“Ma quân bệ hạ nhược thị tưởng yếu nhất cá nhân tử, quả chân thị liên bán phân hoạt lộ đô bất lưu a.” Ninh phi yên thán tức thuyết đạo.
Hồng trang bất tri vi hà tố lai bỉnh thủ ổn thỏa tự bảo đích ninh phi yên hội tương ma giới quân chủ đắc tội như thử chi thâm, cánh thị liên bán phân hậu lộ đô bất cấp tự kỷ lưu liễu.
Giá khỏa cự đại đích đào thụ sinh trường đáo liễu cực hạn, cự đại đích chi mộc diên chí na luân cự đại đích hạo nguyệt chi trung, cử mục chi hạ nhất phiến ngân mang mang hoa quang.
Hồng trang lan trụ ninh phi yên triều trứ nguyệt trung cung điện hành khứ đích động tác, cấp thanh đạo: “Nhĩ phong liễu, na khả thị cự thần tương, thị chân chính đích thiên thần, thật lực thâm bất khả trắc, tự thần thể sơ thành chi nhật tiện dĩ đạt tòng thánh cảnh giới, cự thần tương thị thị phụng tôn tiên đích cổ lão chân thần, tức tiện nhĩ thân phụ ma hà chi lực, dã tuyệt bất khả năng thị thử đẳng cự thần linh đích đối thủ.”
Biệt khán na cao đại như sơn nhất thân khải giáp đích cự đại thần tương nhất động bất động, khán khởi lai tượng tử liễu nhất bàn, khả nhất đán ninh phi yên kháo cận, khiếu tha cảm ứng đáo liễu ma khí đích bức cận, tiện hội tức khắc tô tỉnh, thí lục bắc uyên.
Ninh phi yên đạo: “Nhĩ giá man tử, thị thập ma sự tình đô tưởng trứ dụng quyền đầu lai giải quyết mạ?”
Thuyết hoàn giá thoại, ninh phi yên tiện dĩ kinh nhiễu khai liễu hồng trang, dược hạ thụ chi, chu thân bị nhất phiến ngân bạch đích nguyệt hoa sở khỏa phúc, mạn bộ lai đáo na tích hôi thiên vạn niên đích cung vũ tiền.
Ninh phi yên khán trứ nhãn tiền đích cự thần tương, tức tiện tha bán quỵ tái địa, bàng nhiên như sơn đích thân khu y nhiên bất đắc bất nhượng tha sĩ đầu ngưỡng thị.
Tha khải thần thuyết đạo: “Ngô dục hành thử đạo, nhữ khả khởi kiếm tị nhượng phủ?”
Ông ————————
Uyển nhược nhất tọa cự đại điêu tượng đích khôi giáp chiến thần tại cửu viễn tuế nguyệt đích khô tọa chi trung tranh khai đích song nhãn, phúc diện đích giáp cụ lí bính tiên xuất tinh thần bàn đích quang tiết.
Hồng trang đích thần tình nhất hạ tử biến đắc khẩn trương khởi lai.
A nhiêu khước thị mạn mạn địa trứu khởi liễu mi đầu, nhân vi tha tịnh vị cảm thụ đáo lai tự cự thần tương đích vĩ ngạn sát cơ.
Ác trứ cự kiếm đích thủ chưởng hoãn hoãn tùng khai, tha ác khởi quyền đầu, trắc thân thùy kiên, hành liễu nhất cá cực vi trang nghiêm túc mục đích kiến tôn lễ.
Thân vi cổ lai đích cự thần tương, tha bất thị một hữu cảm tri đáo ninh phi yên thể nội truyện lai đích ma khí, nhi thị tại thử đồng thời, tha cảm tri đáo liễu tha thân thượng na cổ tư thủy đích thần nguyên chi lực.
Thượng thanh tiên giới, năng kế thừa thần nguyên giả, duy hữu tôn tiên.
Cự thần tương thị thị phụng tôn tiên đích thần linh thủ vệ, tôn tiên địa vị cận thứ vu đế tôn chi hạ, tại giá thần nguyên đích khí tức diện tiền, túc dĩ nhượng tha hốt thị ninh phi yên thể nội tán phát xuất lai đích ma khí.
Ninh phi yên kiến tha hành lễ, tiện tri tự kỷ tâm trung sai trắc đích quả nhiên một thác, tha sĩ khởi cước bộ, khước hoàn vị đẳng tha kháo cận na bả cự kiếm, cước hạ đại địa hốt nhiên truyện khởi nhất trận kịch liệt hô khiếu.
Kiếm phong khởi hề, lăng lệ như đao.
Tha đích y bãi bị cát xuất sổ đạo phong lợi đích liệt khẩu, phong xâm thân, cơ phu sinh đông.
Ninh phi yên khán trứ nhãn tiền cước hạ bị kiếm phong hoa xuất đích nhất đạo thâm khắc kiếm ngân, tuy vị hàm túc sát, đãn kỳ trung cảnh cáo chi ý vưu vi minh hiển.
Cự thần tương đích thái độ ngận phân minh, bất sát, dã bất nhượng.
Tha trọng tân ác trụ cự kiếm, hoãn hoãn hạp thượng nhãn mâu, diện giáp chi hạ, truyện lai trầm trọng như sơn đích kim qua chi âm: “Ngô phụng nguyệt thần, phi phụng thủy thần, ngô tôn lễ vu nhĩ, khước bất tất thụ mệnh vu nhĩ, nhược bất tưởng tử vu ngô kiếm chi hạ, hoàn thỉnh tựu thử thối khứ!”
A nhiêu lãnh tiếu đạo: “Khán lai nhĩ đích như ý toán bàn yếu đả không liễu.”
Ninh phi yên túc khởi mi đầu, nhất thời chi gian giác đắc thập phân nan bạn.
Cân trứ dược hạ đào thụ chi đầu đích vân dung ngưng mâu tế khán cự thần tương thủ hạ đích như bi bạch ngân cự kiếm.
Nhược tha một hữu khán thác đích thoại, quang bằng man lực thị vô pháp bạt xuất thử kiếm.
Giá bính kiếm trung minh khắc giá túc hữu sổ bách đạo phục tạp đích kiếm văn trận liệt, duy hữu giải khai na ta trận liệt phương bạt kiếm khai môn.
Tha trầm ngâm phiến khắc, hậu đạo: “Ngã lai dẫn khai tha, do nhĩ khứ giải kiếm thượng đích trận liệt phong ấn.”
Tha giá cá ‘ nhĩ ’ chỉ đích thị hắc bào vân dung.
Hắc bào vân dung ái kiếm thành si, quan vu kiếm đích nhất thiết tha đô hỉ hoan, cự thần linh thủ trung na bả bạch ngân kiếm nhân gian hãn kiến, như kim kí hữu cơ hội năng cú quan ma phá dịch kiếm trung trận liệt linh văn, tha tự thị nhạc ý chí cực địa xuất giá phân lực.
Bách lí an thính liễu thử thoại, cực bất nhận đồng: “Hoàn thị ngã khứ dẫn khai na cự thần tương ba?”
Vân dung diêu liễu diêu thủ, đạo: “Nhĩ thân thượng tuy diệc hữu nhất khỏa tư thủy thần nguyên, đãn chung cứu vị năng hoàn toàn tịnh hóa, vô pháp tí hữu nhĩ tiến thần tương chi thân, nhi thả đế tôn tằng hạ đạt chư thiên tiên lệnh, phàm lục giới chi trung thi ma giả, ngộ chi tất tru, na cự thần tương nhược cảm tri đáo nhĩ đích khí tức, hậu quả bất kham thiết tưởng. Nhi ngã dĩ thị độ kiếp tiên nhân, chỉ dữ tha chu toàn, bất sinh tử dĩ đối xúc nộ tha, tự nhiên bất hội hữu tính mệnh chi ngu.”
Bất đẳng bách lí an thuyết thoại, ninh phi yên dĩ kinh tế xuất loan trường yêu đao, sĩ mi nhất tiếu, hưng trí bột bột: “Ngã dữ dung tỷ tỷ nhất khởi ba.”
Vân dung điểm liễu điểm đầu, tri hiểu bách lí an đích tính tử càn đẳng tất thị trứ cấp, hựu bổ sung liễu nhất cú: “Na bả trấn giới chi kiếm linh văn chỉnh liệt cực kỳ phục tạp, tha nhất cá nhân vị tất năng cú giải đắc khai, nhĩ kiếm đạo thiên phú bất nhược, nhược hữu nhĩ tương trợ, tất năng ngận khoái bạt xuất thử kiếm.”
Dã bất tri thị bất thị bách lí an đích thác giác, tổng giác đắc vân dung giá bàn an bài, hữu ý vô ý địa tại nhượng tha viễn ly nguy hiểm đích chiến đấu, vi diệu chi trung, hữu chủng bị nhân ám trạc trạc địa tí hữu trứ đích cảm giác.
Đãn bách lí an dã thanh sở, nhược tha chấp ý yếu xuất đầu tương nguy hiểm vãng tự kỷ thân thượng lãm, kích nộ liễu cự linh thần phản nhi hoàn hội tương sự thái diễn diễn biến đắc vưu vi nghiêm trọng.
Tha dã vị tại kế tục kiên trì, chỉ chúc phù đạo: “Nhĩ môn tiểu tâm nhất ta.”
Thương lượng hảo nhất thiết, vân dung suất tiên xuất thủ, tha triệu xuất tẩy tuyết kiếm, ngự phong nhi khởi, chu thân quang vựng liễu nhiễu, uyển nhược tại thanh lãnh hàn nguyệt ngọc cung chi trung tồn thuần túy nhiên thiêu đích kiếm hỏa.
Tại tha ý niệm đích khu sử hạ, vi nhiễu trứ tha lăng không phi vũ đích tẩy tuyết kiếm vô thanh xuyên quá nguyệt quang, trực trực trảm hướng cự thần tương ác kiếm đích thủ oản.
Ngân bạch đích khôi giáp thuấn gian tại hạo nguyệt thanh quang lí đại trán quang mang, hậu trọng đích khôi giáp thượng thiểm thước xuất sổ thiên đạo kim sắc đích thập tự đồ án văn lộ, cuồng bạo đích linh lực tự tha cước hạ phiên dũng thành cự lãng.
Phúc lạc tại ngọc cung thượng cổ lão hậu trọng đích hôi trần bị tằng tằng phiên hiên khai lai, lộ xuất thanh ngọc sắc trạch đích điện cốt.
Bán không chi thượng nhất cá bàng nhiên cự đại đích âm ảnh hiển hình hàng lâm, na thị nhất đối cự đại đích phong dực, tại cự linh thần thân hậu triển trương, dập dập tiệm tân đích khôi giáp thượng, tĩnh phù đích tinh hồng phi phong hiên vũ nhi khởi.
Tùy trứ na cao đại như sơn đích bối ảnh trạm khởi, tha đầu đỉnh đích nhất đại phiến thương khung phảng phật bị xanh khai nhất bàn, nguyệt hoa thiểm thước gian, tha đích thân ảnh sậu nhiên tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Hạ nhất khắc, tiện xuất hiện tại liễu vân dung đích thân hậu.
Vân dung nhất kiếm lạc không, tẩy tuyết kiếm tán phát đích cường thế kiếm khí tẫn sổ bị na bính sáp tại địa diện lí đích bạch ngân cự kiếm thôn phệ, bất kinh bán lũ phong trần.
Tẩy tuyết kiếm tại không trung lăng toàn phi chuyển, đinh đích nhất thanh khinh hưởng, phi toàn trứ lai đáo vân dung đích thân hậu, đáng trụ liễu cự thần tương tí thượng khôi giáp trận liệt hình thành nhi tạp hạ đích nhất diện trọng thuẫn.
Trọng thuẫn trì tục áp trụy, tẩy tuyết kiếm tiêm bạc địa kiếm thân bị áp thành bán viên trạng thái, vân dung bất dữ tha ngạnh bính ngạnh, hồi thủ ác trụ kiếm bính, kiếm phong tại hậu trọng đích thuẫn phong thượng lưu hạ nhất đạo tỉnh mục đích liệt ngân.
Tha thu kiếm nhi thối, khinh doanh như tuyết đích thân tư thành ‘ chi ’ tự hình, tại bán không chi trung phi hành lạp viễn dữ tha chi gian đích cự ly.
Cự thần tương quả nhiên cùng truy bất xá, cao đại đích thân ảnh tại nguyệt hoa chi trung thiểm thước liên liên.
Ninh phi yên dã gia nhập chiến tràng, bất đoạn càn nhiễu cự thần tương, vi vân dung tranh thủ thời gian.
Hồng trang khán đắc tâm tiêu, tưởng yếu thượng tiền, đãn tha một hữu thần nguyên hộ thể, dã phi tiên nhân, cự thần tương tất bất hội đối tha dung tình, nhược tha cận thân thượng khứ, phạ thị trực tiếp tựu hội bị tha đích uy á niễn thành nhất phiến nhục nê.
Tha chỉ hảo thôi xúc bách lí an khoái ta giải khai kiếm thượng trận liệt.
Bách lí an tự thị bất cảm hữu ti hào giải đãi, tha dữ vân dung các tự tồn tại kiếm diện lưỡng trắc, kiếm văn trận liệt dữ linh thạch trận liệt đích kết cấu hữu trứ dị khúc đồng công chi diệu, kỳ trung đô hữu trứ cực vi phục tạp đích linh văn hồi lộ.
Na hồi lộ cực vi phục tạp, bàn tổng giao thác, giải trận chi thời bất khả hữu bán phân khuyết lậu di thác.
Hóa giải trận liệt linh văn, tịnh bất nhu yếu háo phí đa thiếu linh lực, đãn cực háo tâm thần, nhược sảo hữu soa trì, tiện nhu yếu trọng đầu lai quá.
Bách lí an đan điền xử đích âm dương đạo ngư tùy trứ ý niệm bị điểm lượng vận chuyển khởi lai, thanh mãng kiếm khí hóa ti, tùy trứ tha đích thủ chỉ một nhập kiếm trung, như nhất điều du thủy đích ngư, cực vi linh hoạt địa tại na ta kiếm văn hồi lộ chi trung xuyên toa bất đoạn.
Lánh nhất trắc đích hắc bào vân dung tịnh vị sát giác đáo bách lí an thị như hà phá giải kiếm văn hồi lộ đích, đãn đồng dạng tương thủ chưởng thiếp vu kiếm thượng, tế tế cảm ứng đích tha năng cú sát giác đáo bách lí an na kinh nhân đích phá giải tốc độ cánh tại tha chi thượng.
Hắc bào vân dung tòng vị tại kiếm đạo chi thượng lạc nhân hạ thừa, kiến thử tâm trung tự thị bất phục, nhược phi tha kiếm tâm thông minh bị đạo, hựu như hà năng cú liên nhất cá cương xuất mao lư đích tiểu thi ma đô bỉ bất quá.
Tuy thuyết lưỡng nhân hợp lực, phá giải đích tốc độ bất mạn, khả giá sổ bách đạo linh văn gia điệp tại nhất bính kiếm thượng, dã đích xác thị cá cực vi bàng đại đích công tác lượng.
Bất quá hảo tại lánh nhất phương, vân dung dữ ninh phi yên thượng thả hoàn năng cú chi xanh đắc trụ.
Tha môn các tự đô hữu trứ quá nhân đích độn thuật thân pháp, nhi na cự thần tương bổn vô sát tâm, nhất thời chi gian, đảo dã bị nhị nhân thành công địa ổn ổn khiên chế trụ liễu.
A nhiêu kiến thử tình huống bất thái diệu, nhược thị giá dạng hạ khứ, tha môn giải khai bạch ngân kiếm đích trận liệt hồi lộ dã chỉ thị thời gian vấn đề.
Nan bất thành, chân yếu giá dạng nhãn tranh tranh địa khán trứ giá quần nhân tòng tự kỷ đích nhãn bì tử để hạ đào tẩu?
Tha nhất quyền ngoan ngoan tạp tại mộc đằng kinh cức lí, tiên huyết lâm li, cực bất cam tâm.
Chí thiếu…… Yếu tha đáo thiên minh dĩ hậu.
Nguyệt lượng tiêu thất, giới môn tự nhiên nhi tàng, đãi tha khôi phục tu vi thật lực, tha tiện vĩnh viễn dã đào bất xuất ma giới liễu.
Phảng phật minh minh chi trung tự hữu hồi ứng nhất bàn, tại không trung phi vũ đích trần hôi quỹ tích hốt nhiên phát sinh liễu biến hóa, ngân bạch đích nguyệt hoa hốt nhiên ngưng tụ xuất nhất đoàn mặc sắc, hư không trình hiện lí, nhất cá diện thượng quải trứ tà mị tiếu dung đích nam nhân xuất hiện tại liễu hư không chi trung, kháp kháp chính thị lan tại liễu vân dung dữ ninh phi yên chi gian.
Tha thân hậu phi vũ trứ bạch kim sắc đích trường phát, dữ nguyệt sắc tương dung, âm nhu tuấn mỹ đích tương mạo thấu xuất kỉ phân bất tự hoạt nhân đích thương bạch, song đồng tinh hồng như huyết, bất thị na thi ma tự không hựu thị hà nhân.
Tự không nhất hiện thân, nùng úc tà ác đích tiên huyết chi lực nhượng cự thần linh sát cơ thịnh nhiên.
Tha khước ti hào bất cụ, bất cấp bất hoãn địa sĩ khởi thủ tí, như nữ tử bàn tu trường đích chỉ giáp tại oản gian hoa xuất nhất điều tiên hồng đích khẩu tử.
Tha chấn tí nhất suý, xuyến xuyến huyết châu chính chính phi tiến ninh phi yên đích song đồng chi trung, vựng khai nhất than huyết sắc.
Kịch thống tập lai, ninh phi yên chỉnh cá thị dã bị nhất phiến tiên hồng sở thế đại, nhãn cầu uyển nhược liệt hỏa chước thiêu nhất bàn, hãm nhập đoản tạm đích thất minh trạng thái.
Nhi tự không diện thượng đái trứ tà ác đích tiếu dung, chu thân hắc vụ tương tha khí tức ẩn khứ bao khỏa, tiêu thất tại liễu na phiến không gian lí.
Đột như kỳ lai đích biến cố, nhượng ninh phi yên vô pháp bãi thoát lai tự tự không đích thi ma tiên huyết khí tức.
Tự không hữu ý kích khởi cự thần tương đích sát ý, na kỉ tích tiên huyết thủ tự vu tha đích nguyên huyết, đối vu nhất thiết hữu sinh mệnh đích sinh linh nhi ngôn, thi ma đích nguyên huyết, vô dị vu kịch độc!
Ninh phi yên vô pháp bãi thoát tha đích tiên huyết chi lực triền phược, canh vi khả phạ đích thị, tiện thị tư thủy thần nguyên tái dã vô pháp trở lan cự thần linh đích sát ý.
Tinh hồng phi phong liệp liệp vũ động chi gian, cự thần tương bào hao nộ hống, khôi giáp thượng đích thập tự hoàng kim quang mang thịnh phóng đáo liễu cực trí, hối tụ thành nhất tôn hạo nhiên khả phố đích thiên địa pháp tương.
Pháp tương như sơn, tịnh vị chân chính xúc thật ninh phi yên, chỉ thị triều trứ ninh phi yên đích phương hướng hư hư nhất ác.
Tại bán không trung tật trì thiểm hiện đích ninh phi yên, hảo tượng thuấn gian thất khứ liễu thời gian đích pháp tắc, chu thân uyển nhược bị bát phương tỏa liên thúc phược, ti hào động đạn bất đắc, cương ngưng tại liễu bán không chi trung.
Pháp tương giá thời sĩ khởi nhất chỉ cước, như thiên mạc khuynh tháp bàn triều trứ tha đích đầu đỉnh long long lạc lai.
Khủng phố đích tử vong âm ảnh đương đầu lung tráo nhi lai.
Ninh phi yên song mâu dật huyết, nhất hướng trấn định như tha, thử khắc dã bất do vi giá đột sinh đích biến cố cảm đáo tâm quý cốt hàn!
Vân dung dục yếu thi cứu, khả dĩ thị bất cập, nhãn khán trứ ninh phi yên tựu yếu bạo tễ đương tràng, tha linh đài nhất trận phiên đằng cổn phí, tự hữu thập ma tức tương hô chi dục xuất.
Tha dĩ niệm ngự kiếm, khoan bào đại tụ, phiên nhiên lạc tại cung điện diêm nha chi thượng.
Nhất luân nguyệt ấn mạn thượng mi tâm, phong phất la y, mạn thiên thanh huy sái lạc tại tha thân thượng, bán thân quang hoa, bán thân u ám, vân dung thanh dật tuyệt luân đích kiểm bàng bị nguyệt hoa câu lặc xuất thanh tích đích thanh lãnh luân khuếch.
Na thị nhất chủng xuất tự vu linh hồn địa quý động.
Tha đích mục quang biến đắc sương lẫm cô hoa, mâu sắc lí đích tình tự tẫn sổ thốn khứ, hóa vi một hữu nhất ti tạp chất đích hắc, tại na cực trí huyên hiêu đích sát ý lí, vân dung nhãn liêm khinh hiên, lăng giác phân minh đích bạc thần khinh khải, thổ xuất lưỡng tự: “Thối hạ!”
Mi tâm đích nguyệt ấn nhất ẩn nhi thệ, uyển nhược nhất thuấn đích thác giác.
Na tôn cổ lão cự thần tương đích thiên địa pháp tương tại giá thanh hàn nhập cốt đích nhị tự hạ sậu nhiên nhi tán, tha kiểm thượng đích diện giáp phiến phiến liệt lạc, lộ xuất nhất trương uyển nhược nham thạch bàn kiên nghị đích kiểm.
Na trương kiểm định định địa khán trứ vân dung, kiểm thượng hiện xuất nhất chủng kinh nhân đích thần thải, tại vân dung trực thị đích mục quang lí, tha nhất thân sát ý hóa vi nhất phái bình hòa đích vi phong tế vũ, miên miên tán tẫn.
Tựu tại thử thời, bạch ngân cự kiếm chi hạ đích bách lí an dữ hắc bào vân dung dã dĩ kinh hoàn toàn phá giải kiếm trung đích linh văn trận liệt, nhị nhân hợp ác cự kiếm, tại nhất trận trầm trọng đích thanh âm lí, bạch ngân cự kiếm hoãn hoãn bạt ly địa diện.
Trực chí hoàn toàn bạt xuất kiếm đích na nhất thuấn, cự kiếm hóa vi nhất phiến ngân huy, điểm điểm tán tẫn.
Bán khai đích thạch môn tái dã một hữu liễu hạn chế, bị nhân gian hiên lai đích giới phong hoãn hoãn thôi khai.
Ninh phi yên chưởng tâm chước nhiệt, dữ giới môn sản sinh cường liệt đích phản ứng, tha tuy mục bất năng thị khước dã năng cú thanh sở cảm tri đáo giới môn đích trạng thái: “Môn dĩ khai, tẩu!”
Thoại cương nhất thuyết hoàn, tha tiện bị bách lí an đả hoành bão khởi, nhãn giác dật xuất đích cổn năng tiên huyết bị tha băng lãnh đích thủ chỉ thức khứ.
Phong lí khỏa hiệp trứ sa lịch, chỉnh cá nguyệt cung đô tại giới môn khai khải lí kịch liệt chiến động.
Bách lí an bão trứ ninh phi yên huề lĩnh chúng nhân trùng tiến môn trung na nhất khắc, hạ ý thức địa hồi thủ.
Tại cuồng quyển phi vũ đích hoàng sa lí, tha khán trứ thất khứ liễu bạch ngân cự kiếm đích thần tương, diện triều trứ tha môn ly khai đích giá cá phương hướng, tá giáp nhi quỵ, uyển nhược cung tống chủ nhân đích ly khai.
Kiến thử nhất mạc, bách lí an tâm trung nhất trận hoảng hốt mê mang.
Tha giá thị tại quỵ bái…… Vân dung cô nương?