Trường dạ hành đệ thất bách linh tứ chương: Kiếm chủ giá đáo _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất bách linh tứ chương: Kiếm chủ giá đáo

Đệ thất bách linh tứ chương: Kiếm chủ giá đáo


Canh tân thời gian:2021 niên 11 nguyệt 25 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Thứ nhật thanh thần, sơn minh thủy tú, nhất tuyến thự quang tại viễn sơn lượng khởi, chiếu đắc bồng lai sơn đảo như mộng tự huyễn.

Sơn gian thanh tảo đích vân vụ như lưu, thần quang hoa ảnh, tước minh trù thu.

Bồng lai sơn gian đa linh thú, chỉ thị năng cú tại u kính dã địa trung tương phùng đích linh thú giai thị vi sơn trung tiên nhân tuần hóa hảo đích.

Nhược bất chủ động chiêu nhạ liệp bộ, thị bất cụ bị nhậm hà công kích tính.

Năng cú vi chi sở kiến đích linh thú tố lai ôn tuần, đa sổ dụng tác linh sủng chi dụng.

Phàm thị nhập khí thành linh chi thú, vi liễu truy cầu lực lượng cường đại, tắc thị hội tuyển nhất ta hung tàn cường đại bất phục quản giáo đích yêu thú.

Bồng lai sơn đích phượng chỉ đảo, tắc thị tụ tập liễu nhất quần tự hoàng kim hải dẫn độ nhi lai đích cường đại yêu thú.

Vân dung thử phiên lai đáo bồng lai đích nhậm vụ, tiện thị yếu tại giá phượng chỉ đảo trung tầm đáo nhất chỉ dữ tự kỷ bội kiếm tương thất đích cường đại yêu thú, tương chi đả bại triệt để hàng phục, luyện hóa thành vi tẩy tuyết kiếm đích đệ nhất nhậm kiếm linh.

Nhất dạ mộng tỉnh, vân dung tại dữ bách lí an dụng quá tảo thiện chi hậu, tiện tảo tảo tiền vãng phượng chỉ đảo, trực chí bàng vãn tài quy.

Bồng lai tố lai dữ tam tông giao hảo, bồng lai kí thu liễu kiếm chủ đích lễ, đối vu vân dung minh luyện kiếm linh nhất sự tự thị cách ngoại thượng tâm.

Sơn trung đích bồng lai chấp sự trường lão hồng khương tiên nhân kiến vân dung quy lai, tùy mang quan thiết vấn đạo: “Như hà, ngã bồng lai linh thú khả hữu nhượng vân cô nương trung ý đích?”

Tha thoại vấn đắc ủy uyển, thuyết thị vấn tha thị phủ hữu trung ý đích linh thú, thật tắc hoàn thị tưởng vấn tha hữu một hữu thành công minh luyện kiếm linh.

Khả lệnh nhân thất vọng đích thị, vân dung diêu liễu diêu thủ, đạo: “Vân dung ngu độn, vị năng minh luyện xuất kiếm minh.”

Hồng khương tiên nhân thính liễu thử thoại, tâm trung nan miễn thất lạc.

Phượng chỉ đảo tòng bất khinh dịch đối ngoại khai khải, đảo trung linh lực thủ tự vu hoàng kim hải, mỗi khai khải nhất thứ nan miễn yếu khiếu đảo trung linh lực đại vi lưu thất nhất thứ.

Tha nhược vãn nhất nhật tầm đáo kiếm linh, na ma bồng lai đích tổn thất tiện đa nhất nhật.

Bất quá minh luyện kiếm linh thị đại sự, bổn tựu tịnh phi thị nhất nhật chi công.

Vãng vãng na ta chân chính cường đại đích yêu thú đô ẩn tế tại tiên đảo bất khả thị chi địa, thủ nhật nhập đảo, sở kiến yêu thú phạ dã bất quá thị nhất ta ngoại vi đích tam lưu.

Hồng khương tiên nhân dã một đả toán tha nhất nhật tựu năng cú thành công đích, tiếu trứ thuyết đạo: “Vô phương, vân cô nương sơ thiệp phượng chỉ đảo, đối đảo trung chư đa hình thế bất thục dã chính thường, tiểu tiên dĩ kinh bị hảo thiện thực, vân cô nương tu dưỡng nhất dạ, minh nhật nhập đảo dã bất trì.”

Bồng lai đích thiện thực giai thị dĩ linh quả vi chủ, cực thiếu kiến đáo huân tinh, vân dung dụng quá vãn thiện hồi đáo tẩm ốc, tiện khán kiến liễu song phi hạ thiêu đăng dạ độc đích bách lí an.

“Sư tỷ hồi lai liễu?” Bách lí an phóng hạ thủ trung thư quyển, vấn đạo: “Kim nhật phượng chỉ đảo sở hành như hà?”

Vân dung giải hạ thân hậu bối phụ đích tẩy tuyết kiếm, quải tại tường bích kiếm giá thượng, đạo: “Phượng chỉ đảo quả nhiên danh bất hư truyện, kỳ trung yêu thú chủng loại chi trung, thật lực chi cường quả nhiên thị hà ma kiếm.”

Bách lí an tâm tri vân dung đích tính tử tòng bất khinh dịch thuyết xuất khoa tán chi ngôn.

Khán tự tùy khẩu đích khoa tán, tiện túc dĩ khán xuất tha tại phượng chỉ đảo nội kinh lịch liễu nhất tràng chân chính đích kích chiến.

Hiển nhiên, tha đối tự kỷ đích đối thủ cực mãn ý.

Bách lí an trầm tư phiến khắc, đạo: “Sư tỷ giá thị tiến liễu chủ đảo thâm xử?”

Phượng chỉ đảo chủ đảo thâm xử yêu thú cực thiếu, sở phong ấn trứ tứ vị yêu tiên, kỳ trung yêu tiên giai hữu trứ độ kiếp cảnh đích tu vi.

Tái hữu cá bách niên quang cảnh, phạ thị tựu khả dĩ hoàn toàn tẩy khứ yêu cốt, vị liệt đạo tiên chi vị, thu phục khởi lai ngận thị cức thủ.

Tự phượng chỉ đảo đối ngoại khai khải chi nhật, dã duy hữu thái huyền tông đích thủ kinh hạ liên thành công địa thu phục liễu kỳ trung nhất vị yêu tiên, hóa tác khí linh, đái ly xuất liễu đảo.

Kiếm chủ vũ thị hà đẳng cô ngạo tâm khí, kí nhiên năng cú bị hạ hậu lễ tặng chi, mục tiêu tự nhiên dã thị giá tứ đại yêu tiên chi nhất.

Vân dung tiếu đạo: “Chủ đảo khước dã biệt hữu nhất phiên thiên địa.”

Bách lí an cật liễu nhất kinh, tùy mang khởi thân, thủ quá kiếm giá thượng đích tẩy tuyết kiếm, bạt kiếm xuất khiếu.

Chỉ kiến kỳ kiếm thân thanh quang trạm trạm, kiếm minh thanh việt, tàng sao nhi bất tàng vu phong, kiếm phong thượng đích tế mật sương văn như tàm kiển chức thành, kiếm văn cửu cửu bất thối, hiển nhiên chính thị nhất tràng kích chiến giao phong quá hậu đích dư ý vị thối.

Tẩy tuyết kiếm nan đắc như thử phong mang tất lộ, kiếm ý hạo đại, hiển nhiên thị chiến nhi hoạch thắng liễu đích.

Vân dung tại lánh nhất đầu khinh thôi kiếm sao, tương kiếm phong nhất thốn nhất thốn một nhập sao trung, khinh tiếu đạo: “Kim nhật vận khí hảo, đảo thị kiến trứ liễu nhất vị yêu tiên, bổn sự khả chân thị bất tiểu.

Khả sư đệ nhĩ tri đạo mạ? Khiếu quần yêu văn phong tang đảm đích yêu tiên, bổn thể cánh thị nhất chỉ tiểu tiểu đích tuyết điêu nhi, ngã tuy đối tiểu động vật nan sinh liên ái chi tâm, đãn dã bất đắc bất thừa nhận, nhược na chỉ tiểu điêu yêu tiên khứ vãng nhân gian, tất thị hội thụ bất thiếu thế gia tiểu tỷ hỉ ái đích.”

Bách lí an tương tẩy tuyết kiếm trọng tân phóng hảo, trầm ngâm phiến khắc, hậu đạo: “Giá kỉ nhật phạ thị yếu đa cật nhất ta điếm điếm đỗ tử liễu.”

Giá thoại đề đột nhiên chuyển hoán đắc nhượng vân dung nhất lăng, tha thất tiếu đạo: “Sư đệ thử thoại hà ý?”

Bách lí an đạo: “Phụ thân bổn thị dĩ vi sư tỷ nhĩ không hữu kiếm tâm thông minh, bất tri như hà minh luyện kiếm linh, thù bất tri, sư tỷ nguyên lai thị căn bổn tựu bất tưởng ủng hữu kiếm linh.

Sư tỷ chiến thắng liễu yêu tiên, khước vị đái trứ tẩy tuyết kiếm đích kiếm linh hồi lai, giá dã tựu thị thuyết bất quản phượng chỉ đảo giá kỉ nhật đô phạ thị yếu bạch bạch vi sư tỷ khai phóng liễu.”

Thuyết trứ, tha mi mục sĩ khởi, tự tiếu phi tiếu địa khán trứ vân dung, đạo: “Phụ thân khả thị cá cấp tính tử đích nhân, ngã sai bất nhu tam thiên, tha phạ thị tựu yếu thân khải bồng lai liễu, đáo na thời ngã dữ sư tỷ phạ thị yếu bị phụ thân quan cấm bế ngạ đỗ tử liễu.”

Vân dung đảo thị một tưởng đáo tha tương tha đích tâm tư tưởng pháp sai đích như thử thấu triệt, tha bất luận thị bình nhật hành sự tác phong, hoàn thị hạ sơn phù đạo tru yêu, nhất thiết giai tòng bổn tâm, bất tòng tông lệnh.

Kiếm chủ vũ dã thâm tri tha thị chẩm dạng đích nhất chủng tính tử, dã lại đắc đồng tha quá đa kế giác.

Chỉ thị kiếm linh sự quan thiên tỉ thập tam kiếm đích kiếm hồn truyện thừa, nhược một hữu kiếm linh đích kiếm, tiện toán bất đắc thị hoàn mỹ đích kiếm hồn.

Giá nhất đan, kiếm chủ vũ nhãn trung tất thị dung bất đắc bán điểm sa tử.

Nhược tha vị tại quy định thời gian, tầm đáo chúc vu tự kỷ đích kiếm linh, quan cấm bế phạ đô thị khinh đích liễu.

Vân dung mâu quang tiệm thâm, khán trứ bách lí an khinh thanh đạo: “Sư đệ bất quái ngã liên luy liễu nhĩ?”

Bách lí an diêu thủ đạo, chỉ thuyết liễu tứ cá tự: “Bất dư bất thủ bổn vô thác.”

Vân dung tâm hạ nhất động, khán trứ chúc quang hạ đích thiếu niên, mạc danh đích, cánh hữu kỉ phân án nại bất trụ đích cảm động.

Tha tiếu liễu tiếu, phất tụ tọa hạ, đạo: “Nhật thăng nguyệt hằng, chiêu chiêu chi vũ, hải nạp bách xuyên, hữu dung nãi đại, giá thị phàm nhân đối đương thế nhân gian thịnh cảnh đích tán dự chi ngôn, ngã phi tâm từ thủ nhuyễn chi bối, chỉ thị đối vu kiếm linh chi đạo, thế nhân giai thuyết thị tu đạo chi nhân từ bi, cấp dư yêu loại cải quá tự tân đích nhất thứ cứu thục cơ hội, dĩ thân hóa linh, khí ám đầu minh vĩnh phụng tiên đạo.”

“Khả ngã giác đắc giá thị cuồng vọng chi ngôn, yêu tự thân bổn vô quá thác, ngũ thốn nhân tâm khước tự thâm uyên, thế gian hữu ác yêu, sát chi trừ chi, thị vi trừ diệt yêu tà.

Khả kí nhiên ác yêu hại mệnh phạm liễu quá thác, hựu đàm hà cứu thục nhất thuyết, hộ kỳ linh hóa kỳ khí, nhược hữu cơ duyên, thậm chí khả dĩ tùy đồng khí chủ nhất đồng đắc đạo thành vi linh khí, giá công quá ai”

“Như nhược tịnh phi ác yêu, ngã diệc thị kiến quá bất thiếu lâm dã chi trung đích tiểu yêu, tha môn sinh bình tòng vị tố quá nhất kiện ác sự, chỉ nhân thị yêu, khước yếu vi liễu sở vi đích quy củ trật tự, đả trứ cứu thục đích hoảng tử, sát kỳ mệnh, tế kỳ khu, đoạt kỳ phách, dĩ võ lực nhượng chi thần phục, luyện hóa thành khí linh, kỳ trung đạo lý, thị phủ vi yêu bất công?”

Thân vi thiên tỉ kiếm chủ, thử khắc khước tại vi yêu minh bất bình, nhược thị thử khắc kiếm chủ tại tràng, phạ thị nhất chưởng tễ liễu tha đích tâm tư đô hữu liễu.

Bách lí an thính liễu khước tịnh vô đa đại chấn hãi ba lan, chỉ điểm liễu điểm đầu, đạo: “Sư tỷ chỉ nhu tố tự kỷ giác đắc đối đích sự tức khả.”

Vân dung đạo: “Thế gian vạn vật vạn sự, hà lai đối thác, ngã phi tài định thiên hạ đích thánh nhân, dã vô tâm dã vô lực khứ cải biến giá cá thiên hạ đích thiên kiến dữ trật tự, chỉ thị kiếm tâm thông minh, năng cú nhất nhãn khán thanh yêu đích hảo phôi thiện ác.

Ác yêu ngã thu chi vô dụng, canh bất hội nhân vi thành vi kiếm linh nhi cải biến ác đích bổn tâm, bất như nhất kiếm độ khứ. Thiện yêu vô thác, tưởng yếu hoạt trứ đích tâm canh thị vô thác, nhược ngã cường hành sát chi, phản nhi hữu vi bổn tâm, ngã tâm kí thị tiêu dao, hựu hà tất tự khổ cầu lung.”

“Kiếm chi nhất đạo đích trường cửu, tòng lai đô bất thị nhân vi thị phủ ủng hữu kiếm linh, kiếm tại ngã thủ, tiện thị trường cửu, nhược hữu cơ duyên thành tựu kiếm linh, ngã tự hân hỉ, nhược vô cơ duyên, hựu vi hà yếu cường cầu luy kiếp.”

Thế gian đại hữu tiên nhân ý xưng tiêu dao chí, tự hủ đạm bạc danh lợi, thường vu thanh sơn bạn.

Khả thế gian hựu hữu kỉ nhân năng cú tố đáo chân chính đích tiêu dao nhị tự.

Nhược luận tâm chi tiêu dao, vô câu vô thúc, duy hữu vân dung bất phụ.

Vu bỉ tương trung bất sinh tăng ái, diệc vô thủ xá, bất niệm lợi ích, thành phôi đẳng sự, an nhàn điềm tĩnh, hư dung đạm bạc, vô tòng sở lai, diệc vô sở khứ.

Ủng hữu nhất khỏa kiếm tâm, hoặc hứa bỉ minh luyện nhất danh kiếm linh, phản nhi canh vi trân quý trọng yếu.

Phụ thân đảo thị…… Đa thứ nhất cử liễu.

Tam nhật hậu, vân dung quả chân thủy chung vị năng tại phượng chỉ đảo nội tầm đắc tương thất phối đích kiếm linh.

Hồng khương tiên nhân bổn tâm hạ hoàn vị na bàn trứ cấp, chỉ thị tại giá tam nhật chi trung, tha tiều trứ na vị thiên tỉ lai đích tứ kiếm cô nương xuất xuất nhập nhập, thân thượng vô nhất ti linh lực tiêu háo, mỗi thứ quy lai, phản nhi thân thượng hoàn triêm trứ cực vi thanh liệt đích linh quả tửu hương.

Nhưỡng tạo linh quả tửu nãi thị chủ đảo thâm xử đích tam danh yêu tiên đích khán gia tề lực bổn lĩnh, tiện thị thân vi bồng lai chấp sự đích tha tiến liễu kỳ trung, dã tất thị bất năng thảo lai nhất lưỡng bôi.

Yêu tiên cực vi để xúc nhân loại, canh thị miệt thị bỉ tự kỷ nhược tiểu đích nhân loại, nhược phi tự nguyện, tha hựu chẩm hội triêm đắc giá nhất thân tửu hương.

Khứu trứ giá cô nương thân thượng đích tửu hương, hồng khương tiên nhân tâm hạ chấn kinh hãi nhiên, giá tài thống cộng tứ nhật công phu, giá khán khởi lai nhu nhu nhuyễn nhuyễn đích kiếm tu cô nương cánh thị đồng đảo trung đích tam vị yêu tiên giá bàn yếu hảo hòa khí liễu.

Đãi đáo tối hậu nhất nhật, hồng khương tiên nhân khán trứ vân dung hoãn đái khinh phiêu địa tự phượng chỉ đảo xuất lai, chu thân mạn trứ tiên khí phiêu phiêu đích hải vụ, ngọc tư thiên thành, phảng như lâm giang nhập tiên đạo đích mỹ nhân.

Mỹ nhân thủ lí đề trứ lưỡng hồ yêu tiên tân nhưỡng hảo đích quả tử linh tửu, kinh đắc nhãn tình châu tử đô yếu tòng khuông nội điệu xuất lai liễu.

Giá yêu tiên môn hà thời biến đắc giá bàn phẩm tính ôn nhu liễu, cánh thị dung tha tại lí đầu hát hoàn liễu linh tửu hoàn đái thuận đạo đả bao đích.

Tha tự dưỡng giá ta cá tổ tông môn giá ma ta niên liễu, hoàn tòng vị thụ đáo quá giá chủng đãi ngộ.

Chính thị bách lí an tuy thuyết đích bất xuất tam nhật, quả chân, đông phương kim long kiếm khí ngao du tứ hải nhi lai, kiếm chủ vũ lâm thân chí bồng lai.

Thử phiên tiền lai, tha cánh thị liên kiếm đô vị hạ, trực tiếp phôi liễu bồng lai tự cổ dĩ lai tối đại đích quy củ, ngự kiếm thượng sơn, khả kiến giá vị thiên tỉ kiếm chủ đại nhân, hà kỳ phẫn nộ.

Cảm tri đáo na cổ bàng bạc cường đại kiếm khí đích bách lí an xuất liễu thanh sơn biệt viện, tùy mang thi lễ tương nghênh.

Phụ thân nhị tự hoàn thượng vị thuyết xuất khẩu, kính phong phất diện, bách lí an kiểm giáp tiện trọng trọng địa ai liễu nhất ba chưởng, thanh thúy hữu lực, đương trứ chúng đa sơn trung tiên nhân đích diện, hào bất lưu tình diện, bán biên kiểm giáp tấn tốc cao cao thũng khởi ngũ đạo chỉ ấn.

Giá phiên nghiêm lệ đích dục tử phương thức, tiện thị giá quần tiên nhân tiều liễu dã bất hựu thị thán vi quan chỉ.

Bách lí an đầu bị na nhất ký nhĩ quang phiến đắc thiên hướng nhất biên, uyển nhược tịnh vị sát giác chu thân dị dạng đả lượng đích mục quang, hảo tự đối vu phụ thân đích thái độ tảo thị tập dĩ vi thường, tha biểu tình thủy chung như nhất, hoàn thị nhẫm y nhận nhận chân chân địa hành hoàn liễu lễ.

“Kiến quá phụ thân.” Bất ti bất kháng, na vô giải khả kích đích lãnh tĩnh thái độ phảng phật diện đối đích bất thị tự kỷ đích phụ thân, nhi thị nhất cá ứng đương quy củ tôn trọng đích nghiêm lệ tiền bối.

Kiếm chủ vũ hắc lãnh đích mâu tử bễ nghễ, thân thượng đích ám dạ kỳ lân kiếm bào thuyết bất xuất đích bá đạo quý khí, tha chấn tụ hàn thanh đạo: “Khán lai nhĩ đương chân thị tương vi phụ giao đại đích chúc thác vong đắc nhất càn nhị tịnh! Dung nhi thị na dạng tùy tâm tùy tính đích phẩm tính đảo dã bãi liễu, nhĩ kí thân vi thiên tỉ thiếu chủ, tha đích phu quân, tiện cai nghiêm cách đốc hành, bất khả tùy trứ tha tính tử hồ lai, giá nhất ba chưởng, thị khiếu nhĩ hảo sinh phản tỉnh phản tỉnh tự kỷ!”

Vân dung mâu quang định định địa khán trứ sư đệ cao cao thũng khởi đích bán biên kiểm giáp, nhất hướng tán mạn đích dung sắc nan đắc biến đắc trầm ngưng khởi lai.

Thiên tỉ kiếm chủ đích lôi đình chấn nộ tố lai khả phạ, bách lí an tự ấu tiện thị cật tha giáo huấn trường đại đích, khắc tại cốt tử lí đích kính úy bỉ chi thường nhân hoàn yếu thâm trọng, tha diện dung thương bạch, nhãn thần khước thị cách ngoại kiên trì quật cường: “Nhi tử bất tri hữu hà xử nhu yếu phản tỉnh, hoàn thỉnh phụ thân chỉ giáo.”

Kiếm chủ vũ đích thần sắc thuấn gian lãnh liễu hạ lai, đãn canh đa đích tâm tư hoàn thị phóng tại liễu vân dung minh luyện kiếm linh thượng.

Tha lãnh lãnh địa khán liễu bách lí an nhất ngôn, bất tái đồng tha đa ngôn, chỉ nhưng hạ nhất cú: “Dung nhi, nhĩ đồng bổn tọa tiến lai, bổn tọa hữu thoại yếu dữ nhĩ đan độc đàm đàm.”

Vân dung chính yếu điểm đầu xưng thị, bách lí an thuấn gian băng trực thân thể, lạp trứ tha đích thủ tí, tương tha hộ tại thân hậu, mục quang thâm thâm định định địa khán trứ kiếm chủ vũ: “Phụ thân!”

“Nhĩ tái đa ngôn nhất cú tựu cấp ngã cổn khứ tội kiếm trì tự lĩnh ngũ thập phạt tiên!” Kiếm chủ vũ nộ mục tương thị, mi tâm khẩn ninh, cực cụ duệ lợi uy nghiêm đích mục quang bột phát xuất nhất chủng lệnh nhân tâm quý đích trương lực.

“Phụ thân yếu phạt, nhi tử bất cảm thôi thoát, hồi khứ định tự lĩnh nhất bách phạt tiên, đãn hoàn thỉnh phụ thân hữu sự, đương diện ngôn thanh, mạc yếu tái bối hậu dữ sư tỷ thi áp.”

Nhãn khán trứ kiếm chủ vũ nhãn trung nộ hỏa phiên đằng khởi lai, vân dung mang dụng lực tránh khai bách lí an đích thủ, tẩu xuất lai, đê thủ đạo: “Hoàn thỉnh tông chủ di bộ.”

Thuyết hoàn, hựu hồi thủ đê thanh đối bách lí an đạo: “Sư đệ, giá lí thị bồng lai, mạc yếu đồng tông chủ phát sinh tranh chấp.”

Bách lí an khẩn khẩn ninh khởi mi mao, kiến tha diện sắc vi nan, chung cứu thị vị năng tái đa thuyết thập ma.

Nhập liễu biệt viện thuấn gian, kiếm chủ vũ huy tụ thi dĩ cách âm kết giới, lãnh trứ kiểm tiện tiên khai liễu khẩu: “Bổn tọa chi sở dĩ yếu đồng nhĩ đan độc đàm đàm, toàn thị nhân vi cố cập nhĩ đích nhan diện, na tiểu thỏ tể tử bất thức hảo ngạt, nan bất thành thị tưởng ngã thiên tỉ đích gia sự cấp na ta ngoại nhân bàng thính liễu khứ?!”

Vân dung đê đầu bất ngữ.

Kiếm chủ vũ mục quang lãnh phiêu liễu nhất nhãn tha thân hậu đích tẩy tuyết kiếm, hanh đạo: “Dung nhi nhĩ thân cụ kỳ tư, thiên sinh kiếm tâm thông minh, dữ bổn tọa hậu thiên tu đắc đại bất tương đồng, nguyên dĩ vi nhĩ tại kiếm đạo nhất đồ khả dĩ nhất kỵ tuyệt trần, đương niên thụ kiếm chi thời, nhược nhĩ năng cú hữu cơ hội giác tỉnh kiếm linh, thiên tỉ đệ nhất kiếm đích danh ngạch, phi nhĩ mạc chúc.”

Vân dung đạo: “Tông chủ mậu tán, đại sư huynh dã ngận ưu tú.”

Kiếm chủ vũ khí tiếu liễu: “Nhĩ hoàn dĩ vi bổn tọa thị tại khoa nhĩ bất thành! Nhược thị tảo tri nhĩ như thử ngoan cố bất hóa, đương sơ tiện bất ứng cai trạch nhĩ giá cấp tàng kiếm, việt nữ tuy thuyết tương mạo bất như nhĩ xuất chúng, khước thắng tại đổng sự thính thoại, ngã khán bỉ nhĩ canh vi thích hợp thành vi thiên tỉ đích vị lai kiếm chủ phu nhân.”

Tương quan

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương