Bùi vân chiếu triệt để lạp hạ liễu kiểm lai, đãn kinh đô hồ gia dã toán đắc thượng thị trạch quốc đích nhất lưu sĩ tộc, tại thái thủ viện ti hào khả bất lạc hạ thừa, khả tha bùi vân chiếu nhất nhân trung chung cứu bất năng đại biểu chỉnh cá thái thủ viện.
Tha thân cư thủ phủ yếu chức, khước dã bất quá thị thủ lí tiểu hữu thật quyền, nhi giá vị hồ quỳnh khước thị thật đả thật đích sĩ tộc tử đệ.
Nhược vô tất yếu, tha dã bất tưởng khinh dịch khai tội kinh đô lí đích nhân.
Đãn giá bất đại biểu trứ tha nguyện ý nhậm do nhân khinh nhục.
“Hanh! Nhĩ hồ gia nhân tại kinh đô như hà bá đạo ngã tự thị quản bất trứ, tự thị ngã thái thủ viện hoàn bất chí vu nhậm nhân như thử tứ ý địa thải tại đầu thượng.”
“Na chỉ trúc yêu, ngã huề thủ để hạ đích nhân chỉnh chỉnh vi sát liễu bán nguyệt soa điểm đắc thủ, trọng yếu quan đầu vi thử nhân hoành sáp nhất cước, tọa hưởng kỳ thành liễu khứ, giá tiểu tử hành sự hiêu trương, túng hổ thương nhân, ngã kí dĩ thỉnh xuất pháp lão, thử sự tất bất hội tựu thử thiện bãi cam hưu!”
Bùi vân chiếu đích thái độ thuyết bất thượng thị kiếm bạt nỗ trương, đãn minh hiển bất thảo yếu nhất cá thuyết pháp, tuyệt bất nguyện tựu thử thối khứ.
Hồ quỳnh mục quang đạm đạm nhất tảo, khán trứ bùi vân chiếu thân biên thỉnh lai đích lão giả, tâm hạ khước thị ám tự cảnh thích.
Thác hải điên phong cảnh.
Giá thái thủ viện đối trứ khu khu nhất cá thủ phủ đương chân thị khán đắc khởi, cánh thị phái khiển liễu nhất vị thác hải điên phong đích cường giả vi tha hộ đạo.
Chỉ bất quá tha hồ gia dã bất thị một nhân, bỉ khởi nhất cá thái thủ viện, hiển nhiên thị na vị tùy thủ năng cú suý xuất cực phẩm linh thạch đích thiếu niên canh trị đắc kết giao.
Hồ quỳnh lãnh hanh nhất thanh, tự yêu gian thủ xuất nhất bả đồng cốt thiết phiến, phiến diện nhất đẩu, thành trung đích phong hốt nhiên đại liễu khởi lai, vị thời quá tam khắc, tằng điệp hung dũng đích kính phong tượng thị bị nhất song cự thủ sậu nhiên tê khai, lăng lệ đích khí tức xâm nhân phát phu.
“Ngã đảo yếu khán khán, nhĩ giá hoàng khẩu tiểu nhi hựu yếu như hà tát cuồng!”
Thành trung chúng đa tu sĩ na lí hội cấp hồ quỳnh nhất cá nhân mại hảo đích cơ hội, thái thủ viện dữ tài đại khí thô đích tiểu thiếu gia, thảo hảo thùy đắc đích tiện nghi canh đại tự thị bất ngôn nhi dụ.
“Thiên hạ yêu loại bổn vô chủ, năng giả đắc chi, kí nhiên nhĩ vị năng thú liệp thành công tiện thị tự kỷ một hữu bổn sự, chẩm năng oán quái tha nhân, thái thủ viện hành sự giá bàn man hoành vô lý, ngã thanh đạo phủ dã tưởng lai quản nhất quản giá nhàn sự liễu.”
“Thái thủ viện tại phàm quốc đô thành tầm hấn tư sự, thị luật pháp vu vô vật, ngã diệc thị vô pháp tọa thị bất lý!”
“A, giá thoại thuyết đắc phảng phật tứ hải liệt quốc hảo tượng sở hữu đích sơn đô thị tha môn thái thủ viện đích hậu viện tự đích, yêu vật nhĩ liệp đắc, bàng nhân tựu liệp bất đắc liễu mạ?”
Cương nhất nhập thành, hoàn một ai trứ bách lí an đích nhất phiến y giác tiện phạm liễu chúng nộ, bùi vân chiếu khí đắc hồn thân phát đẩu, thật tại bất tri vi hà giá các phương thế lực đô hội đồng thời duy hộ giá cuồng vọng đích tiểu tử.
“Điên đảo hắc bạch! Giảo lộng thị phi! Na trúc yêu kim nhật ngã thị yếu……”
“Thủ phủ……” Tại nhất bàng giả mị đích lão nhân chung vu khai liễu khẩu, đạo: “Tầm thường gia đích tán tu tiểu bối, khả một pháp tố đáo nhượng nhất quần nhân ủng hộ thiên đản, giá lí khả bất thị phong tuyền quận, thủ phủ hành sự khả yếu tam tư nhi thận hành.”
Ngôn hạ chi ý, tự thị thuyết minh đoạt tha khán thượng yêu nô đích na cá thiếu niên, thế lực bối cảnh tất bất thị tha tưởng đắc na ma giản đan.
Bùi vân chiếu kinh thử đề điểm, diện thượng nhất cương, bất cam đạo: “Khả thiên tỉ kiếm tông khai sơn chiêu thu đệ tử nhật kỳ tương cận, nhược ngã thác quá liễu giá chỉ linh yêu, như hà hữu bả ác tại giá ma đoản đích thời gian lí tại tầm yêu minh khắc kiếm linh!”
Lão giả trầm ngâm phiến khắc, đạo: “Thiên tỉ kiếm tông môn hạm cực cao, tức tiện thủ phủ minh khắc liễu kiếm linh dã bất cú thị bái sơn môn hạm bỉ tầm thường tử đệ lược cao tam phân, hựu hà tất vi liễu nhất chỉ tiểu yêu đắc tội giá quần tu sĩ, lão hủ thính thuyết thất tung thập đa niên đích kinh đô lâm gia hầu phủ công tử cận nhật quy kinh liễu, tố nhật thái thủ viện dữ lâm gia thượng thả hoàn hữu kỉ phân uyên nguyên.
Kí nhiên tróc yêu phụ linh nhất đạo nan hành, thủ phủ hà bất như tương tâm tư đa phóng tại lâm gia thân thượng, lâm gia tiểu hầu gia nãi thị thượng dương học cung học tử, sư tòng quốc sư, thân phân bất phàm, nhược năng đắc giá vị tiểu hầu gia đích thư tín dẫn tiến, phụ bất phụ linh tự nhiên dã tựu một hữu na ma trọng yếu liễu.”
Tại lão nhân đích nhất phiên tất tâm khuyến úy hạ, bùi vân chiếu diện thượng bất cam chi sắc giá tài đạm liễu kỉ phân, tha hận hận địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, lãnh thanh đạo: “Nhược phi đại sự đương đầu, kim nhật giá sự tất bất hội giá ma khinh dịch đích quá khứ!”
Thoại tất, bùi vân chiếu thủ tí nhất huy, hựu đái lĩnh trứ chúng nhân hạo hạo đãng đãng địa xuất liễu thành.
Hồ quỳnh diêu trứ thủ trung đích thiết phiến, a a lãnh tiếu đạo: “Thái thủ viện xuất lai đích nhân, dã bất quá như thử!”
Thuyết thoại gian, hoàn bất đoạn nã dư quang thâu khán bách lí an đích phản ứng.
Di hám đích thị, đối thử, na tiểu thiếu gia tịnh vị hữu đa đại đích phản ứng, đối vu bùi vân chiếu đích thiêu hấn uy hiếp, dã vị phóng tại tâm thượng, khiên khởi na kỉ xa tử yêu loại tẩu viễn liễu.
Tuy thuyết thành trung khách sạn dĩ mãn, khả nhai thượng phát sinh liễu nhất mạc, thành trung cư dân tiều đắc chân thiết phân minh.
Tựu liên na quần tu sĩ đô cung khiêm nghênh chi đích nhân vật, thành trung bách tính tự thị bất cảm hữu nhất ti đãi mạn, thậm chí vô nhu bách lí an khắc ý tầm trảo cư sở, thành chủ đệ nhất thời gian tiện trạm xuất lai ân cần chiêu đãi, thu thập xuất liễu tối đại đích khách viện đan độc cấp bách lí an cư trụ.
Lương viện trung, bách lí an nhu toái liễu nguyên hoàng đan đoái thủy thành cao, chính vi tiểu trúc yêu xử lý thủ tí gian đích thương thế.
Tiểu trúc yêu niên kỷ khinh khinh, khước cực năng nhẫn thống, đan cao phu thương đích quá trình cực thống, tha khước nhất thanh bất hàng, lưỡng tấn đích đầu phát bị hãn thủy đả thấp, thương bạch đích chủy thần khẩn khẩn mân trứ.
Đãi đáo bách lí an bao trát hảo thương khẩu, tha chỉnh cá nhân tượng thị cương tòng thủy lí lao thượng lai tự đích.
“Đông quá liễu kim dạ, tưởng tất minh nhật tảo thần khởi lai cốt đầu tiện năng thuyên dũ liễu, nguyên hoàng đan dụng khởi lai thống thị thống liễu ta, đãn liệu thương hiệu quả hoàn thị bất thác đích.” Bách lí an thủ quá nhất trương càn tịnh đích mạt tử sát thức trứ chỉ tiêm đích huyết tích.
Tiểu trúc yêu sĩ khởi vô lực đích thủ chỉ, miễn cường xuyên hảo y sam, nhất song nhãn tình tại dạ hạ thấp lộc lộc địa, tha sĩ mâu khán trứ bách lí an, do dự trứ thuyết đạo: “Đương thời ngã hoàn dĩ vi……”
Bách lí an phóng hạ mạt tử, khán liễu tha nhất nhãn, tiếu đạo: “Nhĩ dĩ vi ngã cứu nhĩ thị đả toán mại liễu nhĩ?”
“…… Đối bất khởi.” Tiểu trúc yêu mạn mạn đê hạ đầu khứ, thủ chỉ quý cứu bất an địa giảo lộng trứ y đái: “Ngã tri đạo tự kỷ bất trị na mai linh thạch đích giới, ngã nhật hậu mạn mạn hướng nhĩ báo ân khả hảo?”
Bách lí an thất tiếu đạo: “Ngã vô nhu nhĩ lai báo ân.”
“Ấu ninh, ngã khiếu ấu ninh.” Giá tiểu yêu hiển nhiên thị một hữu tương bách lí an đích thoại cấp thính tiến khứ, yêu dữ ma nhất dạng, danh tự đối vu tha môn lai thuyết đô hữu trứ phi phàm đích ý nghĩa.
Tha thuyết tha khiếu ấu ninh, bất cận cận chỉ thị cáo tố bách lí an tha đích tính danh, nhi thị tại minh minh chi trung, dĩ thế gian đích đệ tam chủng ngôn linh, phụng hiến xuất liễu tự kỷ đích danh tự, giao xuất liễu quy chúc quyền.
Nhược thị thử khắc bách lí an hữu tâm đích thoại, nã giá chỉ tiểu trúc yêu lai tế kiếm phụ linh, tất nhiên hữu thập thành đích thành công suất.
Bách lí an vô nại địa khán trứ tha, tuy thuyết giá chỉ tiểu yêu tại nhân gian bão thụ ma nan, lịch kinh thế thái viêm lương, đối sở hữu nhân loại đô thị cảnh thích cừu hận đích trạng thái, khả chung cứu tâm tính hoàn thị đan thuần đích.
Tam ngôn lưỡng ngữ tiện chủ động địa phụng thượng liễu tự kỷ đích danh tự, mạc thuyết sinh mệnh liễu, giá cụ nhục thân nãi chí linh hồn thử khắc đô giao dư bách lí an bảo quản, giá hào vô bảo lưu đích thái độ dã chân thị khiếu nhân vô khả nại hà.
“Nhĩ mạc yếu giác đắc ngã ngận hảo quải phiến.” Ấu ninh tâm tư thông tuệ, thuấn gian khán đổng liễu bách lí an đích nhãn thần, tha thần sắc nhận chân đạo: “Ngã hiểu đắc đích, nhĩ dữ kỳ tha nhân bất nhất dạng, bàng nhân thu yêu luyện yêu, chỉ thị đan thuần địa vi liễu biến cường mãn túc tự kỷ đích dục vọng, khả nhĩ bất đồng, ngã nguyện ý tương tự kỷ đích danh tự giao cấp nhĩ lai bảo quản.”
Bách lí an tịnh vị đồng tha đa ngôn thập ma, tha đương nhiên minh bạch năng cú hoán lai giá chỉ tiểu yêu như thử giao tâm tín nhậm, khủng bất cận cận thị tha hoa phí linh thạch mãi liễu đan dược vi tha liệu thương.
Canh đa đích thị, tha khán đáo liễu tha mãi hạ liễu na kỉ xa tử yêu vật.
Bách lí an sát càn thủ hậu khởi thân: “Tẩu ba, khán nhĩ giá kích động đích mô dạng, tưởng lai na xa trung hữu nhĩ đích hỏa bạn gia nhân, ngã đái nhĩ khứ tiều tiều tha môn khứ.”
Thành chủ an bài đích độc viện túc cú đại, xuất liễu lương viện, chuyển liễu kỉ cá quải giác, lai đáo hậu diện tiểu lâu đích nhất cá phòng gian, mãi lai đích yêu vật tựu an trí tại liễu kỳ trung.
Giá ta yêu vật lâm lâm tổng tổng đô thương đắc bất khinh, tuy thuyết bách lí an tảo tương huấn yêu sư cấp tha đích bổng tử nhưng điệu liễu, khả đãi tha thôi môn nhi nhập thời, na quần yêu vật môn nhưng cựu hạ ý thức địa súc liễu súc thân tử, hách phôi liễu tự đích vãng âm ảnh lí tàng, duy khủng tại thụ đáo bì tiên thiết bổng đích giáo huấn khốc đả.
Na chỉ bị thống xuyên liễu nhãn tình đích bức yêu yểm yểm nhất tức địa bát tại địa thượng, bán biên kiểm bàng dĩ kinh tiêu hắc, huyết trán phiên quyển trứ hồng thông thông đích nộn nhục, tạng ô đích thân tử phiếm trứ nan văn đích ác xú, tòng địa thượng ban bác đích huyết tích khả dĩ khán xuất, tha trừ liễu kiểm thượng, thân thượng hoàn tàng trứ bất thiếu ám thương.
Nhất thính đáo khai môn động tĩnh, nuy mĩ tại bối hậu đích lưỡng chỉ bức dực vi vi nhất chiến, tha đương tức tê hống nhất thanh, cánh thị bất cố thân thượng đích trọng thương, thập căn lợi trảo bạo sinh, triều trứ bách lí an hung phác quá lai, hận bất đắc tương tha sinh sinh tê thành toái phiến.
Tha thân thượng đích trấn yêu phù vị giải, bạo đạn nhi khởi đích thân tử hoàn vị hoàn toàn trạm khởi, bột cảnh tứ chi vi trứ đích nhất quyển phù ấn sậu nhiên đại lượng.
Bạn tùy trứ tha thê lệ thảm khiếu, na phù ấn thoan xuất đích điện kích nhượng tha đông đắc mãnh địa lương thương suất địa, tư lạp bất đoạn đích tử sắc điện lưu phích đoán trứ tha đích thân thể, tại tha cơ phu thượng trán khai nhất đạo hựu nhất đạo đích tiên hồng khẩu tử.
Na bức yêu thống đắc trực đả cổn, đãn tựu thị bất tùng khẩu cầu nhiêu.
Thị cá tính tử tử quật đích yêu.
Bách lí an bộ nhập phòng trung, khấu trụ bức yêu đích thủ tí, chưởng hạ linh lực trương thổ, chấn tán tha thân thượng đích na ngũ đạo phù ấn.
Điện lưu tựu thử chỉ trụ, bức yêu tê hống nhất thanh, tự thị cực hận nhân loại đích tiếp xúc, phản khẩu ngoan ngoan giảo tại bách lí an đích thủ oản thượng, liêu nha hào bất lận sắc địa thích phóng trứ phệ mệnh đích bức độc, lục sắc đích độc trấp tự thần xỉ gian mạn diên thảng xuất.
Chỉ khả tích, tiện thị bách lí an bất thiểm bất tị nhậm tha khẳng giảo, na đối liêu nha thủy chung phá bất khai tha đích cơ phu.
Bách lí an khinh thán nhất thanh, phản thủ nhất chuyển, tránh khai tha đích nha xỉ, thủ chỉ ổn ổn địa niết trụ bức yêu đích hạ ba, tương tha não đại triều thượng nhất ban, đê đầu nhất khẩu giảo trụ liễu tha đích bột cảnh.
Bức yêu khẩu trung phẫn hận đích tê hống thanh đẩu nhiên kiêu tức, hóa vi khinh thanh thân ngâm, na thân ngâm thanh thính khởi lai bất tự thống sở, tại bách lí an băng lãnh tế duệ đích liêu nha hạ, tha thậm chí cảm thụ đáo liễu nhất ti vi diệu đích khoái cảm.
Tùy trứ bột cảnh huyết quản lí đích tiên huyết bị tha nhất khẩu khẩu địa hấp duyện thôn hạ, tha thân tử câu tự khoái yếu nhiên thiêu khởi lai, cánh thị trục tiệm thăng khởi nhất chủng vi diệu đích dục bãi bất năng, phảng phật mạn mạn hãm tiến liễu nhất cá tòng vị lĩnh lược quá đích kỳ diệu thiên địa.
Tiểu trúc yêu song thủ ô trứ tiểu chủy, đại đại nhãn tình lí mãn thị kinh kỳ nghi hoặc.
Tiền bất cửu hoàn mãn thân giai thị độc thứ, bạo lệ hung ngoan đích bức yêu tựu giá dạng mạn mạn địa nhuyễn tại liễu bách lí an đích thân hạ, lưỡng chỉ thủ vô trợ tự đích thu trứ tha đích y tụ, bối hậu đích lưỡng chỉ bức dực thời nhi chiến lật phác đằng lưỡng hạ, tượng thị nhất chỉ thùy tử đích nga tử.
Chung vu, bách lí an tùng khai tha đích bột tử, sát thức thần biên đích huyết tích, thiêu mi đạo: “Lão thật hạ lai liễu?”
“Nhĩ……” Bức yêu thị thị huyết đích yêu ma, tha tại sơn trung tu hành dã thường thường hấp thực sơn trung động vật đích tiên huyết, chỉ thị tha vị tằng tưởng quá, tự kỷ dã hội bị nhân phản hấp tẩu tiên huyết đích nhất thiên.
Nhi thả hoàn bị hấp đắc như thử…… Thư phục?
Cốt đầu đô yếu nhuyễn thành tô thúy đích tra tử liễu.
Tha khán trứ bách lí an thần hạ nhược ẩn nhược hiện đích liêu nha, tiện tâm tri giá thiếu niên tất nhiên bất thị nhân loại, nhất thời gian liên tưởng đáo liễu hoạt dược dữ hắc ám băng lãnh thế giới lí đích thi ma.
Tha bổn ứng cảm đáo khủng cụ đích.
Khả bột cảnh gian tàn dư hạ lai đích tô ma khoái ý khước thị nhượng tha tái nan dĩ đối giá thiếu niên sinh xuất khủng cụ chi ý.
Tha bị quan tại tù xa chi trung, nhật dạ thụ đáo na hỏa bổng khốc hình, bổng thượng đích hỏa linh thạch tự thành chước tâm đích hỏa độc, tích tại thể nội bão thụ chiết ma.
Phương tài tha na phiên cử động, khước thị tương tha thể nội đích hỏa độc thanh giảm bất thiếu.
Bức yêu trí lực tuy bất bỉ nhân loại, khước dã năng cú cảm thụ đáo bách lí an đích thiện ý, thập căn lợi trảo chẩm ma dã bất hảo tại hiển bãi xuất lai.
Tha súc trứ não đại, mạn mạn tương lợi trảo thu khởi lai, tưởng khởi phương tài bách lí an trấn toái tha thân thượng đích trấn yêu phù, tâm trung hốt nhiên hữu liễu nhất cá bất thiết thật tế đích tưởng pháp, trì nghi vấn đạo: “Nhĩ…… Nhĩ thị yếu phóng liễu ngã mạ?”
Bách lí an bất khả trí phủ, thủ xuất huấn yêu sư giao cấp tha đích chủ phù, nhất điểm điểm địa tê toái thành tra.
Ốc nội đích yêu vật môn kiến thử nhất mạc, cá cá kinh hô xuất thanh, bất khả trí tín.
Na thị chưởng khống tha môn sinh tử đích huấn yêu chủ phù, tựu thử hủy liễu, tái tưởng tróc trụ tha môn khả tựu nan liễu.
Bức yêu tối vi sá dị bất giải: “Nhĩ hoa phí cự tư mãi hạ ngã môn, khước hựu tương ngã môn phóng sinh, giá thị vi hà?”
“Cự tư?” Bách lí an tiếu liễu: “Nhất khối linh thạch hựu toán đắc thượng thập ma cự tư.”
Hảo ngạt thị tại ma giới tố quá ma hà, đương quá phượng quân đích, ma đô nãi thị nhất giới chủ thành, thập ma kỳ trân dị bảo một hữu, cực phẩm linh thạch đối vu ma hà nhi ngôn, hoàn chân toán bất đắc thập ma hi hãn vật.
Quang thị ninh phi yên đích triều mộ điện đích tàng các lí, giá dạng đích linh thạch tiện sổ bất thắng sổ.
Bách lí an tại triều mộ điện trụ liễu na ma cửu, tố nhật lí tu luyện, bích thủy sinh ngọc lí tự thị một thiếu bị hạ giá chủng linh thạch.
“Hảo liễu, tổng nhi ngôn chi, nhĩ môn tự do liễu, giá thị thương dược, nhĩ môn tự hành tại thử liệu thương, minh nhật ngã dã hội ly khai thử thành, nhĩ môn các tự quy khứ, tiểu tâm mạc yếu tái bị nhân cấp thu liễu khứ.”
Bách lí an sự tiên hướng thành chủ yếu liễu nhất ta trị thương đích dược vật, tha phóng tại địa thượng, hoàn lưu liễu nhất ta thực vật linh thạch, nhưng do yêu vật môn tự hành phân phối.
Tự đả bị huấn yêu sư tróc trụ đích na nhật khởi, giá lí đích yêu cơ bổn mỗi nhật quá đắc đô thị sinh bất như tử đích nhật tử, mỗi nhật đam kinh thụ phạ, hoạt quá kim nhật một minh nhật, na lí tưởng quá hoàn năng hữu trứ trọng hoạch tự do đích nhất thiên.
Kinh hỉ lai đắc thái quá đột nhiên, dĩ chí vu khiếu yêu vật môn giác đắc cân tố mộng tự đích.
“Ấu ninh?!” Yêu vật trung, hốt nhiên hưởng khởi nhất cá tiểu tiểu địa, kinh nghi hoan hỉ địa thanh âm.
Tiểu trúc yêu ấu ninh nhãn thần sậu nhiên nhất lượng, phát hiện liễu nhất trương thục tất đích diện khổng, hoan hỉ đạo: “Hoa nô! Chân đích thị nhĩ?!”
Tha tưởng dã một tưởng địa kích động bôn liễu quá khứ, mãn mục nhiệt lệ.
Hoa nô diệc thị song mâu thông hồng, khán khán ấu ninh hựu khán khán bách lí an, lạp trứ tha đích tiểu thủ nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai.
Ấu ninh tao thử đại nan, năng đắc dữ cựu hữu tương phùng dĩ thị hạnh sự, tha ngạnh yết trứ tương cận nhật phát sinh đích sự đồng hoa nô nhất nhất tố lai.
Hoa nô đắc tri thị bách lí an tại nguy cơ chi tế cứu hạ ấu ninh, thần tình kỉ phiên biến hóa, nhãn để tối hậu nhất ti kỵ đạn phòng bị dã chung vu tán khứ.
Tha tuy bất năng lý giải vi hà hội hữu nhân cánh hành mãi yêu phóng sinh giá đẳng tử một hữu ý nghĩa đích sự, đãn tâm trung đối bách lí an đa thị cảm kích, tri hiểu tha đối yêu tịnh một hữu tha nhân đích na chủng giới đế chi tâm.
Do dự liễu phiến khắc, chiết thân hựu bão xuất nhất chỉ tiểu tiểu đích nãi hồ, khiếp khiếp địa lai đáo bách lí an đích diện tiền, tiểu thanh đạo: “…… Ân công, giá chỉ tiểu hồ tại nguy cơ thời khắc vi cứu ngã nhất danh, bị nhất chỉ lãnh tiễn xạ trung yếu hại, mệnh tại đán tịch, ân công năng bất năng…… Cứu cứu tha.”
Bách lí an khán trứ tha thương ngân luy luy đích song thủ phủng trứ đồng dạng thương ngân luy luy đích tiểu hồ, tha dã bất tri tao thụ liễu chẩm dạng đích hình khổ, thập căn thủ chỉ đích chỉ giáp đô bị sinh sinh liên căn bạt khởi, nhục lạn phiên quyển trứ, đáo hiện tại chỉ tiêm đô hoàn tại sấm huyết.
Phủng trứ tiểu hồ li đích thủ vi vi chiến đẩu trứ, thập chỉ liên tâm, na thị hà đẳng đích đông.
Bách lí an tiều trứ mang tiếp quá tha thủ lí đích tiểu hồ li, trứu mi đê thanh đạo: “Ấu ninh, nhĩ tiên bang tha thượng dược.”
Hoa nô thính tha hảm xuất ấu ninh giá cá danh tự thị, đồng vi yêu loại minh hiển địa cảm thụ đáo liễu nhất ti đại đạo đích luật động.
Na hách nhiên thị tương tự kỷ đích danh tự giao phó xuất khứ đích tượng chinh.
Tha chấn kinh sá dị địa khán liễu ấu ninh nhất nhãn, khước kiến tha diện sắc như thường, một hữu ti hào bị hiếp bách đích mô dạng, ngận thính thoại địa thủ yếu vi tha thượng dược.
Na chỉ khoái yếu tử điệu đích tiểu nãi hồ đích xác thương đáo liễu yếu hại, tiễn đầu tuy nhiên dĩ kinh bạt xuất, đãn khán đắc xuất lai, na nhất tiễn dĩ kinh quán xuyên liễu tha đích tâm tạng.
Bán biên thân tử mao phát đô bị tạng ô đích huyết nhiễm thành nhất cữu nhất cữu đích, tiểu tiểu đích thân tử vi nhược khởi phục trứ, tứ chi dĩ kinh băng lãnh, mao phát nuy mĩ, tựu liên vĩ ba đô đoạn liễu đại bán tiệt, nhất khán tiện tri thị cường xanh trứ nhất khẩu khí tại.
Bách lí an vi giá tiểu hồ kinh nhân đích cầu sinh dục cảm đáo kinh sá.
Giá bàn nghiêm trọng đích thương thế, hoán tố tầm thường yêu, phạ thị tảo dĩ yết khí, canh ý ngoại đích thị, dĩ trứ na huấn yêu sư đích tính tử, cánh một hữu tương giá thùy tử đích tiểu yêu nhưng xuất xa ngoại hoàn lưu đáo liễu hiện tại.
Khán lai na cá khiếu hoa nô đích tiểu yêu, tương giá chỉ tiểu hồ li bảo hộ đắc đảo thị đĩnh hảo.
Thương thành giá dạng, bách lí an dã vô tòng hạ thủ cứu trị, tha chỉ hảo niết khởi tiểu hồ li đích nhất chỉ băng lãnh nhu nhuyễn đích nhục điếm tử, mạn nhi từ hoãn địa độ tống linh lực nhập tha đích thể nội.
Độ tống linh lực đích quá trình trung, tha hoàn động dụng liễu nhất ti huyết vũ hà đích lực lượng.
Tự tu hành dĩ lai, bách lí an phát hiện huyết vũ hà bất cận cận năng cú thao khống yêu vật, thậm chí đối vu yêu linh hoàn hữu trứ hồi bổ chi hiệu.
Bổn dã thị bão trứ thí nhất thí đích tâm thái.
Bất tằng tưởng, linh lực cương nhất độ tống chí tha đích thể nội, tiểu hồ đích thân tử vi vi nhất súc, cánh thị cấp liễu nhất ti phản ứng.
Bách lí an tiều trứ hữu dụng, tiện đối hoa nô đạo: “Khán lai nhất thời chi gian giá tiểu hồ yêu thị ly bất đắc thân liễu, ngã tiên tương dưỡng nhất dạ thí thí khán, hi vọng tha mệnh đại năng cú hoạt hạ lai.”
Hoa nô tương na tiểu tiểu địa phản ứng khán đắc chân thiết, na lí hữu bất tòng đích.
Yêu vật môn tạm thả lưu tại liễu na gian ốc tử lí dưỡng thương.
Bách lí an tựu bão liễu giá ma nhất chỉ yểm yểm nhất tức đích tiểu hồ, nhất lộ hồi đáo tự kỷ đích phòng gian đả tọa minh tưởng.
Tẩu xuất phòng ốc đích na nhất thuấn, tha tịnh vị sát giác đáo, hoài lí chúng sinh thùy nguy đích na chỉ tiểu hồ hoãn hoãn địa tranh khai liễu nhất đối u lam đích thụ đồng.
Na song đồng nhân lí, một hữu đối tử vong đích kính úy dữ khủng cụ, hồ đồng lí, ánh trứ mông lung dạ sắc, hoàn hữu sâm sâm hàn khí, u thâm ám trầm đắc phản bất xuất nhất ti quang, nhãn thần lãnh mạc nhi quỷ quyệt.