Tác giả: Bắc liêu
, tối khoái canh tân!
Hứa thị ma quân bệ hạ đích phục nhuyễn thuận tòng nhượng tha cảm thụ đáo liễu mãn ý, huyền đình tại yêu gian đích mộng sinh yên la chung vu thi ân di khai liễu.
A nhiêu tâm đầu vi tùng, dĩ vi sự tình tựu thử quá khứ, nỗ lực địa bình phục tâm tình chính tưởng tuân vấn bách lí an phần tâm quả nhất sự.
Khả thùy tri tha khước tiên khai liễu khẩu: “Phương tài na tửu sản tự vu tiên lăng thành.”
A nhiêu mâu tử vi mị, hoàn dĩ vi tha thị yếu tuân vấn tha thị thông quá hà chủng thủ đoạn đắc lai đích tiên tửu.
Quả nhiên, hoàn thị khiếu tha khởi liễu nghi tâm mạ?
A nhiêu tâm tư bách chuyển, chính dục thuyết thoại, khước hựu thính bách lí an ngữ khí đạm đạm địa khai khẩu vấn đạo: “Khả hoàn hữu tửu?”
Tha cánh nhiên bất thị đối tiên tửu lai lịch khởi nghi cảm hưng thú?
A nhiêu bất cấm vi vi nhất chinh, ám tưởng trứ tha mạc bất thị khởi liễu tửu ẩn?
Như thử dã hảo, tha tố lai tửu lượng thiển bạc, đa ẩm tất túy.
Túy liễu tiện thiếu liễu kỉ phân công kích tính, tiên tương tha đích trảo tử tiễn liễu, mao loát thuận, tái nhượng tha hảo lai chủ động hạ thủ bạn chính sự.
“Tự thị hữu đích, nhĩ tháp thượng sàng đầu hoàn hữu lưỡng đàn tử tửu, nhĩ nhược hỉ hoan, trẫm…… Ngã khả dĩ nhượng nội quan tái tống kỉ đài lai.”
Bách lí an một thuyết thoại, thủ tí nhất lao, thủ lai thâm hãm tại nhuyễn tháp hương chẩm lí đích lưỡng đàn tử tửu.
“Bác” đích nhất thanh bạt khai phong đàn, giá nhất đàn tử danh quý trân phẩm tiên tửu, kỳ giới trị khả để chư quốc chi trung đích nhất tọa trung hình thành trì.
A nhiêu phương tài toán thị tao đạp liễu bán đàn tử xuất khứ, nhi bách lí an canh thị hào bất tâm đông, trực tiếp tương thử đẳng trân tửu đương tố thanh thủy lai dụng.
Nhất tuyến thanh lương đích tửu dịch dật lạc, thuận trứ tuyến điều hoàn mỹ đích cảnh hạng hoạt lạc, thương bạch cơ phu gian lạc mãn đích hồng ngân chương ấn tẫn sổ bị mô hồ tẩy khứ.
Lãnh lương đích tửu dịch duyên trứ tha đích hung khẩu nhất trực lạc hạ, như thanh tuyền tiên ngọc bàn sái lạc tại a nhiêu thân thượng.
Bối thượng đích thương ngân vi na băng lãnh đích tửu thủy nhất xâm, hỏa lạt lạt đích đông thống chi xử đốn thời lương hàn thứ thống,.
A nhiêu khinh hô nhất thanh, đông đắc ngạch thượng mạo hãn, thân tử nhẫn bất trụ súc liễu súc, đê hanh đạo: “Hảo băng……”
Bách lí an bất dư lý hội tha đích tố trạng, nhãn thần lãnh mạc: “Nhẫn trứ.”
Bình hòa đích tảng âm tuy hàm trứ mệnh lệnh chi ý, khả thị tha đãi tha đích thái độ tịnh bất lăng lệ.
A nhiêu cảm giác đáo liễu bách lí an thân thượng hữu chủng thuyết bất xuất lai đích nguy hiểm biến hóa, bất tái tượng thị tạc dạ na cá vị kinh nhân gian hồng trần đích thanh trĩ thiếu niên, phản đảo thị tượng đương niên đích sư tôn cư đa.
Khả hựu bất hoàn toàn thị.
Minh đăng đả hạ lai đích quang huy tương tha đích kiểm phân thành bán minh bán ám đích lưỡng sắc.
Nha linh mặc hắc đích mi, cốt tương khán trứ thị chúc vu na chủng cực vi quai xảo ôn nhu loại hình đích.
Túng sử a nhiêu tâm trung minh bạch giá cực hữu khả năng thị hoặc nhân trầm luân đích giả tượng, khả nhưng cựu bất do khán ngốc liễu khứ.
Tha chinh chinh khán trứ tha tế tế tương thân thượng ngân tích sát thức càn tịnh, thương lãnh bạch tích đích cơ phu nhất điểm điểm địa lạc liễu xuất lai.
Thân thượng phi trứ tuyết bạch đích thú thảm, tượng thị nhất chỉ phi trứ thần minh bì nang đích ma, giá trương diện bì khí chất túc dĩ khiếu tha nhất nhi tái tái nhi tam thất khứ bổn tâm!
Ngận khoái, tha thân thượng tái dã bất kiến tha đích danh tự.
Khả a nhiêu khước tri hiểu, hoàn hữu nhất xử như lạc như ấn đích ngân tích, thị tha dụng tửu tẩy bất tịnh đích, tha thân thượng triêm liễu tha đích ngân tích, giá nhất bối tử bãi thoát bất liễu tha liễu.
Niệm cập thử xử, a nhiêu thân thể bất cấm phiên dũng khởi liễu nhất tằng dị dạng đích táo động, thân thể nhẫn bất trụ khinh khinh diêu hoảng khởi lai.
Bách lí an sát thức thân tử đích động tác vi vi nhất đốn, mâu quang vô ba vô lan, tha thân thủ án trụ tha đích tiêm yêu: “Ngã nhượng nhĩ động liễu mạ?”
Trướng liêm khinh khinh phiêu phất, tài toái liễu mãn thất phong quang.
A nhiêu khinh hanh nhất thanh, tương hạ ba để tại nhuyễn chẩm thượng, đạo: “Thần khí thập ma.”
Bách lí an mục quang nhất hàn, thân thủ lao trụ tha đích nhất bả thanh ti tú phát, long nhập chưởng tâm chỉ gian, bất khinh bất trọng địa xả quá tha đích nhất bả đầu phát, bách sử tha hậu ngưỡng sĩ đầu.
Động tác thuyết bất thượng hữu đa thô bạo, đãn dã tuyệt xưng bất thượng ôn nhu, a nhiêu vị cảm giác đáo đầu phát tê xả địa đông thống, đãn tha khước thanh sở địa cảm tri đáo liễu tha thân thượng đích na cổ tử dã kính nhi.
Na dạng nhất cá ôn thôn hữu lễ đích nhân, sinh sinh cấp tha bức thành giá phó tùy tâm sở dục, bất thủ quy củ đích tát dã mô dạng, a nhiêu đảo dã trẫm hữu ta bội phục tha tự kỷ.
Nhất đàn tử tân sách đích tửu, khẩn khẩn thiếp thượng tha đích thần biên, thân hậu truyện lai tha cách ngoại lãnh mạc đích tảng âm: “Hát hạ khứ.”
Bức bách đích khẩu vẫn nhượng a nhiêu hữu ta bất du khoái, khả nhất tưởng đáo giá thị tha đầu nhất hồi thân thủ uy tửu cấp tha hát, tâm đầu đích na điểm tử bất du khoái đăng thời dã tán đắc càn càn tịnh tịnh.
Bách lí an thử khắc đích trạng thái cực bất đối kính, khả sắc lệnh trí hôn đích ma quân bệ hạ khước nhân vi tha đích chủ động, nhi trục tiệm hốt thị điệu giá nhất điểm.
Tha quai quai trương khẩu, hát trứ tha đảo nhập khẩu trung đích tiên tửu.
Bách lí an đảo tửu đích động tác bất cấp bất khoái, nhất tích vị sái địa đảo liễu bán đàn tử tửu tiến tha đích đỗ tử lí, tiện thu liễu thủ trung đích động tác.
A nhiêu đầu phát nhất tùng, trọng tân điệt hồi liễu chẩm đầu thượng.
Tha bán xanh trứ thân thể, yêu dị đích hồng nhan vi huân, nhất song trường mâu ba quang lưu động, xuân ý áng nhiên, tha câu trứ tiểu thiệt thiểm liễu thiểm thần biên đích tửu thủy, đạo: “Tưởng quán túy ngã, bán đàn tử tửu khả bất cú.”
Bách lí an hoảng liễu hoảng tửu hồ, đạo: “Nhĩ chỉ năng hát bán đàn.”
A nhiêu mi đầu vi túc, hốt nhiên phản ứng quá lai bách lí an thử khắc đích hành vi cánh thị tượng cực liễu tha phương tài đối tha càn đích hỗn trướng sự.
Na lí thị thập ma chủ động uy tửu điều tình.
Tha phân minh thị tại dĩ nha hoàn nha, dĩ nhãn hoàn nhãn!
A nhiêu hỗn loạn đích não tử mạn du du địa chuyển liễu kỉ chuyển.
Quán hoàn liễu tửu, tha hựu càn liễu thập ma?
Nga, đối liễu, tha dụng mộng sinh yên la tại tha thân thượng năng liễu lưỡng cá ấn ký.
A nhiêu hạ ý thức địa khán hướng nhưng đáo nhất bàng đích mộng sinh yên la, thần tình hoàng khủng.
Chú ý đáo tha mục quang đích bách lí an xuy tiếu nhất thanh, đạo: “Thượng đầu khắc trứ đích thị nhĩ đích danh tự, túng nhiên yếu hoàn nhĩ ác báo, ngã tự nhiên dã bất hội dụng giá đông tây?”
A nhiêu sỏa sỏa địa vấn: “Na nhĩ đả toán dụng thập ma đông tây?”
Bách lí an tiếu liễu, tiếu đắc ngận lãnh mạc: “Phản chính bất thị nhĩ tưởng yếu đích đông tây?”
A nhiêu diện như hỏa thiêu, tổng giác đắc phương tài tha thị tại ki phúng điều hí tha, tha phẫn não địa đặng trứ tha: “Nhĩ cứu cánh tưởng chẩm dạng?”
Bách lí an một thuyết thoại, tương tha thân tử vãng tiền thôi liễu thôi, hạ nhất khắc, tiêm duệ đích liêu nha mạn mạn thân xuất thần phùng ngoại, nhãn thần phong lợi, đồng quang u hồng.
A nhiêu đẩu nhiên cảm đáo liễu nhất ti bất diệu, tâm đạo tha nan bất thành tưởng cấp tha tiến hành huyết duệ chi lễ, tương tha đồng hóa thành vi thi ma?
Giá cá tưởng pháp thái quá vu hoang đường liễu, tha như kim dĩ thừa quân mạch, luận huyết mạch chi cao quý, khả dữ tương thần vương duệ bình khởi bình tọa, lưỡng giả chi gian, tịnh bất tồn tại trứ thùy áp chế thùy.
Chính thị nghi hoặc gian, a nhiêu chỉ giác hậu bột tử nhất khẩn, nhất chỉ thủ chưởng tương tha não đại ngoan ngoan địa áp tiến liễu miên nhuyễn đích chẩm đầu lí.
Nhi thân hậu na nhân đích lánh nhất chỉ thủ xuyên quá liễu tha tiêm tế đích yêu chi, mãnh nhiên nhất sĩ, yêu gian cơ phu khẩn tiếp trứ truyện lai nhất trận xuyên thứ đích duệ đông.
Hựu toan hựu ma hựu dương đích thứ thống cảm thuấn gian chiêm cư liễu a nhiêu đích chỉnh cá thần kinh.
Tha nhẫn bất trụ song thối banh trực, chỉnh cá nhân đô mộng liễu quá khứ.
Tha giá thị…… Yêu tử bị nhân cấp khẳng liễu?!
Thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống!!!!!
Na liêu nha bất tri khỏa trứ chẩm dạng phệ mệnh đích đông tây, bị thứ xuyên đích thương khẩu nhất thời âm hàn chí tế, nhất thời cổn năng vô bỉ, châm trát hỏa thiêu tự đích chiết ma nhân tâm!
“Đông! Hảo đông! Nhĩ phóng khai ngã!” A nhiêu song thối đảo hậu loạn thích, đông đắc tử khứ hoạt lai, ngận bất trung dụng địa nhất hạ tử khóc xuất liễu xuất lai.
Hoàn tại giá thống khổ đích quá trình tịnh vị trì tục thái cửu, bách lí an tiện tùng khai liễu tha đích thân tử, mục quang u trầm địa khán trứ tha thân thượng lưỡng đạo tiên hồng đích hồng điểm xỉ ngân.
Giá thị tha sinh bình đệ nhất thứ chú nhập chúc vu tự kỷ đích thi độc.
Tịnh phi thị a nhiêu sở tưởng đích huyết duệ chi lễ, nhi thị tương chúc vu tự kỷ đích khí tức thâm thâm lạc chí đối phương đích thân thể chi trung,.
Đan thuần địa lạc hạ nhất cá khắc cốt bất diệt đích ngân tích.
Lưỡng điểm xỉ ngân lí, hoãn hoãn uyển diên sinh xuất nhất đóa phi hồng đích bỉ ngạn hoa lai.
Ánh tại khiết bạch như tuyết đích cơ phu gian, biệt dạng đích điệt lệ yêu dã động nhân.
A nhiêu bị khán đắc nhất trận bì nhi khẩn, kỉ hồ thị bính kính toàn lực đích phiên quá liễu thân tử, lệ ngân vị càn địa khán trứ bách lí an, khóc âm nùng trọng: “Nhĩ chẩm ma khả dĩ giảo ngã đích yêu? Na chủng địa phương…… Na chủng địa phương…… Chẩm ma khả dĩ……”
Bách lí an mạn bất kinh tâm địa sĩ liễu sĩ mâu tử, thần biên hoàn triêm trứ nhất lũ vị càn đích huyết tích: “Nguyên lai nhĩ dã thị tri đạo hữu ta địa phương thị bất khả dĩ loạn bính đích?”
Tha biểu tình đẩu nhiên hung ngoan: “Na nhĩ hoàn tại ngã thân thượng năng tự?!”
A nhiêu mục quang nhất đê, khán trứ tha thân thượng tiên hồng lạc ấn đích tự tích cách ngoại tỉnh mục thanh tích.
Na thời hầu tha dã thị bị tha ngôn ngữ kích não đích thất khứ liễu lý trí, càn xuất liễu giá đẳng tử đại nghịch bất đạo đích sự tình lai tha diệc thị ngận hậu hối.
Chỉ thị sự dĩ thành chu, như kim hậu hối nhận thác phạ thị nan dĩ bình tức tha đích nộ hỏa.
Bách lí an trừng liễu tha nhất nhãn: “Kỷ sở bất dục vật thi vu nhân! Giá cá đạo lý nhĩ đích tiên sinh một cáo tố quá nhĩ mạ?”
A nhiêu bị tha na hung ngoan đích mô dạng giản trực thị yếu bị hách khóc liễu, tha hồn thân đẩu liễu nhất cá kích linh, ngạnh trứ tảng tử đạo: “Ngã…… Ngã gia tiên sinh tử đích tảo, ngã hựu thiên sinh ngu bổn, ký bất đại toàn tiên sinh thuyết quá đích thoại, nhĩ…… Nhĩ biệt hung ngã.”
Giá hội nhi nhận túng đắc đảo thị khoái., Tảo càn thập ma khứ liễu!!
Bách lí an mục quang lương lương: “Nhĩ hoàn khiếm ngã nhất hạ, đắc tẫn khoái hoàn hồi lai.”
Tha khinh long kiên đầu hoạt lạc đích thú thảm, nhãn thần lãnh mạc, mệnh lệnh đạo: “Bát hảo.”
A nhiêu na lí cảm bát hảo, tha song thủ ô trứ yêu tử, bính mệnh diêu đầu.
Bách lí an thử liễu thử nha, biểu tình ngận hung.
Hảo gia hỏa, liêu nha thượng hoàn triêm trứ huyết ni,.
A nhiêu quá liễu hảo nhất hội nhi tài thu thập hảo tự kỷ đích dũng khí, quai quai bát liễu hồi khứ, não đại kháo tại nhuyễn chẩm thượng, tiểu thú bàn ô yết nhất thanh.
Tiền đầu hữu đa phong ngoan, hiện tại tiện hữu đa túng bao.
Nhất đán bị nã niết trụ liễu, quả nhiên thập ma cốt khí đô một hữu liễu.
Giá cá ma quân, ngận khả dĩ.
Bách lí an lãm khởi tha đích nhất chỉ tiểu thối, dã lang tha liệp vật tự đích tương tha hựu tha hồi liễu lang oa lí.
A nhiêu thị chân đích ý thức đáo liễu tự kỷ phương tài tố đắc thái quá, hựu túng hựu phạ đông, như kim hào vô hoàn thủ chi lực, chỉ năng thảo hảo tự địa thặng thặng ma ma tha đích thủ bối.
Bách lí an nhất ba chưởng suý tại tha đích thí cổ thượng, lãnh thanh đạo: “Lão thật nhất điểm.”
A nhiêu hồng trứ nhãn hồi thủ khán tha: “Giá dạng nhĩ hữu một hữu tâm lí hảo thụ nhất điểm?”
Bách lí an bất cật giá nhất sáo: “Câu dẫn ngã một dụng.”
A nhiêu tá trứ khả liên mại quai thí đồ đạt đáo đồng tha thân nhiệt đích mục đích bị vô tình sách xuyên.
Bách lí an tương tửu đáo nhập chưởng tâm, ngưng thành nhất mai băng lăng, tại thủ trung điên liễu điên.
A nhiêu khán tha na tâm ngoan đích mô dạng, tâm đô khoái toái thành nhất địa liễu, hữu khán khán tha thủ trung đích băng lăng, bất an đạo: “Nhĩ yếu tố thập ma?”
Bách lí an dụng na băng lăng ma liễu ma nha, tương băng trùy tiêm đoan ma đắc canh tế canh phong lợi: “Khắc chương.”
Thuyết trứ, phong lợi đích tiêm đoan để tại tha lánh nhất biên yêu tử thượng, vi nhất dụng lực, huyết châu sấm xuất.
A nhiêu tức khắc hoa dung thất sắc: “Bất yếu!”
Bách lí an sĩ mi: “Cầu ngã.”
A nhiêu mang hào vô cốt khí địa phục nhuyễn cầu nhiêu: “Cầu nhĩ liễu……”
Bách lí an mi đầu thiêu đắc canh cao liễu ta: “Nhĩ tại cầu thùy?”
A nhiêu sử xuất hồn thân giải sổ tát kiều mại quai: “A nhiêu cầu cầu tư trần đại nhân liễu?”
Bách lí an thần tình bất động.
Ma quân đích tôn nghiêm đâu đắc nhất càn nhị tịnh, tha mâu quang chuyển động, nhuyễn trứ tảng âm một bì một kiểm: “Cầu nhĩ liễu, tư trần đại nhân bách lí công tử tiểu an ca ca”
Tùy trứ na nhất thanh tiểu an ca ca hựu kiều hựu mị địa hoán xuất sinh lai, nhượng bách lí an sinh sinh chỉ liễu thủ trung đích động tác.
A nhiêu nhất kiểm phôi tiếu.
Bách lí an thùy liễu mi mục, lãnh lãnh tảo liễu nhất nhãn thân trắc đích mộng sinh yên la, mân khẩn liễu thần một thuyết thoại.
A nhiêu cấp liễu điểm nhan sắc tựu hận bất đắc khai nhiễm phường liễu, nhất khẩu nhất cá ‘ tiểu an ca ca ’ địa câu trứ tha hoán.
Bách lí an bản trứ kiểm: “Nhĩ thiếu lai giá nhất sáo.”
A nhiêu đốn thời cấp liễu: “Ngã đô cầu nhiêu liễu, nhĩ chẩm ma hoàn thị bất khẳng phóng quá ngã?”
Bách lí an bất hàm bất đạm địa khán liễu tha nhất nhãn, thủ trung gia đại lực đạo: “Ngã hữu thuyết nhĩ cầu nhiêu, ngã tựu nhất định hội phóng quá nhĩ mạ?”
A nhiêu nhất thời ngữ tắc, cương tưởng đồng tha thuyết đạo thuyết đạo, bách lí an tiện dĩ kinh khai thủy lạc tự liễu.
Tuy nhiên tha tịnh vị phóng quá tha, khả chung cứu na nhất thanh ca ca hoàn thị khởi liễu nhất định đích tác dụng.
A nhiêu tịnh vị cảm thụ đáo thái đại đích đông thống, tiêm duệ đích băng đoan như châm, tô tô ma ma, băng băng lương lương địa điểm lạc tại tha đích đồn thượng.
Tha tri đạo, tha tưởng yếu khắc đích thị ‘ an ’ tự.
Tiên lăng thành đích tửu cách ngoại nùng liệt, bách lí an thủ pháp khinh nhu, khởi sơ a nhiêu đảo thị bất giác đắc hữu đa đông, khả tùy trứ na băng dung hóa, tửu thủy sấm tiến liễu thương khẩu lí, na toan sảng tư vị khả tưởng nhi tri.
Lãnh bất đinh đích, a nhiêu tiêm khiếu nhất thanh, phảng phật ly thủy tần tử đích ngư, phản ứng cực vi kích liệt địa mãnh đích nhất đạn.
Thủ chỉ thu khẩn liễu sàng bị, tha nhất trừu nhất ế, hảo bất khả liên địa khán trứ bách lí an, mục quang u oán: “Ngận nan thụ……”
Giá nhất thứ, bách lí an một tái thuyết nhượng tha nhẫn trứ.
Tha mạn mạn sĩ khởi nhất chỉ thủ chi khởi hạ ba, nhãn lí thâm xử hữu trứ túy nhuận đích hỗn độn.
Nhãn mâu thâm nhi vi lương, mạn bất kinh tâm địa tương tha đích thoại ngữ điều du nhiên địa trọng phục liễu nhất biến: “Ngận nan thụ?”
Đái trứ đạm đạm đích ki phúng.
A nhiêu khán trứ tha, tự giác đắc tha thân thượng hữu chủng bị thập ma yêu ma quỷ quái phụ thân đích tà hồ kính nhi.
Thuần lương ôn tuần đích mô dạng dữ vãng nhật tịnh một hữu thập ma bất đồng, khả cốt tử lí khước hựu phảng phật phát sinh liễu cực đại đích khí tràng biến hóa.
Khán trứ a nhiêu sỏa lăng đích mô dạng, tha khinh tiếu xuất thanh, tu trường băng lãnh đích chỉ tiêm lai đáo tha đích thương khẩu thượng đả trứ quyển quyển.
A nhiêu lập khắc súc liễu súc thân tử, thanh âm nhất hạ tử biến liễu điều: “Ân, nan thụ.”
Bách lí an cố tác hoảng nhiên: “Bất năng bính a.”
A nhiêu nhãn vĩ phiếm khởi nhất phiến triều triều đích hồng, hắc phát nhu tiến tuyết bạch đích chẩm đầu lí, hoàn hữu kỉ lũ triêm nhiễm tại hãn thấp đích tuyết kiên thượng,.
Tha thân thể tốc tốc chiến đẩu, nhãn thần nhuyễn cực: “Nhĩ biệt nháo liễu……”
Bách lí an mục quang đê miết, bất quá tài kham kham khắc thành “Miên” đích mô dạng.
Tha đạm thanh đạo: “Toán liễu.”
A nhiêu tâm trung cương tùng nhất khẩu khí, bách lí an diện dung đạm đạm địa dung khứ liễu chỉ tiêm đích băng tửu, đạo: “Băng hóa liễu, hoán chủng phương thức báo phục ba?”
Ma quân a nhiêu: “???”
Bổn trạm,,,,,,,,,