Thính đáo giá lí, doanh tụ nhẫn bất trụ khán liễu kỳ liên thành nhất nhãn, khước một hữu thuyết thoại.
Kỳ liên thành giá nhân cực thông minh, nhất phát hiện hình thế bất đối, tha tuy bất chí vu nhất tiếu mẫn ân cừu na bàn khoa trương, khước dã năng cú cực kỳ tự nhiên địa tiểu tiểu tương bách lí an xuy phủng nhất phiên, hoãn giải liễu tha dữ bách lí an tự kỷ bất thiện đích cương cục.
Chỉ khả tích, bách lí an khước bất chẩm ma cật giá nhất sáo, tha sĩ khởi mâu quang bình tĩnh địa đả lượng trứ giá vị khán tự cực ‘ thức thời vụ ’ đích kỳ liên thành.
“Các hạ tự khiêm liễu, cảm tại thiên tỉ ngự tọa đích kính đường thượng bội kiếm nhi lai, tưởng tất các hạ tảo dĩ hữu liễu thí kiếm chi tâm.”
Kỳ liên thành biểu tình vi vi hữu ta bất tự nhiên, tiếu liễu tiếu, đạo: “Thỉnh thứ kỳ mỗ nhân thính bất đổng huynh đài giá thoại đích ý tư.”
Bách lí an mục quang đạm đạm tảo liễu nhất nhãn địa thượng đích phế kiếm: “Các hạ tự hồ tại đẳng nhất cá năng cú tham phá kiếm hồn đích nhân, như kim, nhĩ đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu.”
Doanh tụ mi đầu nhất túc, ẩn ước cảm giác đáo hữu ta bất đối, mục quang đái trứ thẩm thị đích ý vị, trầm trầm địa khán trứ kỳ liên thành.
Kỳ liên thành nhãn tình bất động thanh sắc địa thiển thiển mị khởi, trọng tân tương bách lí an tế tế địa đả lượng liễu nhất biến, toàn tức tiếu đạo:
“Huynh đài chân thị thuyết tiếu liễu, ngã giá khả thị hủy liễu nhất bả danh kiếm, nhược thị khiếu ngã gia chủ quân tri hiểu, khả thị yếu bị hảo sinh giáo huấn nhất phiên đích, na lí hữu thập ma mục đích nhất thuyết.”
Kỳ liên thành đả liễu lưỡng thanh cáp cáp, hứa thị sát giác đáo liễu bách lí an nhất tràng mẫn duệ đích trực giác, dã bất nguyện tại giá lí cửu lưu, thu thập hảo cước hạ đích phế kiếm hậu, tiện thông thông ly khứ.
Doanh tụ khán trứ bách lí an tại chỉ gian bả ngoạn đích na bính tiểu kiếm, chỉ giác đắc dị thường thứ mục.
Tha tâm đầu dũ phát trầm muộn, tự thị tưởng yếu tái thuyết ta thập ma, khả chung cứu cường nhẫn liễu hạ lai, nhất ngôn vị phát, đồng trứ kỳ tha đệ tử lục lục tục tục nhất đồng xuất liễu học đường.
Ninh phi yên tránh khai bách lí an đích thủ chưởng, vô nại khinh thán: “Nhĩ khả chân thị nhất cá yêu nghiệt, tại giá chủng tình huống hạ, cư nhiên hoàn năng cú phân tâm cảm ngộ quỹ bàn kiếm trận, vân dung cô nương giá mang, ngã khả chân thị bang bất liễu liễu.”
Đại cục dĩ định, ninh phi yên dữ hồng trang lưỡng cá dã tái vô tất yếu kế tục súc tại trác tử địa hạ càn phôi sự nhi liễu, đảo đản liễu nhất phiên, dã các tự thối hạ.
Bách lí an long liễu long y sam, hảo tại ngoại bào cú khoan đại, năng cú già yểm trụ y sam gian đích liệt khẩu.
Tha chỉnh lý liễu nhất hạ y vật, bất tri thị thối bị áp đắc hữu ta phát ma hoàn thị nhân vi kỳ tha duyên cố, khởi thân thời lưỡng điều thối phảng phật vô xử sử kính nhi tự đích.
Bách lí an tiểu thanh đê mạ liễu lưỡng thanh, dã bất tri thuyết liễu ta thân biên, chính dục ly khai khóa đường, dư quang trung khước phát hiện mạc liêm gian, tối tiền bài đích na cá tiểu cô nương bất tri hà thời dĩ kinh tiếu sinh sinh địa trạm đáo liễu tha đích diện tiền.
Tha điềm điềm địa hảm liễu nhất thanh: “Ca ca.” Thanh âm thân thiết.
Bách lí an ứng liễu nhất thanh: “Thiên sắc dĩ kinh bất tảo liễu, nhĩ cai hồi khứ chiếu cố tiểu điện hạ liễu.”
Thiếu nữ duệ khởi bách lí an đích nhất căn yêu đái, khinh khinh xả liễu xả: “Thiên hắc liễu, ngã nhãn tình bất hảo, ca ca tống ngã nhất lộ khả hảo?”
Năng cú tòng tiên lăng thành để đạt thiên tỉ kiếm tông đích tiểu cô nương, bách lí an tịnh bất nhận vi tha hội thị nhất cá tồn túy hại phạ tẩu dạ lộ đích phổ thông tiểu cô nương.
Giá tiểu cô nương khán tự vô tà thiên chân khả ái lạn mạn, đãn bách lí an khả một vong ký quá, tha đích bổn thể khả thị nhất chỉ tiểu hổ yêu, khả bất thị chỉ hội miêu ô miêu ô tọa đẳng uy thực đích na nhất loại.
Tha khả thị ngao ô ngao ô địa na chủng năng cú tại dạ vãn chi trung tự hành bộ thực đích tiểu dã thú.
Bách lí an diêu đầu cự tuyệt đạo: “Kim nhật thượng liễu nhất thiên đích khóa, lộc nhi tại môn ngoại thủ trứ phạ thị dã luy liễu, ngã tưởng đái trứ lộc nhi tiên hồi khứ tu tập.”
Tiểu cô nương tranh trứ minh châu nhất bàn đích đại nhãn tình khán trứ môn ngoại đích tiểu lộc nữ, tha chính quyệt khởi thí cổ bát tại thảo tùng lí đồng na ta dã khúc khúc nhi môn liêu thiên, não đại thượng đái trứ nhất thúc dã thảo biên chức đích hoa quyển.
Thân hình sơ trường đích tiểu lộc thiếu nữ, mỹ lệ nhi trĩ sáp, càn tịnh nhi mỹ hảo, hảo tự lâm tuyền gian tối thanh triệt đích nhất phủng khê thủy.
Thanh tuấn đích thiếu niên lang, mỹ lệ linh động đích tiểu lộc, tụ long lai thị hồng trần, than khai lai thị ôn tình.
Chân thị lệnh nhân giác đắc mỹ hảo a.
Tất cánh chỉ thị bình thủy tương phùng, tức tiện thiếu nữ tái chẩm ma hỉ hoan bách lí an thân thượng na lũ hảo văn đích thảo mộc thanh khí, tha dã bất hội vi thử nhi đối tha hồ giảo man triền, tha ngận đổng sự địa điểm liễu điểm đầu, đạo: “Ca ca hảo tượng ngận hỉ hoan tiểu động vật a, nhược thị hạ thứ ngã biến thành tiểu lão hổ liễu, ca ca thị bất thị tựu bất hội cự tuyệt ngã đích thỉnh cầu liễu?”
Bách lí an tiếu liễu tiếu, đạo: “Khả dĩ khảo lự khảo lự.”
Thiếu nữ khai tâm địa tiếu xuất thanh lai, thanh thúy đích tiếu thanh tưởng ngân linh bàn linh động duyệt nhĩ: “Ca ca nhĩ nhân khả chân hảo, ngã tống nhĩ nhất cá lễ vật lai báo đáp nhĩ ba?”
“…… Bất dụng.”
Bất đẳng bách lí an cự tuyệt, thiếu nữ tựu dĩ kinh bất do phân thuyết địa tương nhất cá tiểu vật sự tắc tiến liễu tha đích thủ chưởng tâm lí, băng băng lương lương đích, tượng thị nhất khối bí ngân tố thành đích tiểu đông tây.
Tha thần bí nhất tiếu, đạo: “Giá cá lễ vật, hi vọng ca ca nhĩ năng cú hỉ hoan.”
Thuyết hoàn, tiểu cô nương tiện đề trứ quần bãi, bộ phạt hoan khoái địa nhất bính nhất khiêu địa bào viễn liễu.
Đối vu giá tiểu cô nương tự lai thục đích niêm nhân hành vi, bách lí an dã thị thất tiếu diêu thủ, hảo kỳ tha cứu cánh tống liễu cá thập ma đông tây, than khai chưởng tâm nhất khán.
Bách lí an kiểm thượng đích tiếu dung đốn thời đống kết cương trụ, đãi tha khán thanh sở na hàn ngân sắc đích tiểu đông tây, nhập cốt đích hàn ý mãnh địa phiên dũng thượng bối tích, dữ sinh câu lai đích khủng cụ thuấn gian tòng não tủy nhất hạ quán xuyên chí toàn thân đích mỗi nhất cá cốt cách.
Tha kiểm sắc thảm bạch, chủy thần phiếm khởi nhất phiến tủng nhân đích thanh sắc, tượng thị hồn đô bị hách xuất thể phách ngoại liễu, túc túc phản ứng liễu ngũ cá hô hấp, khán đáo thủ chưởng tâm lí na ngân sắc đích tiểu đông tây oai đầu oai não địa thán khởi đầu lai, ngân câu tử bàn đích vĩ ba tại tha thủ oản gian vô ý thức địa hoạt lai hoạt khứ……
Phảng phật chỉ hội tồn tại tại ký ức lực đích kịch thống khai thủy tòng cốt đầu thâm xử lí tiên ngao phiếm lạm khởi lai.
Na băng lãnh đích xúc cảm tịnh bất hoạt nị, khước thị nhượng bách lí an tâm trung phiên dũng xuất nan dĩ át chế đích hoạt nị cảm lai, băng lãnh đích ác ý tại tha vị trung phiên giang đảo hải.
Bách lí an hầu kết cổn động, tượng thị kiến liễu quỷ nhất bàn tương thủ lí đầu đích ngân sắc hạt tử phấn lực suý phi xuất khứ.
Ngân hạt tử tại địa thượng suất đắc thất huân bát tố, cách dạ phạn đô soa điểm bị suý xuất lai, bị đương thành bạn thủ lễ bị tùy thủ tống xuất khứ đích tha bổn tựu nhất đỗ tử oán khí, hoàn vị bị nhân ô nhiệt hồ tựu cân triêm liễu xú ba ba tự đích bị nhân hiềm khí suý khai.
Tha tâm tình dũ phát úc muộn.
Tiểu hạt tử cương sĩ khởi đầu lai, tưởng yếu chất vấn na thiếu niên tự kỷ dung mạo đương chân như thử sửu lậu bất kham mạ đích thời hầu, khước kiến na thiếu niên dĩ kinh tương bán biên thân thể đô tài đáo song hộ ngoại đầu, thổ đắc thiên phiên địa phúc liễu.
Tiểu hạt tử: “……”
Tha giá thị sửu đáo liễu hà chủng diệt tuyệt nhân tính đích địa bộ, cánh nhiên tương nhân sinh sinh cấp sửu thổ liễu?
Tuy thuyết hạt tử giá nhất loại đích đô thường thường bị nhân môn đồng xà trùng thử nghĩ tương đề tịnh luận, bỉ bất đắc na ta mao nhung tiểu yêu quái lai đích khả nhân thảo hỉ, khả tha hảo ngạt dã thị tại côn luân thánh tiên chi địa sinh trường xuất lai đích linh vật, mô dạng tự thị hóa đắc bất tất na ta phàm hạt tử ác độc, sơn thượng hảo ta cá cương cương hóa sinh xuất lai đích tiểu hoa linh, đô giác đắc tha bổn thể sinh đắc tinh trí tiểu xảo, thân cận tín lại.
Mạc bất thị tha thái cửu một nhập hồng trần liễu, cánh thị bất tri tha tại giá ta nhân gian tiểu gia hỏa môn đích nhãn trung nguyên lai thị như thử nhân hiềm cẩu khí?
Tiểu hạt tử ngân nhạc đại cảm tỏa bại, tuy thuyết giá thiếu niên thân thượng hữu trứ nhất cổ biệt dạng thân thiết hảo văn đích vị đạo, tiểu điện hạ tương tha tống cấp tha, tha bổn thị một đa đại ý kiến đích.
Chỉ thị bả nhân gia đô hiềm khí ác tâm thổ liễu, tố hạt tử đích dã thị hữu tự tôn tâm đích.
Ngân nhạc khán liễu khán bát tại song hộ gian thổ đắc cận hồ hôn quyết quá khứ đích na cá thiếu niên, tha chỉ đắc suý trứ vĩ ba, hoảng hoảng du du địa xuất liễu ốc tử.
Xuất liễu học đường, duyên trứ sơn lộ tiểu đạo nhất lộ vãng hạ tẩu, khước phát hiện tha môn gia đích tiểu điện hạ hoàn vị tẩu viễn, chính song thủ thác trứ anh nhi phì đích tuyết tai tồn tại tùng lâm lí, dưỡng trứ tiểu não đại, chính tại xuất thần địa khán trứ nhất chỉ khô đông lão thụ.
Đối vu tiểu điện hạ giá ta kỳ quái đích tiểu hành vi, ngân nhạc tảo dĩ tập dĩ vi thường.
Tiểu điện hạ tòng tiểu tựu thị tàn tâm chi thể, y kháo ma giới thánh khí bách dạ lạc thư tài đắc dĩ tục mệnh nhi hoạt, thiên sinh vô pháp tu hành, thể chất sàn nhược đắc căn bổn bất tự nhất cá tiên nhân hậu duệ.
Tha bổn thị tử thai, nương nương dĩ nghịch thiên cải mệnh chi lực đoạt sinh tử tạo hóa, nhất lộ khái khái bán bán thành trường chí kim chúc thật bất dịch, yếu tri hiểu, tức tiện thị tiểu tiểu đích phong hàn trứ lương hữu thời hầu đô cực hữu khả năng yếu liễu tha đích tính mệnh.
Khả thị bệnh nhược đích thân thể khước vi cấp tiểu sơn quân đái lai nhậm hà âm úc phụ diện đích tính tình, tha đối chư sự tịnh vô tại ý kế giác, tâm trung phảng phật vĩnh viễn đô một hữu phiền não, dữ côn luân sơn thượng nhậm hà nhất vị sinh linh đô tự nhiên thân hậu.
Khả thị…… Nhất thị đồng nhân đích thân hậu, hựu hà thường bất thị nhất chủng vô tình đích biểu hiện.
Tức tiện ngân nhạc đồng tiểu lục qua khinh thủy tha môn nhất đồng tại tiểu sơn quân thân biên thiếp thân thị phụng thập kỉ niên, khả ngân nhạc tịnh bất nhận vi tha môn tại tiểu sơn quân đích tâm trung hội chiêm cư đa ma đặc thù đích vị trí.
Tiểu sơn quân thân cận tự nhiên, dã hỉ hoan quan sát tự nhiên đích sinh tử âm dương biến hóa.
Ngân nhạc hóa thành nhân hình, lai đáo tha đích thân biên, dã hảo kỳ địa sĩ khởi mi mục, khước kiến na khỏa bị đông tuyết sở phúc cái đích lão thụ chi thượng, nguyên lai trúc trứ nhất cá điểu sào, điểu sào trung đích cựu xác tàn phá lãnh khước, tảo dĩ bị đại điểu đái tẩu ly sào.
Duy hữu nhất cá cương phá xác nhi xuất, vũ dực thùy chiết địa ấu điểu tại đại tuyết trung đống đắc khoái yếu một liễu thanh tức.
Ngân nhạc chỉ đạo ngân nhạc thị liên tích na ấu điểu tao thụ di khí, thê lương khả liên, tiện tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu quân quân khả thị hỉ hoan giá chỉ điểu nhi? Yếu bất ngã thế nhĩ tróc lai đái hồi khứ hảo sinh dưỡng trứ?”
Thiếu nữ một hữu thuyết thoại, tồn tại tuyết lâm lí, đại hồng sắc đích tiểu phi phong phô duệ tại tuyết địa gian, khô chi lạc diệp triêm tại thượng đầu dã tịnh bất tại ý, hốt nhiên, tha thần biên đa liễu nhất ti thiên chân thuần thiện đích vi tiếu.
Ngân nhạc chính bất giải giá tiếu dung đại biểu hà ý đích thời hầu, nhĩ biên truyện lai nhất trận tế vi đích tê minh thanh, tha thần tình vi biến, chuyển mâu vọng khứ, khước kiến nhất chỉ tam chỉ thô đích ban lan độc xà chính uyển diên địa quải tại thụ chi gian, tê tê thổ trứ tinh hồng đích xà tín tử, triều trứ điểu sào du ly nhi khứ.
Ngân nhạc giá tài sát giác, tiểu điện hạ hàm trứ vi tiếu mục quang sở chân chính chú thị đích, khước thị na điều độc xà.
Mộ đông thời phân bổn bất cai hữu xà chập phục, khả cận nhật lai, bạch đà sơn thượng bách trùng chập hành, tại sơn lâm tiểu đạo gian ngẫu nhĩ ngộ kiến nhất lưỡng điều xà tịnh bất toán kỳ sự.
Hứa thị động vật đối tự nhiên giới thiên sinh đích cảm tri năng lực, đống đắc tần tử đích ấu điểu phảng phật sát giác đáo liễu nguy hiểm kháo cận, tại toái xác chi trung khai thủy bính mệnh tránh trát, thiên sinh tàn đoạn đích song dực tại đống tuyết trung tố trứ vô dụng đích huy vũ, thượng vị sinh xuất vũ mao đích trĩ nộn thân thể tại kiên ngạnh đích toái xác thượng hoa xuất sổ đạo huyết ngân, mô dạng thuyết bất xuất đích thê thảm tuyệt vọng, khả tha nhưng cựu một hữu phóng khí sinh đích cơ hội.
Trực chí bàn cứ đích độc xà dĩ áp đảo tính đích lực lượng niễn như điểu oa, loan như đảo câu đích liêu nha thiểm thước trứ ác độc đích hàn mang, nhất khẩu tương na chỉ nỗ lực cầu sinh đích ấu điểu giảo trụ thôn hạ.
Ngân nhạc sinh vu sơn dã, trường vu sơn dã, đối vu giá chủng tự nhiên giới đích sinh tử tồn vong tảo dĩ tư không kiến quán.
Tuy thuyết giá thị nhất kiện cực kỳ bình thường đích sự, tha tâm trung bổn bất cai hữu sở xúc động, khả khán trứ tiểu điện hạ kiểm thượng phù khởi đích đạm đạm tiếu ý, tha tâm trung thăng khởi nhất chủng cổ quái đích dị dạng cảm.
Bạch đà sơn thượng đích độc vật môn cận kỉ nhật lai thập phân xương cuồng, cật hoàn na chỉ ấu điểu đích ban lan độc xà ý do vị tẫn địa tê tê thổ liễu thổ xà tín tử, đảo tam giác đích xà thủ chuyển hướng ngân nhạc giá biên, ác độc âm lãnh đích mục quang tương tha đả lượng nhất phiên, hứa thị sát giác đáo nhị giả chi gian đích thật lực huyền thù.
Tha ngận khoái thu khởi liễu tham lam đích mục quang, triều trứ tùng lâm thâm xử du viễn liễu.
Ngân nhạc trứu liễu trứu mi, khán trứ thiếu nữ thuyết đạo: “Tiểu điện hạ, giá thiên tỉ kiếm tông cận ta nhật tử tiều khởi lai hữu ta bất thái bình, yếu bất ngã môn hoàn thị tảo ta hồi tiên lăng thành ba?”
Thiếu nữ diêu liễu diêu thủ, thần tình kiên định đạo: “Bất hồi khứ.”
Ngân nhạc thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Nâm quý vi quân hoàng chi nữ, hựu hà tất ba ba lai giá bạch đà sơn bái sư học nghệ, cha môn côn luân đạo pháp linh quyết hữu tam thiên vạn, giai vi lục đạo cô phẩm bí thuật, nâm hựu hà tất tố giá chủng đâu liễu tây qua giản chi ma đích ma phiền sự.”
Thiếu nữ tự tuyết địa lí khởi thân, phách khứ y phục gian đích khô diệp lạc tuyết, bình tĩnh đạo: “Na hựu như hà? Côn luân đích đạo thuật tái như hà lệ hại, ngã hựu vô pháp tập đắc.”
Ngân nhạc chính yếu thuyết thoại, khước hựu bị thiếu nữ đả đoạn đạo: “Ngã tri đạo nhĩ yếu thuyết thập ma, nhĩ tưởng thuyết a nương bổn sự đại, nhược ngã nguyện ý nhận chân học, định năng tượng na ta tiên gia tử đệ nhất dạng học tập tiên đạo pháp thuật, phi thiên độn địa, bàn sơn điền hải?”
Thiếu nữ phiên liễu nhất cá khả ái đích tiểu bạch nhãn: “Khả lạp đảo ba, nương thân đích bổn sự ngã hựu bất thị một kiến thức quá, tha cử thủ đầu túc điền hải bàn sơn, điên đảo nhật nguyệt sơn hà thị dịch sự, khả thị nhĩ khiếu tha năng cú hảo sinh sinh địa giáo xuất nhất cá toàn tu toàn vĩ đích đệ tử lai, na khả chân thị vi nan tử tha liễu, ngã khả thị một thiếu tòng tiểu lục qua khẩu trung thính đáo vãng tích na ta bái tại nương thân môn hạ đích phượng hoàng kỳ lân nhi thị hà đẳng thê lương mô dạng, ngã đích thân tử cốt dã kinh bất trụ tha lão nhân gia đích chiết đằng.”
Tác vi côn luân tịnh khư lí xuất lai đích tiên linh, ngân nhạc tự thị bất hảo thuyết quân hoàng nương nương đích bán phân bất thị, khả thiên thiên đối vu tiểu điện hạ đích thoại hựu vô tòng phản bác.
Tha ế liễu kỉ ế, chỉ hảo vô nại đạo: “Na tiểu điện hạ tưởng hảo liễu yếu bái thùy vi sư liễu mạ?”
Tiểu sơn quân cố tác lão trầm địa phù trụ hạ ba đạo: “Tuy thuyết ngã thị cá bất trung dụng đích tiểu điện hạ, khả chẩm ma thuyết dã thị nương thân đích hài tử, giá bái sư tự nhiên tựu yếu bái giá lí tối lệ hại đích nhân vi sư, bán điểm đô hàn toan bất đắc.”
Ngân nhạc trầm ngâm đạo: “Nâm thị thuyết thiên tỉ kiếm chủ?”
Tha tế tế châm chước nhất nhị, na bách lí vũ tuy như kim chỉ bất quá thị cá độ kiếp tiên nhân, khước thụ vu thiên đạo sử mệnh, vi đế tôn khâm điểm tinh bàn, vị lai thành tựu khả vi kim tiên.
“Nhược thị tha đích thoại, đảo dã hữu tư cách thành vi tiểu điện hạ đích lão sư liễu.”
Thiếu nữ tịnh vị thuyết thị, dã vị thuyết bất thị, tha triều trứ ngân nhạc triển khai lưỡng chỉ tiêm tế đích thủ tí, đạo: “Ngã luy liễu, ngân nhạc nhĩ bão ngã hồi khứ.”
Đối vu giá cá thiên sinh luy nhược đích tiểu điện hạ, ngân nhạc tâm trung bách bàn liên tích, tự thị vô sở bất tòng.
Bão khởi trọng lượng ngận khinh đích thiếu nữ, triều trứ thiên phong tiểu đạo hành khứ, bổn lai dĩ kinh hãm nhập trầm mặc đích tiểu điện hạ hốt nhiên vấn liễu nhất cú: “Đối liễu, ngã tương nhĩ tống cấp tha đích thời hầu, tha cao hưng mạ?”
Vấn đáo giá cá, ngân nhạc tâm trung tiện tỏa bại cực liễu, tu não đạo: “Ngã tựu tòng lai một kiến quá giá ma phạ hạt tử đích nhân, bả ngã suất xuất khứ bất thuyết, nhất cá đại nam nhân cánh nhiên hách thành na phó đức hành, kiểm đô bạch liễu, phạ thị hiện tại đô hoàn bát tại song hộ na thổ trứ ba?”
Cực vi vô ngữ đích kinh lịch, tiểu điện hạ khước thập phân tĩnh tĩnh địa oa tại tha đích hoài trung, diện đái vi tiếu cực vi nhận chân đích thính trứ, na an an tĩnh tĩnh đích vô hại thuần lương mô dạng, dữ phương đầu khán độc xà thôn thực ấu điểu thời nhất bàn vô nhị.
Tẩu tại sơn lộ gian đích ngân nhạc vô đoan đả liễu cá hàn cấm, cốt đầu vô đoan phiếm khởi nhất phiến hàn ý.
Tha mục quang kỳ quái đích hoàn cố tứ chu, khước tịnh phi sát giác đáo nhậm hà dị dạng, giá tài thu khởi tâm trung cổ quái đích tình tự kế tục cản lộ.