Trường dạ hành đệ thất bách thất thập chương: Kịch độc công tâm _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Tiên hiệp>>Trường dạ hành>>Trường dạ hành tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất bách thất thập chương: Kịch độc công tâm

Đệ thất bách thất thập chương: Kịch độc công tâm


Canh tân thời gian:2022 niên 02 nguyệt 01 nhật tác giả:Bắc liêuPhân loại:Tiên hiệp|Cổ điển tiên hiệp|Bắc liêu|Trường dạ hành
Chính văn


Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,

Bách lí an nhãn tiền đích thị tuyến thuấn gian bị thọ thân thượng đích nhất phiến tiên hồng chi sắc sung xích.

Nhất hướng lãnh tĩnh tự trì đích tha não tử hốt nhiên nhất trận không bạch.

Thọ chẩm ma hội bị sơn trung đích độc vật sở tập?!

Tha bất thị bị doãn đại cô nương tùy thân tàng hộ tại liễu na khẩu tiểu quan chi trung mạ?

Chẩm hội độc tự thụ thương lưu lạc chí thử?

Nan bất thành doãn đại cô nương tha……

Giá cá lệnh nhân bất an đích niệm đầu cương tòng tâm trung thăng khởi, na nhất thuấn gian, bách lí an tâm đầu vô đoan dũng thượng nhất cổ mỗ chủng mạc danh bạo liệt đích tình tự, na chủng tình tự đích phong cuồng phiên dũng nhượng tha cận hồ thất trí.

Nhất lộ bôn tật nhi lai, bách lí an chỉnh cá vị bộ phần như hỏa thiêu, tha dã bất tri tự kỷ cứu cánh tại bất an thập ma, tại đam tâm thập ma?

Chỉ thị não hải trung bất đoạn phù hiện xuất na cá tiêu sắt đích hồng y nhân ảnh, chu thân khí tức tòng vị hữu quá đích gian sáp bất sướng.

Nhất tưởng đáo tha thử thời cực hữu khả năng tại tha khán bất kiến đích địa phương, nhất thân huyết ô đích thảng tại na lí, hồn thân nhất điểm sinh khí dã một hữu đích mô dạng……

Bách lí an đăng thời song mâu sung huyết tinh hồng liễu khởi lai.

Tha bất thụ khống chế địa khoái bộ truy thượng khứ, thân thủ kết trụ tử triền tại thọ thân thượng đích na kỉ chỉ độc xà thất thốn thượng, thủ chỉ phát lực, tương xà cốt thốn thốn chấn đắc phấn toái.

Thủ chưởng đô tại vi vi phát đẩu, phù khởi thọ đích thân thể, phi khoái thủ xuất nguyện châu, nhu hòa đích nhâm quý chi thủy từ từ độ tống nhi xuất, khuynh sái tại thọ đích thân thượng.

Nguyện châu nãi thị nịch đồng phụ tất sinh oán lực hóa thành đích nguyện châu.

Đắc dĩ tống táng siêu độ đích nịch đồng phụ đắc dĩ vãng sinh, quy diệt chi tịch, chưởng sát oán lực hóa vi thành liễu thuần chưởng dũ đích nguyện lực.

Thọ vi quỷ đồng tử, giá cổ chí thuần đích nguyện lực đối tha nhi ngôn, dụng dĩ liệu thương trị dũ, tái vi hợp thích bất quá liễu.

Tha thân thượng hồn trọc ô hắc đích nùng huyết nhất điểm điểm đích bị nhâm quý chi thủy tịnh hóa, thương khẩu trục tiệm trị dũ, âm thể khí tức dã tiệm tiệm ngưng thị khởi lai.

Thọ hoãn hoãn tranh khai nhất song hư nhược đích nhãn tình, mục quang thân cận y lại địa khán trứ bách lí an, đê thanh ô yết trứ.

Kiến tha khóc khấp, bách lí an tâm đầu nhất khẩn, mang khinh thanh vấn đạo: “Chẩm ma thương thành giá dạng liễu? Doãn đại cô nương ni? Tha vi hà bất tại nhĩ đích thân biên?”

Thọ khóc đắc dũ phát lệ hại liễu, đậu đại đích nhãn lệ châu tử cương tòng kiểm giáp gian lạc hạ tựu hóa vi miểu miểu đích âm vụ.

Kiến tha giá phó mô dạng, bách lí an tâm trung bất tường đích niệm đầu việt lai việt thâm, thủ chỉ đô bất tự giác địa thâm thâm khấu tiến địa thượng nê thổ chi trung.

Thọ ô yết trứ, tòng hoài trung chiến chiến nguy nguy địa đào xuất nhất giác tiên hồng sắc đích y mệ, tiên hồng sắc đích bố liêu, thượng đầu mãn thị ám hồng ban bác đích huyết tích.

Bách lí an tâm khẩu ngoan ngoan nhất khẩn, thủ chỉ phát lương địa tiếp quá na khối y giác, hoàn vị dung tha tế biện thượng diện đích huyết tích khí tức đích chủ nhân thị thùy đích thời hầu……

Nhãn giác thượng thả quải trứ khả liên lệ châu đích quỷ đồng, diện sắc đẩu nhiên biến đắc tranh nanh hung tàn khởi lai.

Tha thương bạch đích cơ phu sậu nhiên sắc biến, xích hồng như ác quỷ, tiên hồng đích thanh cân mạch lạc bạo đột nhi khởi, biến bố toàn thân, liêu nha bạo trướng, triều trứ bách lí an đích yết hầu yếu hại ngoan giảo hạ khứ.

“Đinh ————”

Sâm bạch tiêm duệ đích liêu nha tại bách lí an đích bột cảnh cơ phu lí ngoan ngoan thứ liễu hạ khứ, khả thị tịnh vị tựu thử thứ xuyên, phát xuất kim thạch giao kích đích thanh âm.

Quỷ đồng nha xỉ bị na khủng phố đích phản chấn lực chấn đắc sinh đông vô bỉ.

Tha na song hoãn hoãn bị xích hồng chi sắc mạn diên thế đại đích nhãn đồng nhân vi chấn kinh nhi vi vi chiến đẩu khởi lai.

Tha thị dĩ thế gian tối tà ác tàn nhẫn đích huyết luyện chi thuật luyện thành đích huyết quỷ đồng tử.

Thượng thả hoàn tại hoài thai chi thời, tiện dĩ ác độc đích quỷ thuật tễ mệnh vu mẫu thể chi trung, cấp thủ sinh mẫu đích linh lực.

Tại phúc trung dưỡng thành tà thai, tái bị thi thuật giả tàn nhẫn phẩu phúc thủ xuất.

Xuất thế hậu, bách chủng quỷ cổ trùng tế dưỡng vu thể nội, tồn âm dưỡng sát sổ bách niên.

Tiện thị u quỷ lang đích sát khí dã viễn bất cập giá dạng đích nhất chỉ huyết quỷ đồng tử.

Tha na nhất đối liêu nha, khả vị thị giá thế gian tối vi phong lợi đích thượng phẩm quỷ khí chi nhất.

Tiện thị độ kiếp cảnh đích tiên nhân, như thử lực thế đích ngoan giảo chi hạ, dã tất nhiên bì khai nhục trán, xuyên cân thứ cốt.

Nhất đán liêu nha triêm huyết, tiện khả tương nha gian uẩn tàng trứ đích tà quỷ độc tố tống tiến đối phương thể nội, nhục tiêu cốt dung, dã bất quá chỉ thị khoảnh khắc chi gian.

Khả thị vi thập ma, giá cá nhân đích nhục thân thể phách, cánh thị cường đại khủng phố đáo liễu giá chủng trình độ?

Bách lí an ngận khoái cảm thụ đáo liễu na nghênh nhi lai đích địch ý, tha nhãn mâu thuấn gian hàn lãnh hạ lai, u thâm đích hắc đồng đê đê nhất nghễ.

Huyết quỷ đồng tử đại cảm bất diệu, đương cơ lập đoạn, tùng chủy tựu đào.

Khả hoàn vị đẳng tha thân tử khiêu dược nhi khởi, nhất chỉ băng lãnh đích thủ kiên cố như thiết địa ách trụ tha đích bột tử, quỷ đồng bị áp tại địa thượng phấn lực tránh trát.

Chủy ba lí đích liêu nha túc hữu lưỡng căn thủ chỉ trường, như đoản nhận thứ xuất, thí đồ quán giảo bách lí an đích thủ bối.

Bách lí an nhãn thần lãnh mạc đắc như tam cửu thiên đích băng, thủ chỉ hào bất úy cụ địa tham nhập tha đích thủ trung, lưỡng căn thủ chỉ câu trụ tha khẩu trung băng lãnh đích liêu nha, thủ chỉ dụng lực nhất đề.

Lưỡng đạo như cương thiết băng đoạn đích thanh âm duệ lợi thứ nhĩ.

Quỷ đồng lưỡng khỏa liêu nha cánh thị bị bách lí an sinh sinh bài đoạn.

Ô hắc đích tiên huyết bất đoạn tòng quỷ đồng đích khẩu trung lưu dũng nhi xuất.

Tha thê lệ thảm khiếu nhất thanh quá đầu, na trương tiên hồng như huyết đích quỷ kiểm tuy mãn thị thống khổ, đồng thời dã quỷ dị địa vô thanh đại tiếu khởi lai.

Bách lí an nhãn đồng vi trương, thân nhập quỷ đồng khẩu trung đích thủ chỉ hốt nhiên bị tha hoạt lưu lưu đích thiệt đầu khinh thiểm nhi quá, nhất lộ thiểm chí chưởng tâm nhu nhuyễn toản củng trứ.

Nan dĩ minh dụ đích ác tâm hoạt nị cảm nhượng bách lí an túc khởi liễu mi đầu.

Khả vi đẳng tha thu hồi thủ chưởng, na ‘ thiệt đầu ’ đích đỉnh đoan hốt nhiên khai liệt, nhất căn canh vi tế tiểu tiêm duệ đích thiệt tiêm như xoa tử bàn mãnh địa tham xuất!

Chưởng tâm đốn thời truyện lai tiêm duệ đích băng lãnh thứ thống.

Bách lí an phi khoái thu thủ, khước kiến chưởng tâm hạ na lí thị thập ma thiệt đầu!

Na phân minh tựu thị nhất chỉ một hữu bì phu, biến thể tinh hồng đích tiểu xà.

Tha phân xoa đích thiệt tiêm dĩ kinh hoàn toàn một tiến bách lí an chưởng tâm đích cơ phu chi trung.

Tha phấn lực lạp xả gian, nhất điều cực tế cực trường đích tiên hồng độc xà cánh thị tòng na quỷ đồng đích phúc trung sinh sinh trừu ly xuất lai.

Chưởng tâm đích thống cảm thuấn gian khoách đại vô sổ bị, na điều xà cánh thị tòng bách lí an chưởng tâm phá khai đích thương khẩu chi trung như ngư đắc thủy sướng du một nhập tha đích thân thể chi trung.

Tùy chi nhi lai đích, hoàn hữu nhất cổ băng lãnh tà ác đích sát uế chi khí phong cuồng đích quán nhập chí bách lí an đích thân thể chi trung.

Khẩn khẩn chỉ thị nhất cá thuấn gian, bách lí an đích thần thức dữ thân thể sậu nhiên trung đoạn, thể nội đích linh lực dã tại nhất cá cực đoản bất dung nhân phản ứng đích thời gian liễu bị na cổ dị thường băng lãnh hoạt nị đích khí tức sở thôn phệ khô kiệt.

Bách lí an trực trực quỵ đảo tại địa, thân thể phảng phật trí thân đáo liễu nhất cá tuyệt đối linh độ đích không gian lí, tiên huyết nhất thốn thốn địa đống kết thành băng, tất hắc minh lượng đích nhãn đồng dã thối biến thành liễu vô sắc đích nhan sắc.

Hắc đồng nhãn bạch tẫn sổ quỷ dị bất kiến, hôi mông mông nhất phiến đích hối sáp vô quang.

Lưỡng chỉ thủ tí vô lực thùy lạc tại lưỡng biên, bách lí an như điêu tố nhất bàn oai đảo liễu hạ khứ.

Duy nhất hữu sở biến hóa đích, tựu thị na chỉ tiểu xà bất đoạn du tẩu tại tha đích cơ phu chi hạ, củng khởi nhất điều điều khả phạ đích văn lộ ngân tích.

Thanh thần đích thiên không, hựu khai thủy hạ tuyết liễu.

Trường thanh đình, an tĩnh như tử.

Quỷ đồng tòng bách lí an đích thân thể hạ hoãn hoãn ba liễu xuất lai, tha bất đoạn sang khái trứ hắc sắc đích ô huyết, chu thân oanh nhiễu đích âm khí dã biến đắc cực vi hi bạc.

Nhân vi dưỡng tại thể nội na chỉ sổ bách niên đích khôi xà dĩ kinh sử dụng ly thể, giá nhượng tha kiểm sắc đích bì phu dã khai thủy nhất tằng tằng bác lạc hội nùng, khai thủy biến đắc hư nhược khởi lai.

Hảo tại thanh thần lạc tuyết thời tiết, dương quang bị hàn vân sở phúc, bất nhiên giá nhất hạ, túc dĩ khiếu tha tiêu tán tại dương quang chi hạ liễu.

Quỷ đồng mục quang âm ngoan địa khán liễu bách lí an nhất nhãn, phác tại tha thân thượng triều trứ tha đích thủ tí ngoan ngoan tê giảo hạ lai nhất khối huyết nhục, tọa tại địa thượng khai thủy sinh tước tiêu hóa.

Ba tức ba tức đích trớ tước thanh âm tại giá cá hàn lãnh đích thanh thần lí cách ngoại quỷ dị kinh tủng.

“Lạc chi……”

Ngoa tử thải quá hậu hậu tích tuyết đích tùng nhuyễn thanh âm đả phá liễu nhất thời đích ninh tĩnh.

Quỷ đồng mục quang đại cảnh, thử xuất sâm sâm nha xỉ, như nhất chỉ hung mãnh đích liệp báo sậu nhiên chuyển thân, mi tâm khước đối thượng nhất tiệt băng lãnh đích kiếm tiêm.

Tha thần xỉ gian đích tiên hồng toái nhục hoàn tranh nanh địa quải tại na lí, cực độ hư nhược địa tha triều trứ lai giả bất đoạn đê hống nộ bào.

Nhất song khai liệt đích chủy trương chí nhĩ hậu, bối tích nguy hiểm củng khởi, tựu yếu phác thượng khứ tương na nhân tê giảo thành toái phiến.

Khả đương tha thị tuyến thuận trứ kiếm phong nhất lộ diên triển thượng khứ, tại kiếm cách chi hạ bất kinh ý địa khán kiến ‘ thần nữ ’ nhị tự, tha cực độ khẩn banh đích tiến công trạng thái khước đẩu nhiên tùng thỉ liễu hạ lai.

Quỷ đồng diện thượng lộ xuất nhất cá nhân tính hóa đích chinh nhiên biểu tình.

Tha hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, tại kiếm đích thượng phương chính chính đối thượng nhất song tĩnh thủy thâm lưu đích càn tịnh nhãn đồng.

Khả thị đương chấp kiếm đích nữ nhân khán đáo quỷ đồng thân đảo địa bất khởi đích bách lí an hậu, khước vị hữu bán phân trì nghi, phong hàn đích kiếm mang bạo trướng, kiếm khí như lưu!

Quỷ đồng nhãn đồng cấp súc, thân thể tật khởi thành vụ tụ tán, cước hạ đại địa sậu nhiên hiện xuất nhất đạo viên khanh, trát nhãn gian tiện xuất hiện tại liễu thập mễ khai ngoại.

Khả tức tiện như thử, tha dã vị năng cú hoàn toàn đóa khai việt nữ thủ trung đích kiếm.

Phúc bộ gian, xuất hiện nhất đạo cực tế đích hồng tuyến, na đạo hồng tuyến trục tiệm khoách tán tế trường.

Tiên hồng đích sắc trạch đẩu nhiên khoát trương khai lai, tiên huyết như tuyền hỗn trứ tràng tử hoa lạp lưu thảng nhi xuất.

Quỷ đồng thống khổ tê hào trứ, nhãn thần khước nhất khắc dã vị tòng việt nữ thân thượng chuyển di khai lai.

Đương tha xúc cập đáo tha đầu phóng quá lai đích băng lãnh mục quang, quỷ đồng thân thể kịch liệt nhất chiến, sắt sắt địa phát khởi đẩu lai.

Tha thủ mang cước loạn địa cản khẩn kiểm khởi lưu tại thương khẩu ngoại đích tràng tử, hoảng trương địa tắc hồi tự kỷ đích đỗ tử lí.

Lưỡng chỉ tiểu thủ khẩn khẩn địa ô trứ tự kỷ đỗ tử thượng đích thiết khẩu, duy khủng tái hữu thập ma ô uế đích nội tạng lưu thảng xuất lai.

Khán tự mạc danh kỳ diệu đích hành vi, khước thị hướng kiệt lực địa tưởng nhượng tự kỷ khán khởi lai dữ chính thường đích hài tử khán khởi lai soa bất đa.

Việt nữ nhất nhãn tiện khán xuất liễu giá quỷ đồng đích hư nhược, tha đẩu lạc kiếm thượng tiên huyết, phủ thân phù quá bách lí an đích thân thể.

Khước cảm thụ đáo tha thân thể băng lãnh đắc hào vô sinh cơ, dĩ kinh toàn nhiên một hữu liễu hoạt giả đích khí tức.

Tha biểu tình nhất trệ, mang khứ tham tha cảnh gian mạch bác.

Khả thủ chỉ hoàn vị đáp lạc thượng khứ, khước kiến đáo bách lí an cơ phu hạ bất trụ dũng động như thô cân củng khởi đích văn lộ.

Cảm ứng đáo na vô bỉ thục tất địa âm uế khí tức, việt nữ nhãn trung đích ôn ninh như thủy đích khí chất đãng nhiên vô tồn!

Tha chuyển quá băng lãnh đích mâu tử, sát cơ sâm sâm địa khán trứ thần tình vô thố đích quỷ đồng, mi sao đích ôn nhu dữ thanh nhã đô bị phẫn nộ cấp áp tán vô ảnh vô tung:

“Khôi xà chi độc, nguyên lai thị nhĩ sở dưỡng?!”

Quỷ đồng cảm thụ đáo liễu tha thân thể lí như thật chất đích sát cơ, tha hào bất do dự địa đạp khởi huyết vân chuyển thân tựu đào.

Việt nữ như hà hội cấp tha giá cá cơ hội, tha hàn trứ kiểm, nhất đạo kiếm chỉ đả xuất, quỷ đồng cước hạ đích huyết vân tạc liệt băng tán.

Tha trọng trọng suất đảo tại địa, thần nữ kiếm tòng thiên nhi hàng, bút trực đắc quán xuyên tha đích thân thể, tương tha đinh tử tại địa thượng.

Quỷ đồng trương trứ tiên hồng đích nhãn tình, đại khẩu đại khẩu suyễn tức liễu nhất trận, hốt nhiên tựu hào đào đại khóc liễu khởi lai.

Đối đãi yêu tà thượng thả đô tâm hoài liên mẫn nhân từ chi tâm, tuyệt bất hội tố quá đa chiết ma tàn nhẫn đích việt nữ.

Thử thời thử khắc, nhãn thần lãnh mạc địa khả vị thuyết thị bất cận nhân tình liễu.

Việt nữ khởi thân hoãn bộ lai đáo quỷ đồng diện tiền, lãnh lãnh phủ thị tha, thủ chưởng khinh khinh lạc tại kiếm bính chi thượng, hàn thanh vấn đạo: “Nhĩ dữ ma hà táng tâm, thị thập ma quan hệ?”

Quỷ đồng vô pháp thuyết nhân ngữ, chỉ tri kế tục hào đào đại khóc.

Na thê thảm như dạ kiêu bàn đích khóc thanh nhạ đắc việt nữ tâm đầu dũ phát muộn phiền, tha thủ chưởng phát lực, thần nữ kiếm sậu nhiên hãm hạ nhất thốn, hắc huyết sạ tiên, nhiễm ô tha đích y bãi.

Tha nhất cải thường thái, thần tình lãnh mạc nghiêm lệ, hàn thanh đạo: “Thuyết bất đắc nhân thoại mạ? Dã bãi, kí nhiên thị táng tâm dưỡng đích tiểu quỷ, kim nhật tiện dã lưu nhĩ bất đắc liễu!”

“Biệt giá ma vô tình ma, nhĩ tiều, ngã môn đích hài tử sinh đắc đa khả ái a, nhĩ tương tha thương thành giá dạng, khả chân thị thương thấu liễu ngã đích tâm ni.”

Hốt nhiên gian, nhất cá tại tha hậu kính gian xuy trứ lương khí đích thanh âm hàm tiếu hưởng khởi, ngữ điều ni nam thân nật, hảo tự tình lang tại thân trắc nhĩ ngữ.

Việt nữ nhất bối tử đô vô pháp vong ký giá cá thanh âm.

Tha chỉ giác song nhĩ ông đích nhất thanh, hồn thân thượng hạ đích huyết dịch thuấn gian ngưng trệ liễu nhất bàn.

Hậu cảnh bị tha xuy quá đích na tiện cơ phu sậu nhiên phiếm khởi nhất phiến chiến lật đích kê bì ngật đáp.

Việt nữ khoát nhiên chuyển thân, thiên sinh ôn hòa đích song mâu tảo dĩ thị nhất phiến cừu hận đích tinh hồng chi sắc.

Tha diện mục nữu khúc, tị dực hấp trương, nhất cá danh tự kỉ hồ thị tại khẩu trung ngoan ngoan tước toái liễu tài hàm hận thổ xuất lai:

“Táng ———— tâm ————”

Hồi ứng tha đích, thị nhất thanh linh hưởng.

Đinh linh……

Bị việt nữ nhất dạ chi gian thâm tịch áp hạ đích khôi xà quỷ độc tái độ biến thể phiếm lạm khai lai.

Tha dữ bách lí an thân thể cơ phu biểu tằng, phi khoái địa ba thượng nhất tằng mật mật ma ma đích tiên hồng huyết ti.

Việt nữ phát xuất nhất thanh áp ức chí cực đích thống khổ khinh hanh thanh.

Tha na trương toán bất đắc mỹ lệ đích bình phàm ngũ quan dụng lực nữu khúc, nha quan phát chiến, hồn thân chiến lật, ngạch gian thanh cân bạo khởi.

Tha đích khẩu tị khai thủy bất đoạn thảng xuất tinh hồng đích tiên huyết, tương tha đích na trương kiểm ánh đắc tranh nanh khả phố.

Tha thân thể bất thụ khống chế địa quỵ đảo hạ khứ, khả việt nữ y cựu cố chấp địa tử tử thu trụ táng tâm đích y lĩnh, nhãn tình phiếm trứ hồng quang hận bất năng tương tha huyết nhục đạm thực!

Táng tâm phát xuất nhất thanh đê đê đích khinh tiếu, tha thân mật triền miên địa niết trụ việt nữ đích hạ ba, đâu mạo âm ảnh lí đích mục quang hữu chủng quỷ dị đích ôn nhu động nhân:

“Tiều tiều giá dẫn nhân liên ái đích mô dạng, chân thị nhượng nhân nhẫn bất trụ tưởng yếu tương nhĩ vĩnh viễn địa lưu tại ngã thân biên ni.

Biệt dụng giá dạng đích nhãn thần khán trứ ngã, ngã tuy nhiên thuyết hoang nhất sinh, phiến nhân vô sổ, khả phương tài ngã khả một đối nhĩ thuyết hoang.”

Tha mẫu chỉ khinh khinh thức khứ việt nữ thần biên đích huyết tích, nhất loan yêu, lãm trụ tha đích yêu.

Đê đầu tương chỉ tiêm thượng đích huyết tích thiểm thỉ càn tịnh, hầu kết cổn động gian, tự thị vô pháp nhẫn thụ địa phát xuất hưởng thụ đích thân ngâm chi thanh.

Táng tâm nhất song nhãn đồng tại đâu mạo đích u ám âm ảnh lí, lộ xuất liễu dã thú bàn đích u nhiên mục quang, thanh âm nhưng cựu thuyết bất xuất đích khinh hoãn:

“Nhĩ lão thật nhất điểm, ngã chỉ thị tưởng đồng nhĩ thuyết thuyết thoại, tịnh bất thị hữu ý yếu lộng đông nhĩ đích.”

Việt nữ tựu tượng thị tại khán vô bỉ ác tâm đích sự vật khán trứ tha, kiểm sắc thương bạch đắc như tử nhân nhất bàn, mục quang tuyệt nhiên: “Nhĩ giá cá phong tử…… Nhĩ thuyết đích thoại, ngã nhất cá tự đô bất hội tín!”

Tha bất tái áp ức thể nội đích độc tố, nhưng kỳ phong cuồng mạn diên, khẩu tị gian đích tiên huyết việt lưu việt hung.

Khả đồng thời, tha dã khôi phục liễu thân thể đích chưởng khống quyền.

Việt nữ thủ đao như nhận, ngoan ngoan quán xuyên táng tâm đích hung thang, cổn năng đích tiên huyết phân phân sái sái, điểm chuế tại hàn tuyết địa lí.

Xuyên quá tha hung thang đích tiên hồng thủ chưởng lí, chính khẩn khẩn ác trứ nhất khỏa tinh hồng khiêu động đích tâm tạng!

Táng tâm khinh ân nhất thanh, khước bất tự thống khổ, hảo tự hoan du, tha tiếu liễu tiếu, đạo: “Ngã hỉ hoan nhĩ cấp ngã đái lai đích đông thống, chân thị vô bỉ chân thật a.”

Tân thư,,,,,,,,,,,,

Thượng nhất chương|Trường dạ hành mục lục|Hạ nhất chương