Tác giả: Bắc liêu
, tối khoái canh tân!
Li yêu như huyết trì, thuấn nhiên gian chỉnh cá trì tử phí đằng thăng ôn, kịch liệt đích thủy phao phiên cổn phá chi gian, nùng nùng đích huyết vụ ngưng phù nhi khởi, phiêu miểu tụ vu thạch tượng chi thượng.
Li yêu thiên sinh huyết dịch chi trung hàm hữu kịch độc, kinh thử huyết trì chưng phát quá độ hậu, huyết dã chung đích độc ý đại vi giảm thối, huyết vụ nùng trù đắc tại thạch tượng biểu tằng ngưng thành huyết lộ.
Nam nhân tự tụ trung mạc xuất nhất khẩu từ ngọc bình, dĩ bình khẩu tương đối, chính dục thu tập thạch tượng thượng ngưng kết xuất lai đích li yêu chi huyết.
Không gian sậu hàn, nam nhân hốt nhiên cảm thụ đáo liễu tứ chu đích ôn độ chính tại dĩ trứ phi thường khả phạ đích tốc độ hàng đê hạ lai.
Phí đằng di tán đích huyết vụ phát xuất hoãn mạn đích đống kết chi âm, thạch tượng thượng tương trụy bất trụy đích li yêu chi huyết dã triệt để hóa vi huyết hồng sắc đích băng châu.
“Đinh linh……”
Hắc ám đích pháp cảnh chi trung, hồi đãng khởi liễu lãnh ngọc bính chàng đích thanh thúy linh linh chi âm, uyển nhược thanh tuyền thạch thượng lưu, thanh liệt thúy tuyệt.
Tha na tập bào phục chước chước như hoa, tự hỏa tự phong, khước bất nùng liệt, hảo tự hồng chúc chiếu lãnh, vạn niệm tự nhiên lãnh yếm.
Khán thanh na trương quỹ họa tuyệt nhiên đích mi mục, nam nhân nhãn đồng kịch liệt thu súc, bất tự giác địa trầm liễu mi mục, âm úc đạo: “Thị nhĩ?”
Doãn bạch sương khoan y đại tụ, thủ trung đề trứ dĩ nhiên xuất sao đích hàn chỉ kiếm, chiết xạ trứ dập dập hàn mang đích kiếm phong ngột tự triêm trứ tiên hồng cổn cổn đích huyết châu.
Tha tả thủ tha trứ nhất cá hôn mê bất tỉnh đích nhân, tiêm tế đích thủ tí hướng tiền nhất suý, tương na hôn tử quá khứ đích nhân nhưng đáo nam nhân cước biên.
Na song sinh đắc cực vi tiêu chí hàn lãnh đích hạnh mâu tại nam nhân kiểm sắc đạm đạm nhất tảo, ngữ điều bình bình: “Thị nhĩ.”
Đạm đạm địa lưỡng cá tự nhượng nam nhân đích kiểm sắc cương ngạnh liễu hạ, triệt để đả tiêu liễu tâm trung đích nghiêu hạnh tâm lý.
Tha vị tưởng đáo, tự kỷ tại thiên tỉ kiếm tông hành sự tố lai đê điều, giá vị cứ ngạo điên cuồng đích thương ngô cung thiếu cung chủ cánh hoàn năng ký trụ tha.
Nam nhân sĩ khởi hắc sâm sâm địa nhãn châu tử, thủ chỉ bất tự giác địa khinh khinh ma sa trứ y tụ gian đích kim tuyến cúc văn, mục quang như xà bàn âm lãnh đả lượng trứ nhãn tiền đích nữ tử.
Đãn kiến tha nhất thủ chấp kiếm, chu thân hàn ý sâm sâm đích băng lăng bàn toàn phiêu phù, toàn thân thượng hạ tán phát trứ nhất chủng kinh tâm động phách đích lẫm liệt mỹ cảm, nhượng nhân vô pháp miêu mô.
Nhất tập hồng y tiêm trần bất nhiễm, duy hữu bạch tích đích kiểm giáp gian tiên trứ kỉ tích tiên huyết, tương tha na nhất thân thanh lãnh tiêu sắt ánh đắc hữu ta huyết tinh yêu dị.
Tha tri đạo, giá cá nữ nhân kí nhiên hữu bổn sự tẩu đáo giá lí, na giá ý vị trứ tha an bài tại ngoại vi đích thủ hạ phạ thị vô nhất năng cú hạnh miễn.
Nam nhân than khai thủ chưởng, tế xuất nhất bính hàn kiếm, thủ tí nhất huy, liễu kết liễu cước biên thượng na danh vi tha dẫn lộ đích hạ chúc.
Huyết tiên tam bộ, tha khước bán phân sát ý vị hiển, động tác khinh tùng đắc tựu hảo tự sát liễu nhất chỉ kê na ma giản đan.
Nam nhân thu kiếm triều trứ doãn bạch sương cánh thị khách khách khí khí địa hành liễu nhất lễ, đê thanh đạo: “Kiến quá doãn thiếu cung chủ.”
Doãn bạch sương thùy mâu tảo liễu nhất nhãn ô trứ bột tử trừu súc, tối hậu thất khứ sinh cơ đích hạ chúc, lãnh đạm đích hạnh mâu trung tịnh vô nhậm hà đồng tình chi sắc: “Nhĩ môn giá thị ngoạn đắc na nhất xuất?”
Nam nhân biểu tình nhất ti bất cẩu: “Thính thuyết doãn thiếu cung chủ dữ thiên tỉ kiếm tông hữu trứ huyết cừu, ngận xảo, tại hạ diệc thị như thử.”
Doãn bạch sương ki tiếu đạo: “Chẩm ma? Nhĩ mạc bất thị hoàn tưởng lạp trứ ngã đồng nhĩ nhất đạo toán kế thiên tỉ kiếm tông?”
Nam nhân đạo: “Bất cảm hữu như thử tham tâm tưởng pháp, doãn thiếu cung chủ dữ thiên tỉ kiếm tông sở kết nãi thị tư oán, doãn thiếu cung chủ xuất thân cao quý, tượng chinh trứ chỉnh cá thương ngô cung, tự thị bất khả nhân nhất kỷ tư dục oán nhi thiêu khởi lưỡng tông chi gian đích tranh loạn.
Chỉ thị tại hạ dữ doãn thiếu cung chủ bất đồng, tại hạ xuất thân hàn môn, thân vô trường vật, dữ giá thiên tỉ kiếm tông hựu hữu sát mẫu chi cừu, khước thị bất đắc bất báo đích.”
“Sát mẫu chi cừu?” Doãn bạch sương tế tế địa ngưng thị trứ giá cá nam nhân, diện thượng ki tiếu chi ý canh thâm liễu: “Khả tiếu, nhĩ mạc bất thị tưởng thuyết nhĩ đích mẫu thân thị nhân diệp khinh chu nhi tử đích?”
Nam nhân biểu tình tử bản: “Tức tiện thị chí thân chi nhân, phu sát thê, phụ sát tử, tại giá thế thượng, dĩ thị thường thái.”
Thính đáo ‘ phụ sát tử ’ tam cá tự, doãn bạch sương diện thượng đích ki tiếu chi ý triệt để tiêu thất bất kiến: “Nhĩ tưởng tử mạ?”
Nam nhân diện dung đạm mạc, nhãn bạch khước thị bố trứ nhất tằng huyết ti: “Doãn thiếu cung chủ, đối vu nhĩ dữ thiếu chủ đích tao ngộ, ngã thâm cảm đồng tình, sở dĩ tòng nhất khai thủy, nhĩ tựu bất tại ngã đích tru sát danh đan chi trung.
Ngã vô ý dữ nhĩ vi địch, dã tòng vị xa vọng quá nhĩ năng cú trợ ngã thôi đảo thiên tỉ kiếm tông giá thiên niên cơ nghiệp.
Ngã chỉ hi vọng đối vu kim nhật sở phát sinh đích nhất thiết, nhĩ toàn đương vị kiến, thử phiên ân đức, ngã tự minh cảm vu tâm nhất bối tử.”
“Hảo a.” Doãn bạch sương thiêu khởi tiêm mi, đáp ứng đắc khước thị thập phân sảng khoái.
Nam nhân diện thượng đích biểu tình chung vu hữu liễu nhất ti biến hóa, thần giác mạn mạn câu khởi nhất lũ vô nại đích khổ sáp tiếu ý.
Tha sĩ khởi thủ chưởng, phù trụ kiểm giáp, đê đê tiếu liễu lưỡng thanh: “Doãn thiếu cung chủ kí nhiên đáp ứng đắc như thử sảng khoái, khán lai thử sự đương chân thị nhất điểm chuyển hoàn đích dư địa đô một hữu liễu, như quả khả dĩ, ngã đương chân thị bất tưởng động nhĩ tính mệnh a.”
Doãn bạch sương lãnh lãnh hiên mâu, ngữ khí bất tiết: “Nhĩ hữu giá bổn sự?”
Đối vu tha đích khinh thị trào phúng, nam nhân tịnh bất dĩ vi ý, tha diêu liễu diêu thủ, đạo: “Thị nhân vi tha thị thiếu chủ đích phụ thân mạ?”
Doãn bạch sương ngữ khí canh gia đê lãnh bất tiết: “Tha dã phối đương phụ thân.”
“Ngã bất năng lý giải.” Nam nhân khán trứ thủ trung đích kiếm, diêu đầu đạo.
Doãn bạch sương bình đạm đích trắc kiểm lung tráo tại liễu nhiễu hàn lãnh vụ sắc lí, nhãn tiệp tự nhiên thùy lạc, kỉ lũ tế toái đích ngạch phát linh đình địa thùy tại tha thương bạch đích kiểm giáp gian, nhãn thần khước thị lẫm liệt không tịch đích.
“Tại giá thiên tỉ kiếm tông, nhĩ khi sư diệt tổ dã hảo, thí phụ sát thủ túc dã bãi, ngã quản bất trứ dã một không quản, khả nhĩ đả đích thị thiên sơn thượng na thập tam căn tinh tác đích chủ ý, nhĩ yếu nhượng kiếm sơn băng tháp, bạch đà sơn bất phục tồn tại, giá, ngã tiện bất đáp ứng liễu!”
Nam nhân khán trứ tha tất hắc như mặc đích nhãn tình, trường trường đích a liễu nhất thanh, tự thị minh bạch liễu thập ma: “Nguyên lai như thử, bạch đà sơn thượng đích đông li tiểu trúc, tuy hứa cửu vị trụ nhân, đãn na tất cánh thị thiếu chủ trường đại đích địa phương a.”
Tha thần tình vi nan đạo: “Khả na thập tam mai tinh tác bất đoạn, thiên tỉ kiếm tông đích truyện thừa tựu hội bất đoạn, ngã tất tu quán triệt ngã đích phục cừu sử mệnh.”
Doãn bạch sương chu thân hốt nhiên phiêu khởi liễu cuồng dã đích phong tuyết, cường liệt đích khí cơ bạo trướng, thân trắc nhất mai tiêm duệ đích băng lăng biến đắc tế trường như kiếm, cực đạm đích huyền hàn khí tức khán tự hoãn mạn đích phún bạc nhi xuất.
Khả hạ nhất khắc, băng lăng tiêu thất.
Nhất đạo ngân bạch đích quang sưu nhiên quán xuyên nam nhân đích kiên bàng, phi tiên sái xuất đích tiên huyết lạc nhiễm tại địa, ngận khoái ngưng kết thành băng.
Tốc độ khoái đắc nhượng nhân liên phản ứng đích công phu đô một hữu.
Doãn bạch sương tiếu kiểm băng lãnh: “Nhĩ khả dĩ thí thí.”
Nam nhân ô trứ thụ thương đích kiên bàng, tiên huyết bất đoạn tòng chỉ phùng trung dật xuất, kiểm sắc thương bạch.
Tha khinh tiếu đạo: “Doãn thiếu cung chủ tiền bất cửu tài phá cảnh độ kiếp, ngã tự nhiên bất thị nhĩ đích đối thủ, bất quá ngã dữ li yêu tằng lập hạ huyết khế, dị thể cộng sinh, doãn thiếu cung chủ quang bằng tá trứ nhất bả hàn chỉ kiếm phạ thị nan dĩ tương ngã sát tử.”
Ngận khoái, chỉ phùng gian đích tiên huyết bất tái dật xuất, tha phóng hạ thủ chưởng, kiên đầu thương khẩu dĩ nhiên dũ hợp.
Như thử cường đại đích dũ hợp năng lực, khả dữ thi ma tịnh kiên liễu.
Doãn bạch sương nhãn tình mị khởi, đối vu nam nhân đích phong cuồng cử động cảm đáo khả bi hựu khả tiếu.
“Nhĩ cánh dữ yêu vật định hạ huyết khế, tương tự kỷ luyện thành giá phó bất nhân bất yêu đích mô dạng, tựu vi liễu nhĩ na khả tiếu đích phục cừu chi lộ.”
Nam nhân bất khả trí phủ, phản thần tương ki: “Vi liễu nhất cá vong cố chi nhân, mỗi nhật túy sinh mộng tử, trầm mê quá vãng nhi bất niệm dư sinh, doãn thiếu cung chủ hựu hà thường bất thị nhất cá khả liên nhân.”
Giá nhất thứ, doãn bạch sương khước xuất hồ ý liêu địa tịnh vị động nộ.
Tha khinh phủ thủ trung trường kiếm, đạm sắc đạo: “Trầm mê quá vãng, tổng bỉ một tâm một phế địa cường, na phạ thế thượng sở hữu nhân đô bất ký đắc tha đích tồn tại, tương tha di vong, chỉ yếu ngã ký trứ tha, tha tiện tựu nhất trực hoàn tại.
Túy sinh mộng tử? A, na hữu thập ma bất hảo đích, chí thiếu, tại mộng trung, ngã năng cú thường thường kiến đáo tha, na tựu cú liễu.”
Nam nhân thủ chỉ hựu phủ liễu phủ tụ gian kim sắc cúc, mộc nhiên đích nhãn thần lí đa liễu kỉ phân bi mẫn chi sắc: “Đô thuyết hàn chỉ mặc dương tổng tương y, giá lưỡng bính kiếm giai thị doãn thiếu cung chủ tự thần binh điện trung thân thủ đái xuất lai đích, vi hà kim nhật chỉ kiến hàn chỉ nhi bất kiến mặc dương?”
Doãn bạch sương ác kiếm đích thủ vi vi nhất chiến, diện thượng một hữu thập ma biểu tình.
Nam nhân kế tục thuyết đạo: “Hàn chỉ chúc tính vi băng, mặc dương chúc tính vi viêm, song kiếm kỳ xuất, trảm ngã trảm li yêu tất nhiên thế như phá trúc, duệ bất khả đáng.
A…… Ngã vong ký liễu, tự mặc dương kiếm xuất thế khởi, tiện tòng vị hiển lộ quá bán thốn phong mang, tức tiện mặc dương kiếm tại thử, doãn thiếu cung chủ dã tuyệt nhiên bất khả năng bạt thử kiếm tru yêu tà.”
Li yêu tại huyết trì trung bất an đích dũng động trứ, cổn chước đích yêu huyết tại tha thân thể gian phí đằng phiên dũng kịch liệt, hảo tự nhiên thiêu nhất bàn, tán phát xuất xích chanh sắc đích quang.
Nhiên thiêu đích yêu huyết như lưu động đích nham tương bàn, phúc tại li yêu bàng đại đích thân thể gian, hình thành nhất phiến phiến huyết sắc đích lân giáp.
Nhi doãn bạch sương dã tự hồ cảm ứng đáo liễu thập ma, túc đạp ma kỳ bộ, hắc bạch song tuyến như tài thiết thế giới đích phong lợi giới hạn, hàn chỉ kiếm tranh nhiên đê minh,
Hàn khí như triều, vô hình đích bạch vụ phảng phật ám tàng trứ vô sổ phong lợi đích đao phong, khí lưu dũng động gian, nam nhân đích kiểm giáp bị cát khai sổ đạo tế trường đích huyết khẩu.
Tha khước nhất bộ vị động, kế tục đê thanh đạo: “Doãn thiếu cung chủ, kim nhật nhĩ bại cục dĩ hiện, tuy nhiên ngã bất tưởng động nhĩ đích mệnh, đãn thị thiên tỉ kiếm tông tất tu phúc diệt, sở dĩ ngận bão khiểm liễu.”
Doãn bạch sương lãnh tiếu, hướng tiền đạp xuất nhất bộ, không gian lí hàn ý đại thịnh, huyết trì thượng không phảng phật đa xuất liễu nhất bính vô hình cự đại đích hàn kiếm, mãnh địa hướng huyết trì phách trảm nhi hạ.
Đảo huyền đích côn luân thần thạch tượng bị tha đại nghịch bất đạo địa trảm thành lưỡng bán, huyết trì trung đích trì thủy đống kết thành băng, hóa tác lân giáp đích yêu huyết dã tự li yêu thân thượng phân phân điêu linh nhi lạc.
Tha mi tâm tử ý thịnh nùng, hắc phát cuồng vũ chi gian, chu thân na ta hào vô hình thái đích không gian chướng khí tẫn sổ bị tê liệt.
Trình tuyệt đối hạ phong đích nam nhân diện thượng bất kiến ti hào đối tức tương đáo lai đích tử vong nhi cảm đáo khủng cụ, tha bất khẩn bất mạn địa thổ xuất liễu nhất cá danh tự: “Bách lí an.”
Đương đầu triều tha trảm lai đích cự đại hàn kiếm nhân vi chủ nhân đích khí cơ sậu nhiên đại loạn nhi tự giải băng tán khai lai.
Hóa vi vô tẫn đích phi sương loạn tuyết, thổ nhứ bàn đích tuyết hoa cuồng vũ, tại na phong cuồng đích tuyết phiến lí vọng xuất quá khứ, tại thâm hàn phá toái đích kiếm quang lí, thị nhất song tàng trứ đao phong lệ khí đích hạnh mâu.
Nam nhân thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Doãn thiếu cung chủ bất phương sai sai, vi hà ngã hoàn ký đắc giá cá danh tự?”
Vị đẳng doãn bạch sương khai khẩu thuyết thoại, tha khước hựu tự cố tự địa thuyết liễu khởi lai: “Toán liễu, hoàn thị ngã tiên lai sai nhất sai doãn thiếu cung chủ vi hà hốt nhiên di khí liễu đa niên tòng bất ly thân đích mặc dương kiếm ba?”
“Thính thuyết tiên lăng thành trạch tuyển thành chủ thời, doãn thiếu cung chủ dã tại tiên thành thành nội, hảo xảo bất xảo, tiền ta nhật tử, thiên tỉ kiếm tông đệ tử tuyển bạt chi thời, ngã môn bạch đà sơn dã nghênh lai liễu giá vị tân thành chủ đại nhân đích tham gia.”
“Doãn thiếu cung chủ vu ma giới cường hành phá cảnh độ kiếp, đạo trí tâm ma thệ ngôn phản phệ, thử khắc chính thị tối quan kiện đích thời kỳ.
Nhĩ bất tại thương ngô cung nội hảo hảo trấn áp tâm ma, khước tiếp liễu thiên tỉ kiếm tông đích yêu thiếp lai liễu bạch đà sơn.”
Nam nhân đích thanh âm cực khinh, khước tự tự mệnh trung yếu hại:
“Doãn thiếu cung chủ, nhĩ thị bất thị sát giác đáo liễu thập ma, khước hựu bất cảm tương tín? Nhĩ bất cảm bão hữu kỳ đãi, phạ cổ khởi dũng khí đẳng đãi nhất thụ hoa khai khước bất kiến diệp lạc quy lai, tác tính nhất bế nhãn ninh khả tầm liễu lão lộ tử, kế tục hồn hồn ngạc ngạc dã bất nguyện thanh tỉnh địa khứ tầm cầu chân tương, phạ tái nhất thứ tòng thất vọng đáo tuyệt vọng ni?”
“Bế chủy!” Doãn bạch sương sĩ khởi hắc trầm trầm đích nhãn tình, thân thể khước bất tự giác địa vãng hậu thối liễu.
Nam nhân thủ chỉ kế tục ma sa trứ tụ gian đích kim cúc tú văn, ngữ phá thiên kinh đạo: “Như quả ngã thuyết…… Bất hội thất vọng ni?”
Doãn bạch sương quỷ dị địa một hữu kế tục tiếp thoại, tàng tại y tụ lí đích thủ chỉ trận trận kinh luyên trứ, tha phảng phật tự tại cực lực địa áp chế trứ thập ma.
Bán thưởng, thâm thâm trát tại tha tâm tạng lí đích thống khổ dữ tịch lãnh chung vu nhất điểm điểm địa phù hiện nhập liễu na song hạnh mâu lí.
Ác kiếm đích chỉ tiết thương bạch phiếm thanh, tảng âm sinh sáp đắc kỉ hồ nan dĩ thính thanh: “Nhĩ…… Thuyết thập ma?”
Nam nhân sĩ khởi thủ chỉ, chỉ liễu chỉ thân trắc huyết trì trung đích li yêu, tiếu dung đẩu nhiên quỷ dị khởi lai.
“Doãn thiếu cung chủ đả giá lai tầm thính táng tâm đích hạ lạc, đặc ý tẩu liễu nhất tao uyên cảnh, khả nhĩ yếu tầm đích…… Đương chân thị na ma hà táng tâm mạ?”
Doãn bạch sương mục quang nhất điểm điểm sung xích thượng tinh hồng đích huyết sắc, khán trứ na chỉ li yêu, hàn thanh đạo: “Nhĩ ngự yêu tương na tiểu tử cấp cật liễu?!”
Nam nhân diện thượng tiếu ý canh thâm liễu: “Tiều, ngã khả hoàn một thuyết thị thùy ni.”
Doãn bạch sương khẩn liễu khẩn thủ trung đích kiếm, tương thần mân đắc thương bạch: “Giá bất khả năng…… Nhĩ tại thuyết hoang!”
“Cứu cánh thị ngã tại thuyết hoang, hoàn thị doãn thiếu cung chủ nâm tại tự khi khi nhân ni?”
Nam nhân diêu thủ đạo: “Ngận di hám, tại bất cửu tiền ngã dữ sơn trung kỳ tha nhân nhất dạng, đô dĩ vi lưỡng bách niên tiền na chỉ thị nhất tràng nháo kịch bãi liễu, trực đáo tiền dạ, tại hàn lâm chi trung, kỳ liên thành đối na danh khiếu tư trần đích thiếu niên, niệm xuất liễu nhất cá danh tự.”
Tha khinh khinh địa thổ liễu nhất khẩu khí: “Bách lí an.”
Đạm đạm tam cá tự, tinh chuẩn vô tình đích mệnh trung doãn bạch sương đích yếu hại.
Nam nhân tiếu liễu khởi lai, dụng thủ chỉ điểm liễu điểm tự kỷ đích thái dương huyệt.
Tha khán trứ thần tình khai thủy thấu xuất chấn hám, bất giải, mang nhiên, cuồng hỉ, kinh khủng, thất thố, tối hậu tiệm hành băng hội chi chinh đích nữ tử, kế tục đạo:
“Giá khả chân thị nhất cá dao viễn đích danh tự a, lưỡng bách niên liễu, giá cá danh tự tựu tượng thị tuyết vực đích sa tử nhất bàn, nhất trực bị doanh tụ giá cá danh tự sở phúc cái yểm mai trứ, khiếu nhân di vong.
Nhược phi ngã đương niên thụ liễu thiếu chủ đích nhất thứ ân tình, hoặc hứa liên ngã, đô khoái yếu vong ký giá cá danh tự liễu ba.”
“Thuyết khởi lai, tha thử phiên thụ đáo táng tâm đích toán kế, lạc nhập thử địa, thị bị táng tâm sở dưỡng đích nhất chỉ tiểu quỷ dẫn dụ đáo thử đích.
Doãn thiếu cung chủ, nhĩ thuyết thuyết, giá thị vi thập ma ni? Tha vi hà yếu giá ma tại ý nhất chỉ tiểu quỷ ni?”
Doãn bạch sương đích thân thể khai thủy vi vi chiến đẩu khởi lai, nhãn tiền đích nhất thiết cảnh tượng tự đô tại phân loạn đích tình tự hạ khai thủy biến đắc nữu khúc.
Nhất trực vô pháp lý giải thọ vi hà hội đối nhất chỉ mạch sinh đích thi ma mạc danh thân cận, thử khắc dã phảng phật sạ nhiên thanh minh liễu khởi lai.
Tha nhưng cựu bất cảm tương tín, bất khẳng tương tín!
Khả đương niên tại không thương sơn sơ ngộ thi ma thời, thọ giảo hạ na thiếu niên đích nhất khối huyết nhục cật hạ, oa oa đại khóc đích tình hình lịch lịch tại mục.
Tịnh phi thị thi ma huyết nhục hữu độc, nhi thị…… Nhi thị tiểu quỷ phệ chủ, hữu sở cảm ứng?
Na cá úy cụ dương quang đích thiếu niên, tâm khẩu hữu trí mệnh thương.
Nhất chỉ tửu lượng cực thiển đích thi ma.
Tha bạt xuất liễu mặc dương kiếm.
Tô tĩnh đích mạc danh thân cận.
Hoàn hữu tha tiếu khởi lai thời, na tự tằng tương thức đích thục tất cảm.
Nhất kiện kiện phù dũng thượng tâm đầu đích chân tương kỉ hồ khoái yếu tương tha đích cốt cách niễn toái, ý thức chấn hội, huyết tự thị nan dĩ cung ứng.
Tối hậu họa diện định cách tại tha dữ tha lâm hạ ‘ sơ ngộ ’ thời, hàn chỉ kiếm nhất kiếm thiêu phi lưu li tán, tha bạo lộ tại dương quang hạ, cơ phu hội lạn trất tức thống khổ đích mô dạng.
Quang đương!!!
Thủ trung đích hàn chỉ kiếm phảng phật thành vi liễu thập ma kịch độc cổn năng chi vật, thương nhiên trụy địa.
Doãn bạch sương nhất trận thần hàn, nhất trận xỉ lương, băng lãnh tuyệt vọng đích tình tự uyển nhược triều thủy nhất bàn, tương tha tẫn sổ yêm một quá lai.
Bổn trạm,,,,,,,,,