Khinh khinh nhất ngữ, vu mỗ ta nhân nhi ngôn thị cứu thục đích viên mãn, nhi đối vu lánh ngoại nhất ta nhân nhi ngôn, tiện thị diệt đỉnh đích khuynh tai.
A nhiêu nhất thuấn chi gian phảng phật lịch tẫn liễu thương tang, nhãn tình lí nhất phiến tử thủy.
Đái trứ ký ức trọng sinh hựu như hà, chấp chưởng ma giới, toán kế liễu lục giới hựu như hà?
Tiện thị tha nhất thủ cải biến liễu nhất thiết, thân thủ chiết đoạn liễu tha môn lưỡng nhân tự kỷ mệnh vận đích hồng tuyến hựu như hà?
Tha thiên chân địa dĩ vi, nhượng tha do sinh chí tử, vi chúng sinh sở khí, vi lịch sử di vong, đồng tha nhất bàn vĩnh đọa hắc ám, tương tha biến thành dữ tha nhất dạng đích nhân, đồng nhất cá thế giới lí đích ma giả……
Tha tiện khả dĩ hòa thiên tỉ, hòa vân dung vĩnh thế tái vô qua cát.
Khả tha sở tố đích nhất thiết, chung cứu hoàn thị đào thoát bất quá “Nương tử” giá nhị tự.
Na nhất thế, tha phân minh tòng vị hoán quá tha nương tử.
Chí thiếu, chỉ thị sư tỷ……
Hắc bào vân dung diệc thị tâm tình phục tạp đáo liễu cực điểm.
Bất thị thuyết hảo chỉ thị giải độc đích mạ?
Kí thị vi liễu cứu nhân giải độc, na ứng cai công sự công bạn tài đối, khả chẩm ma ngạnh sinh sinh địa diễn biến thành liễu giá chủng tân hôn phu phụ động phòng hoa chúc đích ôn nhu khiển quyển khí phân.
Giải cá độc, thuận tiện tái bồi dưỡng bồi dưỡng cảm tình, ngoạn nhất ta giác sắc phẫn diễn tăng gia điểm tình thú thị ba?
Tha đích tâm ma khả chân hội ngoạn.
Giá thời, hốt nhiên khởi phong liễu.
Thiên thượng như câu tàn nguyệt hóa thành liễu như mi đích tân nguyệt, vi vụ sắc sở lung tráo đích bắc uyên sâm lâm, bất tri hà thời khai thủy lạc hạ liễu tiểu tuyết.
Tế tuyết miên miên, tự như khinh nhứ phi vũ, đào hoa lâm thụ nội đích linh vụ chướng khí tại giá tràng đột như kỳ lai đích phong tuyết lí bị xuy đắc tán đạm liễu ta.
Bất tri tòng hà phương hô khiếu nhi lai đích phong, tương quải tại chi đầu đích ngoại bào y sam hiên đắc loạn vũ khởi lai, cự đại đích đào thụ chi cao, hiên khởi đích phong cực đại.
Bất quá trát nhãn đích công phu, bị quát khởi lai đích y sam tựu bất tri bị xuy đáo liễu hà xử khứ.
Tuyết việt lạc việt đại.
Chước chước khai trứ đích đào sắc chi nha ngận khoái bị tích tuyết áp loan đống kết thành sương, phong quyển trứ tuyết hoa tốc tốc loạn phi.
Lạc chi…… Lạc chi……
Ngoa để khinh niễn bồng tùng tích tuyết đích thanh âm hưởng khởi.
Nhất cá kỳ trường khả miêu điều đích thân ảnh xuất hiện tại liễu phong tuyết chi trung, phong tuyết đạm đạm, tiêm yêu sở sở, nhất cá tử đại sắc đích tiêm ảnh hoãn bộ khinh diêu nhi lai, tại ngưng sương đích nhất phiến yêu yêu chước sắc lí, tuyệt mỹ đích mi mục tiệm tiệm thanh tích.
Mặc phát nhĩ gian sở tàng đích nhất khỏa bảo châu thời nhi khiêu dược trứ tiên liệt đích hỏa hồng chi ý, tại giá thương bạch thâm viễn đích dạ sắc lí thập phân đoạt mục.
Bị phong tuyết xuy viễn đích y vật bất tri chẩm đích, thử khắc chính toàn tu toàn vĩ đích lạc tại liễu tha đích thủ trung.
Nhi lánh nhất chỉ thủ lí, tắc đề liễu nhất cá bán biên thân tử đô linh hóa, chính tự hôn mê đích mị ma nữ tử.
Hắc bào vân dung khán thanh lai giả, thần tình thuấn gian biến đắc ngưng túc: “…… Tứ hà ninh phi yên.”
Đối vu thiên tỉ kiếm tông nhi ngôn, ma giới lục hà đích uy hiếp cận thứ vu ma quân, như kim na vị ma quân bệ hạ thân thụ trọng thương, thụ khốn vu thụ lung chi trung, đảo dã tạm vô uy hiếp.
Đãn ma hà chi chủ, khước bất đắc bất dẫn khởi tha đích cảnh thích trọng thị.
A nhiêu khán thanh sở liễu phong tuyết trung đích na trương kiểm, tiên thị nhất chinh, toàn tức mạn mạn mị khởi nhãn tình: “Ninh phi yên, nhĩ hoàn hoạt trứ?”
Ninh phi yên mạn bộ nhi lai, nhĩ biên bảo châu trụy tử khinh khinh hoảng động, tha tiếu đạo: “Bắc uyên yêu đế kí nhiên đô năng tử liễu, ngã năng hoạt trứ dã toán bất đắc thập ma kỳ sự liễu ba?”
A nhiêu thị tuyến lạc tại tha đích nhĩ thượng, đồng khổng kịch liệt thu súc, tự thị hốt nhiên minh bạch liễu thập ma, nữu đầu khán hướng bách lí an, thê thê nhất tiếu, đạo: “Nguyên lai nhĩ na nhật lai minh điện tầm ngã, cố tác phẫn nộ bất quá thị nhất tràng hí, đảo dã nan vi nhĩ phí tẫn tâm tư địa bảo toàn tha liễu, dao cách thiên vạn lí, ngã cánh bất tri nhĩ hoàn hữu thử đẳng bổn sự, năng cú tương hộ tha đích thủ thân đắc giá bàn trường.”
Ma quân bệ hạ hựu khai thủy sái tâm cơ, tại chất vấn bách lí an đích đồng thời hoàn bất vong ẩn hối địa hướng vân dung biểu đạt tha dữ ninh phi yên chi gian na điểm tử ái muội quan hệ.
Vô hình chi trung, xảo diệu địa thiêu khởi liễu vân dung dữ ninh phi yên chi gian đích mâu thuẫn.
Canh mạc thuyết nhãn hạ cương giải hoàn độc, na lưỡng nhân y phục đô lạc đáo liễu ninh phi yên đích thủ trung, tha bỉ thời mục quang chính xuyên quá vụ sắc, định định địa khán trứ thượng vị phân ly đích lưỡng nhân.
Bất dụng não tử tưởng dã tri hiểu phát sinh liễu thập ma.
A nhiêu tri hiểu ninh phi yên thị cá tâm cao khí ngạo đích tính tử, thử khắc hựu hoài trứ tha đích hài tử, thiên lí điều điều đáo thử lai tầm giới môn, đa thiếu dã nhân trứ tha đích nhất điểm duyên cố.
Hảo bất dung dịch tử lí đào sinh xuất lai, khước tiều trứ giá dạng nhất mạc, tưởng tưởng dã tri hiểu cai hữu hảo hí phát sinh liễu.
Ma tộc nhất hướng lĩnh vực ý thức viễn viễn siêu quá kỳ tha chủng tộc.
Thử thời a nhiêu thụ khốn, trị bất liễu vân dung, bất đại biểu trứ ninh phi yên giá cá tâm ngoan thủ lạt đích giác sắc trị bất liễu tha.
Ninh phi yên kiểm bì cực hậu, mục quang trực bạch thả hào bất đóa tị địa tại lưỡng nhân thân thượng đả trứ chuyển.
Vân dung thị cá bạc kiểm bì đích, tha ngận bất tự tại địa vãng bách lí an thân hậu tàng liễu tàng.
Khí phân nhất thời cổ quái đáo liễu cực điểm.
Bách lí an vị tưởng đáo cánh hội tại giá dạng đích tình huống hạ đồng ninh phi yên tương ngộ, kiến tha vô dạng nhất thời tùng liễu khẩu khí, khả dam giới đích thị, thử khắc tha lai đắc hồn nhiên bất thị thời hầu.
Ninh phi yên phảng phật nhất hạ tử hựu hồi đáo liễu sơ thứ tương thức thời hầu đích mô dạng, doanh doanh tiếu ý đích nhãn tình lí thị kháp đáo hảo xử đích ôn nhu thân hòa, phi trứ phong tuyết vụ sắc, hựu đái thượng liễu na tằng tiếu ý hoàn mỹ đích diện cụ, khán khởi lai ôn ngôn tế trí.
Tha cực kỳ thiếp tâm địa thác trứ y vật, hoãn bộ lai đáo lưỡng nhân diện tiền.
Bách lí an mang triệu xuất bích thủy sinh ngọc tân đích y sam cấp vân dung hoàn hữu tự kỷ phi thượng, tha chú ý đáo liễu ninh phi yên thủ trung sở đề trứ đích hồng trang, linh hóa liễu bán biên thân tử, khán giá mô dạng phạ thị nan dĩ cứu hồi lai liễu.
Khả thị chủy thượng thuyết trứ bất tại ý hồng trang tử hoạt đích tha, khước thủy chung vị năng phao hạ tha bất quản.
Hoàn vị đẳng bách lí an khai khẩu tuân vấn chẩm ma hồi sự, ninh phi yên tựu dĩ kinh tương thủ lí đầu đích hồng trang tùy ý nhưng đáo nhất biên, thân thủ tại tí gian y vật lí mạc tác phiến khắc, nhiên hậu đẩu xuất nhất kiện bạch sắc tiểu y lai.
Tuyết bạch đích y diện gian trán trứ chước chước yêu nhiên chi sắc, uyển nhược thế gian tối động nhân đích hoa án.
Vân dung tiếu kiểm đằng địa hồng đáo liễu nhĩ căn, dục thân thủ khứ thưởng.
Ninh phi yên khước nhất bổn chính kinh, nhận nhận chân chân địa tương na tiểu y điệp thành tứ tứ phương phương đích chỉnh tề mô dạng, tái đệ tống hoàn tha, nhất song tình nhân nhãn miêu xuất liễu kỉ phân phong lưu ý: “Thử vật trân quý, dung tỷ tỷ khả yếu tiểu tâm thu hảo liễu.”
Giá nhất thanh ‘ dung tỷ tỷ ’ hoán đắc khả chân chân thị thúy thanh duyệt nhĩ, động thính chí cực.
Dĩ chí vu khiếu lánh nhất cá vân dung đại nhân sinh sinh địa đả liễu nhất cá hàn chiến, giác đắc chiết thọ đắc ngận.
Dư hạ tam nhân giai thần tình biến đắc cực kỳ cổ quái.
A nhiêu phảng phật đầu nhất thứ nhận thức tha nhất bàn, diện dung biệt đề hữu đa tinh thải liễu.
Ma giới lục hà chi nhất đích hà chủ, quản thiên tỉ thập tam kiếm chi nhất đích kiếm chủ khiếu tỷ tỷ……
Giá phạ hoàn thị khai thiên tích địa dĩ lai đầu nhất tao ni.
Hoặc hứa đối vu ninh phi yên nhi ngôn, giá thời tha dữ tứ kiếm vân dung bất quá chỉ hữu sổ diện chi duyên, giá nhất thanh tỷ tỷ hoán liễu tiện dã hoán liễu, chí đa khiếu nhân giác đắc tha kiểm bì hậu liễu ta.
Khả tại vân dung quá vãng đích thế giới lí, tha khả thị một thiếu hòa giá vị ma giới đệ tứ hà đả giao đạo.
Tưởng đương niên, chính ma lưỡng đạo đại chiến như hỏa như đồ, hà kỳ thảm liệt, tha dĩ kinh sổ bất thanh hữu đa thiếu thứ tại chiến tràng thượng dữ tha giao phong, sinh tử tư sát.
Kỳ trung ấn tượng tối thâm khắc đích, tiện thị na thiên vân chiến dịch, tuy thuyết chủ sự giả thị nhị hà táng tâm, khả na nhất dịch trung, tứ hà ninh phi yên diệc thị xuất lực pha đa, đa thứ khiếu tha mệnh huyền nhất tuyến.
Tha tằng thân thân kiến thức quá ninh phi yên chủng chủng tàn nhẫn ngoan lạt, đàm tiếu phong sinh gian sát nhân đồ thành thị thường thái, đạn chỉ gian cổ trùng thực nguyệt thôn thiên, phàm triêm nhiễm kỳ cổ độc giả chung tương vạn kiếp trầm luân.
Thùy năng tưởng đáo giá dạng nhất cá như ngọc mỹ kiều nương khước thị cá vũ mị đa tình mỹ nhân bì nang đích ma, câu hồn đoạt mệnh, bất tại thoại hạ.
Hoặc hứa tha bất thị lục hà chi trung tối cường đích, thậm chí xưng bất thượng thị thượng vị ma hà, khả vân dung tri hiểu, nhược phi thị tha đích xuất thân hạn chế liễu tha, giá ninh phi yên đích khả phạ trình độ, kham bỉ nhất hà thục từ na dạng đích tai họa cấp biệt.
Như kim đích ninh phi yên đối vu vân dung nhi ngôn mi sao phong tình bỉ chi đương niên thượng thả trĩ nộn liễu ta, khả tha khước tri hiểu giá dạng mỹ lệ cốt tương hạ tàng trứ đích, mãn thị trí mệnh đích kinh cức.
Ninh phi yên chân chính khả phạ đích địa phương thị, phân minh mãn khẩu thuyết trứ bất trứ điều đích điều hí chi ngôn, khước thủy chung năng cú cấp nhân nhất chủng nhãn thần cực vi chân thành đích cảm giác.
Nhãn hạ, tha cấp vân dung đích cảm giác chính thị như thử.
Tha thân nật, nhu nhuyễn, vô hại, thậm chí hữu ý địa phóng đê tự kỷ đích tư thái.
Tại quá vãng thường dữ ninh phi yên đả giao đạo đích vân dung cực bất thích ứng tha giá dạng đích phản soa thái độ.
Đãn tất cánh thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, vân dung tố lai hữu giáo dưỡng, chỉ hảo tiếp quá y vật, khinh khinh hạm thủ.
Ninh phi yên dư quang bất động thanh sắc địa tảo liễu nhất nhãn hắc bào vân dung, thần tình tự thị nhược hữu sở tư.
Bách lí an kiến tha giá phó mô dạng, hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Nhĩ thị bất thị tảo tựu lai liễu?”
Ninh phi yên mi đầu dương khởi.
Giá mẫn cảm đích tiểu thi ma, đương chân thị thập ma đô man bất quá tha đích nhãn tình.
Tha tiếu đạo: “Thị a, lai liễu hữu nhất hội nhi liễu, chỉ thị tiều tiểu gia nâm dữ dung tỷ tỷ chính đả đắc hỏa nhiệt, ngã trứ thật hại tu, thật tại bất cảm xuất lai đả nhiễu.”
Bách lí an hoàn chân một khán xuất lai tha hữu bán điểm hại tu chi ý, canh kỳ quái đích thị, thậm chí nhãn trung liên bán điểm thố ý dã tiều bất kiến, mâu quang thanh triệt đắc nhượng nhân tróc mạc bất thấu.
Tha vọng trứ bách lí an tiếu ý yến yến, hốt thân thủ liêu khởi tha cảnh gian đích quải trụy châu tử.
Nguyên bổn tại tru sát bắc uyên yêu đế thời bị ô nhiễm trọc hắc đích châu tử, tại tha thân thượng bội đái liễu giá ma cửu, phi đãn một năng cú ảnh hưởng đáo tha đích tâm cảnh biến hóa, phản nhi hoàn bị tịnh hóa liễu ta, tiều lai đảo dã năng cú khán đáo châu tử nguyên tiên đích nhất điểm hỏa hồng chi ý liễu.
Nhất chỉ sinh tại hắc ám lí dữ tử vong vi bạn đích thi ma, cánh nhiên năng cú tịnh hóa tư thủy thần nguyên.
Bất, bất đối.
Giá tự hồ bất cận cận thị bách lí an nhất cá nhân đích lực lượng tại tịnh hóa bị ô trọc đích thần nguyên.
Giá châu trung đích tịnh hóa chi lực nhiễu trứ nhất lũ ngân bạch đích quang huy, thuần âm chí thánh, uyển nhược thiên địa sơ khai, nhật nguyệt sơ sinh thời, lục giới chi trung tối càn tịnh đích na nhất lũ nguyệt quang linh uẩn.
Giá cổ lực lượng tuyệt bất khả năng chúc vu tha.
Ninh phi yên tâm hữu sở ngộ, đái trứ hàm tiếu đích mục quang khán liễu nhất nhãn vân dung.
Thiện vu thu tập bí mật, bộ tróc bí mật đích ninh phi yên giác đắc giá sự nhi khả chân thị việt lai việt hữu ý tư liễu.
Tiên thị tại cực uyên chi hạ, phát hiện dữ quân hoàng hữu nhiễm đích lão mị ma, tha cực hữu khả năng thị côn luân sơn thượng na vị tôn quý vô song tiểu sơn quân đích sinh mẫu.
Tái giả, tiện thị na vô bi vô trủng đích cô phần, lí diện đích bán cụ khí thi di hài phạ thị dữ na tiểu sơn quân đích lai lịch thoát bất liễu càn hệ.
Thính văn côn luân tiểu sơn quân, thiên sinh tâm tạng tàn khuyết, sinh hạ lai tiện đình chỉ liễu tâm khiêu, chỉ nhân bị nhân dĩ chỉ cốt vi chú, đinh tử tâm tạng, vĩnh thế bất đắc siêu sinh.
Hữu thú đích thị, na cụ khí thi di hài, tâm tạng diệc thị như thử.
Lão mị ma đích thoại bất khả tẫn tín, tha tu vi tang tẫn, nhất thân linh lực thậm chí đô vô pháp diên hoãn tự kỷ dung nhan đích suy lão, hựu như hà năng cú dĩ cốt vi chú?
Giá kỳ trung tất thị hữu nhân bang tha.
Na ma cứu cánh thị hà nhân hữu như thử bổn sự, vô thị bắc uyên yêu đế, chỉ thân hạ cực uyên dữ na lão mị ma tương hội?
Giá nhất điểm ninh phi yên tâm trung tự hữu kế giác.
Tại ma giới chi trung, năng cú tố đáo giá nhất điểm đích, liêu liêu vô kỉ, dã duy hữu ma quân dữ thục từ nhị nhân năng cú bạn đáo.
Nhị giả chi gian, cứu cánh thị hà nhân, ninh phi yên tuy thị thượng thả bất năng xác định.
Đãn dã sai xuất, tựu liên na siêu xuất lục giới chi ngoại đích côn luân cảnh khư đô vị năng đào thoát đắc liễu ma giới đích toán kế.
Nhãn hạ hựu ngộ thượng liễu giá ma nhất cá hữu thú đích đệ tứ kiếm.
Ninh phi yên thị cá linh lung tâm tư, tha phương tài cố ý bất hiện thân, bất cận cận thị tiều liễu hảo cửu đích nhiệt nháo, canh thị tương vân dung trọng trọng đích tâm thái biểu hiện quan sát nhập vi, tẫn thu tâm để.
Nhất cá si vu kiếm đạo tối bất cai sinh xuất tâm ma đích nữ nhân, bất cận cận vô đoan sinh xuất liễu tâm ma.
Canh thị tá trứ na thập ma thỉnh quân toàn ngã kiếm tâm đích lạn tá khẩu nhi hiến thân, ninh phi yên như hà khán bất xuất vân dung kiệt lực ẩn tàng đối bách lí an đích tình ý.
Na bàn bổn chuyết hựu tiểu tâm dực dực, nhược phi ái đắc thâm trầm, ái đắc khắc cốt, chẩm hội nhất cử nhất động lí đô thấu lộ trứ hạ ý thức địa thể thiếp nhập vi.
Ninh phi yên thậm chí hoài nghi, giá vị thiên tỉ đệ tứ kiếm hoặc hứa dữ tha đích thiếu chủ đại nhân tằng kinh hữu quá nhất đoạn na ma bất thanh bất sở đích quan hệ.
Khả hữu thú đích thị, tha tại dạ đàm mộng cảnh chi trung, khán triệt tha đích nhân sinh, tha đích quá vãng.
Khước thị liên nhất lân bán trảo địa ký ức toái phiến, đô bất tằng hữu quá giá vị tứ kiếm đại nhân đích thân ảnh.
Giá tiện ý vị trứ, tha tại tha đích sinh mệnh trung thị khả hữu khả vô đích nhất cá nhân.
Na ma vấn đề lai liễu, nhất cá tòng vị bị tha phóng tiến nhãn trung đích nữ nhân, hựu thị như hà năng cú nhất môn tâm tư địa tương tha đương tố bảo đích ni?
Canh hữu thú đích thị giá châu tử đích phản ứng, bách lí an cấp thủ liễu độ kiếp tiên nhân đích nguyên âm chi lực thân thể hữu sở biến hóa bất túc vi kỳ, khả thiên thiên vi hà liên giá ô nhiễm nghiêm trọng đích thần nguyên châu tử đô cân trứ nhất khởi biến hóa liễu?
Nhất bàn tiên nhân đích thuần âm linh lực khả bạn bất đáo giá nhất điểm, tiện thị phóng càn kim tiên đích nhất thân tinh huyết tẩy địch, dã vị tất năng cú đạt đáo như thử kinh nhân đích tịnh hóa hiệu quả.
Như thử…… Giá nữ nhân chân chính đích tu vi cứu cánh đáo đạt liễu hà chủng khủng phố đích địa bộ?
Phạ thị tảo dĩ phá liễu tu hành đại cảnh giới đích đệ tam cảnh, nhập thánh cảnh giới.
Tha thị luyện hư? Hoàn thị cổ kiếp?
Nhất danh nhân tộc xuất sinh đích thiên tỉ thập tam kiếm chi nhất, hà dĩ ẩn tàng đắc như thử chi thâm?
Nhược tha hữu như thử thật lực, vi hà bất nhất cử điên phúc liễu ma giới?
Hoàn thị thuyết tha tu vi lực lượng chính thụ trứ mỗ chủng pháp tắc trật tự đích áp chế, vô pháp phát huy xuất toàn thịnh thời kỳ đích công lực?
Như kim vân dung biểu hiện xuất lai đích thật lực viễn viễn đạt bất đáo tha chân thật đích cảnh giới tu vi.
Ninh phi yên tâm trung tiệm tiệm khởi liễu nhất tằng nghi hoặc.
Thiên tỉ đệ tứ kiếm, chân đích cận cận chỉ thị tứ kiếm na ma giản đan mạ?
Tâm tư phi chuyển chi tế, vân dung khước thị chú ý đáo liễu thân thể linh hóa tiệm tiệm khoái yếu chi xanh bất trụ đích hồng trang, tha vi vi túc khởi mi đầu, đạo: “Tha thị nhĩ đích muội muội mạ?”
Ninh phi yên chinh liễu phiến khắc, toàn tức tiếu đạo: “Sửu thành giá phó mô dạng liễu, dung tỷ tỷ cánh hoàn năng cú khán đắc xuất lai tha thị ngã đích muội muội, khả chân thị lệ hại cực liễu.”
Giá tỷ tỷ hoán đắc khả chân thị dũ phát lãng lãng thượng khẩu, xú bất yếu kiểm liễu.
Vân dung tĩnh thị phiến khắc, hốt nhiên sĩ thủ, chỉ tiêm ngưng tụ xuất nhất lũ đạm đạm đích nguyệt quang, ngân bạch đích quang hoa một chí hồng trang linh hóa đích song dực lí, dị hóa đích quang dực thuấn gian thu long khôi phục tự nhiên.
Tha thùy hạ thủ, diện sắc lược kiến thương bạch: “Tha như kim thân tử bất quá thị bán linh hóa, nhược xuất liễu giá phiến sâm lâm, phạ thị năng cú tầm đáo pháp tử cứu tha nhất mệnh.”
Ninh phi yên tòng vị tương chủ ý đả đáo vân dung đích thân thượng nhượng tha xuất thủ cứu hồng trang, kiếm đạo tông thủ xuất thân đích danh môn tiên sĩ cứu trợ ma tộc, na giản trực thị vọng niệm.
Đãn tha cánh chân đích xuất thủ liễu, thậm chí một hữu ti hào lý do.
Ninh phi yên tiếu liễu tiếu, cánh thị thản ngôn đạo: “Phương tài ngã hoàn tại tâm trung bàn toán trứ nhĩ, dung tỷ tỷ giá bàn đại nghĩa cứu nhân, phản đảo thị khiếu ngã bất hảo ý tư liễu.”
Vân dung diêu liễu diêu thủ, đạo: “Bàn toán nhi dĩ, ngã tại nhĩ đích nhãn trung tịnh vị khán đáo toán kế.”
Dữ đương niên đích na cá ma hà ninh phi yên, chân đích đại bất nhất dạng liễu.
Ninh phi yên đảo thị một tưởng đáo giá kiếm si cánh hoàn sinh liễu khỏa như thử thuần tình đích tâm, tha tự thị giác đắc hảo tiếu, chính tưởng thuyết thoại, vân dung khước tiên tha nhất bộ tiếu liễu, thần giác lạp khởi lai đích hồ độ phi thường phiêu lượng: “Nhĩ hỉ hoan tha.”
Ngữ khí vưu vi đốc định.
Ninh phi yên chinh trụ, hạ ý thức địa khán liễu nhất nhãn bách lí an, ngận thị trấn định địa tiếu liễu tiếu, đạo: “Thiếp thân thị bệ hạ thân thưởng cấp tư trần công tử đích, tha thị thiếp thân đích tiểu gia chủ tử, thiếp thân tự nhiên yếu thập phân địa hỉ hoan tha.”
Vân dung đạo: “Khả ngã phương tài dã một thuyết na cá ‘ tha ’ thị thùy a, phi yên muội muội nhĩ cấp thập ma?”
Thiên đạo hữu luân hồi, ninh phi yên chung vu thể hội liễu nhất bả vân dung phương tài đích ác hàn cảm.
Lập tràng phản chuyển, giá nhất thanh ‘ phi yên muội muội ’ niệm đắc tha đương chân thị hồn thân cốt đầu đô ninh ba liễu.
Kiến tha nhất kiểm nha đông đích biểu tình, bách lí an nhất thời một nhẫn trụ, xuy địa nhất hạ tiếu xuất liễu thanh lai.
Ninh phi yên giá tài thể hội đáo liễu nhất bổn chính kinh đích tiên tử dã thị cá yên nhi phôi đích.
A nhiêu đích hữu ý đề kỳ, tái gia thượng ninh phi yên đích na nhất thanh tỷ tỷ, tha bất tín vân dung thính bất xuất giá lí đầu đích môn đạo.
Ninh phi yên khán đắc xuất tha nhãn trung hoàn mỹ ẩn tàng đích na nhất mạt nan quá, đãn vị năng nghênh lai tưởng tượng trung đích địch ý, đảo thị khiếu nhân đại vi ý ngoại.
Hảo tại ninh phi yên dã tịnh phi niêm toan cật thố chi nhân, tha hảo một khí địa hoành liễu bách lí an nhất nhãn: “Tiểu gia khả tiên biệt cấp trứ tiếu, nhãn hạ hoàn hữu nhất sự nhu yếu lao phiền tiểu gia xuất xuất lực ni.”
Tương quan