Trường dạ hành đệ thất bách ngũ thập lục chương: Bất khóc tị tử liễu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất bách ngũ thập lục chương: Bất khóc tị tử liễu

Đệ thất bách ngũ thập lục chương: Bất khóc tị tử liễu


Canh tân thời gian:2022 niên 01 nguyệt 18 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành


Dạ vãn đích phong hốt nhiên hữu ta thứ cốt khởi lai.

Vân dung vi vi túc khởi mi đầu, một hữu thuyết thoại.

Mục quang lạc tại tha hoài trung đích tiểu quan thượng.

Tha tri đạo trung u quỷ đạo chi thuật, thao khống tiểu quỷ đích thật lực đại tiểu đa sổ nguyên tự vu kỳ trung đích năng lực dữ thiên phân.

Bạch duệ dưỡng đích na lưỡng điều linh khuyển tịnh bất hảo đối phó.

Tha đô thượng vị đạp túc cầu đạo cảnh, cánh năng cú khu quỷ tương na lưỡng điều linh khuyển cấp sát tử……

Vân dung hốt nhiên giác đắc, tông chủ nhân nhất nhân ý khí, tương giá hài tử lưu tại thiên tỉ kiếm tông, hựu hà thường bất thị minh châu ám đầu.

Nhược tha thân tại trung u hoàng triều do doanh cơ nương nương thân tự giáo đạo phủ dưỡng, tức tiện linh căn tư chất phổ thông, tương lai quang thị bằng tá quỷ đạo chi thuật, vị lai thành tựu đô bất hội tại thập tam kiếm chi hạ.

Chỉ khả tích, tông chủ đại nhân tố lai phẫn thế tật tục, giác đắc thế thượng chi sự đô thị phi hắc tức bạch.

Nhược thị phóng nhậm tự kỷ đích hài tử khứ tu tập quỷ đạo chi thuật, tha phạ thị ninh khả bất yếu giá cá nhi tử liễu.

Chỉ khả tích, thế sự tố lai bất tùy nhân ý, nan đắc lưỡng toàn.

“Sư tỷ giác đắc ngã tố đắc bất đối mạ?” Tiểu thiếu chủ khán trứ nhãn tiền đích nữ tử, khinh thanh vấn đạo.

Vân dung dữ tha tứ mục tương đối, hòa thanh đạo: “Trí tri lực hành, hà lai đối thác.”

Tha nhu liễu nhu tha đích tiểu não đại, hựu vấn đạo: “Na kỉ vị ký danh nữ đệ tử hiện hạ như hà liễu?”

“Thương đắc ngận trọng, đãn một hữu tính mệnh chi ưu, hữu đại sư huynh tại, tha môn ứng cai bất hội hữu sự?”

Vân dung hàm tiếu khán trứ tha: “Sở dĩ tiểu thiếu chủ hội giác đắc tự kỷ tố đắc bất đối mạ?”

Tiểu gia hỏa thâm thâm địa khán liễu tha nhất nhãn, diêu liễu diêu thủ, hựu đạo: “Ngã bất giác tự kỷ hữu thác, chỉ thị phụ thân phạ thị giác đắc ngã hành vi hữu thất.”

“Chẩm ma hội, nhược thị tông chủ tri đạo nhĩ vi liễu bảo hộ môn trung đệ tử nhi dữ bạch duệ khởi đích trùng đột, tha tất bất hội oán quái vu nhĩ đích.”

Tiểu thiếu chủ đốn liễu phiến khắc, tha y cựu mục bất chuyển tình địa khán trứ vân dung, tái độ ngữ xuất kinh nhân: “Ngã thị thuyết, ngã tương bạch duệ đích cẩu —— đô sát tử liễu.”

Na cách ngoại bình tĩnh địa thần sắc nhượng vân dung vi vi nhất chinh, tha trầm mặc phiến khắc, khinh thanh thuyết đạo: “Nháo xuất nhân mệnh liễu?”

Tiểu thiếu chủ biểu tình bình tĩnh địa oai trứ não đại tưởng liễu tưởng, đạo: “Như quả tha môn dã năng toán tác thị nhân đích thoại, na ứng cai thị.”

Vân dung ngận mẫn duệ địa bộ tróc đáo liễu, tha thuyết đích thị ‘ tha môn ’.

Nhất cá tiểu tiểu đích hài tử, mãn đả mãn toán dã bất quá lục tuế, giá dị vu thường nhân đích bình tĩnh giản trực khả dĩ xưng đắc thượng thị phỉ di sở tư liễu.

Vân dung vô pháp lý giải giá hài tử thân thượng cứu cánh phát sinh liễu thập ma.

Nhất cá đối vu trì đường lí bị điền tử đích du ngư đô năng nan quá khô tọa nhất dạ đích hài tử, đối vu nhân mệnh phản nhi một liễu na ma đa ứng hữu đích chấn hám.

“Nhĩ bất phạ mạ?” Vân dung vấn đạo.

Tiểu thiếu chủ thành thật đáp đạo: “Phạ.”

Vân dung vi thiêu mi đầu.

Tiểu thiếu chủ hựu bổ sung liễu nhất cú: “Ngã phạ phụ thân.”

Vân dung thán liễu nhất khẩu khí, khả thần tình gian khước vị kiến nhậm hà vô nại chi sắc, canh vị kiến trách quái: “Nhĩ thị chẩm ma bạn đáo đích?”

Phao khai hữu trứ cầu đạo cảnh tu vi đích bạch duệ bất thuyết, quang tha thân biên đích tiểu cân ban, cơ bổn dã thị xuất tự nội môn đệ tử đích nhi nữ, cận niên lai đô khai thủy tu hành, thả tư chất dã đô bất tục.

Tha tài lục tuế, quang bằng ngự nhất chỉ tiểu quỷ, phạ thị một pháp tố đáo giá nhất điểm đích.

Tiểu thiếu chủ thuyết: “Ngã nhượng na lưỡng chỉ tử khứ đích cẩu hựu trạm khởi lai liễu.”

Vân dung tâm đầu nhất lẫm.

“Kim nhật phong thượng nhất khởi học đạo đích hữu kỉ nhân?”

“Ngũ nhân.”

“Tử liễu kỉ nhân?”

“Tứ nhân.”

“Nhĩ khả dĩ tương thử sự cáo tố đại sư huynh, nhượng đại sư huynh lai trừng phạt tha môn, vi hà yếu tự kỷ động thủ sát liễu tha môn?”

Khán tự thị chất vấn đích nhất cú thoại, khả vân dung khước vị đái nhậm hà chất vấn đích ngữ khí, chỉ thị đan thuần địa giác đắc nghi lự bất giải.

Lưu sướng đích nhất hệ liệt vấn đáp hạ lai, hốt nhiên nghênh lai trường cửu đích trầm mặc.

Tiểu gia hỏa kiểm thượng bình tĩnh đích thần tình chung vu đa xuất liễu nhất ti vi diệu địa nan dĩ khải xỉ đích biến hóa.

Giá biểu tình khả chân thị hữu thú cực liễu, vân dung thôi liễu thôi tha nhuyễn hồ hồ đích tiểu thân tử, truy vấn đạo: “Chẩm ma đột nhiên bất thuyết thoại liễu?”

“Nhân vi bạch duệ đái trứ na kỉ cá nhân tái tê sư tỷ môn đích y phục.”

“Thập ma?” Vân dung giang dạ tuyết kiểm sắc nguyên bổn hoàn đạm đạm đích, hốt thính thử ngôn mạch địa tranh đại liễu nhãn tình.

Na bạch duệ kim niên dã tài bất quá kham kham thập tứ tuế, chí đa chỉ năng toán đắc thượng thị nhất cá tình sự sơ khai đích bán đại hài tử.

Tha chẩm ma cảm đích?!

Giá khả thị thiên tỉ kiếm tông, đại sư huynh đích lăng dương phong!

Tha tái chẩm ma bạt hỗ phóng tứ, chẩm ma cảm tại đại sư huynh đích địa bàn thượng hành xuất giá chủng súc sinh bất như đích sự tình lai.

Giá sự thính khởi lai phạ thị vô nhân hội tín.

Khả vân dung khước thanh sở, nhãn tiền giá cá hài tử bất hội đối tha thuyết hoang.

Vân dung mi đầu thâm trứu, biểu tình tiền sở vị hữu đích thâm trọng: “Bạch duệ đắc thủ liễu?”

Tiểu thiếu chủ thần tình mang nhiên, tự thị bất lý giải thập ma khiếu đắc thủ liễu?

Vân dung giá tài phản ứng quá lai tiểu gia hỏa tài lục tuế, chỉnh nhật quan tại thâm sơn lão lâm lí túc bất xuất hộ, na lí hiểu đắc giá ta lợi hại quan hệ.

Tha hựu vấn: “Hậu lai ni?”

“Tha môn bả na tam cá sư tỷ môn đích y phục tê điệu hậu, bạch duệ bão trứ nhất cá sư tỷ tiện tương tha tha đáo ngã đích thư trác thượng lai, yếu áp trụ tha, nhiên hậu xuy khẩu tiếu triệu lai linh khuyển khứ phác giảo lánh ngoại lưỡng vị sư tỷ.”

Tha đê thùy đích mâu tử sắc trạch cực hắc, nhưỡng trứ nhất phiến thâm sắc, đê đê thuyết đạo: “Ngã bất tri tha môn tại tố thập ma, đãn sư tỷ môn khóc đắc hảo hung, ngã tiện tri đạo tha môn tại càn phôi sự, tha môn tại na phóng tứ đích cuồng tiếu trứ, ngận đắc ý.

Na kỉ cá sư tỷ dã thị nhất biên khóc nhất biên trừng viên liễu nhãn tình tử tử địa khán trứ ngã.

Sở dĩ ngã tiện tương thọ cấp triệu hoán liễu xuất lai, tương na lưỡng điều cẩu giảo tử hậu, tha môn ngận khoái phản ứng quá lai, bạch duệ tu luyện liễu thiên tỉ đích trừ ma kiếm thuật, ngận khoái tương thọ cấp trảo trụ liễu, tha môn nhất biên đả ngã nhất biên thuyết yếu bả thọ nhưng tiến tội kiếm trì trung cấp dung hóa điệu, ngã ngận sinh khí……

Ngã nhất sinh khí tựu khán đáo na lưỡng chỉ bổn lai ứng cai tử điệu đích linh khuyển tại ngã nhãn tiền hoảng, khả tha môn khước khán bất đáo,.

Ngã tri đạo na thị a nương lâm tẩu đích thời hầu giao cấp ngã đích trung u quỷ thuật, ngã tương na lưỡng chỉ linh khuyển phục hoạt liễu, tha môn phục hoạt đích đầu nhất nhật thị oán khí tối hung đích thời hầu, tức tiện bạch duệ dã đả bất quá.”

Thính đáo giá lí, vân dung như hà hoàn phản ứng bất quá lai na kỉ danh thiếu niên đệ tử tại lăng dương phong thượng cứu cánh tại càn trứ chẩm dạng cầm thú bất như đích sự tình.

Tha hàn thanh đạo: “Càn xuất giá chủng sự, tức tiện tha thị phụng kiếm trường lão chi tử, dã cai đương dĩ tông pháp xử trí.”

“Đãn ngã bất tưởng tương thử sự giao cấp đại sư huynh lai xử lý.”

Tiểu thiếu chủ thần tình nhận chân thả kiên định: “Thiên tỉ hữu tông huấn, khi nhục đồng môn giả, trượng hình ngũ thập, tàn sát đồng môn giả, trượng hình tam bách, nhi hậu trục xuất sư môn.

Khả tha môn chung cứu tịnh vị chân chính hại tử na kỉ vị sư tỷ, tiện thị tương thử sự giao cấp đại sư huynh lai xử trí, đại sư huynh dã chỉ năng cẩn tuân tông huấn, đả tha môn mỗi nhân ngũ thập trượng.

Huống thả phụ thân na ma hỉ hoan bạch duệ, tha hựu thị trường lão chi tử, vấn trách đáo liễu tối hậu, phạ thị giá ngũ thập trượng đô vị tất năng cú đả mãn. Ngã giác đắc giá ngận một hữu đạo lý.”

Vân dung trầm ngâm đạo: “Khi nhục đồng môn, phạm thượng tác loạn, thiên tỉ dã dung bất đắc giá dạng đích nhân vật tác túy, tông chủ tuy nhãn lí dung bất đắc quỷ đạo chi thuật, đãn tha tịnh phi thị đối thác bất phân chi nhân.

Nhĩ bất tất hại phạ, hảo ngạt dã thị tha đích thân sinh nhi tử, tha tất bất hội tố xuất na chủng dĩ mệnh để mệnh đích sự, chí đa trách quái nhĩ lưỡng cú.”

“Chân đích mạ?”

Vân dung khẳng định đạo: “Chân đích.”

Tiểu thiếu chủ khước tiếu liễu tiếu, đạo: “Sư tỷ, ngã bất phạ tử.”

Vân dung nhất chinh, toàn tức tiếu mạ đạo: “Tiểu hỗn đản, tức tiện thị bất phạ tử na dã biệt tưởng trứ nhất tâm cầu tử a, biệt dĩ vi nhân nhân đô khả dĩ tố cơ bùi, tử hậu hồn phách năng cú đắc dĩ bảo toàn biến tác anh linh khứ vãng trung u.”

Chung cứu, bạch duệ trọng thương, tứ danh nội môn đệ tử chi tử tử vu lăng dương phong đích sự ngận khoái truyện đáo liễu tông chủ đích nhĩ đóa lí.

Chính như vân dung sở ngôn, tông chủ tuy nhãn để dung bất đắc bán điểm sa tử, đối vu tiểu thiếu chủ sử dụng quỷ thuật hại nhân chi sự tuy chấn nộ vô bỉ, khước dã vị thất khứ lý trí.

Nhi thị trầm trứ kiểm, nại trứ tâm tính, chiêu lai tiểu thiếu chủ, bạch duệ hoàn hữu na kỉ danh ký danh nữ đệ tử, vấn thanh duyên do.

Vân dung bổn dĩ vi thử sự tựu chí thử quá khứ, thùy liêu, nhất phiên vấn thoại chi hậu, tông chủ bột nhiên đại nộ, đại phát lôi đình, nộ đắc kiếm trủng lí đích thập vạn linh kiếm tranh minh bất hưu, kiếm khí liệu thiên.

Tha nhất nộ chi hạ, cánh thị tương tiểu thiếu chủ đả nhập tử kiếm mộ, diện bích tư quá chỉnh chỉnh tam nguyệt.

Tử kiếm mộ nãi thị thiên tỉ cửu đại cấm địa chi nhất, phi hỗ ác bất thuân giả bất nhập.

Mộ trung đa hữu tử linh hạt sào tương tùy, phàm tiến nhập mộ trung giả, đô yếu thụ đáo hạt hành chi khổ.

Mộ trung đích tử linh hạt đô thị do cổ đại tiền bối tuần hóa hảo đích, sở vi hạt hành chi khổ, tiện thị do bách hạt hành thân nhi quá.

Hạt vĩ độc châm như hưởng vĩ chi xà nhất bàn, liên chấn tam nguyệt bất hưu.

Tử linh hạt bất hội khinh dịch lạc hạ châm vĩ, chỉ hội dĩ hưởng động độc châm đích thanh âm lai khủng hách diện bích chi nhân.

Chỉnh chỉnh tam nguyệt, tuy một hữu nhục thể thượng đích chiết ma, khước hội cấp nhân đái lai cực đại đích tâm linh chiết ma.

Đương nhiên, chung quy thị tự kỷ đích thân thân nhi tử, tông chủ tâm tựu toán thị tái chẩm ma ngoan, dã bất chí vu chân đích năng cú hạ định quyết tâm tương nhất cá lục tuế đích hài đồng nhưng tiến na chủng quỷ địa phương khứ.

Chỉ thị nộ ngôn dĩ xuất, khước hựu dung bất đắc tha cải chủy.

Đảo thị bổn ứng cai hận cực tiểu thiếu chủ đích bạch duệ, khước đại độ dương ngôn, nhược thiếu chủ năng cú đồng tự kỷ đạo nhất thanh khiểm, tha tâm hữu an úy, khả kí vãng bất cữu.

Đối thử, tông chủ đối tha canh thị đại vi hân thưởng.

Bạch duệ thân biên tình đồng thủ túc đích na kỉ cá hỏa bạn bị quỷ vật giảo tử bất thuyết, tựu liên tha tự kỷ, dã thị đại nan bất tử.

Đãn chung cứu thân hạ yếu mệnh chi xử đích nhất khối nhục cấp na quỷ khuyển sinh sinh giảo toái, nhật hậu tái dã nan vi nhân đạo.

Thử phiên thương hại, tầm thường nhân tố bất đáo nhất tiếu mẫn ân cừu.

Tha phi đãn bất oán, cánh hoàn năng như thử đại độ, chỉ thị nhượng thiếu chủ đạo khiểm.

Thậm chí đô vị nhượng tha quỵ hạ đạo khiểm.

Đắc liễu đài giai đích tông chủ tâm trung tùng liễu nhất khẩu khí, nộ sủy nhi tử nhất cước, nhượng tha cản khẩn đạo khiểm.

Thùy liêu, na tử bất hối cải đích tiểu súc sinh cánh giảo khẩn liễu nha quan tựu thị bất khẳng phục nhuyễn đạo khiểm.

Tông chủ tức tiện thị tái ngoan bất hạ tâm lai, dã một hữu lý do bất tương tha đả nhập tử kiếm mộ chi hạ liễu.

Thính đáo giá tiêu tức đích vân dung chấn hám phí giải.

Đại sư huynh tại đương nhật khứ liễu cơ bùi đích thiên tùng phong, vi tha khẩn cấp ổn cố âm minh chi thể.

Tất cánh cơ bùi tằng kinh nãi thị trung u anh linh, tức tiện nhập sơn dĩ hữu bách niên, âm thể nhưng cựu bất ổn, nhu yếu quân hà thường niên dĩ kiếm khí đạo dưỡng.

Cơ bùi thân thể đích trạng huống phát sinh đắc đột nhiên, quân hà chỉ hảo bố trí khóa nghiệp, nhượng tha môn tự hành ôn tập.

Viễn phó thiên tùng phong đích đại sư huynh bất tri sự tình kinh quá na dã bãi liễu, khả bị khi áp bách hại đích na kỉ vị ký danh nữ đệ tử khả thị hoàn hoạt trứ đích.

Thả bất thuyết tha môn thân thượng hoàn lưu hữu linh khuyển giảo thương đích xỉ ngân, tựu thuyết thiếu chủ bị tấu thành na phó thê thảm mô dạng dã yếu giải cứu tha môn đích na phân ân tình, tha môn dã tất nhiên hội vi tha ngôn minh sự tình chân tương tài thị a.

Nhất phiên tế vấn đả thính hạ lai.

Kết quả khước thị triệt để địa hắc bạch điên đảo liễu quá lai, ký danh nữ đệ tử thân thượng đích giảo ngân bất thị linh khuyển lưu hạ lai đích, nhi thị tiểu quỷ phệ giảo đích ngân tích.

Nhi tha môn canh thị nhất khẩu giảo định, tha môn thị thụ đáo thiếu chủ đích mệnh lệnh thượng sơn, tái tao kỳ bách bàn bách hại, hạnh đắc bạch duệ chúng nhân khảng khái tương cứu.

Nhi na kỉ danh sư huynh dã đại nghĩa hi sinh.

Nhân chứng vật chứng câu tại, thi bạo giả phản nhi thành vi liễu anh hùng, tiểu thiếu chủ tắc thị thành liễu nhân nhân thóa khí tiểu tà ma.

Vân dung đương tức khứ tầm tông chủ, tương nhất thiết thuyết minh.

Nhất cá lục tuế đích hài tử, chẩm hội hữu hại nhân chi tâm?

Khả chung cứu thị nhất nhân chi ngữ, chỉ giảng cứu thật chất chứng cư đích tông chủ vũ như hà năng tín.

Tối chung, tiểu thiếu chủ hoàn thị bị đả nhập liễu tử kiếm mộ trung.

Nhất cá tiểu hài tử, tái chẩm ma tảo thục trầm ổn, na liên thành niên đệ tử đô tao thụ bất trụ đích quỷ địa phương, vân dung bất cai tưởng tượng tha yếu như hà độ quá na tam nguyệt thời quang.

Xuất lai hậu, na lí hoàn năng hữu cá nhân dạng.

Tác vi thiên tỉ thập tam kiếm, vân dung tiện thị tái lệ hại, dã vô pháp công nhiên vi bối tông chủ đích mệnh lệnh.

Chỉ thị tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, tha chung cứu hoàn thị đê cổ liễu na hài tử tâm tính đích cường đại.

Thâm xử như thử tuyệt cảnh chi hạ, tha cánh hoàn năng cú tầm cầu nhất ti phản bại vi thắng đích cơ hội.

Đệ thập nhật đích na cá dạ vãn lí, tha tiện thành công địa tòng tử kiếm mộ lí xuất lai liễu.

Thị tông chủ đại nhân thân tự hạ đích mộ, tương tha cấp bão liễu xuất lai.

Na nhất dạ, đông tuyết sương hàn, tử kiếm mộ hạ thiên hạt hưởng vĩ, mật mật ma ma, bạo táo hung lệ, na lí thị ẩn châm vĩ súc thế đãi phát bất thương nhân đích mô dạng.

Bạch duệ đích thi thể tựu đảo tại na phiến hạt hải chi trung, thủ lí niết trứ nhất bình sách phong liễu đích thiên trấm dẫn.

Thuyết lai khả tiếu, kim dạ thông mang lai thỉnh tông chủ đại nhân nhập mộ cứu nhân đích, bất thị tha nhân, chính thị bạch duệ chi tử bạch thuật.

Bạch duệ danh tri hiểu tự gia thiếu chủ bị quan áp tại tử kiếm mộ hạ thụ bách hạt hành thân chi hình, bình nhật lí thường nhân bất cảm cận thân đích cấm địa, tha khước vi hà mạc danh kỳ diệu địa xuất hiện tại liễu giá lí.

Thủ lí hoàn nã trứ năng cú nhượng tử linh hạt biến đắc phong cuồng hung tàn đích thiên trấm dẫn.

Nhi bổn ứng chỉ hội hưởng vĩ hách nhân đích tử linh hạt thử khắc khước bất tri hữu đa thiếu châm vĩ đoạn tại liễu tiểu thiếu chủ đích thân thể lí.

Nhi mộ trung đích bách hạt dã mạc danh kỳ diệu địa thành vi liễu thiên hạt.

Tông chủ đại nhân thần tình tiền sở vị hữu đích âm chí lãnh lệ, hoài trung tiểu tiểu đích hài đồng, hồn thân thượng hạ cơ bổn dĩ kinh một liễu nhất khối hảo nhục, yểm yểm nhất tức, diện vô nhân sắc.

Mộ trung, na ta tử linh hạt hữu đại hữu tiểu, đại đích túc hữu quyền đầu đại tiểu, nhất châm hạ khứ, năng trực tiếp xuyên thấu nhân đích cốt tủy cân mạch.

Nhi tiểu đích, khước bỉ mã nghĩ hoàn tiểu, tông chủ tương nhi tử bão xuất lai đích thời hầu, hoàn hữu mật mật ma ma đích tiểu hạt tử câu trứ nhục đái trứ huyết địa tòng tha đích song nhĩ trung ba xuất lai.

Vân dung kiến thử nhất mạc, chỉ giác bạch duệ na ngạt độc đích súc sinh tử bất túc tích!

Tha như hà khán bất minh bạch, tảo tại thiếu chủ bị đả nhập tử kiếm mộ đích đệ nhất nhật khởi, tha tiện thâu thâu đáo thử, dĩ thiên trấm dẫn lai cuồng hóa giá ta tử linh hạt.

Bạch duệ thị cá cực năng ẩn nhẫn đích âm ngoan tính tử, tha hận tiểu thiếu chủ hại tha thất liễu nam nhân ứng hữu đích tôn nghiêm, như hà cam tâm tha chỉ thụ tam nguyệt hạt hình.

Âm ngoan ngạt độc đích tha, tiện tầm lai na thiên trấm dẫn, mỗi thiên dạ lí lai tử kiếm mộ hạ chiết ma vu tha.

Vân dung bất tri giá thập nhật lí cứu cánh phát sinh liễu thập ma, khả tiểu thiếu chủ đích ẩn nhẫn trình độ khước ti hào bất tất na gia hỏa nhược thượng bán phân,.

Dã bất tri tha dụng liễu thập ma pháp tử, cánh thị tương bạch duệ nhất đồng khốn tại liễu mộ trung.

Bạch thuật kiến ái tử khứ liễu tam nhật hoàn vị quy lai, tha tâm cấp như phần, thâu thâu khứ liễu nhất tranh tử kiếm mộ.

Khả mộ trung đích hạt linh dĩ kinh phong cuồng, tha cận thân bất đắc, vô nại chi hạ chỉ hảo tương thử sự bẩm minh tông chủ.

Giá hạ khả chân thị bất nhu yếu thập ma chứng cư liễu.

Tông chủ bất sỏa, kiến thử nhất mạc, như hà sai trắc bất xuất kỳ trung đích nghi điểm.

Tha tái tam bức vấn, thậm chí thị nghiêm hình khảo đả, tương na kỉ danh vong ân phụ nghĩa đích ký danh nữ đệ tử thối đô đả đoạn liễu, giá tài bức vấn xuất lai sự thật đích chân tương.

Bị mông phiến đa niên đích tông chủ khả vị thị đại nộ, đối bị chiết ma đắc thể vô hoàn phu đích nhi tử canh thị thống tâm tật thủ.

Bạch thuật trường lão giáo tử vô phương, bị phế khứ tu vi, đả đoạn song thối song thủ, bị trục xuất sư môn.

Thậm chí tựu liên tông chủ bình nhật lí tối khí trọng đích đại sư huynh dã vô cô thụ liễu khiên liên, bị cấm khứ tu vi, lưu phóng tội kiếm trì tam niên.

Thử sự nhất tại thiên tỉ truyện khai, dẫn phát liễu bất tiểu đích oanh động.

Tuy thập tam kiếm sư huynh đệ môn thập phân đồng tình đại sư huynh đích tao ngộ, khả ám địa lí, khước thị canh gia bội phục na hài tử quá nhân đích kiên nghị tâm tính.

Tầm thường nhân tại giá dạng đích cảnh ngộ hạ, phạ thị tảo dĩ tuyệt vọng, tha tiểu tiểu niên kỷ, cánh năng tố đáo giá nhất bộ, thật tại lệnh nhân kinh thán.

Nhân nhân đô tại khoa tán tiểu thiếu chủ thông tuệ quá nhân.

Khả vân dung khước tri đạo, tha chí thử dĩ hậu, dạ dạ mộng yểm, bị na hạt độc manh liễu song nhãn, yếu hạt chỉnh chỉnh tam niên.

Tòng thử, canh thị lạc hạ liễu nhất cá kiến đáo hạt tử tiện kinh bạch thất sắc, hồn thân phát đẩu đích mao bệnh.

Tha kỳ thật, tịnh một hữu tha môn tưởng tượng đắc na bàn kiên cường.

Tử kiếm mộ hạ đích na nhất phân tuyệt vọng, hựu hữu thùy năng cú chân chính thể hội đích.

Vân dung dã thị tại na nhất niên phát hiện, tuy nhiên tha quý vi thiên tỉ thiếu chủ, khả thân vi tha phụ thân đích tông chủ đại nhân, tuy năng cú thủ hộ đắc liễu thương sinh thiên hạ, khước độc độc thủ hộ bất liễu tự kỷ đích nhi tử.

Nhược thị hữu nhất thiên, tông chủ chân chính địa thất khứ liễu tha, tưởng lai na tất thị nguyên tự vu tông chủ đích na phân bất tín nhậm.

Vân dung khán nhân khán sự nhất hướng cực chuẩn, quả bất kỳ nhiên, đa niên dĩ hậu, xuất liễu nhất tràng quảng mộng thành đích quỷ họa chi loạn.

Thiếu chủ tại thái huyền tông ngộ hại, kỉ hồ thân vong, tối hậu bị tống chí trung u, hạnh đắc doanh cơ nương nương dĩ mệnh tương hộ, giá tài bảo trụ liễu tính mệnh.

Chỉ thị chí thử chi hậu, trung u dữ thiên tỉ, thái huyền, thương ngô triệt để quyết liệt tê phá kiểm bì.

Doanh cơ nương nương canh thị dương ngôn, phàm thiên đạo tam tông đệ tử thiệp túc trung u hoàng triều, tất cách sát vật luận!

Phàm tam tông đệ tử tử hậu anh linh quy nhập trung u, tất đả nhập u minh địa ngục, tử bất siêu sinh!

Giá quy củ nhất lập, trung u hoàng thành giá tứ cá danh tự thuấn gian đa liễu kỉ phân sát khí đằng đằng chi ý.

Nhi tông chủ dã thị tại na cá thời hầu, triệt để bất nhận thiếu chủ liễu.

Tự thử, thiếu chủ dịch tính vi doanh, quý vi trung u thái tử, quỷ kiếm công tử.

Vân dung dã tằng tưởng quá, hoặc hứa giá đối vu nương nương, đối vu thiếu chủ nhi ngôn thị tối hảo đích kết cục.

Chí thiếu, thiếu chủ đương chân như tha sở tưởng, hồi đáo trung u hậu đại phóng dị thải, thành vi thế nhân diễm tiện đích thiên đạo tam tử, dữ tô tĩnh, doãn bạch sương tề danh.

Canh trọng yếu đích thị, tha hữu nương đông liễu.

Thời quá cảnh thiên, vân dung dã tằng tại nhân gian sổ thứ tương phùng thiếu chủ, kiến tha trường đại đích mô dạng đồng tiểu thời hầu tương soa tịnh bất đại.

Chỉ thị bất tri vi hà, cử thủ đầu túc chi gian, dữ tha tâm trung kỳ phán đích na cá thiếu chủ, khước thị vi diệu địa hữu ta bất đồng.

Lưỡng bách niên hậu đích kim thiên, vân dung tại thính văn doanh tụ thượng sơn vấn đạo kiếm các đích tiêu tức thời, khước hoảng hốt dao tưởng khởi liễu đương niên.

Lập tại vũ hàn kiều thượng, khước tái nan tương kim tịch ý khí phong phát đích trung u thái tử dữ đương niên tồn tại kiều hạ khóc khấp, mãn thân thị huyết đích tiểu thiếu chủ liên tưởng tại nhất khởi.

Bất tri bất giác, hàn vân tiệm bạc, nhất câu tàn nguyệt xuất lai liễu.

Vân dung khán trứ kiều lan thượng đích tiểu tuyết nhân, đạm đạm nhất tiếu, dã bất tri vi hà, tâm cảnh vi diệu hữu liễu nhất ti kỳ dị đích biến hóa.

Tha hốt nhiên tưởng yếu tiều nhất tiều giá kiều hạ phong cảnh liễu.

Vân dung thác khởi tiểu tuyết nhân, túc hạ khinh phiên, kiếm thường vũ động như dạ hạ mặc liên trán phóng, bạch ngoa triêm thủy nhi quá.

Tha phụ kiếm loan yêu, đối trứ ứng cai thị không vô nhất nhân đích kiều để khinh khinh nhất tiếu, uyển nhược đậu lộng đương niên thụ liễu ủy khuất đích hài đồng, ngữ khí tiếu bì:

“Tiểu gia hỏa, khả biệt khóc tị tử liễu, tiều, ngã cấp nhĩ niết liễu cá tiểu tuyết nhân.”

Quang tuyến hôn ám đích kiều hạ, nhất chỉ thương lãnh tu trường đích thủ xuyên quá hắc ám nhi lai, chỉ tiêm đái trứ bất tự nhân loại đích thể ôn, thanh tụ hạ lộ trứ nhất tiệt tước sấu đích oản cốt.

Na thị nhất chỉ thiếu niên đích thủ.

Băng lương đích thủ tiếp quá liễu băng lương đích tuyết nhân.

Hôn ám đích âm ảnh trung, khước hưởng khởi liễu ôn noãn đích khinh tiếu.

Tha thuyết: “Hảo, bất khóc tị tử liễu.”

Vân dung thạch hóa nhất bàn, ngốc sỏa trụ liễu.

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương