Tam nguyệt xuân vũ lạc liễu chỉnh chỉnh nhất dạ, chung vu đình hiết.
Thần phong lí hoàn lược hữu kỉ phân triều ý, thanh thạch tiểu đạo gian, cừ thủy tông tông, nhất dạ vũ sơ phong sậu kiêu tàn đích hoa tại thanh thần lai kính đích thời tiết lí, phản nhi bất khuất trán phóng dũ thịnh liễu.
Xuy lạc đích đại hồng thiếp chỉ, do cung nhân môn tảo khởi trọng tân thiếp quá.
Thần chung kỉ hưởng, nhạn hạc viễn quy.
Cổ lão vương đô, trận pháp tùy trứ chung thanh xao hưởng, ứng thiên nhi khởi, vô sổ giang hà sơn thủy khí tượng, nhiễu thành nhi khởi, chung thanh bất tuyệt, huề trứ như túc như mục đích miên miên dư âm tái độ xao hưởng, hùng hồn, trang trọng, trang trọng, nguy nga, diên miên bách lí.
Thần đạo cổ điện, vạn ma lai triều.
Thần đạo tẫn đầu, thị bạch ngọc phô thành đích thiên cấp đài giai, mỗi cách bách giai tiện tả hữu các thiết ngật thiên cổ trụ, đãn gian kim long bàn trụ, từ từ thôn vân thổ vụ, lân trảo tù kính triều thượng cửu thiên, trụ thượng điêu khắc cánh phi tử vật, hoạt linh hoạt hiện đích kim long du bàn vu trụ, bàng đại đích long khu khởi phục liên miên.
Thần ma chi chiến, hồng hoang tích dịch thời kỳ, chân long tiện dĩ vẫn diệt, lục giới chi trung, chân long dĩ kinh thành vi quá khứ đích truyện thuyết.
Nhi tại giá ma độ vương cung đích thiên trụ chi thượng, cư nhiên hoàn năng cú kiến chân long di tích, thử tràng hôn lễ, khả vị thị thịnh đại hạo nhiên.
Ma tộc thượng hắc, ma quân a nhiêu trứ nhất tập hắc sắc cổn kim biên đích hoa quý lễ phục, hoàng kim đích phượng miện bộ diêu hô ứng trứ hậu trọng phượng bào bối hậu phi phong thượng đích kim phượng văn tú diêu duệ bất tri.
Kim sắc tế châu diêu diệp hạ già yểm đích na trương dung nhan như yêu như tuyết, hắc phát như mặc, bị hắc kim sắc nhất sấn, trang trọng đại khí, quang nhất cá trắc diện, tựu dĩ kinh mỹ lệ đắc hảo tự thần chỉ liễu.
Thần đạo lưỡng trắc đích biên chung trầm trọng địa hồi đãng hưởng khởi, hào giác ông nhiên, bạch ngọc trường giai chi hạ, thiên danh nội thị nữ quan tả hữu thành liệt, thủ chấp hoa trản hỉ đăng tương tống, nhi tối tiền phương vi thủ giả, tự nhiên tiện thị kim nhật phượng quân liễu.
Quân chi đại lễ, thập phương lai hạ.
Thần đạo lưỡng trắc, hắc áp áp địa quỵ mãn liễu ma thần vương tương, thậm chí liên ma hà táng tâm, dã tái kỳ liệt.
Hắc sắc năng kim biên đích lễ bào phất quá tam thiên trường giai, bách lí an lai đáo đăng cao xử, dữ ma quân tịnh kiên nhi lập.
Khẩn tùy thân hậu đích thiên danh nữ quan cao đê hữu tự địa cung thân phục địa quỵ tại ngọc giai chi hạ, duy hữu thị phụng thường niên thị phụng ma quân bệ hạ đích na danh nữ quan thượng hữu tư cách bất quỵ, liễm thủ nhẫm y đích thị phụng tại bách lí an thân hậu vi tha xanh tán già dương.
Tha hốt tương kiên thủ áp đắc canh đê tam phân, khinh thanh tế ngữ địa khai khẩu đạo: “Phượng quân điện hạ, tại nâm cân tiền đích nãi thị bệ hạ, nhất giới chí quân. Kim nhật đại hôn khởi, trực chí lễ thành kết thúc, nâm đích trạm vị đô nhu hậu bệ hạ nhất bộ, lễ pháp quy định, thị bất khả dữ bệ hạ tịnh kiên đồng lập đích.”
Bách lí an mục quang khinh động, vi nhất trắc thủ khán liễu giá danh nữ quan nhất nhãn, dã bất nguyện đa gia vi nan nhất danh tiểu tiểu đích nữ quan, khinh đề y bào tựu yếu thối khứ nhất bộ.
Khả a nhiêu khước đạm đạm khải thanh đạo: “Kim tịch giá vị phượng quân nãi thị trẫm dĩ bán bích sơn hà vi sính nghênh lai đích, tức thị nhất nhân nhất bán cộng ủng thiên hạ, tự nhiên một hữu tôn ti chi phân, tịnh kiên hành lễ, trẫm giác đắc tịnh vô bất thỏa.”
Nữ quan mang liễm khởi mi mục, cung thanh đạo: “Bệ hạ thuyết đắc cực thị.”
Bách lí an dã tùy chi chỉ liễu động tác, chính dục phất chưởng bãi chính y bãi đích chiết loạn ngân tích, chỉ tiết khước thị hốt nhiên nhất noãn, bị ma quân ác trụ liễu bán biên thủ chỉ.
Kim sắc lưu tô cái đầu hạ đích a nhiêu vi vi nhất tiếu, khán trứ trực thượng vân đoan đích thiên trụ, mâu quang chước chước minh lượng, thần thải bức nhân: “Nhật diễn tinh thần, cầm sắt nguyện dữ. Kim tịch nhất quá, nhĩ ngã thử sinh kim ngọc vi long, cộng mộc thiên thu, khả hảo?”
Bách lí an bất động thanh sắc địa trừu hồi liễu thủ, kế tục chỉnh lý y bãi, dã tùy trứ tha đích mục quang dao thị thiên vũ, bình tĩnh đạo: “Chỉ phạ thị kim ngọc vi lung, thiên thu vi tù, nhĩ hựu hà tất tự tầm phiền não, tự tảo hưng trí.”
A nhiêu huyền tại bán không trung đích thủ chỉ vi vi nhất cương, tự trào đích thoại ngữ tại vi khổ đích thiệt tiêm nam nam nhất nhiễu: “Hảo nhất cá kim ngọc vi lung, thiên thu vi tù……”
Tha thu hồi thủ chưởng, sĩ mâu nhất tiếu, đạo: “Bách lí an, ngã tù nhĩ lưỡng bối tử khả hảo?”
Bất dụng đam tâm ngã tự tảo tính tử, nhĩ tiện thị ngã thử sinh tối đại đích hưng trí.
Bách lí an nhu liễu nhu mi tâm, hữu ta hảo một khí địa đạo: “Thính nhĩ giá thoại đích ý tư, cư nhiên liên hạ bối tử đô một đả toán yếu phóng quá ngã liễu.”
A nhiêu tâm thuyết hà chỉ thị hạ bối tử, tiện thị hạ hạ bối tử, hạ hạ hạ bối tử, vĩnh sinh vĩnh thế, tha đô yếu tố tha mệnh bàn lí na cá sát bất càn tịnh đích tiên hồng ngoan tật.
Tức tiện thị tha môn tử liễu, thân quy hỗn độn, tha dã yếu tương tha môn nhị nhân đích thi cốt hóa thành hôi, thiên ti vạn lũ địa vĩnh viễn củ triền tại nhất khởi, vĩnh đọa thâm uyên.
Tha đê đầu tiếu liễu tiếu, lưu tô kim châu diêu hoảng gian, a nhiêu hốt nhiên hảo tự phát hiện liễu thập ma, khinh di nhất thanh, bất do sĩ khởi thủ chỉ phủ thượng bách lí an mi tâm đích na xử huyết ngân, kỳ đạo: “Nhĩ giá thị thập ma?”
Giá nhất hồi, bách lí an khước thị một hữu tị khai tha đích xúc bính, nhậm do tha chỉ tiêm phúc lạc.
Tha mục quang vi thùy, khán trứ tha y tụ gian đích năng kim tú văn, đạm đạm nhất tiếu, đạo: “Kim nhật thanh thần trang thúc chi thời, nhĩ thân biên đích na vị nữ quan thiện tác chủ trương phi yếu tại ngã kiểm thượng điểm thượng giá ma cá đông tây, thuyết thị dữ ma quân bệ hạ nhĩ mi tâm thiêm hồng tương sấn ứng cảnh, ngã tiều trứ đảo thị nhất phái hồ ngôn, tẫn tại ngã kiểm thượng hồ loạn chiết đằng, hựu bất thị nữ hài tử gia, họa giá ta đông tây, khả chân thị bất luân bất loại.”
Bách lí an chủy thượng thuyết trứ nan khán, mục quang khước khinh tùng nhất sĩ, đạo: “Nhĩ nhược thị giác đắc nan khán, ngã sát điệu tiện thị.”
Thính bách lí an ngôn từ chi gian đa hữu bão oán bất hỉ, na danh nội thị nữ quan mâu tử kinh khủng đại trương, tựu yếu tại thử quỵ hạ: “Nô tì oan uổng!”
Tha hà thời cấp giá vị phượng quân điện hạ thượng quá trang liễu?
Ma giới vương cung thượng hạ, hà nhân bất tri bệ hạ đối giá vị công tử gia đích chiêm hữu dục chi cường, bệ hạ thính liễu giá thoại, tha nhất giới tiểu tiểu nữ quan cánh nhiên cảm đối vị lai phượng quân đích kiểm động thủ động cước, bệ hạ na hoàn bất đắc hoạt quả liễu tha.
“Sát điệu tố thập ma?”
Thùy tri, ma quân bệ hạ diện thượng phi đãn vị kiến động nộ, thính giá tiếu ý cánh thị du duyệt hoan hỉ đích, thậm chí hoàn phảng phật phạ chân đích thặng điệu bách lí an mi tâm na nhất tuyến hồng ngân, tha bất quá thị tinh đình điểm thủy bàn địa nhất xúc cập thu.
“Nhĩ mi tâm thiêm liễu giá đạo hồng, đảo thị đa liễu kỉ phân tuấn tiếu đích yêu, ngã tiều trứ thậm thị hoan hỉ, tinh mịch đích nhãn quang bất thác, thủ dã xảo, đương thưởng.”
Năng cú tại ma quân đại hôn chi nhật thụ đáo ‘ đương thưởng ’ nhị tự, giá phong thưởng chi nhật tức tiện thị bất dụng não tử tưởng dã tri hiểu na tương hội thị nhất tràng thiên ân hạo tứ.
Đại nan bất tử phản nhi hữu phúc đích nữ quan tinh mịch lăng liễu kỉ lăng, trác ma liễu bán thưởng tài phản ứng quá lai đa bán thị phượng quân na cú “Dữ nhĩ mi tâm na đạo thiêm hồng tương sấn ứng cảnh” thủ duyệt đáo liễu bệ hạ, giá tài sử đắc quân tâm đại duyệt.
Tưởng đáo giá lí, nữ quan tâm trung bất do đối bách lí an khởi liễu thâm thâm đích bội phục chi ý.
Giá biểu diện thượng khán trứ nhất bổn chính kinh đích công tử, nguyên lai dã thị cá thủ đoạn cao minh đích chủ nhi, minh minh tự kỷ tưởng miêu hồng thủ duyệt bệ hạ, khước hựu bất tưởng thất liễu thanh cao, tiện tương giá hảo sự thôi đáo liễu tha đích thân thượng.
Như thử kí bảo toàn liễu tự kỷ đích căng trì chi tâm, dã đắc liễu bệ hạ đích hoan tâm.
Sách sách sách, sử quan đại nhân ký tái đích chân thị một thác, thử nhân đương chân thị hữu trứ họa quốc chi tương, nhất cử nhất động đô tương bệ hạ đích tâm tình hỉ hảo nã niết địa tử tử đích.
Bệ hạ giá bối tử phạ thị tựu yếu triệt để tài tiến nam sắc lí vĩnh vô xuất đầu chi nhật liễu.
“Yêu đảo đại khả bất tất, bất quá kí nhiên nhĩ thuyết hảo khán, na tiện tá trứ giá hồng thiêm thiêm hỉ khí hảo liễu.”
A nhiêu tế tế tiều trứ tha, tâm thuyết khả bất thị hảo khán mạ?
Kim nhật đích tha cách ngoại hảo khán.
Tha tòng vị xa vọng quá hữu nhất nhật, tha năng cú xuyên thượng tha môn ma tộc đích hôn phục lễ bào, dữ tha tịnh kiên trạm tại giá phiến thiên không chi hạ.
Niệm cập thử xử, a nhiêu bất do tiếu đắc mi nhãn loan loan khởi lai, u thâm đích mâu sắc lí hữu hoa quang thôi xán, thiên quang xuyên quá tha đích phát ti lạc tại kiên đầu, canh thị sấn xuất giá tiếu dung khiển quyển động nhân.
Tha thấu cận kỉ bộ, đê thanh đạo: “Ngã ký đắc nhân gian đích tập tục, phàm gian nam nữ thành thân chi nhật, tất trứ y đại hồng, sở dĩ tạc dạ thí đích na sáo hồng sắc giá y thử khắc điệp xuyên tại liễu quân bào chi hạ, đãi đáo lễ thành hồi cung hậu, ngã tiện thoát liễu giá bào tử, cấp nhĩ tiều tiều ngã thân thượng đích na kiện giá y hảo bất hảo khán.”
Thuyết giá thoại thời, a nhiêu mi gian nhãn nhiễm trứ nhất mạt bất đồng ma giới phong cảnh chi sắc đích thiên chân kỳ hứa, bách lí an tiều đắc bất do tâm trung cánh thị sinh liễu kỉ phân nhuyễn ý lai.
Tha tưởng, nhược thị tha bất tố na dã tâm bột bột đích ma quân, chỉ tố nhất chỉ cảm ái cảm hận đích tiểu ma, phạ dã một hữu hiện tại giá bàn chiêu nhân yếm liễu ba.
Bách lí an mân liễu mân thần, nhất thời gian bất tri như hà hồi đáp.
Nhân vi tha tri hiểu, bất hội đẳng đáo vãn thượng hồi cung đích thời hầu, tha tất nhiên hội dữ tha tẩu hướng thù đồ chi lộ.
Lưu cấp nhị nhân hàn huyên liêu thiên đích thời gian kỳ thật tịnh bất đa, đãi đáo bách lí an đăng đài chi hậu, lễ quan tư nghi cao thanh nhi khởi:
“Trù mâu thúc tân, tam tinh tại thiên.”
“Kim tịch hà tịch, kiến thử thánh lễ.”
“Lưỡng tương liên nhân, nhất đường đế ước.”
“Lương duyên vĩnh kết, tái minh uyên phổ.”
“Thụ hồng diệp! Phụng trản ốc quán!”
Lưỡng danh nội quan phân biệt trình lai lưỡng mai hồng diệp, nhất trản thanh thủy ngọc hồ, tiếp hạ lai hành đích tiện thị hồng diệp ốc quán chi lễ.
Ngụ ý vi tương kết hồng diệp chi minh, bạch thủ chi ước.
A nhiêu thần tình vi hữu thảm thắc, khán liễu bách lí an nhất nhãn, lệnh nhân ý ngoại đích thị, nhất lộ hạ lai, bách lí an sở biểu hiện đích đô thập phân phối hợp hữu lễ.
Thân vi nam tử, tha tiên chủ động tịnh thủ tẩy trần, thủ lai nhất mai hồng diệp, khuynh thân biệt vu tha đích lĩnh khẩu chi gian.
A nhiêu kiến tha thần tình bình đạm như cố, tâm trung bất do đại tùng liễu nhất khẩu khí, dã học trứ tha đích động tác, kiêu thủy tẩy thủ, khứ thủ dư hạ na mai hồng diệp.
Hồng diệp thượng vị biệt nhập tha đích lĩnh gian, giá thời, thiên địa thiên khởi đại phong, xuy tán trọng vân thần gian đại vụ, dã xuy toái liễu a nhiêu thủ trung hồng diệp.
Lai liễu.
Bách lí an mâu quang vi ngưng.
Kim nhật giá tràng ma quân thịnh yến, quả nhiên một hữu na ma dung dịch bình an nhi độ.
A nhiêu khán trứ loạn điệp bàn tán khứ phong hồng toái diệp, nhãn mâu hàn liệt sĩ khởi, khán trứ đại vụ tự phân trung hoãn hoãn hành xuất đích nhân ảnh, thần biên câu khởi nhất mạt băng lãnh đích hồ độ: “Trảo tử!”
Quỵ vu thần đạo nhất trắc đích táng tâm đẩu nhiên kinh hô xuất thanh, phảng phật vô bỉ cật kinh chấn hám, thất sắc nam nam: “Thị…… Thị nâm?”
Ma thần môn phân phân diện sắc kinh nghi khởi lai, bất giải địa khán trứ vụ trung na vị bất tốc chi khách.
Thập phân hảo kỳ thử nhân cứu cánh thị hà phương thần thánh, cánh nhiên đảm cảm nhiễu loạn bệ hạ đích hôn lễ trật tự, thậm chí hoàn năng cú nhượng nhị hà táng tâm đại nhân tôn xưng vi nâm.
Bất thỉnh tự lai đích na vị khách nhân ngận kỳ quái, tha hồn thân thượng hạ tiều bất xuất bán phân ma tộc đích ngân tích lai, đầu thượng vị sinh ma giác, thân lượng trung đẳng vu phàm nhân vô dị, thông thân thượng hạ thấu trứ nhất cổ tử hồng trần phàm tục đích khí tức.
Khả chính thị giá cổ bình phàm đích khí tức, thử khắc nhượng tha khán khởi lai vưu vi bất phàm.
Khán khởi lai tượng phàm nhân đích khách nhân, tuyệt đối bất khả năng thị phàm nhân, nhân vi táng tâm tòng vị đối nhất cá phàm nhân tôn xưng quá ‘ nâm ’, hoàn lộ xuất giá bàn chấn hám kính úy đích mô dạng.
Giá thời, nhân quần chi trung hoãn hoãn tẩu xuất kỉ danh niên mại đích lão ma thần, tha môn mục quang lí đích chấn hám chi sắc nhất điểm dã bất bỉ táng tâm đích thiếu, chiến nguy nguy địa xanh trứ quải trượng: “Đạo mãn vương……”
Chiến chiến nguy nguy địa lão nhân thổ xuất chiến chiến nguy nguy đích tam cá tự, nhất hạ tử như du tạc oa bàn, chỉnh cá vương cung đô huyên đằng phí nhiên liễu khởi lai.
“Đạo mãn vương?! Tha tựu thị na cá đạo mãn vương?!”
“Tha hoàn hoạt trứ?! Tha cánh nhiên hoàn hoạt trứ?!”
“Thiên nột, chẩm ma khả năng? Mạc bất thị đồng ma hậu nương nương na bàn khởi thi liễu?!”
“Thuyết thập ma hồn thoại, đạo mãn vương chu thân thượng hạ một hữu nhất ti âm thi chi khí, phân minh hoàn thị sinh giả.”
Bách lí an bất giải vấn đạo: “Đạo mãn vương? Tha thị thập ma nhân?”
A nhiêu diện sắc âm trầm đắc khả phạ: “Tại ma giới, nhất giả vi quân vi chủ, nhị giả vi vương vi phụ, quân vi ma quân, vương vi ma vương, lão ma quân chưởng quyền tại thế đích tảo niên gian, hữu nhất vị chí thân vương đệ, thụ phong vi dị địa chi vương, tưởng lai tiện thị giá vị liễu.”
Tưởng lai?
Bách lí an trứu mi: “Nhĩ bất tằng nhận thức tha?”
A nhiêu đạo: “Tại ngã đích ký ức chi trung, tự ngã xuất sinh khởi giá vị đạo mãn vương tựu dĩ kinh tử liễu, tử vu bức cung thí quân chi loạn, tha thị hoạt tại ma giới sử thư thượng đích nhân vật, ngã tòng vị kiến quá tha, như hà nhận thức?”
Bách lí an đạo: “Khả thị tha một hữu tử.” Nhi thả khán giá mô dạng, minh hiển thị trùng trứ tha lai đích.
A nhiêu lãnh tiếu đạo: “Một hữu tử đích thoại, na tiện tái tống tha thượng nhất hồi hoàng tuyền lộ hảo liễu!”
Khán đắc xuất lai, thử khắc tha đích tình tự phi thường tao cao.
“Loạn thần tặc tử! Bất tri tử hoạt! Cấp trẫm tương tha tốc tốc nã hạ, đả nhập ma gian địa ngục!”
“Phóng tứ! Ngã khán thùy cảm động ngã!” Vị đẳng ma thần cận thân, nhất thanh lệ minh đại khởi, đạo mãn thân hậu hiển xuất nhất đạo cự đại đích hắc sắc ma vương pháp tương.
Vương chi uy áp, bức đắc vô nhân cảm khinh dịch cận thân.
Đạo mãn lãnh lãnh nhất tiếu, đạo: “Ngã đạo mãn soán vị bức cung thị bất giả, khả tức tiện đương niên nhĩ đích phụ thân dã bất cảm sát ngã, nhĩ môn nhất quần lâu nghĩ chi bối, dã cảm tùy ý lộ xuất trảo nha?!”
Đạo mãn nãi thị thuần huyết quân duệ, thả hoàn thị dữ lão ma quân đồng nhất thế đại đích ma vương nhân vật, luận thân phân thậm chí bỉ khởi na ma hậu chi ngọc nghiên hoàn yếu tôn quý cường đại.
Túng nhiên thị hữu tội chi thân, khả lão ma quân đô tịnh vị phát lạc trí tử, tha môn tiểu tiểu ma quan, hựu chẩm cảm khinh cử vọng động.
Nhị hà táng tâm quyền hành phiến khắc, trạm xuất lai đái trứ thí tham tính đích khẩu vẫn vấn đạo: “Đạo mãn đại nhân, nâm cận nhật xuất thế hiện thân, bất tri sở vi hà sự?”
Chúng ma tâm trung chiêu nhiên, ám tưởng nhất cá tử tại liễu lịch sử thượng đích ma vương hốt nhiên hồi quy, trừ liễu thưởng đoạt quân vị hoàn năng thị thập ma?
Lão quân chủ đương sơ chẩm ma tựu một trảm thảo trừ căn liễu khứ ni?
Đạo mãn thân hậu pháp tương bất diệt, tha diện thượng lãnh tiếu chi ý dũ thâm liễu kỉ phân, tha lăng lăng nhất tiếu, đạo: “Ngã ứng mệnh vận nhi lai, tự nhiên thị vi liễu tiễu diệt loạn thần tặc tử, hoàn ngã giang sơn thịnh bình thanh minh!”
“Giá……” Giá đạo mãn vương mạc bất thị thất tâm phong liễu?
Tha đối ma quân bệ hạ hành liễu vô lễ chi sự, giá loạn thần tặc tử cứu cánh thị tại thuyết thùy, kỳ tâm chiêu nhiên nhược yết.
Bách lí an tiếu liễu tiếu, đạo: “Đô thuyết đả liễu tiểu đích hội dẫn lai lão đích, hoàn vị tiều kiến nhĩ khi phụ na gia tiểu đích, giá ta cá lão toan thái tựu nhất cá cá bính xuất lai trảo nhĩ ma phiền liễu, khán lai giá ma quân dã một hữu na ma hảo đương đích ma.”
Thuyết thoại gian, tha đích dư quang ám tự tỏa định tại liễu táng tâm đích thân thượng.
Giá nhân quả chân thị hảo đại đích bổn sự, cánh nhiên liên giá dạng đích nhân vật đô thỉnh đắc động.
Khán lai na dạ đích dạ triều hội, bất quá thị tiểu thí ngưu đao, khắc ý kỳ nhược bãi liễu.
Chân chính khiếu thế nhân sở tri đích thủ đoạn, khước dã bất quá băng sơn nhất giác.
Bách lí an bất đắc bất thừa nhận, táng tâm vị tất tựu thị lục hà chi trung thật lực tối cường giả, đãn tha vô nghi thị tối nguy hiểm đích na cá.