Chính văn
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
“Hoang địa vô nhân canh, canh khởi hữu nhân tranh.”
Lão đạo sĩ cáp cáp đại tiếu, mâu quang lí hàm trứ kỉ phân ki trào ý vị: “Nhĩ phương tài khẩu khẩu thanh thanh thuyết trứ thiên tỉ thị giảng quy củ đích địa nhi, khả ngã tiều trứ, nhĩ giá tiểu tử, hành sự vô tiết tùy phong đảo.
Phương tài giá hài tử đích mẫu thân quỵ tại địa thượng khổ khổ ai cầu, nhĩ nhất cú ngã phi y giả, sinh tử hữu mệnh cấp khinh phiêu phiêu đả phát liễu, như kim nhất khẩu nhất cá tiểu sư đệ đảo thị hoán đắc hoan thật, giá khẩu đại lí ô đắc nghiêm nghiêm thật thật đích linh dược bảo bối nã đắc dã thị khảng khái chí cực.”
“Bạch đà sơn địa giới hựu như hà, thiên tỉ kiếm tông nãi thị danh môn chính tông, giá tiểu đồng hựu vị mại thân vu thiên tỉ, chẩm ma, nan bất thành nhĩ môn hoàn tưởng cường lưu bất thành?”
Phạm hoằng vô nại khổ tiếu, nhược hoán tố bàng nhân, tự thị bất cảm tại bạch đà sơn nội đương trứ chúng mục khuê khuê như thử tứ ý khinh trào thiên tỉ đệ tử.
Khả nhãn tiền giá vị lão đạo sĩ nãi thị bách linh chân nhân, nhất đại tông sư, nhất lưu tiên môn thế lực chi thủ.
Tựu liên tông chủ đại nhân dã tằng tam thỉnh linh quan chi chủ, nhập trụ bạch đà trường lão khách khanh đích thế ngoại cao nhân.
Tại giá lão đạo sĩ diện tiền, tượng phạm hoằng giá dạng vi bất túc đạo đích ngoại môn đệ tử, khả chân thị một hữu bán điểm thoại ngữ quyền.
Tha chỉ năng liên liên điểm đầu, cung thanh đạo: “Khả kim nhật tất cánh thị ngã tông đại khai sơn môn chi nhật, giá hài tử bị tha phụ thân thiên lí điều điều đái đáo giá lí, vi đích tiện thị bái đạo thiên tỉ, nâm lão nhân gia giá bàn công nhiên thưởng nhân, ngã đẳng phạ thị bất hảo hướng tông chủ đại nhân giao đại.”
“Thiếu nã kiếm chủ đại nhân áp nhân!” Lão đạo sĩ diện thượng hồn nhiên bất cụ, thích nhiên thuyết đạo: “Giá hài tử thân phụ thượng phẩm linh căn bất giả, khước thị thượng phẩm tôn dược linh căn, thiên sinh đích dược đỉnh lô tử, khả tại trị liệu thuật thượng đại hữu nhất phiên thành tựu.
Thiên tỉ chủ tu binh phạt kiếm đạo, nhị giả chúc tính tương trùng, tức tiện tha nhập liễu thiên tỉ kiếm tông, vị lai chí đa bất quá thị nhất cá cao bất thành đê bất tựu đích nội môn đệ tử, tề đại phi ngẫu a.”
Phạm hoằng như hà cam tâm giá ma nhất cá nan đắc đích thượng phẩm linh căn tòng tha thủ lí đầu đâu thất, thử khắc tâm trung não cực liễu đa quản nhàn sự đích bách lí an.
Tha ám tự ma liễu ma nha, kiểm thượng miễn cường đôi tiếu, đạo: “Tông chủ đại nhân tố lai tích tài ái tài, nhược tha……”
“Nhược tha tại thử ——” lão đạo sĩ nhãn nhất nghễ, ti hào tình diện bất lưu, lãnh thanh đạo: “Đệ nhất thời gian tiện tương nhĩ giá tự tư tự lợi chi đồ trục xuất tông môn!”
Phạm hoằng thân khu sậu nhiên cương trụ!
Lão đạo sĩ lãnh tiếu đạo: “Kiếm chủ đại nhân ái tài bất giả, khả tha thị tiểu xử bất khi ẩn, ám xử bất sảm lậu đích chân quân tử, nhĩ dĩ vi nhĩ gia tông chủ khai sơn tuyển bạt thị vi liễu thập ma?
Thị vi liễu khai thác sơn môn hoàn thị tráng đại thiên tỉ? Đô bất thị! Kiếm chủ đại nhân tâm chi sở hệ, giai thị thương sinh, kim nhật đệ tử tuyển bạt sở vi tịnh phi tư lợi, chỉ tại chính đạo vinh xương gian!”
“Nhược kiếm chủ tại thử, chính nhân thử tử thị vạn lí thiêu nhất đích thượng phẩm linh căn, tài canh gia bất hội vi kỷ tư lợi nhi đoạn tha tạo hóa, dĩ nhĩ giá đoản tiểu đích nhãn giới, phạ thị vọng bất kiến nhất danh nhập đạo đích trị liệu dược thuật sư đối vu tiên môn chính đạo nhi ngôn đích chân chính ý nghĩa ba?”
Khê hà sàn sàn lí, nhất cá nam nhân thùy y nhi lập độ vu khê diện chi gian, tha quảng tụ phiêu phi, thủ phủng đại trùy hào bút, bút tiêm ngột tự tích lạc trứ mặc trấp, lạc nhập khê thủy chi trung, hóa tán nhi khứ.
Giá nam nhân mục nhược lãng tinh, thẩm yêu phan tấn, khí vũ đoan đắc bất phàm, hoài trung đại bút huy tẩu tiêu sái như long.
Lang hào huy tựu xuất lai đích ngụy bi thảo thư tại thủy diện bút tẩu long xà, thiết họa ngân câu, lạc mặc bút bút ô nhi bất sáp, tự thể trọng loan điệp chướng, bút tiêm uyển nhược hữu tiên thần, mặc trấp nhập thủy uẩn xuất tam phân tiêu dao phong lưu, thất phân bàng bạc đại khí.
‘ quân bất kiến thất phu đảm đại khí như sơn, phong lãng chỉ tại tu du gian. ’
Nhất hành thủy mặc đại tự tại khê hà chi trung hối nhi bất tán, bút mặc thu thế chi gian, tự hiển nhất thất hạo nhiên khinh cuồng kiếm khí, sử đắc giá sàn sàn lưu thủy đại hữu bôn hành ngũ nhạc quảng lăng đại vũ cuồng triều chi thế.
Nam tử tấn phát y sam giai dĩ thấp thấu, tha phủ phát khinh tiếu đạo: “Bách linh quan đích lão đạo sĩ đảo thị sinh liễu trương xảo chủy nhi, quang minh chính đại địa đồng thiên tỉ thưởng nhân, hoàn bất vong cuồng phách nhất phiên tông chủ mã thí, nhất phiên đại nghĩa lẫm nhiên đích thoại trảo bất đáo bán phân thác xử lai, giá nhân nhược thị bất phóng, phản đảo thành liễu ngã môn thiên tỉ đích bất thị liễu.”
Vân dung nhất tập thường phục, bão kiếm ỷ thụ, thần sắc nhận chân địa quan trứ thủy mặc kiếm khí, đạm đạo: “Na tiểu đồng linh căn tuy hảo, khước bất thích hợp tu kiếm. Tam sư huynh, nhĩ giá 《 thảo triện kiếm thư 》 đích tạo nghệ hựu tinh tiến hứa đa, nhược hữu nhàn thời, bất phương dữ ngã thí thí kiếm?”
Hữu trứ cuồng thảo kiếm chi danh đích tinh cuồng cáp cáp nhất tiếu, đạo: “Bất thí bất thí, dã bất tri sư muội thử phiên tại ma giới lí thụ liễu chẩm dạng đích khí tính, cánh thị đa liễu kỉ phân vãng nhật một hữu đích sát khí, nhược thị đồng nhĩ thí khởi kiếm lai, sư huynh ngã kim dạ phạ thị một thời gian thụy giác liễu.”
Hà trung hữu lí phiên dược, ngân câu hoa phá thủy diện, giảo loạn nhất khê xuân trứu, khê thạch ngạn thượng nhất thùy điếu giả, đầu đái thảo lạp đích nam nhân khởi can thu câu, giảo trứ câu nhị nan đào đích cẩm lí thập phân xảo diệu địa bị tha trọng tân suý nhập khê hà chi trung.
Nhi na nhất hành cuồng thảo thủy mặc tự, tùy chi tiêu tịch tán khứ.
Khán tự giản đan đích suý câu thu nhị, phóng ngư quy khê, tịnh vô kỳ tha hi kỳ chi cử.
Khả khê hà chi trung bất động như sơn đích thảo triện kiếm thư khước thị bị giá nhất ngư nhất nhị khinh dịch phá khứ.
Tinh cuồng mục quang lạc tại lạp mạo nam tử thân hậu bối phụ đích bạch ngọc kiếm thượng, khinh tiếu đạo: “Khán lai lục sư đệ trung u nhất hành, sơn hà kiếm dĩ hữu đại thành chi thế a.”
Lục kiếm cơ bùi long liễu long hoạt lạc đích vi lĩnh, tương bột cảnh gian đích trần niên đoạn thương già yểm trụ, tha thùy mâu khán trứ thủy trung ngư.
“Linh căn giả, nội tú thiên tàng, cố thử nhu yếu dĩ dẫn linh thạch tố phụ, phương khả khuy đắc linh căn phẩm chất, na thiếu niên khán khởi lai khí tức bình bình, khước thị năng cú tại vân vân chi trung, sát giác đáo giá trĩ tử bất tục, đãn luận giá phân nhãn quang, dã thị nhất cá khả tạo chi……”
Tinh cuồng đạo: “Vi hà hốt nhiên bất thuyết liễu?”
Lục kiếm cơ bùi thiên quá thủ, mục quang bình tĩnh địa khán trứ thụ hạ nữ tử: “Tứ sư tỷ, nhĩ đích đạo tâm, loạn liễu.”
Thiên tỉ thập tam kiếm, năng lực các hữu thiên thu, luận thần thức cảm tri lực, đương dĩ phá lập nhi hậu đích cơ bùi tối cường, tuy tinh cuồng tịnh vị sát giác vân dung tâm cảnh hữu dị, đãn kí nhiên tha thuyết tha đích tâm loạn liễu.
Na tất nhiên thị loạn liễu đích.
“Nga?” Tinh cuồng nhãn trung đốn thời khởi liễu thú ý, mạc trứ hạ ba khán hướng vân dung na biên: “Giá khả chân thị kỳ sự a, vạn vật giai phù vân quá nhãn, thiên bàn vạn lợi giai thị không đích kiếm si dã hội hữu tâm loạn đích thời hầu?”
Vân dung mi đầu vi trứu, đạo: “Thủy lưu nhi cảnh vô thanh, đắc xử huyên kiến tịch chi thú, tâm tuy sơn thủy nhi động bãi liễu.”
Lục kiếm cơ bùi khước thị bất lý tha na huyền nhi hựu huyền đích thuyết pháp, bất lưu tình diện địa nhất ngôn đạo phá đạo: “Tứ sư tỷ thị bất thị nhận thức na thiếu niên?”
Vân dung thần tình lãnh đạm, đầu thiên hướng nhất biên: “Bất nhận thức.”
Cơ bùi hạm liễu hạm thủ, đạo: “Ngã khán giá thiếu niên pha hữu căn cốt, tâm tính ôn hòa bất thất ngạo cốt, thẩm trản bất như tương tha thu liễu tố đệ tử. Tác tính nhĩ đích thiếu thanh phong dữ tứ sư tỷ đích tuyền tuyết phong tương cận, nhược chân dưỡng xuất liễu cá hảo kiếm phôi, nhật hậu dã hảo thường dữ tứ sư tỷ thí kiếm, nhĩ dã khả dĩ tỉnh liễu nhật dạ bị tha tựu cận củ triền đích phiền não.”
Khê ngạn gian, hốt nhiên hựu đa liễu nhất đạo yểu điệu đích thân ảnh, tha thân trứ thiên tỉ giáo phục, khả yêu gian khước tịnh vị bội kiếm, thủ trung niêm trứ nhất căn cực tế đích kim sắc tú hoa châm.
Bị xưng vi thẩm trản đích nữ tử bài danh thập nhất, kiếm danh phượng nghi, dữ cơ bùi thân hậu sơn hà kiếm đồng vi tần quốc cựu kiếm.
Giá nữ tử xích túc hành vu khê thủy gian, tú hoa hài bất tục bất nhã địa huyền hệ tại phán bạc gian.
Tha khán trứ cơ bùi, diện thượng nhất trận khổ tiếu: “Ngã giá phượng nghi kiếm, khả bất thích hợp nam tử lai học.”
Dạ u lí đích khê hà chi bạn, nhất thời trầm mặc vô thanh.
Cơ bùi nhãn để đích đả thú chi ý tán khứ, đạm đạm ân liễu nhất thanh, bất tái thuyết thoại.
Thẩm trản đề khởi quần bãi, tại cự ly cơ bùi bất viễn bất cận đích ngạn biên tọa hạ, cử mục vọng thiên, nhu thanh đạo: “Hàn thu hạc tâm tư bất tồn, khu xà thương nhân, thu chi vô dụng.”
Cơ bùi suý động ngư can, thần tình bất biến: “Lai giả bất thiện, tĩnh quan kỳ biến tựu hảo.”
Tinh cuồng thán đạo: “Thụ cao chiêu quỷ thần a.”
Thoại âm tương tương lạc, tha túc hạ khê hà lân lân nhi khởi, tứ dã vô thanh, thủy lưu chi trung khước uyển nhược ẩn hàm thiên địa cổ ngữ, thạc đại đích thủy châu phá khê nhi xuất, tấn nhi giai vi băng châu, tại thủy diện chi thượng cổn cổn nhi tẩu.
Tinh cuồng ác bút hổ khẩu, tiên huyết sậu sạ!
Tha ngưng mâu, mi vũ mạn thượng nhất tằng sương tuyết bạch ý, hựu thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Trường thanh đình lí đích na quái vật giá kỉ nhật nháo đắc thị cách ngoại đích lệ hại, ba thanh nhị gia kim dạ phạ thị hữu đắc mang liễu.”
Trường thanh đình, nãi thị thiên tỉ kiếm tông danh thắng cổ tích chi nhất, diệc thị thần thời hôn định thời đệ tử khóa tu chi địa.
Khả hãn hữu nhân tri, na y sơn bàng thủy truy tịch dương cảnh đình chi hạ, trấn áp trứ nhất chỉ cổ li.
Li trứ, long dã.
Như kim giá phiến đại lục, chân long tảo dĩ tuyệt tích, thiên địa nhân gian các bất tầm.
Long sinh cửu tử, kỳ nhất vi li.
Đương nhiên giá chỉ thị truyện thuyết, cổ li dữ chân long giá chủng thần thánh đích tồn tại dao cách thập vạn bát thiên lí, chí đa thể nội hàm hữu long tộc hi bạc đích huyết mạch.
Khả tức tiện như thử, cận bằng na nhất điểm hi bạc huyết mạch, dã thị khiếu tha thành vi túng hoành thượng cổ thời kỳ đích thiên sát đại yêu, lệnh bất thiếu tiên phật vi chi chiến lật.
Lục kiếm cơ bùi lưỡng bách niên tiền, nam cương vu địa lịch luyện tu hành, ngộ thử tuyệt vật, tại đương địa thực nhân thôn sơn.
Tha dữ giá chỉ cổ li tử chiến tam niên, kỉ hồ bị kỳ bức vẫn lạc chiết kiếm, nhược phi kháp phùng xảo ngộ trung u âm vương xuất thủ tương trợ, giá cổ li phạ hoàn thị yếu tái vi họa cá thiên niên, luyện sát thành ma liễu!
Sự hậu, tha tương trọng sang đích cổ li đái hồi thiên tỉ kiếm tông, trấn vu trường thanh đình hạ, tái do cổ thính phật pháp đích tiên thú ba thanh khán thủ.
Thiên thiên kim dạ, nháo đích hựu thị nhất tràng xà độc.
Phân minh thị đại hàn đông dạ, khả giá hàn lâm lão sơn lí, khước thị ám sinh dị biến, đại hữu kinh chập manh động khí tượng, bách trùng ẩn minh, vạn vật xuất hồ chấn!
Tưởng lai, kim niên bái nhập sơn môn đích giá nhất phê đệ tử lí, phạ thị hữu nhân khai thủy đả khởi liễu giá cổ li đích chủ ý.
Ngoại sơn phàm thôn lí, phạm hoằng chung cứu thị ca bạc ninh bất quá đại thối, diện đối nhất đại tông sư, tha như hà cảm kế tục hiêu trương.
Tối chung, na tiểu đồng hoàn thị bị bách linh chân nhân thu nhập môn hạ.
Na hài tử đích mẫu thân kiến na lão đạo sĩ tiên phong đạo cốt, hóa bệnh cứu tai đích bổn lĩnh canh thị xuất thần nhập hóa, tức tiện thị na ta thiên tỉ đệ tử đô vi chi kính trọng hữu gia, tha hựu bất sỏa, tự tri gia trung tiểu nhi tất thị mệnh trung ngộ thượng liễu quý nhân.
Bất do cảm kích thế linh, quỵ tại địa thượng đối kỳ thiên ân vạn tạ.
Lão đạo sĩ thủ trung tạp thảo hóa vi phất trần, khinh huy phất trần, hàm tiếu khán trứ bách lí an, đạo: “Thiếu niên lang, lão đạo ngã tuy quan bất đắc nhĩ đích căn cốt tư chất, bất quá đan luận nhĩ giá nhất thân khí độ, hoàn hữu nhãn giới, tuyệt phi tục tử, nhĩ khả hữu ý nguyện bái nhập ngã đích môn hạ.”
Thập kỉ danh ngoại môn đệ tử dĩ cập xa trung đích giang thiên kim thính văn thử ngôn đốn thời nhất lăng.
Bách linh quan tuy bất cập thiên tỉ kiếm tông giá dạng đích đỉnh thịnh tiên tông, tại nhân gian khước dã thị khuất chỉ khả sổ đích nhất lưu tiên môn thế lực, hương hỏa truyện thừa dĩ hữu thiên niên, thu đồ chẩm khả như thử tùy ý?
Hảo ngạt nâm dã khán khán thử nhân thị phủ thân hoài linh căn a.
Bất nhiên nhược tha chỉ thị phàm nhân, diệc hoặc giả thuyết chỉ thị cá tạp phẩm linh căn, tiện thị tha nhãn giới tái vi bất phàm, dã chung cứu thị nan thành khí hầu đích.
Liễu thất tuyết hảo kỳ trương vọng, khán trứ bách lí an tiếu đạo: “Giá vị tiểu công tử khí vận đảo thị bất thác, bách linh quan tuy thuyết quy mô bất đại, khả giá vị bách linh chân nhân tính tử cực kỳ hộ đoản, đối đãi quan trung đệ tử khả vị thị thị nhược kỷ xuất, nhược tha năng cú bái nhập chân nhân môn hạ, tương lai phạ dã thị vị danh động tiên môn đích nhân vật.”
Giang vân thấm tâm tình phục tạp, tiện thị tha năng cú tá trứ linh căn bái nhập thiên tỉ, khả thiên tỉ chi trung, đa đắc thị long tranh hổ đấu đích tuyệt thế thiên tài, dĩ tha giá bàn nhu nhuyễn tâm tính, năng cú thành vi nội môn đệ tử phạ đô thị hạnh sự.
Khả giá thiếu niên, khước nhân nhất kiện tiểu sự đắc như thử hảo vận, khiếu na tiên nhân khán trung thu vi môn đồ, tiều giá tình hình, thế tất thị yếu đắc bách linh quan trọng điểm bồi dưỡng đích.
Luận vị lai tiền đồ, tha vị tất tựu hội bỉ tự kỷ soa kính.
Tưởng đáo giá lí, tha dũ phát phiền muộn khởi lai.
Đối vu lão đạo sĩ đích yêu ước, bách lí an khước thị lễ mạo nhất tiếu, đạo: “Đa tạ chân nhân sĩ ái, chỉ thị tại hạ ý tại thiên tỉ, phạ thị yếu cô phụ chân nhân nhất phiên hảo tâm liễu.”
Tha cư nhiên cự tuyệt liễu?!
Chúng nhân đại lăng, kiến tha giá tín thệ đán đán tòng dung tự tín đích mô dạng, tha môn tâm trung bất do sinh xuất nhất cá hảo hoang đản đích niệm đầu.
Giá thiếu niên mạc bất thị, tự thị thân hoài bỉ thượng phẩm linh căn hoàn yếu hi trân hãn kiến tuyệt thế linh căn, tưởng yếu tại giá thiên tỉ tranh xuất nhất tịch chi địa lai ba?!
Phạm hoằng tâm trung na lí hoàn cố đắc thượng phương tài phát sinh địa na ta bất du khoái, nhược thị khiếu tha si tuyển xuất nhất cá cực phẩm linh căn lai, na khả thị đại công nhất kiện, nhất thiên cá thượng phẩm linh căn đô bỉ chi hữu dư liễu.
Tha mãn hoài kích động dữ kỳ đãi, cản khẩn yêu thỉnh bách lí an tiền vãng tế đài xúc mạc lưu li linh cầu.
Bách lí an hàm tiếu khán liễu tha nhất nhãn, khước thị bất khứ, phản đảo nhiễu chí tối hậu đích đội ngũ trung khứ, song thủ bão hung đạo: “Thiên tỉ kiếm tông quy củ như sơn, pháp bất khả phá, vi liễu bất khiếu nhân vi nan, ngã hoàn thị thủ quy củ bài đội ba? Phản chính ngã vị phát bệnh, đẳng đắc khởi.”
Tha việt thị đoan trứ giá tử, việt thị khiếu nhân giác đắc tha tụ lí tàng kim, hữu thị vô khủng.
Liễu thất tuyết phốc xuy tiếu xuất thanh lai: “Giá tiểu công tử đỗ tử lí trang đắc mặc thủy khả chân hắc a.”
Giang vân thấm thử khắc tâm tình chính như na phạm hoằng nhất bàn, bị bách lí an na bất án thường lý đích hành sự tác phong dã lộng đắc thất thượng bát hạ, chỉ giác thử nhân tính tử khả chân thị cuồng ngạo đáo liễu cực điểm.
Phạm hoằng thảm tao tiếp nhị liên tam đích đả kiểm, tuy tâm trung cấp thiết, khước dã bất hảo tái đa thuyết thập ma, chỉ yếu cường tự nhẫn nại, chung vu đẳng đáo bách lí an đích thời hầu, tha tâm trung na khối đại thạch giá tài an định nhất ta.
Tha bãi lộng trứ đài diện thượng đích lưu li linh cầu, thái độ đoan đắc lương hảo, vi tiếu đạo: “Mưu kỳ sự, trung kỳ chức, phương tài chi sự, hoàn vọng giá vị tiểu huynh đệ mạc yếu phóng tại tâm thượng.”
Bách lí an tịnh vị tiếp thoại, tha sĩ khởi thủ chưởng, tại na thập kỉ vị ngoại môn đệ tử kỳ đãi đích mục quang hạ, chưởng tâm thiếp vu cầu diện thượng.
Lương cửu…… Một hữu động tĩnh.
Phạm hoằng nhất kiểm mang nhiên địa trát liễu trát nhãn, mô dạng hữu ta sỏa.
Tha thân biên đích đồng môn dã trát liễu trát nhãn, thần tình cổ quái: “Giá dẫn linh thạch thị phôi liễu mạ?”
Kim nhật lai tham gia tuyển bạt đích nhân hữu vạn thiên, tức tiện thị huyết mạch tái phổ thông đích phàm nhân, tức tiện tha môn vị thân hoài linh căn, đãn tác vi giá chúng sinh chi trung đích sinh linh, tại phổ thông đích thân thể lí dã hội uẩn hàm trứ thiên địa gian tiên hoạt đích linh lực.
Cố thử lưu li cầu hoặc đa hoặc thiếu đô hội cấp ta quang lượng phản ứng.
Giá nhất điểm quang huy đô bất sinh, phảng phật tựu tượng thị bính trứ liễu cá tử vật……
Dã hứa thị tiền hậu lạc soa đích trùng kích thái đại, phạm hoằng bất cam tâm địa mị khởi nhãn tình tử tử trành trứ na lưu li linh cầu, thí đồ tầm xuất kỳ tích lai.
Hạ nhất khắc, tha nhãn bì ngoan ngoan nhất trừu, thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, đạo: “Dẫn linh thạch một hữu phôi.”
Tha chỉ liễu chỉ lưu li cầu, nhãn thần khôi phục công thức hóa đích lãnh mạc: “Thị hôi sắc đích.”
Cầu thể trung tâm, ti ti hóa khai đích hiển tích chi sắc thị hôi ám chi sắc, dữ dạ sắc tương dung, sở dĩ cực nan phát hiện.
Hôi sắc khí tượng……
Na thị bỉ phế linh căn hoàn yếu lạp ngập đích linh căn liễu.
Giá giản trực bỉ na ta vô linh căn giả hoàn yếu tuyệt vọng, chí thiếu vô linh căn đích phàm nhân, nhược hữu thiên đại cơ duyên, đắc lai chúc tính tương hợp đích linh căn, hoặc thị thuyết ngạnh tạp vô sổ thiên tài dị bảo, thuyết bất chuẩn hoàn năng cú chủng hạ linh căn.
Khả giá hôi sắc linh khí, phân minh tựu thị tử linh căn.
Tử linh căn cực kỳ ngoan cố, uyển nhược ngoan thạch nhất bàn căn thâm đế cố, thoại cú thoại thuyết tựu thị chiêm trứ mao khanh bất lạp thỉ, tạp tái đa đích tiên dược linh thảo đô vô dụng, hoán linh căn canh thị bất năng.
Mệnh trung chú định đích phế vật nhất cá, đái tiến tông môn lí đô thị lãng phí khẩu lương đích tồn tại.
Đốn thời gian, na thập kỉ danh ngoại môn đệ tử đại cảm hối khí.
Giang vân thấm tâm đầu đích úc kết khước nhất hạ uất khai liễu, tha mi đầu thư triển, khinh tiếu đạo: “Bổn cai hữu trứ bất tục đích khí vận, khước nhân giá quá vu kiêu ngạo đích tâm khí nhi, đâu liễu chi ma dã đâu liễu tây qua, lưỡng đầu lạc liễu không.”
Liễu thất tuyết bất minh bạch nhất hướng tính tử uyển ước ôn nhu đích tha vi hà độc độc đối giá thiếu niên như thử tiêm toan khắc bạc.
Bất quá giá thoại tuy thuyết đắc bất trung thính, đãn dã tại lý.
Giá hạ, na tiên nhân lão đạo sĩ phạ thị dã bất cảm thu tha liễu.
Phạm hoằng bất hàm bất đạm địa đạo: “Khán lai giá vị tiểu huynh đệ dữ thiên tỉ, dữ bách linh quan đô vô duyên liễu.”
Bách lí an kiểm thượng khước tịnh vô nhậm hà dam giới chi ý, tha thu hồi thủ chưởng, tham nhập tụ trung.
Bách linh chân nhân hảo tâm thế tha hóa giải dam giới, đạo: “Lão đạo tịnh phi thất tín chi nhân, tuy thuyết tử linh căn nan thành đại đạo, khả nhược nhĩ nguyện tùy ngã tu hành, lão đạo khả thụ nhĩ cường thân kiện thể đích diên niên chi pháp, giáo nhĩ biện dược hành y, tại giá nhân gian tự biệt hữu nhất phiên thiên địa tạo hóa.”
Bách lí an kiến lão đạo sĩ mãn nhãn quan thiết, tuy thuyết đa thị khán tại na tiểu đồng đích diện tử thượng thiên ái vu tha, tâm đầu hoàn thị nhẫn bất trụ vi noãn.
Tha khinh tiếu đạo: “Chân nhân đại nghĩa, khả bách linh quan đích xác bất thái thích hợp vãn bối, ngã tâm trung sở hướng, nhưng thị thiên tỉ.”
Phạm hoằng kiến tha giá thoại thuyết đắc giản trực thị một bì một kiểm, mi đầu đại trứu, nhân trứ tâm trung nộ hỏa một xử tát, thuyết thoại đích hỏa khí dã thị tiệm thịnh: “Thiên tỉ kiếm tông, bất thu phế vật!”
Dư hạ thập kỉ danh ngoại môn đệ tử oanh nhiên nhi tiếu.
Giang vân thấm dã thị thất tiếu diêu thủ: “Tự thủ kỳ nhục.”
Bách lí an diện thượng khước vị kiến ti hào thụ nhục chi sắc, tha thần tình bình tĩnh địa tòng tụ trung mạc xuất nhất mai tương trứ ngân ti tú tuyến đích tỏa linh đại.
“Thính văn thiên tỉ kiếm tông hoàn hữu nhất cá quy củ, nhược thị tham dữ đệ tử tuyển bạt giả, khả giao dĩ bách chỉ oán quỷ, khả quá linh căn khảo hạch giá nhất quan.”
“Cáp?” Phạm hoằng nhẫn bất trụ tiếu liễu xuất lai, biểu tình ngoạn vị nhi địa khán trứ tha thủ lí đầu đích tỏa linh đại: “Nhĩ giác đắc ngã hội tương tín nhất cá tử linh căn giả, năng cú thu phục bách chỉ oán quỷ mạ?”
Oán quỷ phi ác quỷ, oán quỷ giai thị vi họa nhất phương, thả âm sát chi khí tích nhưỡng chí thiếu đắc hữu ngũ bách niên phương khả vi oán!
Bách chỉ oán quỷ, na khả thị thiên tỉ kiếm tông nhất danh nội môn đệ tử thập niên tài năng cú hoàn thành đích khóa nghiệp lượng.
Tân thư,,,,,,,,,,,,