Cơ bùi hốt nhiên xuất thân đạo: “Na huyết thư nhược đương chân thị kinh nhân ngụy trang xuất lai đích, na ma bối hậu chi nhân định thị đối tông chủ thập phân liễu giải.”
Vấn đề hoàn chân xuất tại tự kỷ thân thượng.
Kiếm chủ vũ kiểm sắc nan khán.
Cơ bùi nhất ngữ trung đích, bách lí an hồi thủ khán hướng hạo nông, nhận chân thuyết đạo: “Hiện tại, nhĩ khả hoàn yếu kế tục đoạn hồn tác, băng thiên sơn?”
“Ngã…… Ngã……” Hạo nông kinh lịch liễu kỉ phiên đại khởi đại lạc đích kích động tình tự, như kim bách lí an tam ngôn lưỡng ngữ gian tiện tương tha đích cừu hận dữ sử mệnh thôi phiên.
Giá nhượng tha thố thủ bất cập, hựu mang nhiên chí cực, nhất thời chi gian, cánh thị khiếu tha bất tri như hà quyết trạch.
Bách lí an hoãn hoãn thổ liễu nhất khẩu khí, đạo: “Như kim võ đạo cô nhược, vạn nhân vãng đệ tử diệc thị liêu liêu sổ kỉ.
Hạo nông, nhĩ đương chân yếu vi liễu nhất tràng bị nhân thiết kế hảo đích cừu hận, lai hi sinh đổ thượng nhất thiết lai lưỡng bại câu thương, nhượng ám trung tội khôi họa thủ tự đắc xưng tâm mạ?”
Hạo nông đạo: “Khả giá ta dã chỉ thị công tử nhĩ đích sai trắc chi tưởng, tịnh vô thật chất chứng cư chứng minh, tha thiên tỉ kiếm tông tựu thị vô cô đích.”
Bách lí an đạo: “Nhĩ dĩ kinh đẳng liễu thất bách niên, hựu hà tất cấp vu nhất thời, tại tịnh vị tra minh chân tương đích tình huống hạ, tiện nhượng nhĩ thủ để hạ đích đồng môn bồi nhĩ nhất khởi hi lí hồ đồ đích phó tử, nhĩ giác đắc giá dạng đối tha môn khả thị công bình?”
“Ngã……”
Bách lí an ngữ khí hốt nhiên nhất trầm, mục quang thúc địa nghiêm lệ: “Vạn nhân vãng tiên đại tiền bối dĩ mệnh hóa kiếp, dĩ cốt chú sơn.
Nhược thị kim tịch nhân nhĩ nhất thời ý khí chi tranh, hành hạ bất khả vãn hồi chi sự, na ma hào ngự tiền bối tha môn đương niên đích hi sinh khởi phi bị nhĩ môn bạch bạch cô phụ?!”
Hạo nông thân thể nhất hoảng, kiểm sắc thương bạch.
Tha thân hậu đích đệ tử diện thượng động diêu chi sắc dĩ kinh thâm tàng bất trụ, bất do phân phân khuyến úy đạo:
“Hạo nông sư huynh, ngã tử tế tưởng liễu tưởng, công tử sở thuyết chi ngôn tịnh vô đạo lý, đương niên sư tôn tha kiệt lực hóa giải chiêu hà độ kiếp, ma tu đối ngã đẳng vạn nhân vãng đệ tử tất thị hận chi nhập cốt, hựu chẩm hội hảo tâm cân ngã môn hợp tác, cấp ngã môn báo cừu đích cơ hội.
Tế tế hồi tưởng hạ lai, ma tông chi nhân nhược thị năng cú tá ngã môn đích thủ diệt khứ thiên tỉ kiếm đạo truyện thừa, hủy khứ sư tôn dữ sư huynh tha môn đích tất sinh tâm huyết, hoàn hữu thập ma bỉ giá canh khả phạ đích báo phục phương thức liễu mạ?”
Hạo nông tích cốt phát hàn, khán trứ bách lí an, sáp thanh đạo: “Công tử, tức tiện ngã đẳng thử thời thu thủ, dã dĩ thị trì liễu, ngã dĩ kinh đoạn liễu nhất cá hồn tác, thiên tỉ kiếm chủ căn bổn bất hội cấp ngã môn tra minh chân tương đích thời gian.”
Kiếm chủ vũ trứu liễu trứu mi, chính tưởng thuyết thoại, bách lí an khước đạo: “Nhược thiên tỉ kiếm chủ đương chân tố xuất bất nghĩa chi sự, giá dư hạ đích thị nhất căn hồn tác, vô nhu nhĩ lai xuất thủ đoạn khứ, ngã lai thế nhĩ nhất nhất trảm tẫn!”
“Tiểu tử hảo cuồng vọng đích ngữ khí!” Kiếm chủ vũ hà thời thụ quá như thử thiêu hấn, tha nộ đắc trực mi trừng nhãn, án nại bất trụ địa tưởng yếu bạt kiếm trảm nhân.
Vân dung vô nại lan thân thượng tiền: “Tông chủ, hạo nông nhất chúng dĩ kinh tố xuất thối nhượng, tưởng ngã thiên tỉ kiếm tông nãi thị thiên hạ đệ nhất kiếm tông, chẩm khả giá điểm khí độ hàm dưỡng đô bất như nhân?”
Kiếm chủ vũ lãnh tĩnh hạ lai, tha lãnh nhãn nghễ liễu hạo nông nhất nhãn: “Thính quân nhất tịch thoại, nhĩ đẳng kí thị thụ nhân mông tế bãi bố, bổn tọa tự thị bất hội thâm cứu nhĩ đẳng tử tội.”
Hạo nông thâm thâm địa khán liễu kiếm chủ vũ nhất nhãn, hàn thanh đạo: “Ngã hoàn thị na cú thoại, đối vu thiên tỉ kiếm tông chi nhân sở thuyết đích mỗi nhất cá tự, ngã đô bất tín.”
Kiếm chủ vũ kiếm mi thiêu khởi.
Hạo nông hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Đãn ngã tương tín công tử.”
Thuyết hoàn giá cú thoại, tha thủ xuất nhất khối phát quang đích thạch đầu, tương chi niết toái.
Thủ trung toái liệt đích thạch đầu như yên hoa nhất bàn thượng thăng chí thiên tế, tạc khai nhất phủng hỏa thụ ngân hoa.
“Ngã dĩ phát xuất tín hào, mệnh ngã môn trung đệ tử đình chỉ băng sơn kế hoa.
Đương niên chi sự, ngã hạo nông tự hội nhất tra cứu cánh.
Nhược kiếm chủ đại nhân nâm phiến liễu ngã, giá dư hạ hồn tác, ngã tự hội nhất nhất thảo yếu hồi lai!”
Kiếm chủ vũ lãnh hanh nhất thanh: “Nhược nhĩ hữu giá cá bổn sự đích thoại, bổn tọa thức mục dĩ đãi!”
Bách lí vũ chủy thượng nhưng thị bất khẳng phục nhuyễn, ngạnh khí đắc khẩn, khả tâm trung khước thị đại đại đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Tuy thuyết đối na thiếu niên cuồng vọng vô lễ đích hành vi thậm thị bất hỉ, khước dã bất đắc bất thừa nhận kim nhật đích xác thừa liễu tha nhất cá cực đại đích nhân tình.
Nhược vô tha trung đồ khuyến thuyết, hạo nông giá nhất quần bất phạ tử đích phong tử đương chân dữ thiên tỉ kiếm tông tử khái thượng liễu, hạ tràng tương bất kham thiết tưởng.
Diệp dịch xuyên hồn thân thị huyết địa tự nhai bạn thượng cấp trụy nhi hạ, trọng trọng suất nhập nhất phiến kinh cức tuyết lâm lí.
Tha thân thượng quải mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích kiếm thương, kiểm giáp tự tị lương xử hoành quán xuất nhất cá cự đại đích huyết khẩu, bình bạch phá phôi liễu na trương kiểm nguyên hữu đích anh tuấn.
Tha thân thượng đích hắc hồng kiếm trang đạo bào bị hậu tuyết đô vô pháp yểm tàng đích băng tinh kinh cức cát liệt quát phá, khán trứ cực thị lang bái.
Diệp dịch xuyên tự thị thụ thương bất khinh, tránh trát trứ lưỡng hạ khước tịnh vị năng cú thành công trạm khởi lai.
Thử khắc, dao viễn đích nhai bạn thượng truyện lai nhất trận hô khiếu đích tật phong, tha cương xanh khởi đích bán biên thân tử tựu bị nhất chỉ hắc sắc đích ngoa tử trọng trọng đạp tại liễu hung thang chi thượng.
Thuấn gian!
Tha hung thang chi hạ truyện lai khí cơ bạo liệt đích thanh hưởng, diệp dịch xuyên khẩu trung phún dũng xuất nhất đại khẩu tiên huyết, tinh tinh điểm điểm thê lệ địa tiên sái tại đối phương đích y bãi gian.
Diệp dịch xuyên trọng tân tài đảo tại tuyết địa lí.
Hậu hậu tích tuyết lí sở yểm mai đích duệ thứ kinh cức, thâm thâm khảm nhập diệp dịch xuyên bối hậu đích bì nhục chi trung.
Tiên huyết tự khiết bạch đích tuyết địa lí phô duyên khai lai, như nhất trương thê mỹ đích họa trục.
“Khái khái khái…… Khái khái!”
Diệp dịch xuyên nhất biên thổ trứ huyết, mô dạng thê thảm, thần giác thả nữu khúc đích câu khởi, phát xuất phá phong tương bàn đích tiếu thanh: “Nhĩ nhãn hạ, tất thị hận thảm liễu ngã ba.”
Tha sĩ khởi ba mãn tinh hồng huyết ti đích nhãn tình châu tử, đối vu diệp khinh chu diện thượng đích sâm nhiên sát cơ toàn nhiên bất cụ.
Tha sậu nhiên nhất bả tử tử ác trụ hung thang thượng đích na chỉ cước oản, nhãn để nộ hận giao tạp tự tàng trứ thuyết bất thanh đạo bất minh đích nùng trọng sí lưu.
Tha tê thanh đạo: “Tựu tượng thị lưỡng bách niên tiền, nương tự tẫn tại ngã diện tiền thời, ngã hận thảm liễu nhĩ nhất bàn!”
Tình thiên phích lịch đích nhất cú thoại.
Diệp khinh chu áp tại yêu gian bội kiếm thượng đích thủ chưởng ngoan ngoan nhất chiến, thanh âm dã cân trứ chiến đẩu liễu khởi lai: “Nhĩ thuyết thập ma?!”
Tha sậu nhiên phủ hạ thân khứ, thu trụ chính tại điên tiếu trứ đích diệp dịch xuyên đích y khâm, tương tha trọng trọng xả tọa khởi lai, dữ chi tứ mục tương đối:
“Nhĩ bất thị thuyết, nhĩ nương tha thị bệnh tử đích mạ?! Tha chẩm hội tự tẫn?! Tha chẩm hội tự tẫn!”
Diệp khinh chu quyền đầu toản đắc tử khẩn, khả nhưng cựu bị diệp dịch xuyên cực vi khinh tùng địa tránh thoát thôi khai liễu.
Nhi tử hào bất yểm sức nhãn trung đối phụ thân đích triệt cốt hận ý.
Tha lãnh lãnh địa trành trứ diệp khinh chu, a a nhất tiếu: “Thị a, nhĩ thuyết thuyết, vi hà nhất cá đương nương đích, hội tuyển trạch tại tự kỷ nhi tử tòng học đường tư thục hạ khóa quy lai hậu, tự tẫn vu gia trung phòng lương thượng.”
Tha phản thủ trảo trụ diệp khinh chu đích y khâm, thanh âm tê ách đắc bất tượng dạng: “Ngã dã tưởng tri đạo, nương tha vi hà yếu tự tẫn? Tựu tượng ngã bất minh bạch ngã vi hà nhất sinh hạ lai tựu một hữu phụ thân nhất dạng.”
Diệp khinh chu khán trứ nhi tử bi thống hận ý giao gia đích nhãn thần, tâm trung vô bất phiếm khởi nan ngôn đích khổ sở: “Giá tiện thị nhĩ bối bạn thiên tỉ kiếm tông đích lý do? Nhĩ thị vi nhĩ nương đích tử, lai báo phục ngã?”
Diệp dịch xuyên cáp cáp đại tiếu khởi lai, nhãn trung hữu lệ quang thiểm thước: “Diệp khinh chu, nhĩ tri bất tri hiểu ngã đích đồng niên thị chẩm dạng độ quá đích, học đường đích đồng song hảo hữu, hồi gia đô hữu phụ mẫu tương bạn, nhiệt chúc khả thực, khả nương tao nhĩ di khí, chỉnh nhật hồn hồn ngạc ngạc, phong điên nan dĩ tự tỉnh.
Tha hảo đích thời hầu tự thị cực hảo đích, hội bão trứ ngã tại thụ hạ khán điểu diêm quy sào, triều hà lạc nhật.
Khả thị mỗi mỗi đương tha phát bệnh đích thời hầu, khán trứ ngã dữ nhĩ cực tượng đích na trương kiểm, tiện thị đối ngã quyền đả cước thích, quan tại sách phòng lí dữ hoàng cẩu nhất bàn quyển cảnh tồn trứ, ngã hào vô tôn nghiêm địa hoạt trứ, dữ nương tha chung niên hồn hồn ngạc ngạc, phong điên vi bạn.
Khả tức tiện thị giá dạng, ngã nhưng cựu kỳ trứ phán trứ, ngã đa tha thị nhất cá hảo nhân, tha hữu trứ bất đắc dĩ đích khổ trung.
Chung hữu nhất nhật, tha nhất định hội hồi đáo ngã hòa nương đích thân biên, nương dã hội mạn mạn địa hảo chuyển khởi lai, nhất gia tam khẩu, dưỡng cẩu tự kê, mục dã sơn lâm.”
“Khả thị ngã một hữu tưởng đáo……”
Đàm cập vãng sự, diệp dịch xuyên diện bạch như chỉ, khấp tiếu tự quỷ: “Khả thị ngã một hữu tưởng đáo, ngã đích phụ thân, cánh nhiên thị nhất cá bất phụ trách nhậm đích phong lưu lãng tử.”
“Cáp cáp cáp, đa ma khả tiếu, thiên tỉ thập nhị kiếm kiếm chủ, khinh chu kiếm, phong lưu thành tính, bán sinh ngoạn lộng phong nguyệt, tha ái đích thị chỉ túy kim mê đích bất dạ thành, yên vũ hồng trần lí đích thanh yên cổ hạng, dĩ chí vu thế nhân chỉ tri phong lưu kiếm nhi bất tri khinh chu kiếm.”
“Ngã đích nương thân, chỉ thị tha giá nhất sinh trích hoa trục lưu trung tối vi bình phàm đích nhất chu dã thảo, nhân vi thái quá vu bình phàm, sở dĩ nhượng nhân bất dịch đề phòng tài hữu liễu ngã.
Tha na dạng nhất cá bình phàm phổ thông đích nữ tử như hà năng cú bất ái nhĩ giá thiên hạ thế nhân kính ngưỡng đích đại anh hùng.”
“Nhĩ thụy quán liễu hồng chúc hôn la trướng, ngẫu nhĩ nhất thời tân tiên chiết liễu nương thân tha giá căn vô diêm tí hữu đích tiểu thảo, tại chuyển thân khí chi di vong, thị bất thị giác đắc tự kỷ phong lưu tiêu sái cực liễu?”
Diệp khinh chu chủy thần thương bạch, nhãn để mãn dật trứ mỗ chủng cực vi trầm trọng đích tình tự, tha bất khả trí tín địa khán trứ nhi tử:
“Nhĩ chẩm hội hữu như thử tưởng pháp, ngã đối nhĩ nương tòng lai đô thị chân tâm tương đãi, đương niên……”
“Chân tâm tương đãi?” Diệp dịch xuyên xuy tiếu đả đoạn, mục quang tự thị cực vi bất tiết, như khán thập ma ô uế chi vật nhất bàn:
“Nhĩ giá dạng dạ dạ đương tân lang đích phong lưu kiếm sĩ, dã hữu kiểm đàm cập chân tâm nhị tự, nhĩ nhược đương chân hữu tâm, hựu chẩm hội khí ngã nương đa niên bất cố, nhượng tha độc tự sản tử, độc tự dưỡng dục ngã trường đại thành nhân!”
Tha ki tiếu trứ: “Dã thị, nhĩ giá dạng cao cao tại thượng đích cứu thế anh hùng, khuynh mộ nhĩ đích nữ tử vô sổ, nguyện ý vi nhĩ sinh nhi dục nữ đích nữ nhân canh thị do như quá giang cẩm lí, nhĩ hựu chẩm hội tại hồ tha giá dạng nhất cá bình bình vô kỳ đích nữ nhân.”
Diệp dịch xuyên thu trứ tha y lĩnh đích thủ chỉ niết đắc thương bạch nhi chiến đẩu, áp ức tại tâm trung đa niên đích bí mật dữ bất kham khoảnh khắc chi gian do như hồng thủy nhất bàn bạo phát liễu xuất lai, nhượng tha bì quyện chí cực.
Tha khán đáo liễu tự kỷ dự liêu trung phụ thân na trương thuấn gian thương tang lão khứ đích kiểm, dĩ cập trầm thống đích mục quang.
Tha bổn ứng cảm đáo thống khoái đích.
Khả tha tâm trung tê xả đích đao cát giảo thống chi ý do thắng đương niên.
Diệp dịch xuyên hoãn hoãn bế thượng nhãn tình: “Khả thị tại bình phàm đích nữ nhân, tha đích chân tâm dã thị bất dung nhân tiễn đạp đích.”
Diệp khinh chu áp tại yêu gian bội kiếm thượng đích thủ tùng khai, lưỡng chỉ thủ chưởng tề tề ác trụ tha đích kiên bàng.
Tha trầm thanh đạo: “Dịch xuyên, đương niên ngã ly khai nhĩ nương xác thật đa hữu đại ý bất đối chi xử, khả ngã đối nhĩ nương, tòng vị hữu quá tiễn đạp chi tâm! Nhĩ……”
Thoại vi thuyết hoàn, diệp dịch xuyên dụng lực tránh khai tha đích song thủ, mục quang lãnh lãnh địa khán trứ tha, hàn thanh đạo:
“Vi nhân tử nữ, vi mẫu tẫn hiếu nãi thị nhân luân cương thường, ngã tằng lập hạ trọng thệ, hội hiếu thuận tha nhất bối tử, khả tha dĩ kinh tử liễu, nhân nhĩ nhi tử.
Như kim ngã tiện hủy liễu nhĩ đích thiên tỉ, đoạn liễu nhĩ đích thiên kiếm, nhượng nhĩ dã thường nhất thường luân vi phàm phu tục tử, nhưng do quyền quý tiên nhân tiễn đạp khinh thị đích tư vị!”
“Dịch xuyên! Nhĩ mạc yếu như thử thiên kích, đương niên chi sự, tịnh phi thị nhĩ tưởng đích na dạng, ngã tuy đối ngoại tố hữu phong lưu chi danh, dữ chúng đa nữ tử giai hữu giai danh, khả ngã dữ tha môn giai thị tri kỷ đồng đạo chi giao, tòng vị hữu quá bán điểm du việt chi hành.
Duy hữu nhĩ nương thân tha, thị ngã duy nhất đích nữ nhân, ngã đối tha thị hữu trứ uyên minh trường cửu chi tâm, tuyệt phi thị vi vạn vật đích, nhĩ a nương đích tử tất thị lánh hữu hề khiêu, nhĩ tiên lãnh tĩnh nhất điểm.
Chí vu nhĩ thương liễu tông chủ, thử quá đa đa định hội thế nhĩ thừa đam, chỉ nhu nhĩ……”
“Diệp khinh chu, nhĩ tự kỷ thuyết giá thoại đô bất hội kiểm hồng đích mạ?”
Diệp dịch xuyên hào bất lưu tình địa đả đoạn ki tiếu đạo: “Tiện thị ngã nhập sơn thành vi thiên tỉ đệ tử dĩ lai, nhĩ đích nữ môn khách bất kế kỳ sổ, lưu túc trứ quang thị ngã tri đạo đích tựu bất hạ vu nhị thập cá liễu, hoàn thuyết thập ma tri kỷ đồng đạo chi giao, nhĩ giá dạng kiến nhất cá ái nhất cá đích phong lưu nam nhi, hựu chẩm hội dữ nhân chân tâm tương đãi.”
“Ngã……”
“Nhĩ tiên biệt thuyết thoại.” Diệp dịch xuyên bãi liễu bãi thủ, lương lương nhất tiếu, đạo: “Biệt quái ngã vị cấp nhĩ biện giải đích cơ hội, nhĩ thuyết nhĩ thị chân tâm đãi ngã nương đích.
Hảo, na ngã dã bất vi nan nhĩ liễu. Nhĩ thả thuyết thuyết, a nương tha đích danh tự, tính thậm danh thùy, nhĩ nhược đương chân thị chân tâm đích, như hà ký bất đắc tha đích danh tự.”
“Ngã như hà bất tri?” Diệp khinh chu trầm trứ kiểm chính sắc đạo: “Nhĩ a nương tính vân danh la, tần quốc vân phong nhân thị, trù nương xuất thân.”
“Cáp cáp cáp!!!” Diệp dịch xuyên nhãn trung nguyên bổn hoàn thượng tồn giá nhất ti phiêu miểu đích kỳ phán triệt để hóa vi vân yên, mục quang biến đắc dũ phát lãnh ngạnh phong cuồng:
“Khả tiếu! Hà đẳng khả tiếu a! Giá tiện thị nhĩ đích chân tâm tương đãi!”
“Giá tiện thị nhĩ đích uyên minh trường cửu chi tâm!”
Diệp dịch xuyên mục quang âm ngoan như độc: “Diệp khinh chu nhĩ liên vi nhĩ đản dựng tử tự đích nữ nhân đích danh tự đô năng lộng hỗn hào liễu, nhĩ thị hà đẳng bạc tình hoang đường đích nhất cá nhân a.
Kim nhật nhĩ đãn phàm năng cú thuyết xuất ngã nương đích danh tự, ngã tiện toán nhĩ hữu kỉ phân chân tâm.
Khán tại giá kỉ phân chân tâm thượng, ngã dã bất hội tương thiên tỉ kiếm tông vãng tuyệt lộ thượng bức.”
Diệp khinh chu chinh trụ: “Nhĩ tại thuyết thập ma……”
Diệp dịch xuyên bì quyện địa bế thượng nhãn tình, đạo: “Ngã nương tha bất tính vân! Dã phi vân phong nhân thị! Tha tính chu, danh phưởng nguyệt, nãi thị yến đài nhân thị.”
“Chu phưởng nguyệt……” Diệp khinh chu tiên thị nam nam nhất thanh, nhất phiến không bạch đích tư tự mạn mạn hồi quá thần lai, thuấn gian ngũ lôi oanh đỉnh, phảng phật tâm để hữu thập ma đông tây oanh nhiên tạc khai, tứ chi bách hài đích huyết dịch đô sậu nhiên kinh hàn triệt cốt.
“Chu phưởng nguyệt…… Yến đài…… Chẩm ma hội thị chu phưởng nguyệt! Chẩm ma hồi sự chu phưởng nguyệt ni?!”
Diệp khinh chu phảng phật tâm tự thụ đáo liễu cực đại đích chấn hám, nhất thân khí tức nghịch hành đại loạn, tha khẩu tị khai thủy phong cuồng dũng huyết, nhãn thần hỗn loạn thất trí, sậu nhiên đại hảm khởi lai:
“Lưỡng bách niên tiền, yến đài nãi thị lang gia ma tông an sáp nhập ngã tần quốc đích điệp tử mật tham tụ tập chi địa, na chu phưởng nguyệt…… Na chu phưởng nguyệt…… Tha phân minh tựu thị lang gia ma tông đích đệ thất đại thánh nữ truyện nhân!”
Nhiêu thị tâm trung hận cực liễu diệp khinh chu đích diệp dịch xuyên kiến đáo tha hốt nhiên khẩu phún tiên huyết, khí cơ nghịch lưu đích thê thảm mô dạng, bất do hách liễu nhất đại khiêu.
Tha hạ ý thức địa phù trụ diệp khinh chu đích thân thể, thính trứ tha đích hồ ngôn loạn ngữ, bất do canh gia phẫn nộ:
“Nhĩ tại hồ thuyết bát đạo ta thập ma? Ngã nương tha chỉ thị nhất giới phổ thông đích phàm nhân nữ tử, chẩm hội dữ ma tông hữu khiên liên!
Thệ giả dĩ hĩ, nhĩ hưu yếu vi liễu cấp tự kỷ khai thoát trách nhậm, tiện vô cô vô lại thanh bạch hảo nhân! Ngã thị bất hội tương tín nhĩ đích quỷ thoại đích!”
“Tha thuyết đắc một thác, nhĩ nương tha, đích xác thị ma tông đệ thất đại thánh nữ.”
Tựu tại phụ tử tâm thần tề tề băng hội chi tế, nhất cá u u đích thanh âm, tòng tuyết lâm thâm xử, như u linh bàn phiêu liễu xuất lai.
Khinh nhi dịch cử địa, tựu kích hội liễu lưỡng nhân đích tâm thần.