Thâm dạ đích phong pha hữu kỉ phân thứ cốt, đào sắc đích hoa nhứ dữ diệp tử lạc mãn lâm sao, tự không khán trứ hắc dạ chi trung na song thục tất đích hồng đồng, nhãn trung giá tài mạn mạn phù hiện xuất nhất mạt chân chính đích tiếu ý lai.
Tha tịnh vị tái cấp trứ động thủ sát vân dung, phản chính tha dĩ kinh tương tự thân đích tiên huyết thí khí tống tiến liễu vân dung đích tâm tạng chi trung, trừ liễu tha, vô nhân năng cú bạt xuất na mai huyết sắc đích băng nhận.
Chỉ nhu đãi đáo na băng nhận hoàn toàn dung hóa, linh hồn câu diệt, tiện thị na thần nữ nga hoàng thân tự lị lâm tại thử dã cứu tha bất đắc, canh thị tái bất hội dung tha hữu bán phân luân hồi chi cơ.
Tự không mục đích dĩ kinh đạt đáo, bất tái đa khán vân dung nhất nhãn, mục quang trực câu câu địa lạc tại liễu bách lí an đích thân thượng, tiếu đạo: “Tố nhật bất kiến, a trần nhĩ đương chân thị hựu phóng tứ liễu bất thiếu.”
Bách lí an đối vu tha na dị thường hỏa nhiệt bệnh thái đích mục quang thục thị vô đổ, song nhĩ dã phảng phật quán mãn liễu cổn năng đích nham tương, mãn thị phí đằng hỗn loạn chi âm, tự không sở thuyết đích thoại tha bán cá tự dã vị thính thanh.
Tha tiên hồng đích đồng nhân lí đảo ánh trứ vân dung tâm khẩu tiền đích na mai huyết nhận, dĩ cập tha triêm nhiễm trứ huyết tích đích thương bạch kiểm giáp, bất tri vi hà, hồn thân cốt đầu nhất thời gian cánh nhược hỏa phanh, ngao đắc tha cân cốt kịch đông, tiện thị thất trí trạng thái, cánh dã vô đoan phẫn nộ.
Tha phù ổn vân dung đích thân tử, bán bão trứ tha ủy thân hoãn hoãn tọa hạ.
Vân dung ý thức kham kham bị lạp hồi hiện thật, tâm khẩu xử truyện lai kỉ cận tuyệt vọng băng hội đích đông, nha quan đông đắc khai thủy phát chiến, hồn thân chiến lật, na thống khổ căn bổn bất thị phàm nhân sở năng thừa thụ đích, tha túc khẩn mi đầu, tự thị nan nhẫn.
Đê đầu khán kiến nhất chỉ thương bạch đích thủ thân quá lai, khẩn khẩn ác trụ na mai băng nhận, tự thị tưởng yếu tương chi bạt xuất lai.
Vân dung gian nan địa hoán liễu nhất khẩu khí, nhất thời dã vị thâm tưởng vi hà thi ma đích thân thể hội như thử cổn năng, chỉ thị tưởng trứ bất nguyện tương giá đan thuần đích tiểu thi ma vô đoan khiên liên tiến giá tràng sát cơ trung lai, vô lực địa thôi táng trứ tha, đạo: “Thử nhân tu vi viễn thắng vu ngã, giá thị tha dĩ tiên huyết vi dẫn chủng hạ đích binh sát thuật, nhĩ bạt bất xuất lai đích, bất tất bạch phí lực……”
“Ca!” Nhất thanh uyển nhược kính diện phá toái đích thanh thúy thanh âm, tự tha chưởng hạ sở ác đích huyết nhận trung hưởng khởi.
Vân dung đẩu nhiên tịch tĩnh hạ lai, chỉ giác tâm khẩu trọng áp thượng lai đích liệt thống cảm dữ tử vong khí tức đẩu nhiên nhất không, ngưng trệ đích tâm khiêu dã nhất điểm điểm đích khôi phục sinh cơ.
Tự không diện thượng tiếu ý cương ngưng, mâu quang biến đắc thâm bất khả trắc.
Bách lí an trắc quá thân tử, hoán liễu nhất cá tư thế, đê đầu hàm trụ tha tâm gian na đạo thương khẩu liệt ngân thượng, tương tàn dư tại tâm tạng lí đích phệ mệnh huyết khí hấp nhập tự kỷ đích thân thể chi trung.
Vân dung thân thể nhất chiến, liệt đông nan đương đích thương khẩu đẩu nhiên gian thiếp thượng nhất ôn nhuyễn đích thần, cổn năng đích ôn độ, tiêm duệ băng lãnh đích liêu nha khinh sát hoa quá cơ phu thương khẩu, hựu dương hựu tô, đột như kỳ lai đích ái muội khí tức nhượng tha nan dĩ thích ứng, tha túc mi mân thần, sĩ thủ tưởng yếu thôi khai tha.
Khước phát hiện chỉ tiêm hư nhược đắc vô xử phát lực, chỉ năng nhu trứ tha ngạch tiền đích nhất lũ toái phát, tùy trứ tha dụng lực hấp duyện tiên huyết đích động tác, chỉ tiêm mạch nhiên quyền khẩn liễu tha đích phát ti, mạn mạn địa, tha hồng liễu kiểm, tượng liễu ẩm tửu tự đích, giảo trứ vi vi chiến đẩu đích âm tuyến, đạo: “Khả dĩ liễu……”
Na cá điến thiển thủ lễ đích tiểu thi ma hà thời dã biến đắc như thử phóng tứ đại đảm liễu.
Tự không nhãn đồng cấp súc, thập phân bất giải vi thập ma nhất cá tô tỉnh bất quá nhất niên chi cửu đích ấu bối, cánh hữu như thử lực lượng trực tiếp niết toái tha huyết khí ngưng kết đích băng nhận.
Bất!!!
Bất cận cận chỉ hữu giá nhất điểm kỳ quái!!!
Tha tằng bạn xuất ám hắc đại lục, hại đích tự kỷ thập ngũ vị đệ đệ tẫn sổ thân quy hỗn độn, dĩ chí vu thi ma nhất mạch, điêu linh chí thử.
Tòng na dĩ hậu, giá vạn niên gian, phụ thân đô vị tại sang hạ tân đích vương tộc hậu duệ.
Canh hà huống phụ thân đích thánh trì huyết cung giai bị chúc trảm thân thủ sở phong ấn, nhược tha tưởng yếu sang tạo tân đích huyết duệ, một hữu thánh trì huyết cung đích phụ trợ, giá ý vị trứ tha nhu yếu dĩ tự kỷ tối vi trân quý đích tâm đầu huyết phương khả sang xuất huyết duệ.
Phụ thân tha lãnh tâm tuyệt tính, thế gian vạn vật tại tha nhãn trung đô bất quá thị nhất quần cô sồ hủ thử, tiện thị tha môn giá ta vương tộc huyết duệ, dữ tha nhi ngôn dã bất quá thị dụng dĩ đả phát thời gian sở dưỡng đích ngoạn ý nhi.
Tự không vô pháp tưởng tượng, phụ thân hội tại giá chủng xử xử bị tiên giới chế hành đả áp nguy thế tình huống hạ, hoàn tổn háo tự thân, lai trợ tha nhân trọng sinh.
Năng cú phá giải huyết khí đích, dã duy hữu huyết khí.
Tại như thử cự đại cảnh giới soa cự hạ, tha năng cú nhất kích niết toái tha đích huyết khí, na ma chỉ hữu nhất cá khả năng.
Tha đích huyết khí thuần độ, viễn viễn lăng giá vu tha!
Phụ thân giá thị tiêu háo liễu đa thiếu tâm đầu huyết tại tha đích thân thượng?
Niệm cập thử xử, tự không tâm trung nghi hoặc canh thâm, khước dã dung bất đắc tha thâm tư giá cá vấn đề, tức tiện thị tự kỷ đích ấu đệ, tha dã tuyệt bất dung hứa tha như thử phóng tứ, tại tha diện tiền tương giá cá nữ nhân cứu hoạt!
Tự không nhãn tình hồ độ áp xuất nhất cá lãnh lệ đích ngân tích, dĩ chưởng đại kiếm, đương không trảm xuất, nhất đạo thất luyện vô song đích tiên huyết chi khí trảm hướng vân dung đích đầu lô.
Lăng lệ đích chưởng phong uyển nhược hữu trứ hoa khai thiên địa đích khả phạ uy lực.
Bách lí an sĩ khởi đầu lai, triêm liễu huyết tích đích thần sắc như chu mặc, tằng tằng điệp điệp vựng nhiễm thành liễu lãnh liệt đích nhan sắc, mi tâm na đạo táo hồng thụ ngân, sắc trạch nùng đắc kỉ hồ hóa bất khai, sâm sâm lũ lũ đích vô hình kiếm ý bính phát xuất lai.
Nhân loại đích tình cảm tại tha na song huyết sắc đích nhãn đồng trung tiêu thất đãi tẫn, uyển nhược thiên thần phủ khám hồng trần thương sinh.
Diện đối tự không đích tuyệt sát nhất kích, bách lí an bão trứ vân dung đích tư thế bất biến, hoãn hoãn sĩ khởi hữu thủ, chưởng tâm triều thượng, như thác khởi vạn khoảnh đốn trọng đích hải thủy, vô tẫn đích lâm diệp hoa hải, tại giá cổ trọng thế chi hạ, phù du nhi khởi, hoa biện nghịch vũ thương khung.
Khán tự nhu hoãn đích nhất chưởng, tại dữ tự không đích huyết trảm phong mang tương ngộ thời, an tĩnh đích không gian lí hốt như xuân lôi tạc hưởng.
Tự không nhãn bì ngoan ngoan nhất khiêu, khẩn tiếp trứ tiện khán đáo tự kỷ thủ chưởng gian đích huyết khí bị trọng trọng phá khai, nhất kích hoàn toàn một hữu tấu hiệu đảo dã bãi liễu……
Hạ nhất khắc, tha anh tuấn thương bạch đích kiểm thượng phù hiện xuất nhất mạt thống sở chi sắc.
Tha cảm giác phảng phật hữu nhất bả vô hình đích trường kiếm tòng bách lí an đích chưởng tâm trung lạc xuất, uyển nhược lục giới tối vi phong lợi đích sự vật, phá khai tha đích nhục cốt thể phách, thả khứ thế bất đình, tại quán xuyên tha đích thủ chưởng chi hậu, hựu đái trứ vô khả thất địch đích tốc độ triều trứ tha hung khẩu đích lão cựu kiếm thương thứ lai.
Hung khẩu đích kiếm thương, na thị bái tiên tôn chúc trảm đích thần kiếm sở tứ.
Khả nhãn hạ na cổ kiếm thế, cánh thị ti hào bất tất na bả tương tha phong ấn tại loạn u cốc đích kiếm nhược thượng bán phân!
Tự không cảm thụ đáo liễu nhất cổ tiền sở vị hữu đích nguy hiểm, tha toàn thân kịch chấn, thân thể uyển nhược phi điểu nhất bàn ly địa nhi khởi, viễn viễn triệt phi ly khứ bách mễ chi viễn, giá tài song cước lạc thật tại nhất tiệt thụ chi thượng.
Tha thần tình âm úc, khán trứ bách lí an chưởng tâm thiểm thước trứ đích kim quang kiếm ấn, thần hồn câu chấn, cánh thị nhất thời thất khống xuất thanh: “Chư thiên thần kiếm!”
Cánh thị đông thiên điện tam thiên kiếm trủng sở cung phụng đích chư thiên thần kiếm!
Chư thiên thần kiếm chuyên trảm tà ma, canh thị thi ma nhất tộc đích khắc tinh, tức tiện thị thi ma vương tộc, dã nan dĩ chính thị thử kiếm.
Tha nhất chỉ niên ấu đích thi ma huyết duệ, thủ trung cư nhiên chưởng khống trứ thử đẳng thí ma chi kiếm.
Tự không tâm trung hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng, hoàn vị đẳng tha hồi quá thần lai, lánh nhất đầu đích bách lí an tụ bào vũ động gian, thủ chưởng thu thế, niết xuất nhất đạo phồn phục đích kiếm quyết, nhất bính kim sắc đích quang kiếm tại tha chưởng hạ tụ linh ngưng kết, nhãn khán trứ tựu yếu trảm xuất khả phạ đích đệ nhị kiếm.
Nhất chủng tai họa lâm đầu đích cự đại khủng cụ cảm thuấn gian triều trứ tự không phi khoái lung tráo quá lai, thi ma thiên sinh mẫn duệ địa trực giác nhượng tha sát giác đáo hủy thiên diệt địa đích khả phạ kiếm thế, tự không diện sắc đại biến, mục quang cực kỳ phục tạp địa thâm thâm khán liễu bách lí an nhất nhãn, bất cảm tái hữu ti hào đậu lưu, thân ảnh tuy vụ nhi tán, khí tức thất liễu tung tích.
Bách lí an thủ trung đích kiếm thất khứ liễu yếu kích sát đích mục tiêu, tự nhiên hóa tán nhi khứ, ẩn nhập chưởng tâm kiếm ấn chi trung.
Vân dung chinh lăng lương cửu, nhãn tình kỉ hồ phát quang tự đích nữu đầu khán trứ bách lí an, thần tình cánh thị kích động đích: “Phương tài ngã một thính thác đích thoại, na chỉ lão thi ma thuyết đích thị chư thiên kiếm! Nhĩ thủ lí đầu cánh tàng trứ chư thiên kiếm đích kiếm ấn? Na khả thị đông thiên thần điện sở cung dưỡng chi kiếm, ngã phi thăng thành tiên giá ma cửu đô hoàn tòng vị kiến quá thử đẳng truyện thuyết chi kiếm, tiểu thi ma, khoái cấp ngã tiều tiều nhĩ đích hữu thủ!”
Phàm thị dữ kiếm hữu quan đích kỳ văn bí sự, vân dung tiện tái nan áp trụ bổn tâm.
Hư nhược nhu nhuyễn đích thủ dã bất tri na lí lai đích lực khí, cánh thị chủ động trảo quá bách lí an đích thủ chưởng, chỉ tiêm khinh khinh miêu hội tha chưởng tâm đích kiếm ấn, tha mâu quang dị thải liên liên: “Hảo sinh lệ hại đích kiếm tức, như thử tinh diệu tuyệt luân đích kiếm văn, ngã sinh bình thật chúc tòng vị kiến quá, giá tiện thị truyện thuyết trung đích chư thiên kiếm mạ? Tiểu thi ma, nhĩ năng bất năng……”
Vân dung chính thị hưng phấn chi tế, hốt nhiên chỉ âm, diện sắc bá đích nhất hạ lãnh liễu hạ lai.
Tha cánh thị bị bách lí an tòng bối hậu khẩn khẩn bão trụ, dĩ nhất cá cực vi thân nhiệt ái muội đích tư thế, nhất chỉ thủ tí đái trứ cổn năng đích ôn độ, khẩn khẩn triền thượng liễu tha đích yêu, cực thị phóng tứ.
Vân dung tự nhận vi tự kỷ tuy thị ái kiếm thành si, đãn chung thị cá hữu nguyên tắc đích kiếm tu, tức tiện tha tái tưởng quan ma na chư thiên kiếm, dã bất chí vu luân lạc đáo xuất mại sắc tương đích na nhất bộ.
“Tiểu thi ma, tuy thuyết phương tài nhĩ cứu liễu ngã, đãn thử cử vị miễn thái quá mạnh lãng phóng tứ liễu ta!” Vân dung ngữ khí nan đắc nghiêm lệ, thôi khai tha đích hữu thủ, thân tử tránh trát dục khởi.
Thùy tri cương động, tiện bị thập ma đông tây để trụ liễu thí cổ, lạc đắc tha ngận bất thư phục.
Na cảm giác tượng cực liễu tha bình nhật lí sở ác đích kiếm bính, đãn na phi bỉ tầm thường đích ôn độ, khước tuyệt nhiên bất thị thập ma băng lãnh đích kiếm khí.
Vân dung tảo dĩ bất thị đậu khấu niên hoa đích thiếu nữ, vị thường tình sự bất đại biểu trứ bất tri tình sự, tha thân thể đẩu nhiên cương trụ, kiểm thượng lai vị lai đắc cập thốn khứ đích ẩn ẩn hồng nhuận, tự hồ hựu thâm liễu ta.
Nhất chỉ mao đô một trường tề đích miêu tể tử, đối trứ tha cánh cảm hồ tư loạn tưởng giá ta hỗn trướng sự?
Tha hô hấp vi khoái, diện dung vi hồng, tâm trung canh thị não nộ, phản thủ niết khởi kiếm quyết chính dục dĩ thần thức triệu hoán tẩy tuyết kiếm, khiếu giá tiểu thi ma hảo hảo cật nhất cật khổ đầu.
Thùy tri, thủ chỉ hoàn vị lai đắc cập kết khởi kiếm quyết, vân dung đích thân thể tiện bị bách lí an ôn nhu bá đạo địa phiên quá liễu nhất cá diện, hậu bối để trứ thô tháo đích thụ chi, bị tha khẩn khẩn áp tại thân hạ, đầu nhất đê, tiện hàm trụ liễu bố mãn thương ngân đích na chỉ thủ chỉ.
Nhất hướng tích thủ như mệnh đích vân dung như hà thụ quá giá dạng vô lễ đích đối đãi, đầu bì nhất ma, hoàn vị đẳng tha lệ thanh nộ xích, hàm trứ tha thủ chỉ đích bách lí an hựu thập phân yếu mệnh địa hoán liễu nhất thanh:
“…… A dung.”
Tựu thị na ma hàm hỗn bất thanh đích nhất cú, phối hợp trứ tha na thiên sinh ôn hòa đích hảo tảng tử, nhất hạ tử như yên vụ bàn tán khai, trực trực lạc tiến nhân đích nhĩ đóa lí, cánh thị nạo nhân tâm can đích tô dương.
Tự vân dung xuất sinh dĩ lai, tha tòng vị bị nhân giá dạng hoán quá, tức tiện thị tha tằng kinh lão tử đích đa nương dã bất tằng giá bàn hoán tha.
Khả thị tự bách lí an khẩu trung khinh khinh hoán lai, cánh hữu chủng thuyết bất xuất đích tự nhiên thân cận, hồn nhiên thiên thành, phảng phật tha tựu cai giá ma bị tha khiếu trứ.
Chỉ tiêm hốt nhiên thứ thống, vân dung cật thống túc mi, khán trứ chỉ tiêm dật xuất đích tiên huyết bị tha thiểm thỉ càn tịnh, nhất song tiên hồng đắc bất chính thường đích nhãn đồng lí túng trứ hỏa, hô xuất lai đích khí tức đô thị cổn năng nguy hiểm đích.
Tự hữu sí liệt đích dục hỏa, tại giá cụ thân thể lí hùng hùng nhiên thiêu.
Giá thời, a nhiêu băng lãnh đích thanh âm tự lưỡng nhân đầu đỉnh thượng phương truyện lai: “Tha phúc gian hữu huyết tích, tất thị bị lâm trung mị ma sở thương, tha chủng liễu mị độc, dĩ kinh thất trí, nhĩ nhược bất tưởng bị tha chiêm liễu thanh bạch tiện nghi, tiện cản khẩn đả vựng tha.”
Mị độc?!
Vân dung tâm đầu nhất chiến, nan quái giá tiểu tử dữ bình nhật lí đích mô dạng đại bất nhất dạng, cánh thị tao liễu giá chủng ô tao đông tây đích độc hại.
Tha mang trừu xuất thủ chỉ, duy khủng tiên huyết đích vị đạo thứ kích đáo liễu bách lí an đích thú dục, thủ chưởng để trứ tha đích hạ ba, bất nhượng tha đê đầu khẳng giảo thân tha, kiểm tả hữu bãi động đóa tị trứ tha trọng áp lạc lai đích vẫn, cao thanh lệ hát triệu hoán: “Tẩy tuyết!”
Thảng tại nhất biên đích tẩy tuyết kiếm hãn nhiên xuất khiếu! Đái trứ phong mang sát ý, khí thế hùng hồn quật khởi.
Tựu tại giá thời, cảm thụ đáo chủ nhân hữu ‘ nguy hiểm ’ đích vọng nguyệt ngưỡng đầu cao hào, nhất dược nhi hạ, hôi phác phác đích càn sấu trảo tử đái trứ vô dữ luân bỉ đích lực lượng, ấn trụ liễu hùng củ nhi khởi đích tẩy tuyết kiếm.
Tẩy tuyết kiếm tại na chỉ lang trảo hạ phát xuất thanh việt bi minh, thảng địa bất khởi.
Vân dung nhãn thần tuyệt vọng, lưỡng chỉ thủ oản bị áp tại thân thượng đích thiếu niên kiềm chế cao cử vu đỉnh, thành nhiên nhất phó đãi tể cao dương đích mô dạng, yêu đái bị tha động tác man hoành xả khai, thân thượng đích hắc bào tế phục khoát nhiên tùng khai, lộ xuất liễu để hạ bạch sắc đích tiết y.
Vân dung tòng vị tưởng quá tha đường đường thiên tỉ tứ kiếm, cánh hoàn hữu như thử bị nhân cường bách đích nhất nhật, tu não chi hạ, tha bất thất lãnh tĩnh khuất tất dụng lực đỉnh trụ bách lí an đích tiểu phúc, tưởng yếu tương tha cường hành đỉnh khởi.
Khả giá khuất khởi đích giác độ trứ thật thị vi diệu, vị trí thiên hạ tam phân, đỉnh thác liễu địa nhi, giá nhất cử động triệt để nhượng bách lí an thất khống, tha hầu lung phát xuất nguy hiểm đích trầm muộn thanh tuyến, tượng thị nhất chỉ ngạ lang giảo trứ tiểu bạch thỏ tự đích, nhất khẩu giảo trụ liễu vân dung tu trường bạch tích đích cảnh hạng, tiên huyết tự tha tuyết bạch đích cơ phu uyển diên nhi hạ, nhiễm trứ nhất ti nùng nùng đích tội dục chi ý.
Tha giảo trứ tha, hàm hỗn bất thanh địa bất đoạn hàm trứ tha: “A dung…… A dung…… A dung……”
Khả bất luận tha chẩm ma khả liên đê hoán, đô hoán bất lai vân dung đích bán điểm hồi ứng.
Tha khai thủy trứ cấp, mi tâm đích thụ ngân dũ phát thâm sở, tê giảo đích động tác đái trứ kỉ phân khẳng phệ đích ý vị, khước tương tự kỷ đích liêu nha quai quai thu khởi, tại tha lộ xuất lai đích liễu tú cảnh dĩ cập tế tước đích hương kiên lưu hạ liễu đạo đạo yên hồng đích ngân tích.
Hữu na ma nhất cá thuấn gian, tại bách lí an trọng trọng phệ giảo đích lực độ hạ, vân dung cánh thị sinh xuất nhất chủng tự kỷ khoái yếu bị tha sách cốt cật tiến đỗ tử lí đích thác giác.
Khẳng giảo đích lực độ bất hội nhượng tha thống khổ, khước hữu nhất chủng nan dĩ nhẫn nại đích chiết ma, vân dung nhất thời thất thần, đê hanh xuất thanh.
Na khí lực bất tiếp đích đê hanh khí âm nhuyễn đắc hách nhân, phản đảo thị khiếu vân dung tự kỷ hách liễu nhất khiêu.
Tha đẩu nhiên hồi quá thần lai, giá tiểu thi ma na lí thị tại khẳng giảo tha, phân minh thị tại càn bạn chính sự chi tiền cai càn đích tiền hí.
Bất quá thị bị tha ma giảo liễu phiến khắc, tha hương kiên bán lộ, ngoại bào lăng loạn tán khai, phát gian đích phát đái dã bất tri hà thời bị tha cấp giải liễu, triền tại tự kỷ đích thủ chỉ gian, xuyên sáp trứ tha thanh sắc nhu nhuyễn đích trường phát.
Vân dung khí cấp bại phôi, hận bất đắc nhất khẩu giảo tử giá cá bất lão thật đích tiểu thi ma!
Tha khước khai thủy việt lai việt hoang đường, hoàn toàn một hữu liễu dĩ vãng đích quai thuận, khí tức dã trục tiệm thất khống, lâu trứ tha yêu đích thủ xưng đắc thượng tứ vô kỵ đạn.
Tự không tại vân dung thể nội lưu hạ đích huyết khí tuy dĩ kinh bạt trừ, khước dã thị tương tha thể nội đích linh tức giảo loạn đắc nhất tháp hồ đồ, thử khắc cốt đầu đô thị tùng phạp đích, na lí hữu dư lực năng cú tương tha thôi khai.
Vân dung tâm tình phục tạp, tha tuy hữu kỳ tha pháp tử lai hộ thân, chỉ thị na pháp tử quá vu bá đạo vô giải, nhất đán sử dụng, tất thị thương tha cực trọng.
Đối trứ tiểu thi ma, tha bất chí vu ân tương cừu báo, tại giá chủng thời hầu tuyển trạch thương tha tính mệnh.
Canh hà huống, vân dung một hữu đặc thù đích phích hảo, canh bất hội tưởng yếu dĩ thiên vi bị, dĩ thụ vi sàng, nhi thả hoàn thị tại na vị ma quân bệ hạ đích nhãn bì tử để hạ bị nhân bức bách thừa hoan.
Khả hiện thật khước dung bất đắc vân dung tố tâm lí tránh trát, nhãn khán trứ thân thượng tối hậu nhất kiện bạch sắc đan y đô yếu cấp tha xả hạ lai, vân dung tử tử thu trứ tự kỷ thân thượng đích y thường, phụ ngung ngoan kháng, tố tối hậu vô dụng tránh trát.
Tương quan