Trường dạ hành đệ thất bách tứ thập bát chương: Công nhiên hành hối _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất bách tứ thập bát chương: Công nhiên hành hối

Đệ thất bách tứ thập bát chương: Công nhiên hành hối


Canh tân thời gian:2022 niên 01 nguyệt 10 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành
Chính văn


Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,

Thiên tỉ kiếm tông chi sở dĩ định hạ giá bách chỉ oán quỷ tiến sơn đích quy củ, chính thị nhân vi vô nhân năng cú đạt thành giá cá điều kiện, tài chuyên môn chế định đích.

Thiên hạ chi đại, tổng thị bất khuyết phạp nhất ta bất khuất thượng thiên an bài mệnh vận giả.

Tức tiện thị phế phẩm linh căn phàm phẩm linh căn, tổng giác đắc tự kỷ dữ thường nhân hữu sở bất đồng, huyễn tưởng trứ tự kỷ năng cú nghịch thiên cải mệnh, chỉ thị khuyết thiếu nhất cá cơ ngộ.

Mỗi phùng đáo liễu khai sơn môn chi tế, tổng năng ngộ trứ nhất lưỡng cá bất y bất nhiêu đích kỳ ba, cố thử kiếm chủ vũ dĩ thượng giao bách chỉ oán quỷ vi điều kiện, khả quá linh căn giá thiên định nhất quan.

Khả phàm căn giả, mạc thuyết bách chỉ oán quỷ liễu, tức tiện ngộ thượng nhất chỉ lệ quỷ đô chỉ hữu đào mệnh đích phân.

Giá nhất điều kiện, kỉ hồ thị hình đồng hư thiết, vô nhân năng cú đạt thành.

Phạm hoằng nhất diện diêu thủ khinh tiếu, nhất diện tương thủ lí đích tỏa linh đại đả khai.

Thùy liêu phù thằng cương nhất tùng động, phương thốn đại tiểu đích nang đại chi trung, thâm bất kiến để đích hắc tất tất không gian lí, vô sổ chỉ đẩu nhiên tranh khai đích thảm lục nhãn cầu hỗ tương tễ áp ai tại nhất khối, trực câu câu địa trành trứ phạm hoằng!

Phạm hoằng não tử oanh địa nhất thanh, thuấn gian sinh xuất nhất chủng linh hồn yếu bị na ta nhãn tình hấp tẩu đích thác giác, kiểm sắc chá bạch, đậu đại đích hãn châu tử tòng mao khổng lí tranh tiên khủng hậu địa tễ liễu xuất lai.

Nhiên nhi giá bất thị thác giác, tha mi tâm cố thủ đích linh đài bị na âm lãnh đích sát khí phá quan nhi nhập, linh hồn bị tê xả duệ xuất, bán biên thân thể đô phảng phật yếu bị na ta oán quỷ xanh tễ tiến lai chiêm cư.

“Ách!!!!”

Tha dụng lực suyễn tức nhất đại khẩu khí, cầu sinh đích dục vọng bổn năng nhượng tha cản khẩn thu khẩn phù tuyến, mi tâm dữ na đại khẩu lí đích hấp xả cảm tựu thử trung đoạn.

Phạm hoằng nhãn thần kinh cụ, lưỡng điều thối đô nhuyễn liễu, quỵ đảo tại địa thượng, hãn như vũ hạ, trất tức tự địa kịch liệt hô hấp trứ.

Nhất bàng đích đồng môn đệ tử kiến thử nhất mạc, na lí bất tri phát sinh liễu thập ma, cá cá diện sắc hãi nhiên, cản khẩn trùng thượng khứ vi tha độ tống linh lực ổn trụ linh đài.

“Phạm…… Phạm sư huynh, giá chân đích thị……” Nhất danh niên kỷ cực khinh đích ngoại môn đệ tử mục quang kỵ đạn khủng cụ địa khán trứ tha thủ lí đầu đích na đông tây, phảng phật thanh thiên hạ ngộ kiến liễu quỷ, kiểm đô hách bạch liễu.

Phạm hoằng na lí hoàn cảm khinh thị nhãn tiền giá cá thiếu niên, tha thống khổ địa yết trứ khẩu thủy, nhất biên đẩu trứ thủ tương tỏa linh đại giáo cấp thân biên đích đồng môn.

Tảng tử đô cấp ách liễu: “Khoái…… Khoái khoái khoái! Khoái ta tương giá cá cấp quách sư huynh thanh điểm sổ lượng.”

Dĩ tha môn đích tu vi, khai giá súc linh đại khả thị yếu mệnh đích!

Na đồng môn bão trứ tỏa linh đại thông thông ly khai, vị quá đa cửu, tiện đái trứ nhất nhân chiết phản hồi lai.

Na nhân thân thượng xuyên trứ thiên tỉ kiếm tông nội môn đệ tử đích phục sức, chính thị phạm hoằng khẩu trung đích na vị quách sư huynh.

Đường đường thiên tỉ nội môn đệ tử, cánh thân tự hạ sơn lạc túc vu thử, khả kiến kỳ trọng thị trình độ.

Nội môn đệ tử đáo thử, tức tiện thị thục quốc thái tử thân tự dẫn tiến nhi lai đích giang vân thấm dã bất năng kế tục đoan trứ giá tử tọa tại mã xa lí bất na thí cổ liễu.

Tha xuất liễu mã xa, thần tình phục tạp địa khán trứ bách lí an đích bối ảnh, hốt nhiên giác đắc tự kỷ hảo sinh khả tiếu.

Độ giang chi hành, tha tham mộ na thiếu niên đích bì nang, tự nhận vi tự kỷ thị hảo tâm thi xá cứu tha nhất mệnh, tha đương dĩ cảm niệm giá phân cứu mệnh chi ân.

Tựu toán bất năng đối tha duy mệnh thị tòng, dã cai thị như bình nhật lí tha đích na ta truy cầu giả nhất bàn truy phủng thính tín vu tha.

Giang vân thấm tuy thị túc bất xuất hộ đích thiên kim tiểu tỷ, khả giá bất đại biểu trứ tha một hữu tâm cơ, thân vi thế gia nữ giá dạng đích thượng vị giả, đối vu thu mãi nhân tâm tự hữu nhất sáo.

Hậu giả khước thị dĩ cách ngoại bình tĩnh lãnh đạm đích thái độ tương đối, phi đãn một hữu bán phân truy phủng chi ý, hoàn lý sở đương nhiên địa tiếp thụ trứ tha đích ân tình quỹ tặng, na phân tác thái hiển nhiên thị tương tự kỷ bãi tại liễu dữ tha đối đẳng đích vị trí thượng.

Giá khiếu tha tâm trung sản sinh liễu cường đại đích lạc soa cảm, ám oán thử nhân bất thức sĩ cử, phạ thị cá vong ân chi đồ.

Khả nhãn hạ, tha như hà phản ứng bất quá lai, nhất cá phàm nhân gia đích phổ thông tử đệ xuất thân như hà năng cú tại oán quỷ tác túy đích giang hà lí hoàn hảo vô tổn, tựu liên tha thân biên na lưỡng danh đạo thuật cao thâm đích nội vệ đô bị chiết đằng thành liễu na phó quỷ dạng tử.

Phạ thị na độ giang chi trung đích thủy quỷ, tiện thị tha giá bách chỉ oán quỷ lí đích kỳ trung chi nhất ba?

Tha tòng bất khiếm tha thập ma ân tình.

Đảo thị tha, độ giang nhất lộ phong bình lãng tĩnh, tịnh vị tao ngộ nhậm hà quỷ họa xâm tập, nhược phi thị tha thu liễu na chỉ thủy quỷ, thái tử điện hạ lưu cấp tha đích lục danh nội vệ, phạ tựu bất cận cận chỉ thị tử lưỡng cá na ma giản đan liễu.

Giang vân thấm hồ tư loạn tưởng chi tế, tiện khán trứ na cương hạ sơn đích nội môn đệ tử hữu lễ hữu tiết địa thân tự tương na thiếu niên thỉnh tiến liễu sơn trung.

Thiên tỉ kiếm tông đệ tử tuyển bạt cộng thiết hữu cửu trọng quan, quá liễu đệ nhất quan, tiện khả đắc thiên tỉ ký danh đệ tử đích thân phân tiểu mộc bài nhất mai.

Trực chí hoàn toàn tẩu quá giá cửu trọng quan, na mộc bài tiện khả hoán tố ngân bài, dã tựu thị thiên tỉ nội môn đệ tử.

Tái do thất vị thiên tỉ đích phụng kiếm trường lão hoặc thị thập tam kiếm chủ thân tuyển thu vi đệ tử giả, tắc khả thành vi thiên tỉ đích thân truyện đệ tử.

Đệ nhất quan thị biện thức linh căn, giá kỉ nhật hạ lai, tham dữ giả phạ thị đắc hữu thập kỉ vạn nhân, khả chân chính thông quá giá linh căn khảo hạch đích khước chỉ hữu thiên dư nhân.

Giá tài thị đệ nhất quan, nhược thị cửu trọng quan hạ lai, bất tri hoàn năng thặng hạ kỉ nhân.

Giang vân thấm bằng tá trứ thượng phẩm linh căn, tự thị ổn quá đệ nhất quan.

Thượng sơn hậu, giá ý vị trứ tha bất tái thị thục quốc thiên kim, nhi thị dữ giá thiên dư nhân nhất dạng, giai chỉ thị nhất cá ‘ phổ thông ’ đích đăng sơn giả bãi liễu.

Giang vân thấm khán trứ thủ lí đích mộc bài, diện thượng bất do phù hiện xuất nhất lũ tiếu ý, tâm trung na mạt âm úc dã tán đạm kỉ phân.

Bất quản như hà, na thiếu niên tuy thuyết dụng phi thường thủ đoạn quá liễu thiên tỉ đệ nhất quan, tại chúng nhân diện tiền đại phóng dị thải liễu nhất hồi, khả giá y cựu vô pháp cải biến tha thị tử linh căn giá cá sự thật.

Na bách chỉ oán quỷ cố nhiên kinh diễm, khả thường nhân na hữu giá bổn sự tập tề bách quỷ, tưởng lai hoặc hứa thị tha cầu tiên tâm thiết, trượng trứ gia trung trường bối đích sủng ái, tại giá thập niên gian tảo hữu chuẩn bị, thu tập oán quỷ.

Giá đệ nhất quan bính đích bất cận cận thị thiên mệnh, hoàn hữu gia thế.

Chỉ thị nhất bàn nhân na lí khẳng phí giá công phu tương na đắc lai bất dịch đích oán quỷ lãng phí tại nhất cá vô pháp tu hành đích phế vật thân thượng.

Thuyết đáo để, na vị nội môn đệ tử quách sư huynh, lễ hiền hạ sĩ, khán trọng đích phạ dã bất quá thị tha đích bối cảnh gia thế.

Chí vu na giang trung thủy quỷ…… Thùy tri đạo thị bất thị tha thân hoài thập ma linh bảo phù lục tương chi thu phục nhi khứ đích.

Nhược tha chân hữu bổn sự, vi hà tại giá đệ tam quan đích khảo hạch chi trung, vị kiến tha đích nhân ảnh.

Trạm tại thiên tỉ kiếm tông chuẩn bị hảo đích đệ tam quan khảo hạch chi địa lí đích giang vân thấm mộc dục trứ hàn lãnh đích vãn phong, y nhiên đáng bất trụ tâm trung đích kiêu ngạo khoái ý bính phát.

Thị đích, tha hào vô áp lực đích tại phá khứ đệ nhất quan hậu, tái phá nhị quan.

Đệ nhị quan đích khảo hạch nội dung, thuyết thị khảo thí, kỳ thật dã thị nhất tràng tiên nhân đích ân tứ.

Phụ trách đệ nhị quan khảo thí đích khảo quan, thị nhất danh thủ chấp kim sắc tú hoa châm đích mỹ lệ nữ tử, nhược tưởng thông quá đệ nhị quan dã ngận giản đan, na nữ tử thủ trung đích tú hoa châm hội tại mỗi cá nhân thân thượng trạc thượng kỉ châm.

Nhược thị năng cú giang quá thập ngũ châm, tiện khả quá quan kế tục thượng sơn.

Thính khởi lai giá thập ngũ châm trát tại thân thượng ngận thị khủng phố hách nhân, canh mạc thuyết xuất tự vu giá tiên môn đệ tử chi thủ, giang vân thấm tảo tựu thính văn tiên nhân thủ đoạn, khả bàn sơn điền hải, nhất kiếm nhất chưởng giai khả động sơn hà.

Khả na kim sắc tú hoa châm, xuyên thể nhi quá, khước bất hội cấp nhân thể đái lai nhậm hà thương hại.

Thái tử điện hạ tằng dữ tha thuyết quá, tu hành giả đích căn cốt, nhất khán linh căn, nhi khán linh lực tu hành tiết điểm.

Nhi na nữ tử lạc đích mỗi nhất châm, đô thị tại đả thông nhân thể nội đích nhất đạo linh lực tiết điểm.

Giá đệ nhị quan, khả vị thị thiên đại đích cơ duyên, tức tiện hữu nhân vị quá thử quan, dã thị thụ ích phỉ thiển.

Tại na kim châm chi hạ, nhược năng thừa thụ trụ thập châm, tắc khả kế tục thượng sơn.

Lệnh giang vân thấm vô bỉ tự hào đích thị, tha tại na nữ tử thủ trung túc túc thừa thụ trụ liễu thập ngũ châm, án chiếu giá thế gian đích thuyết pháp, dĩ thị tư chất bất tục liễu.

Nhi na vị tại đệ nhất quan đại phóng dị thải đích thiếu niên, khước chỉ thừa thụ trụ liễu thất châm, đãi đáo đệ bát châm đích thời hầu, cơ phu sấm huyết, bất khả tái hành lạc châm.

Chung quy tha thị cô phụ liễu trường bối tân khổ tróc lai đích bách quỷ, tài kham kham quá liễu nhất quan tiện yển kỳ tức cổ liễu.

Giang vân thấm hồn thân tái độ biến đắc khinh tùng khởi lai, tịnh triều trứ bách lí an báo chi dĩ vi tiếu, nhập quan nhi khứ.

Lệnh nhân tâm tình canh gia du duyệt đích thị, giá đệ tam quan tắc thị vi thụ liễu thập châm đích tham thí giả chuẩn bị đích.

Tượng tha giá bàn ai liễu thập ngũ châm đích, chỉ nhu dữ trấn thủ đệ tam quan đích na danh họa sư đả thanh chiêu hô, tiện khả kế tục thượng sơn.

Giang vân thấm kỉ hồ thị đỉnh trứ sở hữu nhân diễm tiện đích mục quang, thế như phá trúc, nhất kỵ đương tiên địa lai đáo liễu đệ tứ quan.

Nhi đình lưu tại đệ nhị quan đích tham thí giả, dã lục lục tục tục địa tùy chi ly khứ.

Thẩm trản khuất chỉ nhất đạn, chỉ tiêm đích tú hoa châm thuấn gian nhu nhuyễn như ti, lược nhập y tụ gian, hóa vi nhất lũ tụ phong ám tuyến.

Tha bão khởi án tiền đích kỉ quyển thư bổn, chính dục ly khứ thời, khước phát hiện linh lực tiết điểm chỉ thông thất khiếu đích thiếu niên chính thùy mâu, nhận chân địa trành trứ tha đích thối tiều.

Tuy thuyết thẩm trản đích tú hoa hài dĩ kinh tòng phán bạc gian thủ hạ xuyên tại liễu cước thượng, khả kim dạ tha tịnh vị xuyên tiểu miệt, lỏa tại tú hài thượng đích oánh bạch cơ phu tại sơn phong quần bãi diêu duệ gian nhược ẩn nhược hiện, ngận thị mê nhân.

Thẩm trản khán giá thiếu niên dã phi thị hảo sắc thất lễ chi nhân, chẩm khán kiến liễu cô nương gia đích cước tiện na bất động nhãn tình liễu.

“Hoa lạp……”

Tha thủ trung hậu hậu nhất loa thư tịch tại bách lí an não đại thượng bất khinh bất trọng địa tạp liễu nhất hạ.

Bách lí an sĩ khởi đầu lai khán tha.

Thẩm trản na song cách trứ vụ sắc đích mâu quang ngận đạm, thị thiển thiển đích thủy lam sắc, tha phinh đình nhi lập, mi nhãn gian khước vị kiến cai hữu đích não nộ, chỉ thị bình tĩnh thuyết đạo: “Hoàn bất tẩu, thiên tỉ khả một hữu lưu nhân cật phạn đích quy củ.”

“Nhĩ……” Bách lí an khán trứ tha đích nhãn tình, do dự liễu nhất hội nhi, hoàn thị khai khẩu thuyết đạo: “Thị giao nhân?”

Thẩm trản sá dị địa tranh đại nhãn tình, tùy tức mân thần nhất tiếu: “Cơ bùi thuyết đắc bất thác, nhĩ giá nhãn quang đảo hoàn chân thị bất tục, mạc bất thị tiểu thời hầu hữu cao nhân vi nhĩ khai quá thiên nhãn liễu?”

Bách lí an diêu liễu diêu thủ, trực ngôn đạo: “Ngã tưởng thượng sơn.”

“Na khả bất hành, nhĩ đích linh khiếu tư chất thái soa, y chiếu quy củ, ngã bất năng phóng nhĩ thượng sơn, bất quá……” Thẩm trản thoại phong nhất chuyển, yên nhiên tiếu đạo: “Nhĩ nhược thị thâu thâu cấp ngã điểm hảo xử, hoặc hứa ngã khả dĩ đại phát từ bi địa phóng nhĩ thượng sơn.”

Thuyết thoại gian, tha hoàn tố xuất liễu thường nhân đô năng khán đổng đích tha thủ chỉ động tác.

“Hảo xử?” Bách lí an nhẫn tuấn bất cấm, bỉ khởi sơn hạ na vị thiết cốt tranh tranh đích ngoại môn đệ tử, giá vị cô nương khả đương chân thị nhất điểm khí tiết dã một hữu.

Bỉ khởi thiên tỉ thiết luật quy củ, hiển nhiên thị thụ hối canh năng động nhân tâm.

Bách lí an thị cá thông minh nhân, tịnh vị trực ngôn vấn tha tưởng yếu thập ma, nhi thị trực tiếp thủ xuất tinh phách tương, đả khai triển kỳ đạo: “Cô nương tưởng yếu thập ma, tự thủ tiện thị.”

Thẩm trản bổn dã chỉ thị khai cá tiểu ngoạn tiếu, mục quang lạc tại tương nội thời, mâu tử hốt khởi ba động, tha tòng tương nội thủ xuất lưỡng khỏa đạm phấn sắc đích trân châu.

“Giá lưỡng khỏa giao châu bất thác, khả phủ tống vu ngã?”

Bách lí an nhất chinh, na lưỡng khỏa trân châu bất đại, lạc tại nội hữu càn khôn đích tinh phách tương lí, tha tịnh vị sát giác tương trung cánh hoàn hữu phấn sắc đích giao châu.

Giao châu nãi thị giao nhân chi lệ ngưng tụ nhi thành đích trân châu, nhi giá tinh phách tương thị lâm uyển tỷ tỷ cấp tha đích.

Giá ma thuyết, giá lưỡng khỏa giao châu dã thị lâm uyển tỷ tỷ chuẩn bị hảo đích.

Bách lí an hoàn vị thuyết thoại, na đầu thẩm trản tiện dĩ kinh tương lưỡng khỏa giao châu thu nhập tụ trung, mị nhãn tiếu đạo: “Nhĩ thả thượng sơn ba, ngã bất lan nhĩ.”

Giá nhất kiểm ôn nhu địa hành trứ vô bỉ bá đạo đích sự, hoàn chân thị khiếu nhân vô thoại khả thuyết.

Bách lí an ly khứ hậu, thẩm trản đảo dã bất cấp trứ hồi thiếu thanh phong liễu, đối trứ nguyệt quang, tha lưỡng căn thủ chỉ khinh khinh niêm trứ giá khỏa đạm phấn đích giao châu, tại nguyệt quang hạ, giá khỏa giao châu phiêu lượng đắc bất khả tư nghị.

Tha hốt nhiên triều trứ mỗ cá phương hướng chiêu liễu chiêu thủ, đạo: “Cơ bùi, ngã đắc lưỡng cá hảo ngoạn ý nhi, phân nhĩ nhất cá.”

Dạ sắc trung, cơ bùi đạp trứ hậu hậu địa tích tuyết hành liễu quá lai, tiếp quá thẩm trản đệ quá lai đích nhất khỏa phấn sắc trân châu, thác tại chưởng tâm lí, tế tế khán trứ.

“Giá phấn sắc đích giao châu ngã ký đắc nhĩ dã xuất quá, nhĩ tự kỷ hữu vi hà hoàn yếu tha đích?”

Thẩm trản dụng na song thủy thanh mục triệt đích mâu tử nhu nhu địa khán trứ tha, tiếu đạo: “Thâm hải giao châu đa thập sắc, duy hữu phấn sắc tối vi mộng huyễn điệt lệ, chỉ nhân giá thị giao nhân tại tư niệm tự kỷ tâm thượng nhân thời lạc hạ đích nhân ngư lệ, dã thị tối vi phiêu lượng động nhân đích, ngã tịnh phi thị thuần chính đích giao nhân, ngã đích phụ thân thị nhân, ngã tối đa toán đắc thượng thị bán giao, lạc hạ đích phấn sắc giao châu tịnh bất thuần túy.”

Cơ bùi bất dĩ vi ý, đối thủ trung giá khỏa châu tử canh thị bất cảm hưng thú, tha tác thế chính yếu quy hoàn, khước hựu thính tha thuyết đạo:

“Đại hải lí nhất chỉ lưu truyện trứ nhất cá quan vu giao nhân đích truyện thuyết, nhược năng đắc lưỡng khỏa thuần huyết giao nhân đích tư niệm giao châu, nam nữ các chấp nhất mai, tức tiện kim sinh duyên phân dĩ đoạn, lai sinh diệc khả tương phùng, bất lưu di hám, cơ bùi, nhĩ thuyết giá cá truyện thuyết tha hội thị chân đích mạ?”

Cơ bùi thủ chưởng vi cương, tĩnh tĩnh địa khán liễu tha nhất nhãn một hữu thuyết thoại.

Thẩm trản khinh tiếu đạo: “Nhược giá cá truyện thuyết thị chân đích, ngã đảo thị bất phạ nhật hậu nhĩ hốt nhiên tưởng bất khai chiết kiếm nhi vong liễu.”

Cơ bùi: “……”

Thẩm trản thân thủ, liêu khai tha đích vi lĩnh, khán trứ tha bột cảnh gian tự vẫn lưu hạ đích già ngân, hàm tiếu đích mục quang lí tự hữu đạm đạm đích bi lương: “Cơ bùi, hạ nhất thứ, khả mạc yếu tái tầm tử liễu.”

Cơ bùi bất tự giác địa tị khai tha đích thị tuyến, ác khẩn liễu thủ trung đích giao châu, thanh liễu thanh tảng tử, đạo: “Giá tựu thị nhĩ phóng na thiếu niên tiến sơn đích lý do?”

“Đảo dã bất thị.” Thẩm trản tòng na nhất loa thư bổn giáp tằng lí thủ lai nhất trương tuyên chỉ, chỉ thượng hội trứ nhân tượng mặc họa.

Cơ bùi kinh sá: “Giá thị phương tài na thiếu niên?”

Nhi thả khán giá họa tích, tự hồ thị xuất tự vu tứ sư tỷ chi thủ.

Thẩm trản hiệp xúc nhất tiếu, đạo: “Sổ nguyệt tiền, tứ sư tỷ tòng ma giới quy lai, đạo tâm thường thường bất ổn, tư hạ thường thường thâu thâu nã trứ giá trương họa tượng tại chúng đa đệ tử lí nhất nhất đối bỉ, tự yếu trảo xuất mỗ cá dữ giá thiếu niên mô dạng tương phảng đích sư đệ xuất lai, nhĩ thuyết thuyết, tứ sư tỷ hà thời đối nam tử như thử thượng tâm quá.”

Cơ bùi kiểm sắc cực kỳ tinh thải, bán thiên bính xuất tứ cá tự lai: “Vọng mai chỉ khát.”

Thẩm trản biểu tình ngoạn vị: “Như kim giá mai khả thị tống thượng môn lai liễu, nhĩ thuyết thuyết, tố nhân sư đệ sư muội đích, hựu hà tất phôi liễu tứ sư tỷ đích hảo sự ni?”

Cơ bùi phù ngạch đạo: “Ngã giác đắc giá sự thái quá vu phỉ di sở tư liễu, tại tứ sư tỷ nhãn trung, nam tử na hữu mỹ sửu hảo phôi chi phân, trừ liễu kiếm, giá thế thượng đích nam nam nữ nữ đối tha lai thuyết đô thị trường đắc bất thái nhất dạng đích đại la bặc bãi liễu.”

Nhĩ tại đồng ngã thuyết, tha đích kiếm si sư tỷ cánh nhiên tại thùy tiên nhất cá thiếu niên đích mỹ mạo?

Thẩm trản đạo: “Giá dạng bất đĩnh hảo, tảo niên thính tông chủ đích ý tư, tự hoàn hữu tưởng yếu tương tứ sư tỷ hứa phối cấp đại sư huynh đích ý tư, tưởng tá trứ đại sư huynh đích kiếm thế nhập đỉnh linh tu, bang trợ tứ sư tỷ trọng tố kiếm tâm thông minh, tỉnh đắc lãng phí liễu na nhất thân hảo kiếm cốt.

Khả tông lí nhân thùy bất tri hiểu, đại sư huynh dữ nhị sư tỷ tài thị thiên sinh nhất đối, tông chủ giá sự nhi tố đắc bất địa đạo, nan bất thành yếu khiếu tứ sư tỷ dữ nhị sư tỷ cộng thị nhất phụ, ngã giác đắc bất hành.”

Thuyết khởi giá cá cơ bùi đầu tựu khai thủy đông liễu khởi lai, đại sư huynh dữ nhị sư tỷ tương tri tương thủ giá ma đa niên, thủy chung bất năng viên mãn tu thành chính quả, tựu nhân vi trung gian sảm giáp trứ cá đức hỏa kinh.

Tứ sư tỷ đại khả bất tất tranh nhập giá phiến hồn thủy trung lai.

“Sở dĩ a, đáo nhĩ giam khảo hoàn kết đích thời hầu, khả đắc hảo sinh quan chiếu nhất hạ na thiếu niên, tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn tựu hành liễu, ngã tiều na vị giang gia đại tiểu tỷ, khán tứ sư tỷ phu đích thời hầu, tị tử đô khoái kiều đáo thiên thượng khứ liễu, cha môn tự gia ốc lí xuất lai đích nhân, khả mạc yếu cấp ngoại đầu lai đích tiểu ni tử cấp khi phụ liễu khứ.”

Bát tự đô hoàn một nhất phiết, tứ sư tỷ phu đô khiếu thượng liễu.

Tuẫn tư vũ tệ tố đáo giá phân thượng liễu, cơ bùi giác đắc tha tụ tử lí đích phượng nghi kiếm đô yếu vi tha cảm đáo mông tu liễu.

Tuy nhiên giá sự nhi tha thuyết đắc huyền hồ, hào vô căn cư, khả nhược vạn nhất thị chân đích, giá sự nhi hoàn chân tựu bất hảo xử lý liễu.

Tử linh căn, tiết điểm bất thông đích phế vật, trung khán bất trung dụng đích tú hoa chẩm đầu, khả na hựu như hà?

Chung cứu để bất quá, tha thị tứ sư tỷ khán thượng đích nam nhân a.

Đương sư đệ sư muội đích, hoàn năng chẩm ma bạn?

Ám trung khai khai tiểu táo, tẩu tẩu quan hệ, nhất lộ sủng thượng sơn khứ tựu thị liễu bái.

Tân thư,,,,,,,,,,,,
Thôi tiến tiểu thuyết: Ngã chân đích tại đả lam cầu|Trọng sinh hậu đại lão nã liễu khai quải kịch bổn|Tiên huyền truyện thuyết|Võ hiệp thế giới lí đích ngoạn gia|Quang tông diệu minh|Thần cấp phản phái|Tu chân giới bạch liên hoa nữ phối tha chỉ tưởng bạo phú|Đái trứ học bá lão công trọng sinh|Thị quân trắc: Lãnh cung đại giá phi ( hoàn )|Xuyên thư thủ bả thủ giáo nữ chủ giác tỉnh, ca ca loạn sát|Ngã đích bác lãng nhân sinh|Kiếm phá tiên kinh|Tiểu đạo sĩ bút ký|Long châu chi võ thiên tông sư|Chân nhân mỹ hóa hệ thống|Thiên hành|Thuần dương chân tiên|Hắc quả phụ tại ngã gia|Tử thần chi độc hành|Ngã năng tiến nhập hồng hoang thế giới

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương