Kiếm chủ vũ sĩ khởi tất hắc đích kiếm mi, mâu sắc hắc lãnh: “Bổn tọa nhất sinh hành sự đối kỷ nghiêm hà, bất cận yếu cầu văn đạt chư hầu đỉnh thiên lập địa, canh cầu vô quý ngã tâm, bất phụ lưu danh thiên thu sử, đương niên vạn nhân vãng đích bát thiên đệ tử dung huyết tiêu cốt, dĩ mệnh thân kháng lôi kiếp đích tráng cử, bổn tọa nhất nhật bất cảm hữu vong, hựu đàm hà bất cảm đối thế nhân đạo thính chi lý!”
Tuy thuyết thị cực nộ, khả hạo nông chung cứu tịnh phi thất khứ lý trí chi nhân, kiến kiếm chủ vũ giá phó thản đãng vô quý đích mô dạng, bất do mạn mạn mị khởi nhãn tình, tự thị tại biện biệt tha thoại ngữ đích chân ngụy tính.
Kiếm chủ vũ tuy nhiên đối kiếm hồn tinh tác đích tổn đoạn cảm đáo thập phân phẫn nộ, khả tất cánh giá thập tam mai tinh tác giai thị do vạn nhân vãng đích tiên đại tiền bối anh liệt dụng sinh mệnh hồn phách cốt huyết trọng tụ ổn cố hoán lai đích.
Đối vu vạn nhân vãng đích hậu đại đệ tử hạo nông, tha tự vấn một hữu cường sát đích lý do.
Kiếm chủ vũ cường đả trứ nại tâm, trầm thân đạo: “Nhĩ nhược tựu thử bãi thủ, huyền nhai lặc mã, bổn tọa bất dữ nhĩ kế giác tinh tác tổn đoạn nhất sự.”
Hạo nông tâm đạo giá thiên tỉ kiếm tông tự hồ dữ tha sở dự tưởng đích đại bất tương đồng, tha tì tính cố nhiên lãnh ngạnh tử bản, đãn hiển nhiên tịnh phi thị đạo mạo ngạn nhiên địa ngụy quân tử chi lưu.
Hạo nông tính tình bổn tựu bất hỉ sát phạt, tha tư tác phiến khắc, hậu đạo: “Ngã bổn bất dục đa sinh sát lục, quý tông thất đại phụng kiếm trường lão tịnh vị tử vong, nhi thị hồn phách bị ngã câu vu sinh tử kính trung, kim nhật năng đích nhãn kiến kiếm chủ nhất diện, tại hạ tương tín kiếm chủ đại nhân tuyệt phi tá ma sát lư chi nhân, chỉ thị đương niên ngã đích sư tôn huynh trường, giai bị cường lưu vu thiên tỉ chi trung, hóa sinh thành hồn tác vĩnh trấn thiên sơn! Tác vi đệ tử, thử phiên đạo lý khước bất đắc bất vu quý phái tranh thượng nhất hồi liễu.”
Kiến sự tình thượng hữu chuyển hoàn dư địa, kiếm chủ vũ thần tình nhất động, đạm sắc đạo: “Đãn thuyết vô phương.”
Hạo nông thủ chỉ lệ nhiên chỉ xuất, dao dao điểm hướng đệ lục kiếm đích hồn tác, hàn thanh đạo: “Thính văn đương niên hướng tông chủ gián ngôn lưu hạ ngã vạn nhân vãng bát thiên đệ tử đích, chính thị quý tông lục kiếm chi chủ cơ bùi, kim nhật ngã đẳng khả dĩ bất đại khai sát giới, đãn cơ bùi đích mệnh, tại hạ bất đắc bất thủ liễu!”
Giá nhất trương khẩu tựu thị yếu nhất danh kiếm chủ đích tính mệnh, giá phiên xương cuồng thái độ nhượng kiếm chủ vũ mâu trung kiếm ý sâm nhiên bính phát!
“Dị tưởng thiên khai!”
Tác vi thiên tỉ kiếm chủ, tha khả dĩ hoài nghi cơ bùi bất trung, đối thiên tỉ kiếm tông sinh liễu kỳ tha tâm tư, thậm chí khả dĩ quỵ phạt tha, dĩ tông quy giới luật trừng phạt tha.
Khả giá quần trung đồ bính đáp xuất lai đích a miêu a cẩu hựu toán đắc thượng thị cá thập ma đông tây?!
Dã cảm điểm danh yếu tính đích tác yếu cơ bùi!
Nhân trứ cơ bùi dữ doanh cơ chi gian na điểm tử vi diệu đích truyện ngôn, tha tuy thị đối vu cơ bùi hữu trứ vi diệu đích bất hỉ dữ khán pháp, khả tha tịnh bất phủ nhận cơ bùi vu tha nhi ngôn, hữu trứ chí đại mạc thâm đích ý nghĩa.
Tại tha tâm trung, cơ bùi thị tha tòng vị phóng tại nhãn trung đích ‘ tình địch ’, canh thị tha dữ doanh cơ tương tri tương thục đích ‘ nhân quả chi tuyến ’.
Canh mạc thuyết, đương niên cơ bùi đích gián ngôn, thành tựu liễu như kim đích thiên tỉ, túng nhiên tưởng pháp vô tình liễu ta, khả kiếm chủ vũ tịnh bất năng tựu thử mạt sát tha đích công huân!
Hạo nông tự thị tảo dĩ dự liêu đáo giá dạng đích kết quả, tha đê đê phát tiếu, mục quang quỷ dị: “Kiếm chủ đại nhân đương chân bất tái khảo lự nhất hạ?”
Thoại âm phương lạc, hốt địa nhất đạo lam sắc kiếm quang bạt địa nhi khởi, tấn nhược phi hồng ảnh hạ, tự hạo nông kiên đầu hoa quá nhất thốn, nguyên phủ cảnh đích cường hãn thể phách cánh thị trực tiếp bị giá nhất đạo kiếm quang lạp khai nhất đạo thâm hồng đích huyết khẩu.
Huyết quang sạ hiện trung, hạo nông giác độ điêu toản địa oanh xuất nhất quyền, khán tự cực trí giản đan đích nhất quyền kỳ trung thâm hàm đích quyền ý tằng tằng đệ gia vô cùng vô tẫn.
Nhất quyền oanh xuất, thiên khung vân hải phiên cổn thành long, tự sơn trung trảm lai nhất kiếm đích quân hà túng sử hiểm chi hựu hiểm địa tị khai giá nhất quyền, hung thang dữ quyền đầu sát phong nhi quá, khả tại na quyền kính cương phong chi hạ, tha hung thang tiền đích y sam tạc liệt thành hôi, tinh tráng đích hung thang cơ phu gian, tiên hồng đích huyết châu tranh tiên khủng hậu địa tự mao khổng trung sấm thấu xuất lai.
Dữ nhất danh thể tu võ phu như thử cận cự ly triền đấu, tuyệt phi thị minh trí chi cử, quân hà thân thể tinh trì điện xế địa cấp cấp hậu triệt, nhất thân khí cơ chu thiên lưu chuyển, hung thang thượng sấm thấu xuất lai đích huyết châu ngận khoái chỉ huyết, quân tử kiếm sậu nhiên đại lượng, thoát thủ nhi xuất, tự tha thân hậu hình thành nhất đạo phiến hình kiếm trận.
Tha diện dung lẫm liệt, thủ kết kiếm quyết, thân hậu mạn thiên kiếm khí như hải mạc đảo quyển nhập thương khung.
Bàng đà đích kiếm thế oanh kích tại hồn tác thượng na chính tại dĩ tự thân tinh khí dung giải cước hạ tỏa liên đích lưỡng bách danh võ phu thể tu thân thượng, khước như đồng đại hải phách kích thiên niên nham thạch nhất bàn, triều âm như hào giác chấn thiên, độn khí kích minh, cánh thị vô nhất nhân tự giá kiếm thế hạ băng hội trụy lạc.
Phảng phật na nhất cụ cụ đô phi thị nhục thể phàm thai, nhi thị sơn nham sở hóa!
Quân hà hoãn hoãn thổ tức, trầm thanh đạo: “Tông chủ! Thử nhân tại tha diên thời gian! Bất khả trung kế!”
Quân hà sở tu chi kiếm, nãi vi chí nhu chí miên đích đại thủy phù thiên chi kiếm, thân phụ đích diệc thị ngũ hành chi trung, tối bất cụ bị sát thương lực đích thủy linh căn.
Khả giá dạng đích linh căn chúc tính, giá dạng đích nhu miên chi kiếm, cử thiên địa thượng hạ, dã duy hữu quân hà nhất nhân năng cú trảm xuất biến địa giai vi sát ý đích hạo đãng chi thế lai liễu.
Dĩ tự thân tinh khí hóa giải hồn tác kiếm ấn đích thể tu võ phu môn, tuy ngật lập bất đảo, khả chu thân khí ý đại phá, nguyên hữu tùng động đích thập nhất hồn tác tái độ biến đắc kiên bất khả tồi!
Quân hà ô trứ hung khẩu, bình phục khí cơ, quân tử kiếm mạc thiên nhi hành, tẩu xuất uyên hải thôn kình chi thế, tử điện thanh sương, băng hà vạn lí đẳng chư đa dị dạng giai tùy trứ kiếm khí nhi hành cổn cổn nhi xuất!
Hạo nông lãnh hanh nhất thanh, kiên đầu thượng đích kiếm thương cánh thị dĩ kinh dũ hợp thành liễu nhất đạo thiển thiển đích huyết tuyến, tha nhất quyền tương quân hà đích bàng đà kiếm thế oanh xuất nhất điều không khích thông đạo, hào bất do dự địa suất lĩnh chúng nhân, như lạc diệp quy lâm nhất bàn, một nhập thiên sơn chi trung.
“Bất hảo!” Quân hà kiểm sắc đại biến.
Thiên sơn thập tam hồn tác liên kết thiên khung thượng thanh chi cảnh dữ thiên sơn chi trung thập tam đạo kiếm hồn trung xu chi địa, nhược tha môn lập vu tỏa liên chi thượng, mục tiêu minh xác, đảo dã bất nan dữ chi đối kháng trở chỉ.
Khả nhược thị khiếu giá tam bách nhân các tự lạc nhập thiên sơn chi trung, na khả đương chân thị phòng bất thắng phòng liễu.
Kiếm chủ vũ nhãn trung hảo bất dung dịch áp hạ đích sát cơ chung vu phiên cổn thượng lai, tha hàn thanh đạo: “Giá tiện thị ma tông đích thủ đoạn? Vạn nhân vãng, khả khuy đắc ma tông năng cú chấp chưởng đáo giá bộ kỳ.”
“Tông chủ đại nhân?!”
“Tông chủ đại nhân?!”
Thần nữ kiếm việt nữ, cuồng thảo kiếm tinh cuồng, tẩy tuyết kiếm vân dung, đoạn phong kiếm truy khương, sơn hà kiếm cơ bùi, thiên chiếu kiếm hứa diệp hoan, loạn phù kiếm khúc hà tinh, ly giang kiếm lăng chiếu tuyết, triều ca kiếm thẩm tuyên, phượng nghi kiếm thẩm trản giai ứng thanh nhi chí.
Kiếm chủ vũ trầm thanh đạo: “Tích nhật vạn nhân vãng đệ tử, loạn ngã thiên sơn, dĩ nhập kiếm trủng, tuy tiên bối thế đại xuất anh liệt, khước dã bất dung thử đẳng tiêu tiểu kế tục họa loạn, thập tam kiếm thính lệnh! Tiến thiên sơn, nhập kiếm trủng, hộ ngã thiên tỉ kiếm đạo trường tồn! Sát vô xá!”
Chúng nhân các tự lĩnh mệnh, ngự kiếm thượng thiên sơn.
Kiếm chủ vũ lãnh liệt đích mâu quang tảo thị, hàn thanh đạo: “Vi hà bất kiến diệp khinh chu?!”
Quân hà đê thủ đạo: “Thập nhị sư đệ tại tri hiểu tông chủ vi diệp dịch xuyên sở thương, tiện nhất trực mạn sơn tầm bộ thử tử, tông chủ, thử sự đệ tử giác đắc……”
“Bãi liễu.” Kiếm chủ vũ sĩ thủ đả đoạn đạo: “Diệp dịch xuyên kí thị tha sở xuất, hựu thị tha tọa hạ đệ tử, thử sự tiện giao do tha lai giải quyết ba?”
Quân hà sá dị đạo: “Tông chủ bất phạ thập nhị sư đệ nhân nhất thời bất nhẫn, khiếu thử tử toán kế liễu khứ?”
Kiếm chủ vũ đạo: “Diệp khinh chu tính tử bổn tọa như hà bất tri, biệt khán tha bình nhật lí đối giá cá hài tử sủng nịch hữu gia, khả nhất đán thiệp cập thiên tỉ chi sự, tha…… Định bất hội thủ nhuyễn!”
Bách lí an toán thị khán liễu nhất tràng cực đại đích nhiệt nháo.
Tuy tảo tại ma giới lí tri hiểu hạo nông đối thiên tỉ kiếm tông hận ý pha thâm, thả bất tằng tưởng, kỳ trung đích ân oán qua cát cánh năng cú nhượng hạo nông phong cuồng chí thử.
Tha trắc mâu khán liễu nhất nhãn an tĩnh lập tại thân biên đích đoan mặc nhất nhãn, đạo: “Đối vu vạn nhân vãng dữ thiên tỉ kiếm tông đích ân oán, nhĩ tri hiểu đa thiếu?”
Đoan mặc nhãn giác đái trứ kỉ phân trào lộng đích tiếu ý, đạo: “Như hà bất tri, dã khuy đắc thiên tỉ kiếm chủ năng cú thuyết xuất phương tài na phiên đại nghĩa lẫm nhiên đích thoại lai, thất bách niên tiền, thể tu võ phu hà đẳng uy phong, tựu thị nhân vi dữ thiên tỉ kết minh, đảo thị môn hạ đệ tử bát thiên tông tử vô táng thân chi địa, đoạn liễu truyện thừa, bất nhiên dã bất chí vu nhượng võ chi nhất đạo thất liễu điên phong, một lạc chí thử. Tiều tiều phương tài kiếm chủ vũ thuyết đích thoại, sát vô xá a, tha hữu thập ma tư cách sát vô xá, thất bách niên tiền giá hồn tác tựu đoạn quá nhất thứ, bất quá thị do na bát thiên vạn nhân vãng đệ tử đích hồn phách dữ cốt huyết trọng tụ tương kết bãi liễu, bất nhiên tại giá thế gian hựu hữu thập ma nhân đích cốt huyết năng cú kháng đắc trụ giá thiên địa uy áp.”
Bách lí an khởi liễu hưng trí: “Thuyết lai thính thính.”
“Na thị thất bách niên tiền đích ngọc lĩnh quan nhất chiến, dã thị chính ma lưỡng đạo sổ bách niên đích trọng yếu chiến dịch chi ý. Ma tông tông chủ chiêu hà hoành khóa ngọc lĩnh quan, đẳng thiên môn trảm tiên đài, độ thiên kiếp chi cảnh phá u thông minh, dĩ trứ cường hãn đích thủ đoạn sinh sát bách gia tiên môn các tông chi chủ, tiện thị tam tông chi thủ, đương niên dã bất quá thị độ kiếp hợp thần chi cảnh, nhược phi hữu trung u giá nhất đỉnh thịnh hoàng triều tương trợ, tam tông chi chủ tại lão tông chủ chiêu hà diện tiền, dã bất quá chỉ hữu cẩu diên tàn suyễn phân.
Thuyết đáo giá chiêu hà, tiện thị ngã đoan mặc dã bất đắc bất bội phục thử nhân, tha nãi nhân tộc xuất thân, tu hành ma đạo đích lĩnh vực dữ tạo nghệ khước nhượng ngã giá thuần huyết ma tộc đô bất đắc bất chiêm ngưỡng nhất nhị, độ kiếp ngũ tiểu cảnh: Hồn khải, hợp thần, dung đạo, thiên kiếp, thông minh.
Đương niên tha thiên kiếp viên mãn, khả nhất bộ dao khoa thông minh chi cảnh thời, niên tuế bất cú thiên tái, phóng nhãn cổ kim, tiện thị như kim đích kiếm chủ vũ dã vọng trần mạc cập a.”
Bách lí an mâu quang thiểm thước, đạo: “Khả cư ngã sở tri, giá ma tông tông chủ chiêu hà, thị ngũ bách niên tiền vẫn lạc đích, vẫn lạc chi thời, thượng tại thiên kiếp cảnh.”
“Bất thác.” Đoan mặc thán tức đạo: “Sở dĩ giá dã chính thị ngã bội phục vạn nhân vãng giá nhất tông phái đích địa phương, đương niên lão tông chủ tự trảm tiên đài phá cảnh kháng lôi kiếp, tiện thị khẩn yếu quan đầu, dã tuyệt phi chính đạo giá ta thử bối năng cú cận thân càn nhiễu đích.
Nhân vi phóng nhãn thiên hạ, tức tiện thị đương thế thiên tài bách lí vũ, doãn độ phong, tô quan hải giá tam nhân, dã bất quá thị hợp thần chi cảnh, hữu như hà năng cú cận thân thông minh cảnh giới đích lôi kiếp phạm vi, nhược cường hành ngự kiếm nhi thượng, giá ta luyện khí sĩ tiên nhân chỉ năng lạc đắc cá hôi phi yên diệt đích hạ tràng.”
Bách lí an chỉ tại thư trung tri hiểu đương niên chính ma lưỡng đạo sổ bách niên lai đích chiến sự thảm liệt bi tráng, khước bất tri nguyên lai đương niên ma đạo dữ chính đạo nhị giả chi gian đích lực lượng huyền thù cánh như thử cự đại.
Năng cú hoán lai kim nhật giá bàn thái bình thịnh thế, dã bất tri tại đương niên hữu đa thiếu nam nhi tử vu biên dã, thê phong lãnh vũ khỏa thi.
“Ngã đoan mặc sinh bình tối thị yếm ác giá ta chính đạo tiên nhân quân tử, nhân vi tại ngã nhãn trung, giai thị nhất quần khi danh đạo thế chi đồ, duy hữu đối na võ đạo xuất thân vạn nhân vãng, thâm cảm bội phục, tại đương niên na bàn tuyệt cảnh chi hạ, nhất đán tông chủ chiêu hà phá cảnh thông minh, tiện thị trung u hoàng triều dã hộ bất đắc na tam tông liễu.
Hình thế nguy cấp, bách gia tiên môn đại bán tông phái giai phân phân giao ấn vu bắc, hàng vu lang gia ma tông, tam tông thế đan lực bạc, kỳ dư bách gia tông môn quần long vô thủ hựu thị nhất bàn tán sa, duy hữu vạn nhân vãng tập bát thiên thể tu đệ tử, giải đạo nhiên huyết, cường hành đề thăng cảnh giới tu vi, triều tịch chi gian, bát thiên nguyên phủ cảnh võ phu túng hoành thiên diệu động sơn hà, hà kỳ chấn hám.
Vạn nhân vãng dĩ đương đại tông chủ hào ngự vi thủ, bất cố tự thân tính mệnh, đa niên đạo hành giai phó chi nhất nhật, chỉ thị võ đạo tu hành giả, tức tiện cảnh giới tái cao, tu vi tái cường, chung cứu phi thị luyện khí sĩ, đoản tạm lăng không đạp phong nhi hành tuy thị bất nan, khước vô pháp tượng tu sĩ na bàn ngự kiếm phi hành, sở dĩ vô pháp để đạt ngọc lĩnh quan trảm tiên đài.
Kiếm chủ vũ đề xuất dữ chi hợp tác, do môn hạ kiếm tu đệ tử ngự kiếm thừa tái, tương vạn nhân vãng nhất chúng bát thiên đệ tử tống chí na phiến tối kháo cận thiên khung chi địa.
Luyện khí sĩ thể phách viễn bất như võ phu cường đại, tự thị vô pháp thái quá kháo cận chiêu hà đích độ kiếp chi địa, cố thử thiên tỉ đệ tử chỉ năng tại tối ngoại vi bồi hồi, do bát thiên võ phu thâm nhập càn nhiễu kỳ phá cảnh, đãi đáo chiêu hà lão tông chủ độ kiếp thất bại, tái do thiên tỉ đệ tử quần khởi nhi công chi.”
Bách lí an cảm thán đạo: “Vạn nhân vãng, đệ tử bất quá chỉ hữu vạn sổ, giá nhất hạ tử đạo giải bát thiên môn hạ đệ tử, giá vị hào ngự tiền bối, khả chân thị nhất cá liễu bất khởi đích nhân vật.”
Đoan mặc nhãn để ki tiếu chi ý canh thâm liễu ta: “Khả vãng vãng giá chủng cố niệm thương sinh, chấp thủ thiên hạ đích đại nghĩa chi sĩ, vãng vãng hạ tràng đô bất hội thái hảo quá đích. Na hào ngự đổ thượng liễu tự kỷ tông môn đích vị lai tín ngưỡng nhất thiết, bát thiên nguyên phủ cảnh đệ tử dĩ thân kháng thông minh kiếp lôi, dĩ trứ tối vi tàn khốc xuẩn bổn đích phương pháp, nhất bộ bộ nhược hóa chiêu hà đích lôi kiếp, đạo tẩu tha đích khí vận căn cơ.
Tại giá tiền phó hậu kế địa phó tử tráng cử chi hạ, chiêu hà lão tông chủ tự thị độ kiếp thất bại, thác quá liễu tối giai phá cảnh thông minh đích thời cơ, bột nhiên đại nộ chi hạ, nộ sát vạn nhân vãng đệ tử bát thiên chúng, canh thị tương nhất đại võ đạo tông sư hào ngự đích đầu lô trảm hạ, quải vu chiêu quốc thành đầu chi thượng, kỳ chúng tam niên.”
Thính đáo giá cú thoại, bách lí an tương đương chấn kinh: “Thiên tỉ đệ tử cánh thị thất ước liễu?!”
Đoan mặc xuy tiếu trào lộng: “Hà chỉ thị thất ước, giản trực thị khả tiếu, võ phu bát thiên chúng, hà đẳng đương thế anh hào, bổn lịch kinh trạc cân oan cốt lôi kiếp đoán thể đích khả phạ thống khổ, thừa đam liễu bổn bất cai tự kỷ thừa đam đích lôi kiếp, thân tâm kịch sang, toàn bằng nhất ti hi vọng, khổ khổ chi xanh thiên tỉ đệ tử môn đích cứu viện, na phạ tha môn một hữu dũng khí để kháng tông chủ chiêu hà, tha môn dã thâm tín đái tha môn đăng thượng trảm tiên đài đích dị tông chiến hữu hội lai tiếp tha môn hồi quy nhân gian sơn hà.”
Bách lí an bối tích ẩn ẩn phát hàn.
Đoan mặc chủy giác xả khởi đích trào lộng hồ độ dũ phát minh hiển: “Khả thị nhân tâm nan trắc a, vãng vãng trát tại tâm trung đích trí mệnh độc tự đô nguyên tự vu tự kỷ đích tín nhậm chi nhân, na bát thiên nhân một hữu đẳng lai nhậm hà viện trợ, tha môn hoàn thành liễu bất khả năng hoàn thành đích gian cự nhậm vụ, khước bị nhân thị như tiện nê bàn di khí.”
“Giá tiện thị nhân gian chính đạo, giá tiện thị thế gian hi vọng, nhĩ tiều tiều, giá bàn hành sự hoàn bất như ngã môn ma tộc ni. Na bát thiên võ phu hà kỳ phong cốt, bất kham thành vi ma tông chiến phu, tha môn tự trảm tiên đài nhất dược nhi hạ, thi cốt thành hôi liễu bất thuyết, tử liễu hoàn yếu vi bối tín khí nghĩa đích thiên tỉ kiếm tông lợi dụng, trọng tụ thiên sơn.”
Bách lí an: “……”
“Nhĩ thị bất thị giác đắc na hạo nông đoạn hồn tác, băng thiên sơn, kỳ tâm khả cư, tội cai vạn tử? Khả ngã giác đắc, tha chỉ thị tại tố tự kỷ cai tố chi sự, thiên tỉ bất diệt, đàm hà chính đạo khả ngôn!”
Bách lí an một hữu tưởng đáo sự tình đích chân tương thị giá dạng, tha bất cảm tương tín dã bất nguyện tương tín, hầu đầu đổ muộn liễu khởi lai, thanh âm đê trầm: “Kiếm chủ vũ, tuyệt bất thị giá dạng đích nhân.”