Hắc ám thâm xử ẩn ước thiểm quá u lục đích huỳnh quang, lão mị ma thác loạn tự đích phát phong niệm thao, tiêm lệ thứ nhĩ đích tảng âm tại khê hà sàn sàn lí thính khởi lai hữu ta mao cốt tủng nhiên.
Ninh phi yên đồng khổng lí diện hữu trứ mông mông dạ sắc, tha đích mục quang lãnh nhược băng sương, tượng xuyên quá hà diện đích tập nhân hàn phong, diện thượng khước thị ki trào tiếu trứ, đạo: “Giá bàn khẩn trương tố thập ma? Tại giá sài lang hổ báo hoành hành đích thế giới lí, tử thí phụ, mẫu thực tử, huyết mạch tương tàn, hựu phi thị thập ma hãn kiến chi sự, tất cánh bất thị nhân nhân đô khả dĩ đương mẫu thân đích.”
Tha bất tái khứ khán thổ khanh chi trung tàn khuyết đích trĩ tử hài cốt, diện dung đái tiếu, phủ hạ thân tử.
Lão mị ma như lâm đại địch, kinh khủng địa tưởng yếu sắt súc hậu thối.
Khả thân hậu thổ nhưỡng lí tế mật toản xuất lai vô sổ khiết bạch tế kiển, kiển trán điệp sinh, phác sóc trứ tử sắc đích song dực, quỷ hương trận trận.
Lão mị ma đốn thời bất cảm tái hữu bán phân động đạn, cương trứ thân tử, khán trứ nhãn tiền giá cá nữ nhân, vũ mị đa tình địa thân xuất nhất căn tế trường đích thủ chỉ, động tác tố bất xuất phong lưu tính cảm, thiêu khởi tha lam lũ đích lĩnh khẩu.
Ninh phi yên mị khởi nhãn tình, quả bất kỳ nhiên, tại tha hung khẩu chính trung tâm bộ vị khán đáo liễu nhất đạo ám hồng mô hồ đích ban già, tha tiếu đạo: “Cư nhiên thị tiên nhân sở hạ đích tích huyết chú.”
Lão mị ma khô sấu đích thủ chỉ nhất cương, thần tình biến đắc hữu ta oán độc.
Ninh phi yên mạn điều tư lý địa lý liễu lý tha đích lĩnh khẩu, sĩ mâu khinh tiếu đạo: “Nhĩ tiều tiều, tức tiện nhĩ tại chúng đa mị ma tiền bối trung bạt đắc đầu trù hoài liễu tiên mạch, khả na hựu như hà, kỳ tha mị ma tiền bối giai đắc liễu đạo hành, phản nhi chỉ hữu nhĩ, bị na quân hoàng thừa hoang ngoan tâm hạ liễu tích huyết chú.”
“Tích huyết chú, nãi thị dĩ tiên nhân chi huyết sở hạ chi ác chú, mỗi phùng nhập dạ thời phân, tiện hội toàn thân hủ lạn hội nùng, cơ phu huyết nhục thốn thốn khai liệt, thống bất dục sinh, thử chú khán tự bất tri danh, khước bỉ na ta yếu mệnh đích tà chú hoàn yếu ác độc, nhĩ tử bất liễu, dạ dạ toàn thân hội lạn, thứ nhật tái thứ khôi phục như sơ, chu nhi phục thủy, như thử phản phục, tối chung vô nhân năng cú thừa thụ đắc trụ giá chủng vô biên đích chiết ma, tối hậu tự tường nhi vong.”
Ninh phi yên sách sách lưỡng thanh: “Na quân hoàng bệ hạ hảo độc đích tâm tư a, tha tri hiểu nhĩ hoài hữu tiên tự, hoàn thị tha đích hài tử, nhược tha trực tiếp xuất thủ sát nhĩ, tất hội triêm nhiễm ác nhân lệ quả, đãi tha hạ thứ độ kiếp phá cảnh chi nhật, thử phiên ác quả lâm tru kỳ thân, tha tự nhiên dã úy. Sở dĩ tha tiện tưởng xuất liễu thử đẳng ác độc đích pháp tử, tưởng bức nhĩ tự tài tựu phạm.”
Lão mị ma chiến nhược điên si, đột khởi đích nhãn tình châu tử kỉ hồ trừng xuất khuông.
Ninh phi yên thần giác câu khởi đích hồ độ mạn mạn trầm hạ, dạ sắc cái tiến nhãn để: “Nhĩ thừa thụ bất trụ giá chủng thống khổ, tâm trung tái thị bách bàn hậu hối dã thị vô dụng, sở dĩ nhĩ tiện thực liễu ấu tử đích tinh hồn, giải liễu nhĩ thân thượng đích tích huyết chú, chỉ thị ngã ngận hảo kỳ, nhĩ bị phong ấn tại thử địa, na xử phần bao thị nhĩ vô pháp xúc cập chi địa, hựu thị hà nhân tương tha đích bán cụ tàn hài táng liễu tiến khứ?”
Lão mị ma thân thể đại cương, thần sắc cánh thị khủng phố.
Ninh phi yên tiếu liễu: “Khán khởi lai, nhĩ tại đinh tử tự kỷ hài tử đích na nhất nhật, giá lí hoàn hữu kỳ tha nhân.”
Lão mị ma vị tiếp thoại thừa nhận, dã vị phản bác, thần tình nữu khúc cổ quái, diện dung đẩu nhiên sát bạch, nhãn để đích kinh khủng chi ý khoái yếu dật xuất nhãn khuông.
Kiến tha tinh thần kỉ hồ khoái yếu thất thường, ninh phi yên lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Cư nhiên bị nhân hạ liễu cấm chú ngôn lệnh, dã bãi, vấn nhĩ phạ thị vấn bất xuất thập ma liễu, tiều nhĩ giá bất sinh bất tử đích hoạt trứ, bất như cấp nhĩ cá thống khoái hảo liễu.”
Lão mị ma phong cuồng bãi thủ, càn biết thanh hắc đích chủy thần nhuyễn liễu nhuyễn, thanh âm sa ách ai cầu: “Ngã bất tưởng tử……”
Ninh phi yên tiếu trứ tòng hoài trung thủ xuất nhất cá tử kim tiểu bình, đạo: “Vu ngã hữu dụng giả, phương hữu bất tưởng tử đích tư cách, nhĩ nhược chân bất tưởng tử, bất như tái hồi đáp ngã nhất cá vấn đề hảo liễu?”
Lão mị ma liên liên điểm đầu: “Nhĩ vấn nhĩ vấn!”
Ninh phi yên định mâu, nhận chân đạo: “Nhĩ khả hận quân hoàng thừa hoang?”
Lão mị ma nhất chinh, nhãn trung minh hiển thị hữu đối giá cá danh tự đích khủng úy cụ ý, đãn nghênh thượng ninh phi yên na song uyển nhược thâm tỉnh hàn nguyệt bàn đích nhãn tình, tinh thần bất do nhất lẫm, hạ ý thức địa phủ liễu phủ hung khẩu chính tâm na xử mô hồ đích chú ấn.
Khẩn tiếp trứ nhất cổ nộ hận giao tạp oán độc nhan sắc tẩm vu nhãn để, tha sa ách đích tảng âm tượng thị nhất bả sinh tú đích cứ tử, tiêm duệ thê lợi địa thổ xuất nhất cá tự lai: “Hận!”
Ninh phi yên hỉ nộ bất hình vu sắc, vân đạm phong khinh địa hồi liễu nhất thanh: “Na nhĩ tiện y trứ giá cổ hận ý, hảo hảo đích hoạt hạ khứ, lai nhật, ngã tất hội cấp nhĩ nhất cá đạp bình sơn hải, điên phúc côn luân đích phục cừu cơ hội.”
Lão mị ma giác đắc tha thị tại si nhân thuyết mộng, thanh âm minh hiển đái trứ bất tín dữ tự trào: “Tựu bằng ngã?”
Ninh phi yên tự tín nhất tiếu, đạo: “Nhược bằng nhĩ nhất nhân, tự thị cá bất trung dụng đích phế vật, khả nhược kinh liễu ngã đích thủ, vị tất tựu thành bất liễu nhất bả thí thần đích ma binh.”
Tha tương khai liễu khẩu đích tử kim tiểu hồ vãng thân tiền nhất đệ, chính đối trứ lão mị ma đích na song nhãn tình.
Lão mị ma sĩ thủ, khán trứ nữ nhân na trương tinh trí đắc bất tượng thoại đích kiểm, vụ khí mông mông lí, tha hữu nhất song phiêu lượng đắc sát nhân bất dụng kiến huyết đích nhãn, chính tại triều tha vi tiếu, thanh âm cổ hoặc: “Nan đạo nhĩ tựu bất tưởng khán nhất khán, tằng kinh na cá thụ nhĩ bách bàn thị phụng thảo hảo, cao cao tại thượng đích thần, quỵ tại nhĩ diện tiền khất cầu liên mẫn đích ti vi mô dạng mạ?”
Na nhãn thần, na thanh âm, ôn thuần động nhân, diệc năng câu xuất nhân môn tâm trung âm ám đích dã hỏa, phong nhất xuy, tiện túng hỏa liên liễu thiên.
Tha sở thuyết đích na nhất mạc, thị lão mị ma sinh bình hoàn toàn bất cảm tiêu tưởng đích, thậm chí liên thừa hoang chi danh, đô bất thị tha giá dạng nhất chỉ ti vi hạ tiện đích mị ma năng cú phóng tại tâm trung tiết độc mặc niệm đích.
Khả thị, ninh phi yên đích thoại, khước vô nghi xúc động liễu tha tâm trung tối thâm đích vọng niệm dữ dã vọng.
Minh tri giá cá nữ nhân thị mị ma trung đích dị loại, thị bỉ tiên nhân hoàn yếu lãnh huyết tà ác, âm hiểm giảo trá đích nguy hiểm tồn tại, khả quỷ sử thần soa địa, lão mị ma hoãn hoãn thân xuất liễu thủ khứ, hóa vi nhất lũ thanh quang, lưu hối chí ninh phi yên thủ trung đích tử kim hồ lô lí.
Ninh phi yên thập phân mãn ý, thu khởi hồ lô khinh khinh hoảng động lưỡng hạ, thùy nhãn khinh tiếu đạo: “Tiều, giá bất thị hữu đa liễu nhất cá hữu thú đích bí mật.”
Tôn tiên cấp biệt đích thần nguyên hóa tiến liễu thân thể chi trung, tức tiện chỉ hữu bán mai, kỳ trung sung phái đích linh thủy chi lực hóa tác sàn sàn vô tẫn, nhuận vật vô thanh đích xuân vũ.
Ninh phi yên sở thụ đích thương thế, đô tại giá ôn hòa dưỡng nhân đích lực lượng hạ trục tiệm trị dũ.
Phúc gian huyết lưu bất chỉ đích thương khẩu ngận khoái kết già chỉ huyết, chu thân vô sổ thương khẩu uyển nhược mã nghĩ ba giảo nhất dạng, hựu dương hựu tô, hiển nhiên chính tại dĩ trứ kinh nhân đích lực lượng tự hành tu bổ trứ na ta ngoại thương.
Tha nhất thủ đề khởi hồng trang đích hậu yêu yêu đái, hướng quỷ địch đồng tử đả liễu nhất thanh chiêu hô, đạo: “Tẩu liễu.”
Quỷ địch đồng tử tượng thị đả bao thặng thái thặng phạn tự đích, tương oạt khai đích thổ bao phần khanh lí, na bán cụ hài cốt nhất bao nhất khỏa, khóa tại liễu yêu gian, huy vũ trứ quỷ địch tựu hoan khoái hưng cao thải liệt địa bôn liễu quá lai.
Ninh phi yên mi đầu nhất thiêu, khán trứ tha hồn thân phần đầu âm thổ đích tạng hề hề mô dạng, nhãn thần bất do hữu ta hiềm khí: “Nhĩ thâu nhân gia thi thể tố thập ma?”
Nhược thị đả nha tế đích thoại, thiêu tuyển đích ‘ khai vị thái ’ dã vị miễn thái quá vu trọng khẩu liễu ta.
Quỷ địch tịnh vị đáp lý tha, hạ ba ngận thị cao ngạo địa nhất sĩ, tiện dược tiến ninh phi yên đích ảnh tử lí, khí tức thuấn gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Xuẩn miêu giá đô dưỡng đắc thập ma quỷ sủng, đồng tha na thảo hỉ đích mô dạng tính tử khả chân chân thị thiên soa địa biệt.
Thuyết đáo na chỉ xuẩn miêu……
Ninh phi yên phủ bình giáp biên bị phong xuy loạn đích tấn phát, thủ bất tự chủ địa khinh khinh nhu liễu nhu phúc gian kết già đích thương khẩu, nhãn tiệp khinh thùy, mâu sắc thâm viễn.
Như quả…… Tha tri hiểu liễu giá lí đầu trang trứ đích thị xá ma lợi, nhi phi thị tha đích hài tử, chân bất tri tha hội tác hà tưởng pháp ni.
Đối vu thử sự, ninh phi yên bất nguyện niệm chí thái thâm tế tưởng, đề khởi hồng trang, thân thủ chiêu lai nhất chỉ đằng căn, thác tái trứ tha đích thân thể, tương tha tống thượng cự đại đích đào hoa thụ.
Giá khỏa tham thiên cự đại đích đào hoa thụ, nghênh phong phong trường, dạ phong nhất trận hàn tự nhất trận, mạn sơn biến dã đích đào hoa hồng liễu, tại liễu nhiễu đích vân vụ lí giai thị chước chước đích phương hoa, cận nhất khỏa đào thụ, khước uyển nhược khai xuất liễu thập lí đào lâm đích nguy nga đại khí mô dạng.
Đào thụ chi nha thân tiến liễu nhất vọng vô tế địa vân hải lí, cổn cổn đích vân lưu phiên hoa nhi quá, khí thế bàng bạc, hoành vĩ tráng quan.
Bách lí an đam tâm ngự kiếm ly liễu thử thụ, thác vị liễu không gian, dữ vân dung nhị nhân đồ bộ phàn hành, nhị nhân thân pháp quyết kế bất mạn, ngận khoái, tiện tương tịnh ba thượng liễu đào thụ bán trung ương.
Cước hạ sinh trứ đào hoa lục diệp đích thụ chi thô tế giao chức, thả nhận tính cực cường, tức tiện thị lưỡng chỉ thô tế đích thụ chi, lạc cước hạ khứ, phát xuất lạc chi đích thanh hưởng khước dã quyết kế bất hội chiết đoạn.
Tại đoạn nhai chi hạ, na quần cùng truy bất xá đích mị ma môn tự thị ẩn ẩn kỵ đạn giá khỏa đào thụ đích khí tức, tại việt ba việt cao đích quá trình trung, bách lí an phát hiện tại lâm sao chi gian xuyên sáp phi vũ đích mị ma việt lai việt thiếu.
Nhi tha môn đích mô dạng dã biến đắc dũ lai dũ kỳ quái, nguyên tiên tại đoạn nhai hạ ngộ kiến đích mị ma đa thiếu hoàn hữu ta nhân hình, nhi tùy trứ đăng cao thụ lâm, giá ta mị ma tam thủ ngũ túc, thú đồng tiêm nha, dũ phát bất kiến bổn tâm đích cơ hình mô dạng.
Nhi thả tha môn bất hội khinh dịch địa phát khởi tiến công, nhiễu trứ thụ chi bàn toàn phi vũ phiến khắc, tiện hội thu long sí bàng, tượng thị nhất chỉ phát quang đích bích lục biên bức, đảo quải tại thụ chi thượng khai thủy hưu miên, chu vi đích vụ khí vi tụ quá lai, tại tha môn thân thượng ngưng kết thành liễu nhất tằng uyển nhược hổ phách lưu tương bàn đích cố thái dịch thể.
Quả chân thị, nhất phương yêu đế vẫn vong, tai họa hoành thiên, nhất phiến thâm viễn linh tú đích sơn cao chi địa, cánh thị bị tà hóa thành liễu giá phó quỷ vực bàn đích mô dạng.
“Tiểu tâm nhất ta, giá ta tê tức thụ trung đích mị ma bỉ khởi nhai để na ta cường thái đa liễu, tẫn lượng mạc yếu kinh nhiễu đáo tha môn.”
Vân dung cử mục khán thiên, tùy trứ tiệm hành tiệm viễn, lâm cao nhi chí, cử đầu chi hạ, thiên không phảng phật ai đắc cực cận, na nhất luân tàn nguyệt dã tiệm hình đại viên chi thế, như thủy đích nguyệt quang lí lạc thác trứ nhất đạo di tích đích luân khuếch.
Di tích đích nhất phiến cự môn hư hư yểm trứ, khai liễu nhất giác, môn tiền sáp trứ nhất bả ngân bạch đích đại kiếm, chính để trứ môn giác gian, trở ngại liễu giới môn đích khai khải.
Ác trứ na bả ngân bạch đại kiếm đích, thị nhất cụ thân phi khôi giáp đích bạch cốt chiến tương, tích cốt như kiếm bàn bút đĩnh, sáp trứ nhất can tiên hồng đích kỳ xí.
Vân dung tri hiểu, na tiện thị ma giới đích thủ môn giả.
Bách lí an điểm liễu điểm đầu, thần tình diệc thị nhận chân ngưng trọng.
Mị ma thiên sinh linh thể, ái dĩ linh dưỡng độc dụng dĩ tự bảo hoặc thị thải bổ song tu chi dụng, yêu đế tử hậu, giá ta mị ma môn đích thân thể dĩ cập thể nội đích linh độc giai thị thụ đáo liễu tai họa khí cơ đích ảnh hưởng, khai thủy biến dị cuồng bạo, cố nhi biến thành liễu giá bàn mô dạng.
Bất dụng não tử tưởng, dã tri hiểu giá đông tây hoặc hứa tu vi bất toán đặc biệt cường hãn, đãn khả phạ chi xử tại vu tha môn thị bất tử chi thân, thông thể thượng hạ phạ thị đáo xử đô tàng liễu kịch độc, nhược thị bị nạo thượng nhất hạ, giảo thượng nhất khẩu hậu quả bất kham thiết tưởng.
Vân dung diệc bộ diệc xu, bất viễn bất cận địa cân tại bách lí an đích thân trắc, hốt nhiên, tha thính đáo bách lí an trạng tự vô ý địa vấn đạo: “Vân dung cô nương nhĩ tự hồ bất chẩm ma ái trực tiếp sử dụng tẩy tuyết kiếm, đại đa thời hầu đô thị ngự kiếm khắc địch đa ta.”
Vân dung tâm trung nhất lẫm, hạ ý thức địa tương hữu thủ vãng tụ trung long liễu long.
Tha bất thị bất năng chính thường địa sử dụng tả thủ kiếm, chỉ thị tha hữu thủ dĩ tàn, a nhiêu thị tri hiểu đích, miễn lực sử dụng đa liễu tất thị hội bị tha tiều xuất đoan nghê, khả tha hựu bất năng tại bách lí an dữ a nhiêu đích diện tiền dĩ tả thủ chấp kiếm khắc địch.
Như thử tác tính dĩ linh lực ngự kiếm đối chiến, lưỡng chỉ thủ đô bất dụng.
Thùy tằng tưởng bách lí an đích tâm tư cánh thị giá bàn mẫn duệ, vân dung tịnh vị gia dĩ giải thích, chỉ thị bất động thanh sắc địa ứng liễu hạ lai: “Ngã kí dĩ độ kiếp thành tiên, ngự kiếm uy lực tổng thị bỉ trực tiếp chấp kiếm phách khảm lai đắc cường.”
“Kỳ thật ngã hữu nhất sự bất giải?” Bách lí an trắc quá kiểm lai, khán trứ tha, vấn đạo: “Vân dung cô nương đích tu vi cảnh giới tự thị dữ ma quân bất tương thượng hạ, viễn bất tự tượng nhân gian truyện ngôn sở thuyết đích thiên tỉ thập tam kiếm nhược vu ma giới lục hà, mạc bất thị tại thanh đồng môn nội thời, vân dung cô nương nâm ẩn tàng liễu thật lực?”
Vân dung tàng tại tụ trung đích chỉ tiêm hữu ta phát lương, tha khán trứ bách lí an, mục quang chân thành thả nhận chân, đạo: “Giá sự quan ngã đích thân thế bí mật, thế gian giai dĩ vi thiên tỉ thập tam kiếm giai thị nhân loại tu sĩ, thật tắc bất nhiên, tức tiện thị như kim đích thiên tỉ kiếm tông nội môn đệ tử, đô hữu bất thiếu di tiên hậu duệ, thập tam kiếm trung trừ liễu độ kiếp thành tiên đích phàm nhân, hoàn hữu nguyên bổn tựu thân phụ tiên nhân huyết mạch giả, diệc hữu dương thọ kiệt tẫn đích âm linh giả, diệc hữu bán lộ đầu kháo hiệu mệnh đích địa tiên.”
“Nhi ngã…… Kỳ thật thị sinh lai tiện thành tựu xuất liễu tiên nhân chi thể, tông chủ tương ngã đái thượng bạch đà sơn thượng dưỡng đại, đương niên ngã niên ấu, sàn nhược vị trường khai đích thân thể nan dĩ thừa thụ thể nội nùng úc đích linh lực, tông chủ tiện kết ấn phong ấn liễu ngã đích huyết mạch, tiều khởi lai dữ phàm nhân vô dị.
Chỉ thị nhược giá phong ấn giải khai, khước thị khả dĩ đoản thời gian lí thông quá bí pháp đại đại đề thăng tu vi cảnh giới, bất quá dã chỉ thị nhất thời hạo nguyệt chi quang, giá cổ lực lượng trường cửu bất đắc, chung cứu thị yếu kháo tự kỷ cước đạp thật địa đích tu hành khổ luyện tài khả thị.”
Bách lí an thính đắc nhất thời động dung, chủy ba vi trương, một tưởng đáo phong quang tễ nguyệt đích kiếm si vân dung, thân thế cánh dã thị giá bàn khảm khả.
Tiên nhân chi thể……
Năng cú sinh hạ lai tựu thành tựu tiên thể đích, như thử thôi diễn đắc lai, duy hữu kim tiên vãng thượng tẩu đích phẩm giai đại năng tôn giả, phương khả đản hạ thiên sinh tiên thể giả.
Vân dung hốt đốn liễu cước bộ, mục quang tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tha, dĩ tiến vi thối, cách ngoại thản thành địa đạo: “Nhĩ nhược thị hoài nghi ngã đích thân phân, khả dĩ trực tiếp lai vấn, ngã đô hội hồi đáp nhĩ đích, sở dĩ nhĩ đại khả bất tất dụng giá chủng bàng xao trắc kích đích phương thức lai đả tham.”
Tâm tư bị sách xuyên, bách lí an lược hiển dam giới, tha mạc liễu mạc tị tử, đạo: “Nhượng vân dung cô nương kiến tiếu liễu.”
Kiến tha na quẫn bách đích mô dạng, vân dung tâm trung bất cấm thất tiếu, ám đạo quả chân hoàn thị cá hài tử a, nhược thị hoán tố đương niên, tha đích phu quân tâm tư quỷ tinh quỷ tinh, phạ thị viễn một hữu giá bàn hảo hồ lộng liễu.
Tâm trung đắc đáo giải hoặc hậu, bách lí an dã bất tái đa tố tha tưởng, kế tục huề trứ vân dung cản lộ đăng cao.
Tựu tại giá thời, ám dạ thâm trầm đích mộ sắc lí, hữu trứ nhất lũ vi nhược đích tế tuyến tại chiết xạ xuất ngân bạch đích vi quang.
Na quang cực tế cực vi, tiện thị mẫn duệ như bách lí an, nhất thời chi gian cánh dã vị sát giác đáo nhất dạng.
Tha cương đạp túc lạc ngoa, chính chính lạc tại nhất chi nhu nhận đích thụ chi thượng.
Thùy tằng tưởng, thụ chi căn bổn phảng phật tự bị phong lợi bạc trích đích tề căn hốt nhiên thiết hạ nhất bàn, đoạn liễu……
Bách lí an sậu nhiên thất trọng, soa điểm nhất cước thải không trọng tân suất lạc hạ khứ.
Tương quan