, hảo tự cuồng ca như toàn bàn lưu, cảm thụ bất đáo nhậm hà chân thật đích khí tức.
Giá thời, diệp thư đích thanh âm tùy trứ vân phong phiêu lai: “Vị kinh duẫn hứa, thiện tự thỉnh các hạ nhập kính nhất tự, hoàn vọng hải hàm.”
Vị đẳng bách lí an hồi ứng, bị diệp thư ấn khống vu chưởng hạ đích lâm chinh phấn lực tránh trát đại hống đạo: “Tha dục dĩ nhĩ huyết nhục hiến tế minh long, dĩ bổ long châu chi khuyết, mạc yếu đồng tha phế thoại, cản khẩn sát liễu tha!”
Khả thị giá hư hợp kính đích lực lượng viễn bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu thần kỳ cường đại, chỉnh cá không gian thiên toàn địa chuyển chi gian, tạp tại kiểm giáp thượng đích vân khí tuyết lạp đẩu nhiên tiêu thất bất kiến, chu thân thanh lương đích hàn ý dã bất đoạn phàn thăng thành đống kết vạn vật sơn thủy đích biêm cốt nghiêm hàn.
Bách lí an cước để hốt nhiên lạc tại liễu nhất phiến băng lãnh đích thật vật thượng, bất tự u lãnh đích nham thạch, nhân vi nham thạch bất hội tán phát xuất như thử kinh nhân đích hàn ý, túng nhiên cách trứ nhất tằng ngoa để, na hàn ý dã thị thứ thống cước hạ cơ phu.
Vu thử đồng thời, tha thính đáo liễu lâm chinh đảo hấp hàn khí đích thanh âm.
Diệp thư thủ chấp hư hợp kính, thần tình đạm nhiên bình tĩnh đạo: “Như kim các hạ cước hạ sở thải trứ đích, tiện thị na trầm thụy đích minh long.”
Tha thị tuyến vi chuyển, khán đáo liễu trầm tịch thiên cổ đích hắc ám chi trung, nhất song trầm trọng như sơn hoãn hoãn tranh khai nhãn bì đích nhất tuyến nhãn đồng, hựu bổ sung liễu nhất cú: “Đương nhiên, hiện tại giá chỉ trầm trọng đích minh long, chính tại tỉnh lai.”
Giá chỉ hắc sắc đích cự long uyển nhược tức tương tòng định cách tại vĩnh hằng hư không trung đích cấm kỵ không gian lí phục tô tỉnh lai, quang thị giản đan địa tranh nhãn động tác, tiện nhượng địa cung băng tháp, không gian động đãng, vạn sổ âm hồn cuồng táo bạo lệ.
Quả chân bất quý vi thượng cổ hung long, nhất cử nhất động, nhất hô nhất hấp, đô khả khinh dịch dẫn động vạn vật xuân thu.
Bách lí an kiểm giáp hốt nhiên liệt thống, sĩ thủ nhất xúc, mạc đáo nhất tiệt phiêu phù đích long tu, nhập thủ niêm nị, túc hữu thương thân chi thô, nhất thủ nan dĩ hợp ác, xúc bính chi thời chưởng tâm lí hoàn truyện lai tế tế mật mật đích âm lôi phích lịch, chấn đắc cơ phu sinh đông bất dĩ.
Giá thời, nhất song nhãn tình chấn hám loạn miểu loạn khán đích lâm chinh kinh hô nhất thanh, nam nam đạo: “Long châu hoàn tại…… Long châu cánh nhiên hoàn tại?! Chẩm ma hội giá dạng?”
Tha nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ diệp thư: “Nhĩ một hữu thành công thủ đắc long châu! Nhĩ khi phiến liễu phượng cự?!”
Bách lí an diện thượng đảo thị bất kiến nhậm hà ý ngoại chi sắc, tha tùng khai chưởng tâm lí đích long tu, đạo: “Nhĩ ứng cai bất thị vi liễu long châu tài lai ma giới đích ba?”
Hoặc hứa chính như diệp thư tha tự kỷ sở ngôn, tha lai ma giới tịnh bất thị vi liễu bang trợ lâm chinh, nhi thị lánh hữu mục đích, đãn bách lí an tổng giác đắc, tha lánh hữu đích mục đích, dữ long châu vô quan.
Như quả thuyết tha tòng thập kỉ niên tiền tựu khai thủy trù mưu tư khảo như hà lợi dụng lâm chinh tiến nhập ma giới đắc đáo long châu đích khả năng tính bất đại.
Ma tông hộ pháp phượng cự tảo tại lưỡng bách niên tiền tiện thụ đáo hỏa phần chi hình, phóng trục chí ma tộc địa cung chi trung trấn thủ.
Thử nãi cơ mật chi sự, tổng thị ma tông nội bộ chi nhân dã bất tri hiểu ma tộc tương phượng cự phóng trục đáo liễu hà phương, canh mạc thuyết đương niên đích diệp thư hoàn chỉ thị cá cương xuất thế đích hài tử liễu.
Giá dã tựu thị thuyết, diệp thư thị tại thâm nhập u đàm địa cung chi sự, kháp hảo ngộ kiến liễu phượng cự, tại thử chi tiền, tha đối phượng cự đích kế hoa ứng đương thị nhất vô sở tri, canh bất yếu thuyết cộng đồng trù mưu toán kế chúng nhân liễu.
Thử khắc tứ hạ vô nhân, diệp thư thản thành đạo: “Ngã chỉ yếu ngã nương đích đầu cốt, long châu thập ma đích, ngã bất cảm hưng thú.”
Lâm chinh thâm nhiên bất tín: “Nhĩ phóng thí! Nhược nhĩ chỉ thị lai tầm nhĩ nương thân đích, phương tài nhĩ hựu vi hà yếu hại tử na ta vô cô đích đồng đạo chi nhân?!”
Đối vu lâm chinh đích chất vấn, diệp thư diện thượng phù hiện xuất nhất mạt ki phúng đích lãnh tiếu: “Vô cô? Nhược thị vô cô, tha môn hựu chẩm hội vi na tội trì chi thủy sở thôn phệ, nhất quần năng cú phân thực đồng tộc đích nhân, đàm hà vô cô?”
Lâm chinh bị ế đắc bất khinh, chỉnh cá não tử đô thị hỗn loạn đích, tha mãn diện thống khổ địa trảo khẩn tự kỷ đích đầu phát, đạo: “Ngã bất năng lý giải, vi liễu nhất cá thệ khứ đích nhân, nhĩ cánh nhiên tuyển trạch hi sinh giá ma đa đích nhân.”
Diệp thư diện sắc nhất lãnh, chính dục thuyết thoại, giá thời, bách lí an khước tiên khai liễu khẩu, đạo: “Bất quá thị thuận thế nhi vi bãi liễu, túng nhiên một hữu diệp thư, ngã tương tín, na quần nhân dã hội cấm bất trụ dụ hoặc thâm nhập u đàm địa cung, nhi thả đáo na thời đích xử cảnh, ứng cai bỉ hiện hạ hoàn yếu gian nan.”
Chí thiếu đương hạ, diệp thư đề tiền tri hiểu liễu phượng cự đích âm mưu.
“Chỉ thị ngã bất năng lý giải, phượng cự hoán tỉnh minh long, dẫn đắc ức vạn hung linh tứ ngược nhi khởi, vu tha nhi ngôn, hựu hữu thập ma ích xử?”
Diệp thư đạm đạo: “Năng hữu thập ma ích xử? Bất quá thị vi liễu nhất kỷ chi tư nhi tiết phẫn bãi liễu, đương niên nhân vi ngã nương phạm hạ tông môn đại tội, dĩ chí vu mẫu tộc thượng thượng hạ hạ giai thụ khiên liên, hại tha đâu liễu hộ pháp chi vị, bị ma tương trừu bì bát cân, lưu phóng chí thử vĩnh thất tự do dữ tôn nghiêm, bất nhân bất quỷ địa hoạt trứ.
Tha hận ma tộc, hận giá ta nhân cấp tha đái lai đích vĩnh bất siêu sinh đích thống khổ, phẫn hận chi hạ, tha tiện tương chỉnh cá ma giới điên phúc hóa vi phế thổ đích phong cuồng tưởng pháp. Đãn tha bất tưởng dữ ma tộc bồi táng, tiện tưởng lợi dụng ngã đích thân thể dung hợp long châu, tòng nhi thối luyện xuất nhất cá cường đại đích nhục thân, khả cung dưỡng tha đích hồn phách ký sinh cộng tồn.”
Bách lí an đạo: “Nhĩ tương tín tha sở thuyết đích thoại mạ?”
Diệp thư xuy tiếu nhất thanh, đạo: “Dữ lang cộng vũ, dữ hổ mưu bì, ký sinh cộng tồn thị giả, đoạt xá thủ nhi đại chi phạ tài thị chân ba?”
Bị ấn tại địa thượng đích lâm chinh nam nam đạo: “Sở dĩ nhĩ bất thị…… Bất thị……”
“Bất thị thập ma?” Diệp thư na song đạm nhiên bình tĩnh đích nhãn tình lí đái trứ đạm đạm đích phúng thứ: “Nhĩ chân giác đắc ngã hữu na ma đa đích tâm lực khứ hận nhất cá nhân mạ, lâm thanh viễn tử đô tử liễu, ngã nhược hoàn chấp mê vu thượng nhất đại đích ân oán, na khởi bất thị tác kiển tự phược họa địa vi lao.”
Lâm chinh kiểm bì cổn năng, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
“Hảo liễu.” Diệp thư kiến tha chung vu an phân hạ lai, tùng khai liễu lâm chinh đích hậu cảnh, nhiên hậu triều tha nhưng xuất nhất bả kiếm dĩ cập nhất mai viên nhuận đích hắc thạch châu tử, khinh tiếu đạo: “Nhĩ sở cầu chi vật, cận tại chỉ xích, như kim tại nhĩ nhãn tiền đích hữu lưỡng cá tuyển trạch, ngã dữ tha, nhĩ đả toán hi sinh thùy lai vi nhĩ thủ châu?”
Lâm chinh mục quang tử tử địa trành trứ na bả kiếm: “Giá…… Giá thị?”
Diệp thư đạo: “Đệ lục bả trảm long kiếm, thủ châu chi thời, tương thử kiếm sáp tiến minh long tâm tạng lí, tiện khả nhượng tha lão thật hạ lai, na mai châu tử tắc thị ngã tự minh long tị tức hạ thủ đắc đích nhất khẩu khí tức sở hóa, chính như nhĩ đích kế hoa, ngã môn nhu yếu nhất cá nhân thôn hấp minh long khí tức dụng dĩ thủ kiếm chế hành ma quân, nhượng tha đáp ứng nhượng nhĩ đái trứ long châu an toàn hồi quy nhân gian.”
“Na ma vấn đề lai liễu, tại giá vạn sự câu bị đích điều kiện hạ, nhĩ hội tuyển trạch hi sinh thùy lai thành tựu hầu phủ vị lai đại đạo ni?”
Diệp thư na trương nhất quán biểu tình thậm thiếu đích kiểm thượng, nhất thời gian cánh thị tiếu ý yến yến, mục quang u thâm, lí đầu ẩn ẩn tàng trứ nhất ta lệnh nhân tâm kinh đích đông tây.
Lâm chinh nhất hạ tử hựu hoảng hựu nộ, đệ lục bả trảm long kiếm năng thủ bàn địa phi khoái nhưng liễu xuất khứ, tha bột tử biệt đắc thô hồng, nộ đạo: “Ngã bất tuyển! Tư trần huynh tha kỉ phiên cứu ngã, ngã chẩm khả ân tương cừu báo.”
Diệp thư diện thượng tiếu dung đạm khứ, mục quang khôi phục sơ ly lãnh mạc: “Ngã tri đạo liễu.”
Tha thân thủ chiêu lai na bả kiếm, quang hoạt đích kiếm thân tại lâm chinh hậu cảnh thượng khán tự bất khinh bất trọng địa phách kích liễu nhất hạ, lâm chinh nhãn bì nhất phiên, tựu thử vựng tử liễu quá khứ.
Diệp thư tồn hạ thân tử, thập khởi na mai hắc sắc đích viên thạch, tịnh vị tường tế đoan ngưng, ngưỡng đầu vãng chủy lí nhất tống, tựu thử thôn nhập phúc trung.
Cảm giác đáo liễu diệp thư thân thể khí tức biến hóa đích bách lí an bất giải trứu mi, đạo: “Tha tịnh vị tuyển trạch nhượng nhĩ lưu hạ, nhĩ vi hà yếu……”
Diệp thư tiếu liễu tiếu, đạo: “Tha nhược chân bất tưởng tuyển, phương tài đích hồi đáp hựu hà tất chỉ đề cập nhĩ nhất nhân, giá phân tâm lý ám kỳ dĩ kinh cực vi minh hiển, hựu hà tất bức tha tương thoại thuyết đắc na ma minh bạch.”
Bách lí an đạo: “Ngã bất minh bạch, nhĩ vi hà năng cú tố đáo giá chủng trình độ?”
Diệp thư mi sao lạc hạ, ẩn ẩn lung tráo trứ nhất tằng bi ý tự đích: “Chẩm ma thuyết tha đích song thân giai thị nhân cứu ngã nhi lạc đắc nhất thân trọng thương trầm a, hầu phủ tất cánh nhân ngã lạc bại, tha giá nhất thân phục hưng chấp niệm đa thiếu dã thị nhân ngã nhi khởi, lâm phu nhân lâm chung chi tiền nhượng ngã chiếu cố hảo tha, ngã tổng đắc vi tha tố ta thập ma tài thị.”
Bách lí an giác đắc hữu ta kỳ quái, thính tha giá thoại đích ý tư, cánh thị đối na lâm gia phu phụ nhị nhân oán hận vị kiến hữu đa thâm hậu.
Diệp thư hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu khí, đạo: “Hoàn thỉnh các hạ kiến lượng, ngã dẫn nhĩ nhập kính tịnh vô bán phân gia hại chi tâm, chỉ cầu tư trần công tử năng cú bang ngã hoàn thành nhất kiện sự.”
“Hà sự?”
Diệp thư tương mục quang đạm đạm chuyển khứ, khán hướng liễu giá phiến ngọa long chi địa, thuyết đạo: “Minh long tô tỉnh chi khắc, giá ta bạch cốt khô lâu giai hội hóa vi trần niễn, ngã a nương đích đầu cốt tiện thị giá phiến địa cung đích chủ trận chi cốt, trấn vu long mạch cốt kiều chi trung, tư trần công tử thân hoài âm ngọc, năng cú tại bất tổn kỳ hồn phách đích điều kiện hạ triệu xuất ngã a nương đích đầu cốt,”
“Ai ai phụ mẫu, sinh ngã cù lao, khẩn thỉnh công tử năng cú trợ ngã nhượng a nương an tức!”
Dữ tử cốt nhục thân, nguyện ngôn trường tương tùy.
Thuyết đáo để, diệp thư phóng hạ tôn nghiêm nhập giới vi nô đích mục đích kỳ thật thị bỉ lâm chinh đích hoàn yếu giản đan tồn túy đích.
Bách lí an ác địch đích thủ bất giác vi vi thu khẩn liễu ta, bất tri vi hà, thính trứ diệp thư đạm đạm thỉnh cầu ngôn ngữ chi trung sở ẩn hàm trứ đích trầm trọng bi lương chi ý, tha tâm trung cánh dã trục tiệm thăng khởi lai nhất chủng cảm đồng thân thụ đích đê hồi trù trướng.
Tha trầm mặc kỉ hứa, chung thị khai khẩu hoãn hoãn đạo: “Nhĩ hi vọng ngã tương tha táng tại hà xử?”
Diệp thư nhất chinh, tự thị một hữu tưởng đáo tha cánh tưởng đắc như thử thâm viễn, giá nhượng tha cảm thụ đáo liễu nhất lũ nan năng khả quý đích thiện ý, tha thần biên câu xuất nhất mạt ngận đạm khước thập phân chân thành đích tiếu ý: “Nam khâu chi thượng, bạch khê hà bạn, na thị ngã a nương dữ a đa sơ thời tương ngộ chi địa, tha ngận hỉ hoan đích na cá địa phương.”
“…… Hảo.”
Diệp thư khẩu trung sở thuyết đích na cá long mạch cốt kiều chính lạc vu cự long đầu thủ hạ phương, hảo tự câu cấm hắc long bột cảnh đích nhất luân bạch cốt hạng quyển, hoàn cảnh nhi quá.
Giá lí đích mỗi nhất chỉ đầu cốt mi tâm xuất, giai thích phóng trứ kinh niên bất hủ đích hồn hỏa, giá thị thụ đáo trớ chú, vĩnh thế bất đắc an tức đích tượng chinh.
Giá lí đích đầu cốt thành thiên thượng vạn, thị lịch đại dĩ lai ma tông đại tội môn nhân đích đầu cốt, tưởng yếu tòng trung trảo đáo nhất nhân đích đầu cốt, hà kỳ gian nan, khả thị diệp thư khước tại phương tài ly khai đích đoản tạm thời gian lí, trảo đáo liễu tự kỷ nương thân đích đầu cốt.
Do thử khả kiến, tha đối tha nương thân đích ái ý mai đắc thị chẩm dạng thâm trầm hựu nùng liệt.
Phượng cự hữu tâm dĩ ma tông thánh nữ đích đầu cốt lai chế hành diệp thư, cố nhi đối vu diệp thư đích yếu cầu, tha bách bàn thôi từ tả hữu, cổ kế tựu liên phượng cự dã bất tằng tưởng đáo, diệp thư cánh chân đích năng cú tại thiên vạn nhân trung, trảo đáo tự kỷ đích chí thân ba.
Bách lí an lập vu nhất phiến băng lãnh đích long lân chi thượng, thần biên ngọc địch thanh thanh, ô yết nhi khởi, thị phàm gian tu sĩ môn thường dụng đích chiêu hồn khúc.
Tại diệp thư đích tiên huyết chỉ dẫn chi hạ, nhất khỏa đầu cốt tự kiều lương thượng tùng lạc phù xuất, phiêu nhiên nhi lai.
Diệp thư định định địa khán trứ na khỏa đầu cốt, nhẫn bất trụ hầu lung nhất khẩn, thương bạch đích biểu tình phảng phật sơ sinh đích tiểu động vật bàn, mãn hoài kỳ thiết, na trương uyển nhược khôi lỗi bàn lãnh mạc đạm nhiên đích kiểm dã phảng phật bị chú nhập liễu sinh khí tự đích, nhất điểm điểm địa hoạt liễu quá lai.
Tha tiểu tâm dực dực địa khẩn khẩn bão trụ na khỏa đầu cốt, như nhược trân bảo tự đích khẩn khẩn bão liễu hứa cửu, phảng phật yếu tại na khỏa băng lãnh đích đầu cốt lí trảo tầm đáo nhất ti niệm niệm hứa cửu đích ôn noãn.
Tha nhất ngôn bất phát, quỵ tại liễu long bối thượng, kiên bàng vi chiến, nhân vi sinh dưỡng đắc cực sấu, hậu cảnh cốt thanh tích địa đột khởi xuất lai nhất cá khả liên đích hồ độ.
Bách lí an bổn dĩ vi tha hội khóc, khả thị diệp thư thủy chung an tĩnh như sơ, tức tiện thị bi thương nhập cốt, dã thị cá bất động thanh sắc đích nhân.
Lương cửu, tha tài khởi thân, trân chi trọng chi địa tương na mai đầu cốt giao phó tại liễu bách lí an đích thủ trung, thanh âm sa ách đạo: “Tạ tạ, chân đích…… Tạ tạ nhĩ.”
Bách lí an tâm tri giá nhất khỏa tiểu tiểu đích đầu cốt bị tha phú dư liễu chẩm dạng đích trầm trọng đích phân lượng, năng đắc nhất cá tương thức bất quá sổ nhật đích nhân tương như thử trọng yếu chi vật giao phó cấp tha, kỳ trung sở bao hàm đích tín nhậm tự nhiên bất ngôn nhi dụ.
Tha nhận chân thu hảo đầu cốt, vấn đạo: “Nhĩ a nương khiếu thập ma danh tự, ngã khả dĩ bang nhĩ vi tha lập nhất cá bi bài.”
Bách lí an khán bất kiến, sở dĩ thử khắc tha một hữu chú ý đáo diệp thư nhãn trung vạn thiên bi thương đích na nhất thuấn thúy nhược vô trợ, tha hầu lung khinh cổn, đê thanh đạo: “Bất tất liễu, tục danh nhi dĩ, hà tu giới hoài.”
Khả bách lí an cách ngoại nghi hoặc, nhân vi tha năng cú cảm giác đáo diệp thư ngận giới hoài, thập phân giới hoài đích phục tạp tình tự.
Đãn lý trí dữ hàm dưỡng nhượng tha một hữu thâm vấn giá ta.
“Phượng cự thiết hạ sinh tử kiếp dụ hoạt nhân nhập ma, vi đích tiện thị hấp thu giá ta ma khí, hồi âm phản dương, tu thành chân ma, trọng phản thế gian, như kim ngã dĩ tầm đắc đệ lục bả kiếm, chỉ nhu tương kiếm trấn nhập minh long tâm khẩu, phượng cự đích âm mưu tự khả bất cáo nhi phá.”
Thuyết giá ta thoại thời, diệp thư đích tâm tình khán khởi lai bất thác, toàn vô bán phân khanh hại cữu cữu đích tâm hư dữ nội cứu, tha tự tiếu phi tiếu địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, ẩn hàm khâm bội đạo: “Ngã tiều công tử giá diện lâm tuyệt cảnh, thành nhiên nhất phó ngật nhiên bất động đích mô dạng, tiều lai thị tảo dĩ khán xuyên ngã hữu bổn sự tầm lai đệ lục bả trảm long kiếm liễu.”
Bách lí an tiếu đạo: “Việt thị nguy cấp thời khắc, trứ cấp việt thị một hữu dụng đích, đảo bất như trầm hạ tâm lai tư khảo nhất phiên, xuất lộ phản nhi canh quảng.”
Diệp thư điểm liễu điểm đầu, chính tưởng đái trứ bách lí an nguyên lộ phản hồi long tâm chi địa khứ hoàn thành túc mệnh, khả cương nhất triệu lai hư hợp kính, cước hạ như sơn thế hoãn hoãn sinh trường đích hắc long cánh thị hốt nhiên ngưỡng thiên cuồng hống, không trung hốt nhiên kịch liệt động đãng, tứ chu u phong đột nhiên tiêm duệ hô khiếu, thân hạ nhất phiến phiến đại như bình phong phiến diện đích lân phiến uyển nhược phẫn nộ đích cự xà thụ khởi lân giáp, kỳ trung phún xuất cổn cổn hỏa vụ.
Cận tại chỉ xích đích hắc ám chi trung, na đối tranh thế cực hoãn đích long đồng cánh thị sậu nhiên gia khoái, thanh tích khả kiến cự đại đích thụ đồng tại nhãn bì chi hạ u u chuyển động sâm nhiên.
Diệp thư biến thể sinh hàn, kiểm sắc thuấn gian thảm bạch như chỉ, nhất cổ hàn ý thoan thượng đầu đỉnh!
Minh long, cánh nhiên gia khoái tô tỉnh liễu!
Khả thị chẩm ma hội!
Tha phân minh hoàn một hữu thủ long châu!
Hư hợp kính huyền quang thiểm thước, tương tha môn nhị nhân đích thân thể tẫn sổ nạp nhập kính trung thế giới, hạ nhất khắc, bách lí an dữ diệp thư đồng thời xuất hiện tại liễu long tâm ngoại duyên chi địa.
Song túc cương nhất lạc địa, phún dũng nhi xuất đích long huyết như vũ, tích tích lịch lịch địa kiêu sái tại nộ khởi đích lân phiến gian.
Bổn trạm,,,,,,,,,