Trướng hào:
Mật mã:
Nguyên bổn tại kiến đáo kỳ liên thành hoàn toán năng cú băng trụ kiểm bì đích doanh tụ giá hạ chung vu triệt để lộ xuất liễu bất duyệt chi sắc.
“Ngộ đạo tu hành, giảng cứu đích thị nhất cá trí tri lực hành, chủng sự tăng hoa, nhất vị địa đầu cơ thủ xảo vọng tầm tiểu kính, phạ thị chỉ hội ngộ liễu tự thân.”
Doanh tụ tà nhãn tảo thị, quả kiến giá cá thiếu niên chính ‘ bất thức hảo ngạt ’ địa kiểm khởi thư giá thượng đích kinh thư cổ tịch, bình tĩnh tùy ý đích phi khoái phiên duyệt trứ na ta thư bổn.
Tốc độ chi khoái, bất cấm nhượng nhân hoài nghi tha hữu một hữu dụng tâm quan khán.
Án thượng nhị thập đa bổn thư, ngận khoái bị tha phiên hoàn.
Bách lí an phóng hạ thủ trung thư tịch, mục quang bình tĩnh địa miết liễu nhất nhãn doanh tụ thủ trung đích thư tịch, nhãn thần vi vi thiểm thước liễu nhất hạ, đê thanh đạo: “《 tham chỉ kiếm hợp 》, đương quy niệm tịch thương, thần phủ khí linh trấn nội tức, túng niệm chỉ nhất kiếm, thành hoàng hoàng lục hợp văn, khả tức tam thiên binh.”
Doanh tụ kiếm mi lãnh túc, kiến tha cánh như thử thu bất trụ tự kỷ đích nhãn tình châu tử, thị tuyến đô du việt quá giới đáo tha đích thủ chưởng để hạ lai liễu, hoàn niệm khởi liễu tha thử khắc chính nan giải độc đích 《 tham chỉ kiếm hợp 》 khẩu quyết.
Tha thủ chỉ đáp tại thư hiệt gian, lãnh thanh cảnh cáo đạo: “Bổn thái tử hữu nhãn tình, vô nhu nhĩ lai thế ngã quan duyệt lãng độc.”
Tại kiếm các như thử thần thánh chi địa, túng nhiên tâm trung hữu tái đa bất mãn, doanh tụ dã bất khả năng đương chúng phát tác dữ nhân khởi trùng đột, cường nhẫn trứ tì khí cận cận chỉ thị lãnh trào nhiệt phúng liễu nhất bàn tiện thu hồi mục quang, nhãn tình kham kham cương lạc tại thủ trung thư hiệt thượng, doanh tụ hô hấp sậu nhiên nhất khẩn, bất cấm trừng đại liễu nhãn châu tử.
Khước kiến na phiếm hoàng đích tối hậu nhất hiệt thư hiệt gian, chính lạc thác trứ “Đương quy niệm tịch thương” ngũ cá cổ tuyên tiểu tự, lưu bạch chi địa thậm đa, vị tái kiến hạ văn.
Tùy trứ thân bàng na cực bất thức thú đích thiếu niên nhất đoạn thoại âm lạc định, tha thủ trung đích 《 tham chỉ kiếm hợp 》 sậu nhiên biến đắc cổn năng khởi lai, na ngũ tự độ thượng nhất tằng cực đạm đích thanh ý, khẩn tiếp trứ phiếm hoàng đích lưu bạch chi địa, thanh mặc tự hiển nhất hành dăng đầu tiểu tự:
Nhất miểu ký trụ://42 bức quge
Thần phủ khí linh trấn nội tức, túng niệm chỉ nhất kiếm, thành hoàng hoàng lục hợp văn, khả tức tam thiên binh.
Doanh tụ não tử oanh nhiên nhất tạc, hựu như thiên chung tại não hải trung minh chàng, tự minh minh chi gian hốt hữu hồi hưởng nhất bàn, phương tài sở quan lãm đích hối sáp nan đổng đích văn tự uyển nhược hốt nhiên hoạt liễu quá lai nhất bàn, thanh tích đích ấn nhập tâm hải chi trung.
Mông muội đích tư tự đẩu nhiên thanh minh, hảo tự nhất hạ tử bị điểm thông liễu linh khiếu, bị thư trung nội dung nhi áp ức đắc trầm trọng đích ý thức dã vi chi nhất tùng.
Doanh tụ tái phiên tiền hiệt nội dung, chỉ giác giải độc khởi lai tiền sở vị hữu đích sướng khoái khinh tùng.
“Ba!”
Doanh tụ trọng trọng hợp thượng thư hiệt, hãn thủy đại bả đại bả địa thuận trứ kiểm giáp lâm li lưu hạ.
Tha chấn kinh đại trương đích song mâu trung mạn mạn phù hiện xuất nhất mạt khủng cụ chi sắc, khán hướng bách lí an, uyển nhược tại khán nhất cá quái vật.
Bách lí an thị tuyến thâm thâm đê thùy, nùng ấm cái tiến nhãn để, tại đạm đạm nhất nhãn tựu điểm phá 《 tham chỉ kiếm hợp 》 đích chân ý hậu, kiểm thượng tịnh vị biểu lộ xuất thái đại đích tình tự ba lan.
Kỳ liên thành mi đầu khinh thiêu, đả lượng trứ thần tình cổ quái đích doanh tụ, mục quang thâm xử lí tàng trứ nhất ti ẩn hối đích liễu nhiên thú ý, chủy thượng khước y cựu bãi xuất vãng nhật vi tha mã thủ thị chiêm đích tiểu cân ban mô dạng, kế tục phẫn diễn trứ ‘ tiểu nhân đắc chí ’ đích mô dạng, cáp tiếu liễu khởi lai.
“Tiên lăng thành thành chủ dã tựu giá điểm năng nại liễu mạ? Kiếm các đích quy củ đô bất tri đạo tựu lai thử hạt sấm đãng, nhất nhân chuyên thủ nhất liệt cửu hành thư giá, nhất hành hành địa vãng thượng độc, na hữu tượng nhĩ giá dạng đích hoành trứ nhất liệt nhất hành nhất gian thư giá đô bất phóng quá đích sỏa độc quá lai, thư độc đa liễu thương nhãn, nhược thị độc bất xuất kỳ trung tinh tủy lai, hựu hà tất thương thần lao tâm.”
Doanh tụ thân thể nhất chấn, bất khả trí tín, nhất liệt nhất hành địa độc quá lai đích?!
Na khởi bất thị ý vị trứ, giá cửu liệt tiền tam trọng đích thư, tha toàn đô quan liễu nhất cá biến?!
Giá tuyệt bất khả năng!
Doanh tụ tâm đầu một do lai đích phù hiện xuất liễu nhất cá băng lãnh khủng phố đích niệm đầu.
Bách lí an tịnh vị đáp lý kỳ liên thành, chỉ thị nhiễu khai lưỡng nhân, kế tục quan thư.
Doanh tụ dĩ kinh toàn vô tâm tư khán thư liễu, tha tương thư bổn phóng hạ, khẩn tùy kỳ hậu, trầm mi túc dung, dụng tiền sở vị hữu đích địch ý mục quang khán trứ bách lí an, áp đê thanh âm: “Nhĩ cứu cánh thị thập ma nhân?”
Cương phiên quá nhất bổn thư tịch đích bách lí an thủ chỉ bất tự giác địa quyền khẩn liễu ta, tha hồi mâu khán liễu doanh tụ nhất nhãn, dị thường tất hắc đích nhãn mâu trành đắc doanh tụ tâm trung mạc danh phát hoảng.
Tha tảng âm bình đạm, khước dị thường kiên định: “Không thương sơn, tư trần.”
Doanh tụ biểu tình kỉ phiên biến hóa, mục quang hốt nhiên lạc định tại bách lí an tả nhĩ gian, nhãn để đẩu nhiên hoa quá nhất ti ngoan lệ, giảo nha đạo: “Nhĩ dữ tần quốc trường công chủ, thị hà quan hệ?”
Giá cá vấn đề vấn đắc chúc thật mạc danh kỳ diệu liễu ta.
Bách lí an miết liễu tha nhất nhãn: “Thập ma thập ma quan hệ?”
Doanh tụ hiển nhiên thị bị tha giá bất hàm bất đạm đích thái độ cấp thứ kích đáo liễu, đẩu nhiên xuất thủ ách trụ tha đích thủ oản, chưởng hạ xúc cảm như ác hàn băng, doanh tụ khước tịnh vị chú ý, lãnh trầm trứ thanh tuyến đạo: “Biệt cấp ngã trang sỏa, kiếm các trung đích mỗi nhất bổn tàng kinh điển tịch, giai thị cô phẩm, ký tái trứ thế gian võ học công pháp đích tinh tủy áo nghĩa, phàm nhân như hà năng cú nhất thông bách thông, như duyệt phàm phẩm? Nhược phi nhĩ đề tiền quan duyệt quá giá ta thư tịch, hựu chẩm hội tẩu đáo bổn thái tử đích tiền đầu khứ?”
Bách lí an đê đê tiếu liễu nhất thanh, sĩ mâu khán liễu tha nhất nhãn: “Thái tử điện hạ đối giá kiếm các hảo sinh liễu giải, mạc bất thị đối kỳ trung kinh tịch dã tảo hữu sở văn?”
Kiếm các bổn tựu thập phân an tĩnh, bách lí an giá cú thoại tuy nhiên bất đại, khước thập phân thanh tích địa lạc nhập đáo liễu chúng nhân đích nhĩ trung.
Thính liễu giá thoại đích niên khinh nhất chúng đệ tử môn, tâm trung đốn thời hí hư bất dĩ.
Hoàn dĩ vi trung u thái tử điện hạ hữu hà liễu bất khởi đích, nguyên lai thị tẩu liễu hậu môn, quan lãm kiếm các tảo dĩ thị gia thường tiện phạn liễu.
Nhược lưỡng bách niên thời gian dụng lai quan lãm kiếm các lí đích tàng kinh, tài chỉ năng kham kham tẩu đáo giá nhất liệt tam trọng đích cự ly, giá phân tư chất dã bất quá thị trung đẳng thiên thượng bãi liễu.
Nguyên bổn tại chúng nhân tâm trung thần hóa quá hậu đích thái tử điện hạ, hình tượng đốn thời nhất lạc thiên trượng.
Doanh tụ sinh tính mẫn cảm, như hà sát giác bất đáo chúng nhân nhãn thần khí phân đích vi diệu biến hóa, tha não tu thành nộ địa trừng liễu bách lí an nhất nhãn, nha căn giảo đắc canh dụng lực liễu: “Nhĩ hưu yếu vu ngã trang sỏa, thuyết! Nhĩ cứu cánh thị bất thị……”
“Thị bất thị thập ma?” Bách lí an tự hồ tịnh bất tưởng thính đáo tha tiếp hạ lai đích thoại, diện thượng tiệm tiệm bất nại: “Thái tử điện hạ mạc yếu đả nhiễu ngã độc thư liễu.”
Doanh tụ phản ứng quá lai, bán tiệt thoại hựu sinh sinh thôn tiến liễu đỗ tử lí, nhãn thần âm úc địa hoàn cố liễu nhất hạ tứ chu, tâm đạo thử sự quan hồ phụ thân đích danh dự dữ tự kỷ đích địa vị, quyết bất khả khiếu ngoại nhân tri hiểu.
Nhất cá ngoại sơn tục tử, sơ nhập kiếm các, nhược phi thường niên phao tại giá ta kinh thư điển tịch trung, tuyệt bất khả năng hữu như thử nghịch thiên đích quan thư tốc độ.
Khả thị thập ma nhân năng cú tùy ý tương kiếm các trung đích thượng thừa bí tịch đái tiến đái xuất?
Tức tiện thị ủng hữu trọng quyền đích thiên tỉ thập tam kiếm dã vô thử quyền lợi, tự khai sơn lập tông dã lai, dã duy hữu tông chủ tài khả như thử hành sự.
Tại doanh tụ ấu niên đích ký ức trung, thị phụ thân tương giá ta thư tịch nhất nhất bàn chí tha đích đông li tiểu trúc, nhượng tha nhật dạ khổ độc.
Tuy thuyết độc thư đích nhật tử cực khổ, khả dã thị duy hữu tông chủ chi tử tài hữu như thử đặc thù đích chiếu cố dữ đãi ngộ.
Duy hữu tông chủ chi tử!!!
Nan quái tự đả đệ nhất diện khởi, tha tựu khán giá thiếu niên na na bất thuấn gian, hồn thân thượng hạ đô bất thư thản.
Năng cú hữu như thử kiếm đạo căn cốt lĩnh ngộ thiên tỉ đích long xà kiếm trận, hựu hữu trứ như thử duyệt lịch bác lãm kiếm các bách thư, nhi phụ thân tố lai nhãn cao vu đỉnh, bình phàm thế tục nữ tử như hà năng cú nhập đắc liễu tha đích pháp nhãn.
Giá ma đa niên lai, tha tâm trung nhất trực niệm niệm bất vong phóng bất hạ đích nữ nhân dã duy hữu nương thân.
Thử ngoại, mãn đả mãn toán, năng cú nhượng tha quý cứu liên ái đích nữ nhân, dã chỉ hữu tần quốc trường công chủ triệu văn quân nhất nhân liễu.
Nhược nhãn tiền giá thiếu niên, đương chân thị phụ thân tại ngoại thâu thâu sở xuất đích tư sinh tử, giá phân trác nhiên đắc nhượng doanh tụ đô tật đố phong cuồng đích kiếm cốt tư chất, dã duy hữu thị triệu văn quân na cá tiện phụ sở xuất liễu!
Tại gia chi tha cảnh biên nhĩ hậu na đặc thù đích ấn ký, phân minh tựu thị triệu văn quân sở lưu đích ‘ hộ tâm ấn ’.
‘ hộ tâm ấn ’ cực háo tinh thần lực, nhược phi đối thử nhân tại ý chí cực, dĩ tha như kim giá bàn sàn nhược vô linh căn đích thân tử, chẩm hòa nguyện ý vi chi tiêu háo tự kỷ.
Tưởng đáo giá lí, doanh tụ tâm trung đại hận, thậm chí liên tự kỷ đích phụ thân dã khai thủy oán quái khởi lai.
Tha phẫn phẫn bất bình, nương thân đương niên hạ giá thiên tỉ, khuynh tẫn sở hữu đích bang trợ phụ thân vi tha doanh đắc như kim đích thiên hạ thịnh thế thái bình.
Phụ thân tại thú a nương đích na nhất niên, phân minh lập quá thệ ngôn, giá nhất sinh chỉ thú tha nhất nhân, giá nhất bối tử, dã chỉ hội hữu tha nhất cá hài tử.
Đô thị hư ngôn giả thoại!
Phụ thân giá cá ngụy quân tử!
Phân minh thị kiến tha linh căn bất giai, căn cốt bình bình, nan tu thiên tỉ chi kiếm, tâm trung phạ thị tảo dĩ tương tha phao khí phóng khí, tiện dữ na điềm bất tri sỉ đích tiện nhân triệu văn quân sinh hạ giá ma nhất cá kiến bất đắc quang đích tư sinh tử.
Nan quái tha tại tiên lăng thành nội xử xử yếu dữ tha tương tranh, bính mệnh tại tô tĩnh hòa tiểu sương tha môn lưỡng nhân diện tiền mại lộng kỳ hảo!
Nguyên lai —— giá kỳ tâm khả tru đích cẩu đông tây bất cận cận yếu dữ tha tranh thiên hạ, hoàn yếu đồng tha tranh nữ nhân!
Thử khắc, tại doanh tụ tâm trung, bách lí an dữ triệu văn quân đích quan hệ dĩ thị bản thượng đinh đinh, tha dĩ kinh não bổ xuất liễu vô sổ câu tâm đấu giác đích cung trạch đại hí.
Khán bách lí an đích nhãn thần dũ phát cảnh thích hữu thiện liễu khởi lai.
Tha hựu tưởng đáo liễu thiên tỉ thập tam kiếm môn đối giá gia hỏa đích vi diệu bảo hộ thái độ, mạc bất thị tha môn dã tảo dĩ tri hiểu liễu thử tử đích thân phân, hữu ý lập tha vi thiên tỉ đích tân thiếu chủ?
Giá cá niệm đầu tại doanh tụ tâm trung phong cuồng tư sinh, việt tưởng việt giác đắc khả phạ.
Bách lí an bất tri doanh tụ thử khắc tâm trung đích củ kết đại hí, hựu thị tứ hành thư giá ngận khoái hựu bị tha tảo thị hoàn liễu, lai đáo đệ cửu hành đích thời hầu, nhất trực tại hậu phương an tĩnh vô thanh quan thư đích giang vân thấm chung vu khán bất hạ khứ liễu, nhẫn bất trụ đề điểm đạo:
“Nhĩ phương tài lai đắc vãn, tông chủ đại nhân tại nhập kiếm các đích thời hầu đồng ngã môn thuyết liễu quy củ, nhân vi mỗi nhất liệt đích công pháp điển tịch giai thị chúc tính tương phụ tương thành đích tinh phẩm, quan duyệt kiếm các trạch nhất liệt, y thứ quan duyệt thị vi tối hảo, nhĩ giá dạng tham đa, đáo đầu lai chỉ hội thị nhất bổn đô nan dĩ tước lạn thông thấu đích.”
Giang vân thấm nhất chúng nhân bất tri doanh tụ tòng bách lí an na đoạn thoại trung kinh lịch liễu thập ma, tha tịnh bất nhận vi giá cá quan thư như phi đích thiếu niên, đương chân năng cú duyệt xuất đa thiếu chân lý áo nghĩa lai.
Hiển nhiên thị phạm liễu hứa đa mông muội bất tri tân nhân đô phạm đích thác, tham đa dục tương giá ta thư trung văn tự tẫn sổ mặc hạ đái tẩu.
Đối vu giang vân thấm hốt như kỳ lai đích thiện tâm dữ minh hiển đích kết giao chi ý, bách lí an tịnh vô đa đại ý ngoại, tha triều giá vị giang cô nương tiếu liễu tiếu: “Đa tạ giang cô nương đề điểm.”
Giang vân thấm bị giá tiếu dung hoảng liễu hạ nhãn, mang đê hạ đầu khứ trang tố vô sự khán thư.
Tha tâm tưởng, bỉ khởi na khán tự trầm ổn thật tắc trách trách hô hô đích thái tử điện hạ, giá vị tòng giang trung đả lao khởi lai đích kỳ quái thiếu niên, như kim tiều trứ, phản đảo thị tha đích mi nhãn mô dạng tiều đắc canh hảo khán nhất ta liễu.
Bàng biên nhất danh tại sơn trung dữ tha kết hạ liễu thủ mạt chi giao đích tiên môn thế gia nữ tử, dụng ca bạc trửu khinh khinh chàng liễu chàng tha, đê thanh đạo: “Vân thấm, nhĩ càn ma na ma hảo tâm đề tỉnh tha, đối vu giá dạng đích tham lam chi đồ, nhĩ dã bất quá thị bạch phí khẩu thiệt, nhĩ tiều, tha chủy thượng thuyết trứ tạ tạ, khả thủ để hạ đích động tác khả thị nhất điểm dã một đình.”
Nhất danh thân xuyên lục bào đích thanh niên ngữ khí dã toan lưu lưu địa thuyết đạo: “Tựu thị thuyết a, lĩnh ngộ liễu long xà kiếm trận hựu như hà, đạo tâm như thử phù khoa, tại giá kiếm các chi trung phạ thị nan hữu thành tựu, giang cô nương nhĩ khả biệt bị tha na bì nang cấp mê hoa liễu nhãn, giá dạng đích nhân ngã kiến đa liễu, trung khán bất trung dụng.”
Giang vân thấm hoành liễu tha nhất nhãn, đạo: “Nhất cá năng giải long xà kiếm trận đích nhân, nhĩ thuyết tha trung khán bất trung dụng, na nhĩ khởi bất thị thành liễu kí bất trung khán hựu bất trung dụng đích phế vật.”
Tha ngôn từ cực thiếu như thử bất lưu tình, na thanh niên diện sắc đăng thời trướng hồng khởi lai, phẫn phẫn đạo: “Giang cô nương! Ngã giá khả thị tại vi nhĩ minh bất bình, tha bất thức hảo nhân tâm, nhĩ hựu hà khổ vi liễu giá dạng đích nhân thuyết thoại.”
Nhập sơn giá kỉ nhật lai, giá vị lĩnh nam thế gia đích lâm công tử đối tha tổng thị đa hữu củ triền, giang vân thấm bổn tựu đối tha đa hữu phiền yếm, nhẫn bất trụ túc mi thuyết đạo: “Nhĩ dĩ vi nhân nhân đô cân nhĩ nhất dạng nhãn toan thủ đê? Nhân gia tư trần công tử hoài cẩn ác du, nội tú thâm tàng, giá kiếm các tuy nan dĩ giải độc, khả dã nan bất quá chân chính đích khoáng thế kỳ tài.”
“Cáp cáp, hoàn khoáng thế kỳ tài, giang cô nương thử ngôn khả chân thị hữu thú, nhĩ dĩ vi kiếm các trung đích tàng kinh điển tịch đô thị phàm gian kinh các trung đích thi từ ca phú bất thành, tiện thị tái khoáng thế kỳ tài, nan bất thành tha hoàn năng kỳ đắc quá na thập tam vị kiếm chủ đại nhân bất thành?”
“A a, tức tiện thị na thập tam vị kiếm chủ đại nhân môn thân lâm chí thử, dã bất cảm bất thủ giá kiếm các đích quan thư quy củ, tha dĩ vi tha tự kỷ giá thị kiếm tẩu thiên phong, thật tắc bất quá thị ngu nhân tự đắc bãi liễu.”
Chúng nhân giai giác giang vân thấm thử ngôn thái quá vu hoang đản khả tiếu, hào vô thuyết phục lực.
Dã thị, nữ tử đích đổ khí chi ngôn, bổn lai tựu thị khả tiếu hựu khả ái đích, như hà năng cú đương chân.
Tại chúng nhân đích hống tiếu thanh lí, giang vân thấm tiếu kiểm đăng thời trướng hồng khởi lai, tự tri thất ngôn, nhan diện hữu ta quải bất trụ.
Na tính lâm đích thảo yếm quỷ kiến tha cật biết, tiếu dung dã dũ phát phóng tứ trào lộng khởi lai.
Bách lí an quan hoàn tối hậu nhất hành thư giá thượng đích thư, thủ trung chính nã trứ nhất bổn hoàng bì phong diện đích thư, thượng đầu tả trứ 《 lam phù dị kiếm 》, tha thủ chỉ ma sa trứ quyển biên đích thư hiệt, hảo tự tập quán hựu hảo tự bổn năng nhất bàn địa, phiên đáo liễu đệ tứ hiệt.
Tại đệ tứ hiệt đích tả thượng phương bất minh hiển đích lưu bạch xử, hội họa trứ tam cá tiểu nhân đích quái dị đồ án.
Na tam cá tiểu nhân lưỡng cao nhất ải, ải đích na cá tọa tại tối cao đích tiểu nhân kiên bàng thượng, dao thị viễn phương.
Giản ước đích tuyến điều, khước câu khởi liễu tối thâm trầm cửu viễn đích linh tinh hồi ức.
Bách lí an nhãn đồng trung đích mặc sắc canh gia nùng úc liễu, tha bình tĩnh địa hợp thượng liễu thư hiệt, bình tĩnh địa tẩu đáo tối hậu nhất tọa thư giá tiền, bình tĩnh địa sách khứ liễu đan độc an phóng đích na bổn dương bì quyển trục thượng đích kiếm văn phong điều.
Nhiên hậu tại nhất trận đảo hấp hàn khí đích hô hấp thanh lí, tha bình tĩnh địa triển khai dương bì quyển, uyển nhược tại tự gia thư phòng đình lâu lí đối song độc thư nhất bàn, chung vu phóng hoãn liễu độc thư đích tốc độ, nhận chân quan độc liễu khởi lai.
Tha lý sở đương nhiên địa thủ hạ liễu tối hậu nhất cá thư giá thượng đích na bổn dương bì quyển trục, tựu phảng phật giá bổn quyển trục tái thứ an tĩnh địa phóng liễu bách niên, ứng cai tựu giá dạng bị tha lý sở đương nhiên đích đả khai, nhiên hậu thủ tẩu.
Lâm tính công tử cáp cáp nhiên đích đại tiếu chi thanh phảng phật bị nhất chỉ quỷ thủ kết đoạn liễu.
Doanh tụ mục quang thâm trầm, như dục cật nhân.
Nha tước vô thanh lí, duy hữu kiểm thượng khí não hồng vựng vị tán đích giang vân thấm, nhãn mâu dị đại thịnh.